雖然幾十年來各國政府投入大量的財力，無數智力超群的科學家們也在廢寢忘食地進行癌症的研究(以日本為例，平成1３年年度致力於癌症研究的教授副教授有1２００名以上)，試圖在預防和治療的方面有所突破，很遺憾的是隨著科學的發展，事實上癌症的發病率每年呈現增長趨勢，而且迄今為止，對於癌症的治療，並無大的進展。確診以後，只有半數的患者生存能夠達到5年。現在的狀況是在美國、加拿大、日本等先進國家，每三人之中，就有一人死於癌症。而且經常出現的現象是：發現是癌症的時候，已經是晚期。以日本為例，從60年代開始就開始了早期發現早期治療的努力，在這期間，癌卻發展為各種死因的首位。朝日新聞報道，1995年26萬3000人死於癌症，約占死亡人數的三分之一，而2015年的預計為60萬。1996年美國有55萬人，歐洲有85萬人死於癌症。韓國1999年癌發病件數為8萬2320件，比前年增加百分之7點1。這聽起來很可怕的數字，是不是會讓我們對科學攻克癌症失去信心呢？至少我們應該反省現代科學的研究方法和思路，因為現代醫學的發展既沒能控制發病率增加，又無法對確診的癌患者進行有效的治療。最關鍵的原因是現代科學對於疾病的病因只是停留在表面的物質變化，並沒有根本上解釋清楚人為什麼發病。

(二) 現代醫學和法輪大法對疾病的不同解釋

由於我現在的博士論文的研究題目是有關克服固形癌對抗癌藥的抗藥性，再加上每天修煉法輪大法，看到患癌症的法輪功朋友也能夠康復，總是希望能夠從法輪大法中得到一些啟示，來指導自己的研究，幫助解決更多患者的疾苦。下面我將談一談自己一些不夠成熟的想法，歡迎各位有興趣的朋友共同探討。

從癌發病的起因來看，現代醫學認為是遺傳基因的變異，造成細胞的增殖失去控制，成為癌細胞。但是為什麼現代人的遺傳基因比過去的人更容易變異了呢？現代先進國家人的生活水平，在不斷地提高，癌發病的遺傳基因比過去的人的遺傳基因應該更健康，更不容易變異才符合推理。那麼究竟是什麼因素使現代人的遺傳基因比過去的人更容易變異了呢？現代科學並不能給予解釋。

法輪大法對於疾病有獨特的解釋。因為要牽扯到空間的概念、在這裡先簡單地介紹一下、到後面再詳細探討。宇宙是由多層空間構成的。現代科學所認識到的最大的粒子是星球，往下是分子、原子、質子、電子，直到夸克。星球與分子之間，分子與原子之間，原子與質子之間，不同粒子之間都構成了一個空間。簡單地說，宇宙就是有同等粒子之間，以及不同種粒子之間構成的空間組成的。人也是一樣，也是由細胞與細胞、細胞與分子、分子與分子、分子與原子等等所構成的無數空間組成的，而各個空間是有緊密聯繫的。打個比方，人在這個空間的身體一伸手、一舉足，身體中的細胞、分子、原子也跟著動，即另外空間也跟著變化，而這種變化有其自己的獨立性。反過來，微觀空間的變化也能在我們這個空間反映出來。人的疾病實質上是另外空間表現的反映而已。

在法輪大法關於疾病的論述中，將疾病稱為是「業力」的表現。這個業力是一種存在於另外空間的「黑色」物質，與「白色」物質「德」相對應，是人生生世世的不好的行為(惡業)所致。法輪大法創始人李洪志先生曾在其著作中多次談到當今社會的變異，指出人類的末法是指人類失去了心法( 宇宙的精神法則)的約束，所以從別的空間看，整個人類社會，業力滾滾。用「德」和「業」，可以解釋人類的癌發病率的增高是由整體人類道德觀的喪失的程度在加劇而造成的。

李洪志先生指出了人們不符合宇宙的精神法則的行為是如何通過「德」和「業」這兩種生生世世都緊緊伴隨所有生命的物質，來影響人的命運包括疾病。

「人為什麼有病呢？造成他有病和所有不幸的根本原因是業力，那個黑色物質業力場。它是屬於陰性的東西，屬於不好的東西。而那些不好的靈體，也是陰性的東西，都是屬於黑的，所以它能夠上得來，這個環境適合於它。它是導致人有病的根本原因，這是最主要的一種病的來源。當然還有兩種形式：一種是很小很小密集度很大的那個小靈體，業力團一樣的東西；還有的是一種象管道一樣輸送，這個比較少見，都是祖輩上往下積的，也有這種情況。」(《轉法輪》)

我想: 如果一個人能通過一種方式將其以前積存在身體的業力消除掉，並且規範自己的行為，使身體不再產生新的業力，那此人將不再生病。

(三) 法輪大法的科學性和現代科學的局限性

世界40多個國家千百萬人修煉法輪大法，提高了自己的道德標準，時時刻刻按「真、善、忍」的宇宙法則來要求自己，苦修中將身體中的黑色業力不斷排出體外，使自己的身心越來越健康。據我所知，每個法輪功學員都親身體會了修大法後的身心變化。典型的例子有：望月良子女士(50歲)修煉大法後治好了肺癌，蔡少玲女士(34歲)治好了紅斑狼瘡，火田山女士(63歲)歲治好了關節炎，李丕華女士(64歲)治好了骨質增生，所有的真修者都戒了煙，…… 不勝枚舉。

而現代科學只是注重於研究對象的物質性的一面，完全忽略，實際上根本沒有考慮生物體的精神的一面。雖然，許多法輪功學員修煉後用天目能夠清清楚楚地看到「德」和「業的具體形態，但到現在為止，用現代科學的方法無法證實「德」和「業」的具體存在，所以並沒有得到科學界的認同，法輪大法超常的科學性也就沒有更廣泛地使人們受益。因為人們更相信科學的客觀性，而現代科學還沒有證實的理論，似乎很難接受。但是，最大的問題是，現代科學研究的主觀性在於人們將假定當成了事實。比如說，人們研究分子，原子，電子的時候，理所當然的將他們當成了非生命的顆粒，只是將他們的行為稱作他們的屬性。這樣本身已經是非常不科學的了。因為沒有人證明他們不是有思維的生命。如果人的身體像銀河系那麼大，人身體內部的地球也會被當作一個很小的微粒，這地球上的生物的精神世界，會被人類的科學家重視嗎？只研究我們認為的顆粒的物質性的一面，正好忽略了更重要的一部分。比如說，我們每個人都長著頭和四肢，頭上有一個鼻子，兩隻眼睛，兩個耳朵，人人都一樣。可一個人在碰到一件事時，行為和結果卻完全不同，是因為他們的精神境界，思維方法決定了他們的行為，所以一個人的靈魂，也就是說他的思想對於一個人才更重要。而現代科學家無論對人的鼻子的形狀，眼睛的內部結構等等細節搞得如何清楚，也永遠無法判斷這個人的行為。而將所有的同一種蛋白質或遺傳基因等同化，與忽視人的精神一面，將所有的人的行為都因為其長相相同，當成一樣的沒有思維的物質是否是一樣得謬誤呢？

對於一個人來說，正是他的道德準則將決定他的社會行為，並影響他的命運。舉例來說，一個人在大街上被無端受到不公時，如果要拚命，那可能就喪失生命。如果他考慮到可能侮辱他的人正處於因為某種痛苦的狀態，可能自己行為不夠謹慎觸犯了他的神經，忍耐一下也就過去了。如果是修煉「真、善、忍」的法輪大法學員，便會一笑了之，不會怎麼介意。人體內部的細胞，蛋白質，基因等所處的環境正像人類社會一樣，時時刻刻進行著新陳代謝，每個細胞在自己的環境中與其他細胞等互相協調，而發揮自己的作用。一個人的身體內部的癌細胞只有在強大到完全攻破了人的防禦系統才能在人體內橫行霸道。對於一般不修煉的常人來說，30歲過後，每天體內產生上萬個癌細胞，而被體內強大的防禦和修復系統消滅。看來，關鍵還是機體本身有沒有適合癌細胞生存的環境，如果癌細胞喜歡這樣的環境，癌細胞生長的數量過大時，人的肌體將面臨著全面防禦崩潰而導致死亡。根據法輪大法對疾病的解釋，我們是否可以認為，癌細胞正是那些陰性的靈體(以病毒等形式)侵入人的正常細胞後所致呢？如果我們考慮一下現在社會的狀況，能使一個國家滅亡或者更新的往往是國家內部或者外部的矛盾的激化，然後通過戰爭等武力手段進行大的改變。

正如現在的癌症研究，具體的細節，無論如何清楚，基點錯在忽略了作為整體的機體的癌細胞的生存環境，正是癌細胞猖狂的根本原因。「業力」場是陰性的，疾病的原因是，造成疾病的靈體喜歡這種陰性場從而附著在人的身體上。而「業力」和「德」緊隨著人的生生世世的輪迴，決定了人生的災難禍福，這正是「真、善、忍」宇宙法則在人類這一層起作用的方式。支配一個人行動的每一念，都同時影響了構成身體的所有成份，就像一個國家的通告一樣。如果一個人沒有道德觀念，滿腦子壞的，惡的念頭，那麼他的身體內部的成員也可能痛苦得要自殺，或者互相殘殺，或者狀態不佳，而壞的東西，不好的東西便會乘虛而入。

綜上所述，道德觀念的喪失可能導致一個國家政權的更新，一個人失去了道德準則的約束將給自己帶來包括疾病在內的各種痛苦。相反，同化「真、善、忍」將給國家帶來安定，將給一個人的生命注入永恆的活力。

(四) 從對宇宙空間的理解證實法輪大法的科學性

由於自己從小受到無神論的教育，不相信佛道神的存在。修煉大法使我的人生觀，宇宙觀，科學觀發生了根本的轉變。法輪大法對疾病的解釋和現代醫學的解釋利用了完全不同的理論系統，不同的研究方法。而現代醫學的解釋局限在很有限的物質空間範圍內，所以存在著局限性。從科學的客觀性來講，法輪大法才是真正的最超常的科學。

下邊我將通過現代科學的知識談一下對宇宙空間的理解，推斷上文中提到的「德」和「業」存在於另外的空間的可能性。我經常在思考如何能夠用現代的科學方法證實天國和別的空間的存在，希望更多的人們能夠受益於大法。但現在也只能盡量用比喻來說明另外空間的存在和現在我對宇宙空間的理解。

正如生存在人的大腸裡邊的大腸桿菌，它的思維中很可能只會將與其類似的生命體當成生命，無論如何也想像不出它的生存環境，人的大腸只是人體的一個部分而已。所以，我們賴以生存的地球，很可能是另外一個高級生命體的細胞而已。只是生命體的存在方式的不同。所以大腸桿菌的思維空間和人的思維的空間完全不同。空間，這個詞，非常科學，顧名思義就是空隙和中間，不同的空間就是不同大小的物質的中間 。我們生存在太陽和地球中間，我們認為空曠無比，如果想像一下太陽和地球成比例的縮小到原子那麼大，電子和原子核之間的距離，空隙，正如我們感受到的太陽系的空曠一樣，只不過變成了微觀的空間。因為宏觀世界由微觀世界構成的，所以空間是同時同地存在的。宇宙中有多少層微粒，就有多少層空間。不同的空間代表著宇宙不同的層次和能量。太陽系中各個星球上的生命都存在於同樣的大的空間，但由於身體的構成稍有差別，互相之間看不見，實際上也存在於不同的空間。舉例來說，我們有很多透明的籃球，由乒乓球構成，如果將藍球堆到操場上，我們會看到一個充滿籃球的操場的景象，如果我們的眼睛看不到籃球，只能看到乒乓球大小，我們看到的景象與只能看到籃球的人看到的景象將有所不同。整個的乒乓球所構成的景象也可以說是另外空間的景象。

所以其他星球上的生命，被稱為外星人的存在便是極有可能的。人類的肉眼所能看到物體只是因為人的眼睛利用了可見光區的光波，波長為400到800納米，比400納米更短波長的紫外(1-400納米)，X線(波長10^-3-1納米)，伽瑪射線(<10-3納米)，其光子的能量更強，穿透力也在增強，可人的肉眼無法看到和利用。波長更長的紅外線(1微米-1毫米)，微波(1毫米-1米)，及無線電波(>1米)也照樣無法看到。人類的視野就是在這麼窄的區域，可以說是不及現代科學的所認識到的電磁波的範圍10¹⁵之一，實在太局限了。但其他光區的存在卻是不可懷疑的。人們證實並利用了這些波長的光，也就是電磁波，但是人們不相信另外高級生命的空間，認為是迷信，只是因為現代科學還沒有方法證實另外空間的存在。但是，這一點，正是人類應該突破而沒有突破的誤區。因為我們的肉眼只能利用400納米到800納米長的可見光，看到物體，是因為物體的顆粒大小使他們正好能反射，折射或者吸收這樣範圍的光波，能夠在人的視網膜上呈像 ，就是這麼窄的可見光的範圍。

如果我們放大一下我們的思維，假定我們用一雙x線的眼睛去看這個世界，那麼我們看到的景象將是更微觀的空間的景象。我們知道光是由構成光的微粒光子構成的，如果佛道神的身體由象x線的光子那樣的微粒構成，我們的肉眼便看不到，用儀器檢測到的只是放射線，人們也不會想到這是高級生命的身體。因為人們有個概念，一個生命決不會有那麼強的放射性。但是宇宙是有層次劃分的，越高級的生命體，其構成越微觀，能量越大。所以只有通過修煉，不斷同化更高層的宇宙的法，才能得到更高能的身體，才能存在於更高層的更美好的宇宙空間。否則的話，帶著我們人類這樣有分子構成的鬆散的弱不禁風的身體，到佛世界那樣的高能場中，頃刻之間便會分解。所以，當法輪大法創始人在講法報告中談到佛道神的身體是光焰無際的，筆者深信不疑。

由此可以推論，法輪大法對另外空間的描述是真實的存在。事實上，這一點，已經被出現在眾多法輪功學員身上的超常的功能所證實。而不承認另外空間的存在，正是人們不願放棄僵化的觀念所致、就像盲人摸像一樣，是極其可笑的。

所以，在此，對以探討生命和宇宙的本質為人生樂趣的朋友，對於想通過自己努力獲得身心健康的朋友，我願鄭重推薦閱讀法輪大法最重要的著作《轉法輪》(根據我的理解，李洪志先生在《轉法輪》中，只是借用現代科學中「分子」和「原子」的概念，來說明宇宙中由小的微粒構成大一層的微粒，就像幾個原子構成分子一樣，與現代科學的「分子」和「原子」的概念並不相同)。

下邊我以摘選《轉法輪》的前言「論語」來結束我的發言：

「『佛法』是最精深的，他是世界上一切學說中最玄奧、超常的科學。如果開闢這一領域，就必須從根本上改變常人的觀念，否則，宇宙的真相永遠是人類的神話，常人永遠在自己愚見所劃的框框裡爬行。」 「如果人類能重新認識一下自己和宇宙，改變一下僵化了的觀念，人類就會有一個飛躍。」
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新年到
弟子問師好
天上人間苦心勞
法正乾坤
春來天欲曉

眾生笑
大穹妙美好
恩師洪願喜將了
普天同慶
祝頌歌如潮

歎邪惡舊勢，不自量力。塵世敗類，與佛爭高。正法已到，無量威德，滅盡千魔與萬妖。眾弟子，迎法正人間，就在今朝！
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[旁白：詩朗誦風格]

斗轉星移看陰陽，[畫面：北斗七星，星空/星座圖，哈伯望遠鏡的一些圖像，陰陽圖，旋轉著]

興衰成敗一盤棋；[畫面：古代帝王圖迅速切換，接一古代戰爭場面，比如，「三國演義」中的場景；緊接一副棋盤，一人拿起棋子，下出一步]

生老病死測禍福，[畫面：嬰兒、老人、病人、戰場上的屍體--四圖輪流推出，然後旋轉後變成一八卦圖]

聚散離合一場戲。[畫面：人山人海的廣場，小家庭，揮手離別，接一京戲場景]

山河變遷話五行，[畫面：高山大海、森林沙漠--快速切換]

歲月春秋一首詩；[畫面：雲彩快速變幻、戰爭場景接兵馬傭圖、長城、塞外、埃及金字塔、瑪雅金字塔、印第安人等]

古今中外問聖賢，[畫面：耶穌像，《聖經啟示錄》書；諾查丹馬斯像，《諸世紀》書；《推背圖》，劉伯溫和《燒餅歌》，等]

誰主沉浮定東西。[畫面：唐宗宋祖、拿破侖、路易十四，等，最後接師父在山中靜觀世人圖]

給您帶來驚歎和深思，為您瞭解過去，把握現在，展望未來，請看--「冥冥之中有定數--中外預言精粹」：[畫面：《聖經啟示錄》、《諸世紀》、《推背圖》、《燒餅歌》、《霍比預言》、《梅花詩》、《瑪雅預言》、《塞萊斯廷預言》等字幕不斷推出、旋轉，最後定格推出「冥冥之中有定數--中外預言精粹」大字幕]

2、第一集：前言

旁白：

2001年九月十一日

紐約

早晨8:45 [畫面：第一架飛機撞入北樓]

9：03 [畫面：第二架飛機撞入南樓]

9：58 [畫面：南樓倒塌]

10：28 [畫面：北樓倒塌]

旦夕禍福。

誰能想到，令多少人羨慕的世界貿易中心大樓毀於一旦，數千名白領貴族頃刻之間葬身在這場浩劫之中。[畫面：人們逃離現場，廢墟場景，痛苦的失蹤者家人]

為什麼這一切會發生？

人們能避免這場悲劇嗎？（現場人的驚慌失措和迷茫的眼神和表情）

三百多年前，法國著名的預言家諾查丹瑪斯在他的預言詩集《諸世紀》中，寫道：[畫面：書被打開，鏡頭拉近，顯示這首詩：

(書退為背景，前景鏡頭如下)

「天將在四十五度燃燒，火將降臨那偉大的新城市，（大樓燃燒的遠景）

巨大擴散的火焰立時冒起，（飛機撞入大樓的瞬間升起的火球）

(採訪一個人，此人說：我在幾年前讀過黃易寫的《驚世大預言》。這本書對《諸世紀》進行了詳盡的分析。當紐約的悲劇發生後，我立刻想起了在《驚世大預言》裡有一首預言詩，作者認為講的是紐約將被襲擊，但是因為當時事情還沒有發生，作者也不知道具體情況，只知道紐約將會遇襲。我趕緊找來《驚世大預言》一看，就是這首詩。黃易是這樣解釋的：「諾斯慣以新大陸代表美國，新城市代表紐約，而紐約正是在北緯四十度至四十五度間，所以這詩說的應是紐約。第四句令人費解，不過第二第三兩句無疑說紐約會遭到毀滅性的災難。說了一連串的災難後，就是這可能是第三次世界大戰的戰爭，會否帶來世界末日。」當然我們已經看到現在有很多國家已經捲入了這一事件，很多人也正在擔心這是否會引發第三次世界大戰。這首預言詩真是驚人的準確。)

人們做夢都想不到的事，卻被十六世紀的諾查丹馬斯準確地預言了！《諸世紀》中共有942首四句詩充滿著對人類未來命運的神秘預測。

千百年來，人們都希望預知自己的命運[畫面：晨鐘暮鼓，廟中求籤，街頭算命先生]，然而天有不測風雲，人有旦夕禍福，(婚喪嫁娶，以及一些自然災害的鏡頭)，有幾個人真的能夠了然和掌握自己的命運呢？

可是， 透過漫漫歷史迷霧，卻有一些覺者、先知、聖賢(顯示諾查丹馬斯、劉伯溫等人)，給後世留下了驚人的、神秘的預言(畫面：逐次顯示書《諸世紀》、《推背圖》、《燒餅歌》、《瑪雅預言》、《聖經啟示錄》……)

(採訪若干人，每人對一部預言做一簡短介紹，舉例如下：

《禪師詩》是唐代高僧黃檗禪師所作，《推背圖》則相傳是唐代李淳風與袁天罡共同編寫的圖讖，預言歷代變革興衰之事。六十圖，每圖附七言詩一首，編至第六十圖袁推李背停止，故稱為推背圖。[畫面：挑選一些《推背圖》中的插圖]

劉伯溫的《燒餅歌》則是一種流傳民間的預言歌謠。相傳明太祖正吃燒餅，而劉伯溫趕上了，太祖就向他請教後代的興衰變遷，劉伯溫就作此歌回答，所以稱為「燒餅歌」。這三個預言合稱為中國三大預言。

另外還有許多不同的民族都承傳了各種偉大的預言，比如埃及預言、瑪雅預言、秘魯的塞萊斯廷預言、印第安人的霍比預言等。[畫面：各種預言的插圖])

預言往往用詞隱諱，讓人難以琢磨。往往事情發生了，人們才意識到預言的準確。

很多預言的準確是令人折服的。諾查丹瑪斯曾經對一九八九年的六四事件做出了預言 [畫面：六四的各種鏡頭]：

在人民眼前鮮血飛濺

那並不能遠升青天

在一段長時間內再不能聽到什麼

但一個人的精神將作出見證

經歷過八九年六四事件，或那時從國外電視上看到的景象，在中共的鎮壓下，在中國「在一段長時間內再不能聽到什麼」。但是，像王維林勇敢地阻擋在天安門前中共坦克面前的「精神」，永遠是這段歷史的見證。這裡，「紀四．四十九」蘊涵了「89」年之意。[畫面：王維林的鏡頭]

許許多多的歷史事件及人物在這些歷史的大預言中都有預示，比如，[畫面：分別選用相關的歷史鏡頭]

中國歷代的帝王變遷；

法國大革命，法國國王和皇后被送上斷頭台；

拿破侖的興起和失敗；

希特勒的出現及其帶來的災難；

廣島長崎原子彈爆炸；

蘇聯解體；

法輪功的出現以及遭受的鎮壓……

當我們把古今中外的預言擺在一起分析時，我們發現特別令人注目的是這些預言中有許多是針對現在這一歷史時期，這一充滿變數的時刻。其中有的預言了人類的罪行、災難和痛苦，有的預言了人類的希望和出路，有的則預示地球乃至天象的變化，超自然的現象。

比如：

[畫面：分別選用相關的歷史鏡頭]

瑪雅預言中提到了現在是「地球更新期」，

塞萊斯廷的預言則談到了宇宙能量、千年的等待和新文化的出現；

基督教和佛教的預言中則談到末法亂世時期世人的罪行和遭到的報應，但同時基督教中預言了「最後的審判」和「萬王之王」的出現，佛教中則預示了彌勒佛的下世傳法。

那麼，我們到底是處在一個什麼樣的時代、什麼樣的歷史時刻呢？

在這樣的一個多事之秋，我們可能面對的劫難是什麼，出路又在哪呢？

在以後的專輯中我們將給您專門介紹這些非同尋常的預言，「足不出戶而知天下事」，歡迎收看我們的專題節目：「冥冥之中有定數--中外預言精粹」！

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敬獻偉大師尊和全世界大法弟子

(轉載自明慧網)
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「一拜天地——二拜高堂——」隨著司儀洪亮的聲音婚禮進行到最高潮——拜禮。

「大伯、大叔……」一個個的長輩走上前接受新人的拜禮，留下自己的祝福，每個人都在笑，唯獨新郎那掛著幸福的笑臉下彷彿有那麼一絲的擔憂、一絲的期盼。他還有什麼不滿意的呢？有一份穩定的收入，雙親健在，如今又娶到了自己青梅竹馬的女友，正是少年得意的大好時光，特別今天又是他的婚禮，他理應是快樂的呀。

是的，他是快樂的，但，也是擔憂的。因為小叔沒來。自幼就照顧他、愛護他的小叔沒來。不是小叔不疼他了，而是他不能過來，甚至連今天是他的大婚之日也許還不知道呢。早在半年前他那修煉法輪大法的小叔李剛就被迫流離失所了，家中只有那下崗的小嬸帶著剛上初中的孩子，以幫別人打掃衛生為生。但，即使這樣的情況公安依舊不時地去騷擾那一對「孤兒寡母」。

他多希望在自己的婚禮上能有小叔的祝福呀，小叔一直是那樣的善良、那樣的溫文爾雅，一直是他的偶像。但他也知道如果小叔出現在他的婚禮上是會有危險的。

「大姑、二姑、小泵……。」司儀的聲音不停地響著，他也不停地在鞠躬、行禮——快結束了，小叔是不會來了，雖然已是意料之中，但那一份遺憾還是不由得湧上心頭。

「好，婚禮進行……」

「等一下——，」突然一個聲音打斷了司儀，一個高大的身影從人群中漸漸地走了上來。

「小叔！」小勇不敢相信地看著眼前的人。那和藹的笑容，熟悉的面孔不是小叔又是誰？

「小弟，你怎麼來了？」小勇的父親驚喜交加地看著自己的弟弟。

「勇兒的婚禮我怎麼可能不參加呢？」穩重的聲音中帶著淡淡的笑意：「對不起，勇兒，小叔來晚了，現在是非常時期，今天是你大喜，小叔沒有好送的。」

「不晚，小叔，你能來就好，我什麼都不要的，你能來我真是太高興了，只是——」

他擔憂的看向人群。據說小叔是「重點人物」，今天賀喜的人群中是否會有便衣？

「但小叔會給你最好的！」李剛的聲音打斷了小勇的擔憂。

「法輪功真相傳單十張！」接過司儀手中的話筒，李剛開始一張張的念傳單上的內容。

「自焚真相、天安門真相、陳子秀、中央電視台的種種偽案……」

台下的人們也由一開始的驚奇、騷動到安靜、動容、感動還甚至傳來了抽泣的聲音。正當整個會場都迴盪著李剛那莊嚴和緩的聲音的時候，當所有人都處在靜神凝聽的時候。會場突然又騷動起來，十幾個警察的出現打亂了這一切。其中的一個警察對著李剛說：「終於等到你了，跟我們走吧。」

「我犯了什麼罪？」李剛平靜地反問。

「對！他犯了什麼罪？」台下的人群中傳來了嚴厲的反問。

那名警察一哆嗦，不敢多說。只有去拉李剛的衣服。「跟我們走一趟吧，只是瞭解點情況，不會太長時間的。」

「要瞭解就在這個地方瞭解，我李剛從未做過任何犯法的事情，不怕群眾瞭解。如果你能說出任何一條我都可以無條件地跟你走。但如果你說不出來，我沒有義務跟你走！」

「這……。」警察遲疑了。李剛犯過什麼錯嗎？沒有！為了抓住他的把柄、抓住法輪功的不是，他們早已將他調查的很清楚了。但，得到的結果卻令他們大失所望。「李剛是個好人，真不敢相信現在還有象李剛這樣好的人。」這是認識他的人的一致評語。

「李剛！你別敬酒不吃吃罰酒！就憑你煉法輪功這一條我打死你領導還會獎賞我！」一個凶神惡煞般的聲音從十幾個警察中的一個警察口中傳出。

此言一出，台下一陣騷動。有人不敢相信，有人驚慌，更多的人則是憤怒。

「我煉法輪功又如何？法輪功教人做一個好人，我的師父教導我們修煉。每個大法弟子都不抽不賭，不貪不腐。我們打不還手、罵不還口。在兩年半的殘酷鎮壓中可有一個大法弟子用暴力反抗了嗎？如果我們真想篡奪什麼政權會這樣嗎？常人中不是還有一句話叫做『路遙知馬力，日久見人心嗎？%%$兩年半了，你們接觸的大法弟子也不是一個兩個了，我們到底是什麼樣的人你們真的不清楚嗎？」

「李剛，跟我們走吧。我們知道你是個好人，我們抓你是錯的。但，這也是上級的命令呀，我們也是被逼無奈。不抓你，我們的獎金就沒了。你不是好人嗎，你們不是講忍嗎？你就忍一下跟我們走吧，也對我們發發善心吧。」一個可憐兮兮的聲音從警察中傳出。

李剛嚴肅地搖搖頭。

「如果我真正的為你好就更不能跟你們走了。你以為讓你們有了獎金是對你們好嗎？那才是真正地害你們呀！你們以為只是服從上級命令就沒有錯、沒有責任了嗎？知道《竇娥冤》的故事吧。竇娥臨死的時候連許三願--血濺白布、六月飛雪、當地乾旱三年。這三個願望都實現了。特別是最後一願--乾旱三年，使得當地民不聊生，死傷無數。為什麼會這樣？錯的不是那個昏官嗎？為什麼當地的老百姓也要跟著遭罪呢？因為他們明知道竇娥是個什麼樣的人、明知道她是被冤枉的卻不敢站出來為她說句公道話，使得她含冤慘死！看到犯罪卻不加阻止和罪犯同罪！常人中的法律不是還有一條包庇罪嗎？今天我跟你們走了，你們可能會得到獎金，但，卻犯了極大的罪，在不久的將來會有大劫等著你們哪！而且拿著那份獎金你們能安心花嗎？你們敢花嗎？殺人放火、貪污腐敗你們不管、不抓，卻迫害按照「真、善、忍」標準去做的好人，你們為自己的後代留下的將是怎樣的世界？如果善良真被邪惡打壓下去，這人間又和地獄有什麼分別？」

「不管怎麼說，你還是要跟我們走！」剛才那個很囂張、邪惡的警察再次地說話。並張手要去抓李剛。但還沒等他碰到李剛就被小勇一伸手擋了回去，身子一側擋在自己的小叔身前。怒視著那名警察一字一句地說「今、天、誰、也、不、能、帶、我、叔、走！」

「對！誰也不能帶他走！不許抓好人！」不知是誰先喊了第一聲，然後是第二聲、第三聲……也不知是誰先擋著一個警察的、然後是第二個、第三個，直至一百多個人將那十幾名警察團團地圍住徹底得擋住了他們的視線。

「你們妨礙公務，」人群中傳來虛弱的聲音。

「不許抓好人！」回答的是正義之聲！

「不要讓李剛跑了！」又是那名惡警。

「人早走了！」含笑的聲音是嘲笑，更是欣慰。

聞言，小勇回頭去看，哪還有小叔的身影？再看身邊的妻子，手中拿的不正是小叔的紅包嗎？

「秦兒？」他有點擔心地張口。

「這是我今天收到的最好的禮物。我一定會將它保存好並當傳家寶傳下去，讓我們的子孫永遠都記著今天，記著今天所發生的一切。」抬頭看著自己的丈夫，秦兒幸福地回答。

「這是我一生收到的最好的禮物。你，哦，不！是我們有一個偉大的叔叔，而叔叔又有一個最最偉大的師父。我真想看看那本《轉法輪》。」

「會的、你會有機會看到的。」小勇摟著妻子許諾道。他沒有告訴秦兒他早已請了一本寶書回家，為了給妻子一個驚喜！

紅包，那原本看似平凡的紅包在秦兒的手中竟發出了淡淡的紅光。一個紅包、十張傳單使得上百個生命得救了，並記錄了一個神聖的故事。紅包，從今天起，它帶來的將會是更多的祝福！

(轉載自明慧網)
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早在2000年6月，師父在經文《走向圓滿》中就講到：「有的人直到目前還不能專心看書，特別是為大法做工作的人，你們不能用任何借口來掩蓋你們的不看書學法啊，就是你為師父我個人做事也得天天靜心學法，要實實在在地修。」「還有的工作人員長時間不看書學法，這怎麼能做好大法的工作哪？無意中你們造成了許多很難挽回的損失。教訓應該使你們更成熟。不叫舊的邪惡勢力鑽你們的思想空子，唯一的辦法就是抓緊學法。」但是很多學員在做正法工作時，不知不覺中把工作擺在了第一位，把學法煉功擺在了第二位。有的學員覺得工作是為了證實法，是正法時期的首要任務，而學法煉功似乎只是個人修煉的事，因此而擺錯了二者的關係。還有的學員在工作中升起了幹事心，把證實大法的工作象做常人工作一樣追求工作量和表面成績，為了多做工作而擠掉了學法的時間。還有的學員為大法做了正法的事，就起了顯示心、歡喜心，從而被邪惡鑽了空子，造成損失。學法不夠而做大法工作的結果，或是由於心性問題影響了工作，或是被邪惡鑽空子干擾破壞，或是心性沒有扎扎實實地提高而導致在邪惡的迫害中承受不住。

我悟到，任何時候，學法都是第一位的，師父說：「這是走向圓滿與做好大法工作的根本保證。」（《致北歐法會全體學員》）每天保證一定的靜心學法的時間（工作再多再忙到時都要放下手中工作學法），在紮實的心性基礎上，根據各人的能力和條件做好該做的大法工作，同時把工作和個人的修煉提高結合起來，「工作中處處都體現了對你們心性提高的因素在裡邊」(《精進要旨》「清醒」)。每做一件大法工作時，都應以一個大法粒子的心態，懷著對大法的負責和對眾生的慈悲而做，這樣的結果才會最好。工作中也不用追求常人表面的結果——我今天貼了多少傳單，發了多少真象材料，向幾個世人講明了真象——抱著做而不求的心，只要是我們為正法全身心付出就符合要求了，這樣我們就不會在受到挫折時沮喪而取得成績時歡喜。師父看的是我們的這顆心，而不是表面成績，「無論是在國內也好，在國外也好，表現出來的都是一樣，都存在走出來、走不出來，對正法這件事情用的心大小……」（《李洪志師父在北美大湖區法會上的講法》）。記得一個加拿大學員用了幾乎一年的時間去約見一位議員，還有的大陸學員一無所有時還用撿來的粉筆頭一路寫「法輪大法好」，事情雖小，在另外空間看來，卻是感天動地。當我們的工作遇到困難或矛盾時，可以先停下來，靜下心學學法，看看是我們的心性有問題還是邪惡在干擾破壞，想清楚了，問題可能馬上就迎刃而解了。如果我們時時保持一個修煉人的心態，沒有心性上的問題，邪惡就找不到空子可鑽，師父在看著一切，也不允許不必要的干擾插進來。

在目前清除邪惡時期，要做好正法工作，還應時時使用正念，清除蒙蔽常人和破壞正法的邪惡因素。學法和正念是幫助我們破除舊勢力的迫害，做好正法工作的根本保證。

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師尊說過：「有很多弟子有很高的學歷，國外弟子高學歷的人佔絕大多數。為什麼這樣呢？就是因為讓你在這個關鍵的時刻充分發揮你在常人中所學之長，利用大法過去給世人造就的常人中的技能來證實法。」(《在華盛頓DC國際法會上講法》)當時我想，這可能是指那些博士、碩士、高級工程師之類的學者。可是，正法進程到了需要我用歌聲來展現大法威德的時候，我產生了許多執著心。離開舞台已經十多年了，平時我根本不練唱。因為我感到常人的歌「情」很重，唱多了會產生對「情」的執著。唱歌專業的人都知道，由於長久不練唱，從醫學角度講，聲帶會鬆弛，會出現嘶啞的現象。要想在很短時間內使聲帶完全恢復到演唱時的最佳狀態是不可能的。就像一個久不運動的運動員，忽然間讓他參加競技比賽，他不僅不會出好成績，還會出現肌肉拉傷的可能。聲帶的恢復也是一樣，它是一個緩慢的過程。當時我被這種觀念所困惑，怕自己聲帶不能很快恢復；怕演唱中出現嘶啞聲；怕唱不出水準來同行們笑話；怕同修們議論；怕砸了自己在常人中花了多少年功夫樹起來的牌子，怕，怕這怕那的……各種怕心，各種執著心都出來了。這種心態已經不是一個簡簡單單的唱歌問題，而是一個嚴肅的修煉問題。我意識到這是正法修煉路上我必須要過的一關。怎麼辦？唯一的辦法就是靜下心來學法。師父說：「法能破一切執著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念。」(《排除干擾》)師尊說：「人類社會中的名人、學者、各類專家，人覺得很偉大，其實都很渺小，因為他們是常人。」(《精進要旨》「何為智」)我所怕的一切因素都來自常人的觀念。大法是超常的。我是一個修煉的人，在目前這種突飛猛進的正法進程中，我怎麼能被這些人的觀念束縛住呢？作為一個大法弟子，能有幸唱大法的歌曲，是歷史賦予自己的使命；也是作為一個大法粒子，在正法進程中所在的位置。我悟到，我這一生走上唱歌的路，最終的目的是為了宇宙大法歌唱，這是我的修煉之路，正法之路……想到這裡，我豁然開朗了。緊接著，奇跡就出現了。我只用了兩天的時間聲帶就恢復了，並很快開始了演唱錄音。演唱中，我的思想進入了另一種境界。彷彿沒有演唱的感覺，而是用自己的正念、正信向天地傾訴著大法的偉大、師尊的慈悲和弟子的榮幸、正法之路的艱難……向所有能聽到歌聲的生命訴說：人身難得，佛法難聞，師恩浩蕩，機緣難得，「切莫機緣再誤」……是那麼的神聖，那麼的莊重，那麼的殊勝、偉大。在這樣的狀態下錄出來的歌聲也震憾了我自己……我聽到自己的聲音裡有一種金屬聲、一種磁性、一種穿透力……這是我在多年的舞台上從未有過的現象。我知道這是法的力量，師尊的加持，是佛法的神通在我身上的體現。

我知道大法弟子中有各行各業的藝術家、有的是唱歌的、跳舞的、演奏的、播音的、創作的，等等。可能有許多人和我一樣，放棄了許多年。我想，只要在正法時期真正地融入法中，堅定正信、正悟、正見，一切奇跡都會出現。你就能真正感受到大法的威力，超常的狀態。「修在自己，功在師父。」其實一切都是師父在做。我們的責任是放下歌唱家、舞蹈家、演奏家，各種各樣常人中的「家」，以及由這些「家」而引起的執著。「放下常人心 得法即是神」(《洪吟》「廣度眾生」)。

正法進程的飛躍發展，大法歌曲在廣泛流傳。作詞作曲的人越來越多，歌曲的類型也越來越多，要我歌唱的作者也越來越多。常人中的歌唱家，一般只唱一種類型的歌，唱一種最適合表現自己的歌。在大法中沒有常人這些規範，只要是大法的歌，能唱盡量唱。因為對我來說，演唱過程是一個正法修煉的過程，是提高的過程，是向先天最高位置昇華的過程。師尊說過：「不同層次有不同層次的法，每一層次的法都不是宇宙中絕對的真理，但是這一層次中的法在這一層次中是有指導作用的。」(《轉法輪》)。常人中的歌唱家，用人的「情」歌唱，傾注的「情」越重，越能打動人心。常人歌唱家的聲音是粗顆粒的，只能在我們這個物質空間振動，沒有多少能量。大法的歌，不能用人的「情」，要用正念，心如止水，自然而然，這種意境象修道人在高山之顛，在白雲閒鶴中，心無雜念，純淨自在。我感到，演唱大法的歌曲時，越唱，歌聲中的微粒越細，能量越大，穿透力越強。這樣唱出來的每一個字，每一個音符，就像發正念一樣，瞬間就能剷除破壞大法的魔。歌聲中充滿著力量，充滿著正氣、正念，能滲透到很遠很遠的地方……這只是在我這個層次感受到的一點。

以上是我個人的修煉體會，望同修慈悲指正。

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後來師父在講法時，明確地解說「梅花詩」中講了二十年的安排和春天相逢之事。這充分證明了師父所講過的：法輪大法傳世之事是早有安排的，包括得法的人都不是偶然的！

當我再次看到明慧網上「步虛大師預言法輪大法現世」一文後，引發了我有必要把「百字銘」預言大法史事詳談一下的想法。回想一下，它的現世傳出經歷與安排正法之事是那麼神奇，使我震驚……此事絕非人力可為。但願能在網上見眾，使更多人瞭解真象和天象變化的必然。

下面是「百字銘」原文形式及解讀。

百字銘原文形式：

大
總不移少引證憑處處道
半兌傳濟口急急莫有本
字坤堤木金水合改人無
上離垂大願人火人示涯
會眼柳誓喜笑八也維際
同著楊鴻喜笑九把時人
合方著結濟歸九刀弄愈
個八趙歸璧完乃提入好
機面西還手佛來算扣愈
玄即立為轉九丹金知奇

解讀並淺解詩意：

中國古詩本就內涵豐富，很難深解。而謁文一類更不例外。

「大道本無涯際，示人愈好愈奇」。兩句是讚揚：此「法輪大法」本就大得無邊無際。超越宇宙了。傳示給人們真是太好、太奇珍難得了。

「可知金丹九轉，專為立即玄機」。此兩句意指：「法輪功」特點。「法輪」金光閃耀、比金更貴在丹田，九轉徊動而且聯動氣機和機制等。

「幾個合同會上，一字半總不移」是談《轉法輪》成書情況。師父多次講法授功錄文後，彙集合後付印的。

「多少引證憑據，處處有人示維」可理解為修煉得法者功效事例及學法、洪法情況。

「系時弄入扣算，廿來佛子還西」意此事安排是有序的，絲毫不差，歷時廿年。

「四面八方著眼，艮離坤兌傳濟」簡述了修煉者眾多的情況和傳法者經歷。從東北到廣州南方、西南諸國，直到西方世界。即艮離坤兌而傳世度人。

「齊口急急莫改，文人也把刀提」是指中國當局：電視台、廣播台、報紙、新聞、所有喉舌，大肆污蔑攻擊師父和大法。而這種做法是：文人提刀殘害眾生之舉。修者，世人應注意。

「是乃完璧歸趙、走著楊柳垂堤」。「完璧歸趙」是一個典故比喻。春秋戰國時齊強欺趙，強奪璧寶而告失敗的故事。這裡指：還「法輪大法」正義和師父清白、大法弟子昭雪。春風再現，師歸故國之事。

「土木金水合火，八八九九歸齊」。指的是法正乾坤之事。五行、八方世界、九九乾坤、天體是世人、神、佛、宙宇的代名詞，歸齊指歸正。

「月結鴻誓大願，原人笑笑喜喜」。圓滿結束了。傳法者，得法者誓願已償。眾人皆大歡喜、新紀元開始了。

以上僅是我個人見解。供大家參考。

寫此詩文的作者，僅用一百零一字，概述了這麼一件非同尋常的天象變化過程。而且是以謁言形式書出。可謂出神入化！

這個「百字銘」，並非劉伯溫所寫。只是因為當年，我看到它時，由父親給我解讀，說了可能是劉伯溫碑文。而劉伯溫在「燒餅歌」一書中確有一個碑文。但不是此形式，也不是專論「大法」之史事。只有提了一下大法現世之說。此文出自一個號為「玄妙道」的修者之手。他用一小塊約三寸見方大紅紙，以毛筆正楷小字書出。然後夾在一套古「易經體注」卷一二合訂書中。後此書又流落民間，幾經周折。我父親由我舅父收的廢舊書堆中，撿回此套「八本周易古笈珍藏」。然而當地農村有個沿習：當嫁女時，如果男方命帶「紅砂煞」，為討個吉利，新娘子要身藏周易辟煞。故此套書中卷一二合訂本就經常借出去，又還回來。正因為如此。有一次還回來放在桌子上。我這個讀小學四年級的孩童無意中把它翻出來了。小紅紙寫的內容又讀不來，覺得奇特好玩。就問我父親：這寫的是什麼？他看後，給我解讀一遍。我覺得此文寫得別緻。他說是預言某種未來事件。我又讀了兩遍。誰知竟成了五十年的永久性記憶儲存。今年春節早晨煉「神通加持法」時，引發了記憶：「卄來佛子還西」之句。憶思全文。明白了這是預言「法輪大法」史事。當時我借用劉伯溫百字碑之名談了一些內容。因大陸情況特殊。明慧網點，遭到查封。找了三個網點，才發出。三次文稿內容也差別有異。此次特談了發現、流傳情況。可見天象變化、事物的出現都是神的安排！人們在尋求預知，想瞭解未來。然而事已如此了，也該清醒一下了。

(轉載自明慧網)
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