諾查丹瑪斯對當今時代的準確預言(2)

三、人類信仰迷失是出現世界災難的根本原因

人類「大異變」的根本原因是失去真正的信仰,即正信――

第8紀第100首

淚流成河
從上到下又由下至上
信仰過多 無從選擇
人生受損
極度的欠缺 饑渴而死

此詩預言後世將出現許多變異的新興宗教,使人類喪失真正的信仰,並導致大災難。

從第一行就可看出,在人類心靈最軟弱、精神即將崩潰的時候,變異的新興宗教乘虛而入,它們影響人類心靈深處,人們的情緒也隨之而上下波動,起落不定。而這些新興的宗教,種類紛繁,教義各不相同,讓急於尋求精神安慰的人們一時不知從何選擇。諾查丹瑪斯早已透析新興宗教的正邪,以及末世人類的不當信仰的反作用。

這首詩恰如其分地形容了現代人的宗教意識:很少有人真正領悟宗教教義的含義,篤信某一種宗教的人並不多見,一個人同時信仰好幾種宗教的事根本不足為奇。

正如前面所提到過的那樣,諾查丹瑪斯是天主教的忠實信徒,因而他對變異的新興宗教的產生從不持樂觀態度――他本來就是天使來在人間,他的使命是留下預言,他當然不忍看到人類離神的信仰越來越遠,越來越走向自我毀滅的深淵。

四、1992-2012的20年:天體都要經歷徹底的重組和更新

舊的世界(包括很大範圍內的天體)將走向徹底解體――

第1紀第69首

英文:
The great mountain, round, seven estrades,
after peace, war, famine, flooding.
It will spread far, drowning great countries,
even antiquities and their mighty foundations.

中文舊譯:

大山 周長四千二百步
和平 戰爭 饑饉 洪水之後
它打破雪崩擴散而開
吞噬了龐大的國土
即使是古代美術與其強有力的基石

中文新譯:

宏偉的圓形山嶽,七個台,
經歷了和平,戰爭,饑荒,洪水以後,
它將(向四方)遠遠地潰散,吞噬了無數的國度,
哪怕它多麼古老,基礎多麼牢固。

這首預言詩描繪了舊宇宙可能滅亡時的可怕景象。這裡「宏偉的圓形山嶽,七個台」是形容一定層次的宇宙天體的一種表現。在佛家中說我們所在的地方在「須彌山」周圍的「南瞻部洲」,那麼從某種程度上講,「須彌山」可以看成一個「小宇宙」。這裡的「七個台」的「圓形山嶽」就指我們所在的一定層次的宇宙。我們這個宇宙到現在,在一定程度上以「大七數」為特點,很多東西以「七」為數;比如聖經里說上帝創造宇宙用了「七」天;又比如《聖經啟示錄》里講:七個金燈台,七星代表的七個教會,神的封著七印的書卷,七位天使吹號,盛著七災的七隻金碗等等;佛教中講過去有原始六佛下世度人,加上釋加牟尼就是七佛。《諸世紀》的預言中還提到「大七數的輪迴,將出現一個時期是大淘汰的一年」(第10紀第74首),所以說這個「山嶽」有「七個台」。就連這首預言詩的序位也是有講究的,它排在第1紀第69首,正好在第1紀第70首之前。又比如,《諸世紀》中所有的世紀裡都有100首預言詩,唯獨第7紀只有6X7=42首預言詩。這些都暗示第1紀第48首所預言的在到了諾查丹瑪斯說的「七千年」時,如果宇宙的「淨化」不成功,這個宇宙就可能要滅亡。

那麼這個宇宙可能滅亡時,在經過了最後時期的各種災難時,也就是第二句說的「經歷了和平,戰爭,饑荒,洪水以後」,這個宇宙可能毀滅,「它將(向四方)遠遠地潰散,吞噬了無數的國度,哪怕它多麼古老,基礎多麼牢固。」然後就可能是第1紀第48首所說的「七千年另種物體將把王國組建」,「到那時我的預言與威脅將到此結束」,《諸世紀》的一切預言和警示就將結束,一切的努力也就白費了。

顯然,這不是我們希望發生的情況,萬能的神在近500年前給人類留下《諸世紀》的預言和警示,主要目的也是避免這種情況發生。

過去有人認為這首詩預言的是金字塔的命運問題。也有人認為本詩是在預言一次巨大的山體滑坡事件,但都不太確切,因此不宜採用這種解釋。

在大世紀結束時,天體中的物質都要更新――

第1紀第21首

堅硬的岩石隱藏在白色的粘土之下
它們從裂開的泥縫中顯出了乳白的本色
空虛、苦惱的人們
也許沒有想去觸摸這乳白的岩石
他們不知道
在大地的內層 粘土正在合成石塊

這首詩與前面的詩的風格明顯不同。對後人而言,這首詩簡直不知所云,整首詩沒有與歷史事件相關的地名、人名,不知是在預言什麼。所以很多預言研究者認為:從岩石、粘土等等天然之物,也許可以看出這首詩寫的大概是鍊金術。古時的鍊金術所取的材料往往是乳白色的岩石與粘土,鍊金師們相信這些天然之物具有神力。古代的人信仰鍊金術,他們渴望有長生不老的神丹,於是他們推崇鍊金術。可是這麼好的古代科技現在卻幾乎失傳了。

以上這種解釋也不能說沒有道理,因為這首詩預言的是在新舊世紀的更替過程中地球的淨化、更新過程,而地球的淨化、更新過程確實象鍊金術中對物質的提煉過程,把不好的成份去掉,保留好的成份,還可能加進一些更好的成份並使其整體聚合成更純潔、更好的全新的物質。

在預言家看來,造物主所造的世界確實是有成住壞滅的過程的,預言家看到了這個世界的終結與新世界的再生,並把這些作為《諸世紀》的核心部分寫下來了。因為無論是《聖經》也好,其它宗教經典也好,都十分關注世界的更替問題,把此事當作是最最重要的事。這個世界的整個過程,無論經過了多少億萬年的過程,都是為了在最後階段過渡到新世界中去。舊世界的存在過程本身不是目的,它只是為新世界所做的準備過程而已。

可是,當新舊世界更替來臨時,許多人卻並不知道整個世界發生的最大的事!那就是新舊世界的更替!試問還有什麼事比這件事更重大呢?儘管各種宗教經典一再提醒人們舊世界終會走向結束,新世界必將來臨,各國的預言家也都為人們留下了各種各樣的預言,提示了世界臨近終結時的種種徵兆,可是今天的人還是把所有這些都當成是迷信,當成是落後時代的人的主觀想像,甚至對其大加批判。

這首詩中說到:「空虛、苦惱的人們,也許沒有想去觸摸這乳白的岩石,他們不知道,在大地的內層,粘土正在合成石塊。」空虛、苦惱,正是形容現代人,無視世界更替的不也是現代人嗎?

從這首詩我們也可以看出,諾查丹瑪斯不是一般的預言家,他是大預言家;他預言的範圍不僅局限於人類,還包括一定範圍內甚至是巨大範圍內的天體所發生的變化。

五、最後,能得救的人類才能進入未來

諾查丹瑪斯還預言了「大七數輪迴」的完結和人類大淘汰的時間:
第10紀第74首

英文:
The great seventh number’s revolution,
It will appear a time of the year for hecatomb,
Not far from the great millennial age,
When those can enter will leave the tomb.

中文舊譯:

大七數輪迴完結之時
相互殘殺發生了
它發生在這一千年開始不久
那時地下的死人將破墓而出

中文新譯:

大七數的輪迴,
將出現一個時期是大淘汰的一年,
它發生在這一千年開始後不久,
那時能進入者將離開(大淘汰的)墳墓。

在關於1999年人類受恐怖大王之害的預言之後,作者又安排了這樣一首詩,似乎在對大劫難作一個概括性的總結。

讀到這個預言,你一定想知道什麼是「大七數的輪迴」?在大淘汰時,什麼樣的人會被淘汰?什麼樣的人能進入未來?因為「它發生在這一千年開始後不久」,也就是說在2000年後不久,那麼現在可能就離大淘汰很近了。我想你讀完這本書,一定會有答案。

這裡把英文翻譯重寫了,因為原來的翻譯把hecatomb意譯成了slaughter,結果讓人沒法弄懂第四句詩的意思,變成了「那時地下的死人將破墓而出」,讓人不知所云。其實第四句里的tomb 是第二句里的hecatomb的後半部分,它們是相關的;hecatomb原來指採用大規模犧牲的祭祀,這種祭祀一次要殺一百頭牛,後來引申為大屠殺,我們這裡翻譯成「大淘汰」,這樣,第四句里的「離開墳墓」,就是指離開大淘汰的墳墓,他們避免了被淘汰,這些人是「進入者」,也就是那些「能進入未來的人」,也就是能在「最後審判」中「復活」與「永生」的人。

這句話在《聖經》中也有記載,它說的是「上帝懲罰的最終完結」,即生者全部被懲罰之後,死人卻被上帝喚醒,上帝根據他們的生前表現分為兩類,一類是信上帝者,上帝將之送往天堂,一類是不信上帝者,上帝將之打入地獄,永不超生。

讀到這個預言,你一定知道了什麼是「大七數的輪迴」。其實就是上文預言詩中所說的「七千年」,現在已經是「大七數的輪迴」結束之時了,即到了「這一千年開始後不久」的時候了。

在大淘汰時,什麼樣的人會被淘汰?什麼樣的人能進入未來?「它發生在這一千年開始後不久」,也就是說在2000年後不久,那麼現在可能就離大淘汰很近了。

從以上預言詩中,我們可以看到在歷史最後時期的災難來臨時,上天萬能的神(Almighty God)看到地球上的眾生,許許多多處於善惡不辨的狀態,處於被淘汰的危險之中:世界上相當數量人們為自身利益忙忙碌碌,卻不能真正用人道的標準判斷世界上的正邪力量;許多國家和政府及各種企業團體,對於正義的被迫害淡漠處之,對於邪惡的勢力卻出於自己的利益加以討好;各種宗教只顧自己的發展,對於其它的信仰被迫害,卻漠不關心;甚至於一定層次的神靈,他們也不懂得黑暗勢力會給這個世界的未來帶來多大的危害。

所以,萬能的神給了人類《諸世紀》的預言,告誡世上的人們,世界最後時期的災難將會來臨,神知道在此時他們可能要犯的各種錯誤和失誤,希望他們能夠從幾百年前神就給他們的啟示中,看清歷史和未來的真相,不要繼續犯這些錯誤,不要在人類最後的大淘汰中被淘汰。

這樣看來,《諸世紀》預言真應該早一點破解出來,因為人類距離最後的大淘汰真的已經很近了。我們相信,由於上下共同努力,世界和人類的毀滅定能被挽救。哈米吉多頓的最後正邪大戰,一定會以正義和光明的一方的勝利為結局。但是在這種光明與黑暗的決戰中,人們一定要使自己加入正義的陣營,那些被打上「獸記」的人們更要清醒,更要通過自己的努力擺脫獸印。雖然,歷史上已經定下來的一些災難也許還會到來,最後的大淘汰還是會來,但是造成的損失卻可以減少,人類淘汰的比例卻可以減少,人們可以儘可能地自救和被挽救。

那麼,這個至關重要的時代更替時刻是否已經到來了呢?現代人類如何才能安身立命?如何知曉最偉大的時代是否到來?如何才能不錯過歷史給予我們每個人的唯一機緣?我們不妨也從預言中尋找答案。從對預言的破解來看,歷史給人類的時間和機會越來越有限了。。

所以,人們啊,請珍惜最後的機會吧!現在,讓我們在神給人類的《諸世紀》預言中,開始找尋歷史的真諦和未來的希望吧。