大家好！（學員：師父好！）有些法會我會去，有的不一定去。大家都知道，目前大法弟子更加成熟了。在證實法中，在神的這條路上，大家都知道怎麼做了。這個時候我講的越少，可能對大家越有好處。為什麼這樣說哪？因為這段時間就是給你們各自鍛煉的機會，這段時間就是給你們建立威德的機會，所以我不能夠老是讓你們有什麼事情不經過自己的思考、不在證果位中走出自己的路啊。永遠由師父領著，證實法中的具體事也還是我告訴怎麼做，這不行。大法弟子的圓滿，果位、層次都是不低的，也就是說呢，對未來眾生肩負的責任也都是很大的。那麼你們沒有那樣的威德，不走出自己的路來，不知道在你自己獨立做事的時候怎麼做，這都不行，所以這段時間我是有意地在給大家這樣的機會，叫大家鍛煉成熟。

　　實際上我也在靜靜地觀察著，在看著。因為大家在修煉中嘛，總是有常人心，有常人心你能修煉，有常人心就會表現出來。那麼你們在做任何證實法的事情時，其中包括集體做事和個人做事，你們都會自己去思考，想辦法解決難題。思考中用人的觀念還是用修煉者的正念，做出的事情結果是不一樣的。你們配合做事也是一樣。大家互相之間合計問題的時候也會表現出來，甚至在一些問題上還會發生爭論。這當然是因為有人心在所造成的，但是也有其好的一面，爭論中會看到執著、會看到不足。如果把法擺在第一位，放下自己，都能用正念來解決問題，那很快就能夠做出決定，證實法中也會把事情做好。其實現在與過去的幾年相比已經很好了，大家確實已經成熟了。我今天不想多說，主要說一下講真象。

　　一說講真像這個問題，很多學員在想：我們講真象的目的就是要揭露邪惡，抑制住它，把它暴露在光天化日之下，能夠叫全世界的人都看清它，使這些邪惡無處躲藏。這是你們要做的，但是這不是最主要的，講清真象的最主要目的是救度眾生。

　　一個大法弟子未來肩負的責任都是很大的。有多少眾生需要你們去救度，有多少生命需要你們去挽救，你們自己還要在這個期間圓容、圓滿你們自己果位中所需要的一切和無量的眾生，你們的威德、神的一切都在其中，所以我經常講，在證實法中，做好大法弟子的三件事啊，一切都在其中，所以說你們講真象最主要的目的是在講清真象的時候能夠救度更多的眾生，這是第一位的，這是你們講真象的真正目的。

　　這場迫害無論舊勢力是怎麼樣安排的，世上的惡人怎麼樣行惡的，各個空間的邪惡生命多麼瘋狂地對大法弟子進行迫害，毒害了多少世人，大家想過沒有，它們能夠破壞到大法嗎？根本就破壞不了。大家也看到了，經過歷史上最邪惡的四年時間的迫害，除了大法弟子們在這場迫害中鍛煉得成熟了、清醒了、冷靜了，你們越來越理智了、正念越來越多越強了、歸位的時日越近了，除此還有什麼呢？不就是這樣嗎？那些被迫害致死的大法弟子不是圓滿了嗎？迫害中是有一部分不修了，不行的那就篩出去了，留下的就是金。

　　當然了，作為一個生命來講，學了我的大法，我就要管他，就要把他當作大法弟子、當作學員來對待。他自己實在不走進來，那也就是他自己的事了，所以大家要清醒地認識這一點。整個的這場迫害也好啊，舊勢力安排的那一切也好啊，其實也早就在我正法的這件事情的算計當中了，它們破壞不了法。這場迫害我是不承認的，這是一定的。一個生命聽了我的法的，在我的大法中修煉的人，隨它們左右、甚至於給我打死？這都是將來它們一定要償還的。當然還有其它的因素在裡邊。真正的能夠做得好的，它們真的也是不敢動的；否定其舊勢力安排的，正念很足的，它們都是動不了的。也就是說在這個期間哪，不管怎麼迫害，如果大法弟子心很正、正念很足，能夠清醒、冷靜地認識這一切，就會避免很多損失。

　　你們要清楚，大法弟子的修煉是從人中走出來，是從被這個舊的宇宙，無盡、數不清的無量眾生所構成的各種因素束縛的舊穹體中走出來，從穹體的成、住、壞、滅的最後的最後的環境中脫胎出來。誰能走出來？擺脫那一切，真正能夠走入未來，那確實是很難。其實在這場迫害中你們在修煉中所遇到的麻煩，這是在人類這兒的表現，實際上，在常人這個環境之外世人看不到的、在另外空間那是更激烈的，驚心動魄的巨大解體與重組的過程，全宇宙的眾生都在注視著這件事情，無量無計的神也都在看著。在這一切巨大的變化中也包括了大法弟子證實法的因素。表現在人世中就是目前你們所做的三件事。至於說邪惡的表現，那是解體前無理智的瘋狂，為大法弟子的圓滿提供條件。

　　巨變中講真像已經成了救度眾生與世人的主要辦法，那麼大法給予你們的智慧、法所提供給你們的巨大能力也就表現在其中了。你們講清真象的作用，必然會起到一種連鎖的反應。當一個人一旦明白真象之後，他知道了，「噢，原來是這樣的，原來大法這麼好。」明白了真象的人有的可能會動念要修煉，有的人會很同情，有的會用行動來支持。這些講真象中所帶來的反應，也是人傳人、心傳心地擴充著。邪惡因素在失去環境。大法與正的因素也在覆蓋與充實著一切，同時針對這場迫害，它會使社會、使方方面面都發生變化，叫惡人沒有市場，叫邪惡的生命無機可乘，它必然會起到這樣的作用。大家在講清真象時看似平常，作用巨大。

　　其實大家也都看到，大法弟子在講清真象的過程中世人也在變化。目前和當年99年「7.20」迫害開始的時候那已經完全不一樣了，不止是世人在清醒，其它生物與物質因素也都發生了這樣的變化，也就是說形勢完全不一樣了。當然，不是邪惡停止迫害了，是舊勢力所安排的那些因素被銷毀得越來越少了，邪惡它沒有那麼大的力量了。可是沒有那麼大力量，只要它存在，它還是非常惡的、非常壞的。可是它沒有了那麼大力量，沒有了邪惡所需要的環境因素，它們就控制不了那麼多世人與其他眾生了；那麼世人與一切其他生命在沒有邪惡控制的情況下，這個時候，大家講真象也容易多了。做得很好的話世人都會覺醒，眾生都會覺醒。眾生都覺醒了，邪惡也就完全沒有市場了，它真的就瘋狂不起來。人們都會反對它、孤立它，邪惡想要幹什麼都幹不了，沒人聽。現在的趨勢就是這樣，這是在救度眾生中所帶來的變化。

　　其實我過去一直跟大家講，作為一個修煉人哪，要在過去根本就不管世人說其如何如何。你說他好、說他壞，那是人說的，不是神講的。其實歷史上有許多人被世人說得很壞的，甚至於寫到教科書中、歷史故事中，也許他成神了；也有的人被世人吹捧成了先進人物，死後卻下了地獄。因為人說的好和壞呀，那都是站在人的利益角度上看的。人的理是反的，人認為的好它不一定是真的好，人認為的壞也不一定是真的壞，也就是說，修煉的人是不理會人怎麼說的。可是今天的正法就不一樣了，說大法與大法弟子好不好決定著人的未來。在當前這場迫害當中，特別是針對大法弟子們進行迫害、這場由邪惡搞出來的鎮壓，它對我與正法本身進行著干擾，所以這和過去的修煉還不一樣。對大法弟子的迫害這是絕對有罪的，與其有關的都得償還，所有參與這件事情的生命沒有能夠逃出去的。

　　宇宙在正法，大家想想，整個宇宙在正法中，從微觀到表面上，不斷地在突破著。龐大的天體不管有多大，無論其有多少生命，不管它是生命、不是生命，不管它有念、無念，不管它是存在和無存，都逃不出去，因為未來的一切，都將全部地更新。特別是世上的人類與表面的一切生命，那是根本沒有可以逃脫的。正法也包括所有的高層生命，目前所有的神都不敢說正法這件事情與其沒有關係。當然現在誰也不敢說了，誰也跑不出去。那麼在正法中，哪個生命做得怎麼樣，那就一定要對它們有一個總的了斷，不是哪個生命幹了什麼壞事一滅了之了，那不行，滅盡中還得償還所幹的一切壞事。我是以最大的慈悲對待眾生的，一切生命在歷史上不管他犯過多大的罪、有多大的錯，我都可以不計他們的過、不計他們的罪，我也可以消去他們的罪。當然前提是在正法中不能干擾正法，哪怕你什麼都不做我都救你。但是一旦干擾了正法，那面臨的就是淘汰；罪大惡極的還得在淘汰的過程中償還其所幹的一切；干多少還多少、干多大還多大，所以這一次對於干擾正法的邪惡來說，不管它們怎麼邪惡，面臨的都是宇宙中前所未有的可怕下場。包括舊勢力本身，儘管它們覺得是在為大法付出，其實那是它們自己用自己的觀念看。它們從來都沒有真的想想自己，用正法本身來衡量一下它們，用這法來衡量一下它們。因為未來就是這部法，未來的眾生就是這法造就的，不用這法衡量用什麼衡量？

　　在講清真像這個問題上啊，既然它這麼重要，大家更應該冷靜地對待，更應該更清醒地認識到我們大家在具體講真象中所面臨的各種各樣的機會、做法與方式，這個大家都得注意。大家知道我在傳法的時候不看社會團體，不看社會階層，不分貴賤，我不分職業、不看職位的高低，我什麼都不看，只見人心。你們在講清真象的時候也應該這樣做。你們不要覺得他是一個高層的什麼人物，思想中多了一個障礙，好像你們來求他幫助來了。真實的情況是你是在救他，你在給他們選擇未來的機會，一定是這樣的，所以你們要把講真象視為救度世人為主要的。

　　大法弟子今天所做的一切，你們在社會上所接觸的一切，我告訴你們，你們就是在救度眾生。無論你見了什麼樣的人、哪個階層的、什麼樣的職務，不要只是認為因為邪惡對大法弟子迫害我才找你說真象的。我告訴大家，救度眾生是第一位的，講真像是救人的辦法。人明白了真象之後，知道了這場迫害如此邪惡後，人當然知道怎麼去做，在這之後你要求他給予的支持，對這件事情怎麼做，就是他在選擇未來。特別是那些在迫害中被蒙蔽的人，你不給他機會能行嗎？你不告訴他真像他們就永遠失去了未來。

　　再有，你們在偶然中碰到的人，在生活中碰到的人，工作中碰到的人，大家都要去講真象。就是在人世匆匆地一走一過中來不及說話你都要把慈悲留給對方，不要失去該度的，更不要失去有緣的。其實很多大法弟子講真象時說，我現在去講真象，好像現在是去講真象，你平時就不是講真象。救度眾生貫穿在你們現在生活的每一件事中，如果大家都能夠認識到、認清其重要性，我想，那可能會救度更多的眾生。當前世人也在漸漸地清醒，在這個時候講真象起的作用就更大；對那些邪惡來講，它們的市場也就越來越小，所以大家一定要清醒地認識這個問題。

　　還有個別學員哪，私下裡哥倆好、哥仨好，做事在一起啊，我們是一夥，經常扯一些沒用的，浪費了大量的時間。現在每分每秒都很主要，錯過了這段時間哪，就錯過了一切。歷史不會重來了啊，宇宙的歷史、三界的歷史，已經走過了那麼多的、那麼久遠的年代，眾生都在等待著什麼？都在為了什麼活在這裡？就在等著這幾年！而有的學員卻在這幾年中荒廢著生命，不知道抓緊，而你卻肩負著眾生與歷史那麼大的責任！

　　是，有些學員自己還不夠清醒，覺得得法很偶然，我是不是也是有那麼大的歷史責任？我是不是也能行？其實這話都不用問，我在法裡已經說得很清楚。我今天傳的這部大法不是每個人都能修的，為什麼那麼多人就進不來呢？當然了，現在有很多新學員在開始漸漸地走進來了，那是因為通過大家在講清真象起的作用，它像一把萬能的鑰匙一樣，打開了舊勢力隔著世人不讓其學法的那個因素，是大家講真象才起的這個作用。也就是說呀，不是每個人都能得的。在人世上的表現就是真真假假，就是不讓宇宙的真實表現出來，不讓大法弟子與世人不同的特殊狀態完全表現出來。迷中修嘛，就是從這樣的狀態中修煉，從這樣的狀態中走出來。不要小看自己，每個大法弟子，你只要修了這部法，你就應該去做大法弟子應該做的事。

　　其實我講過，在這個期間為大法做了好事的常人，就在這個關鍵時刻，這個人都可能圓滿成神，何況你在修大法，你在做著大法弟子應該做的、在困難的情況下所做的這一切。在表面上看不出它有多大的變化，可是在另外空間裡表現出來的，那卻是人和神的差別，變化是巨大的。人這兒就是封閉在一個迷中，真實狀態和人這兒那是完全不一樣的。大法弟子學法跟不上的，才會在這段時間中表現出不精進、消沉，甚至於不知時間的珍貴，不抓緊時間去做大法弟子應該做的。

　　其實到現在還有一些學員在學法上很差勁。你們的學法能學得好和不好，那是你們走向圓滿的根本保證，那是你們能夠脫胎出來的根本保證。一切生命都是這法造就的，包括你們的未來。未來的宇宙眾生，因為在正法中有許許多多的生命被淘汰了，宇宙有許多地方是空的，但是它不會永遠空，大法會從法中產生那層天體所需要的一切生命、各種因素與物質，大法還在造就所需的一切新的生命，舊的生命也是因為同化了這部法才能夠更新自己、從而走入未來的。任何生命都在其中。

　　其實目前整個正法這件事已經越來越表面了，所剩下的最後因素，已經不能說其是生命了，都不能說它是什麼了，沒有什麼語言去表達它們，也沒有什麼概念去形容它們，但是一切都在正法最後的這個過程中了。其實要是用「宇宙」和「宇宙以外」這個概念來形容，正法已經是在「宇宙之外」這樣一個概念了，也就是正法已經是在做那些能夠使這穹體存在的那些因素了，甚至是因素的因素了。

　　講是這樣講，大家現在還感受不到這個情況，但是從大法弟子目前證實法的狀態中其實也能夠看到形勢的不同。邪惡是維持不住的了，因為邪惡的生命、邪惡的因素已經被銷毀得所剩非常少了，和99年「7.20」已經無法比了。當時我給你們形容過，一草一木都被另外空間邪惡的生命附著體，你走路那樹枝都會抽你臉，那個草都會絆倒你，空氣中都充滿了邪惡。不是這一切都真的變邪惡了，是正法中壓進三界的這些壞的生命、壞的因素起的作用。到處都充滿了邪惡的因素，它們附著在一切上，在三界與人世間幹著最壞的事。如果正法這件事情不是兩次做、我是一次做，那麼這場迫害就是全世界性的，真像歐洲的預言家講的，99年大魔王從天而降，全世界的人們都會感受到迫害的瘋狂。這次當邪惡來臨時，全世界其他的國家感受不到、其他的民族感受不到99年發生的針對法輪功迫害的邪惡，是因為這件事分兩次做了；其他民族、世界上更多的人修大法是在下一步的事。大家也看到了，今天就是正法時期大法弟子的修煉，不是針對全世界更多的人，所以其他國家才沒有發生象中國那樣對大法弟子的迫害，那麼其他民族也就沒感受到那麼大的邪惡。但是因為當時邪惡的因素太多了，對大法學員來講，當時學員無論身在哪一個國家，都會感到心理上的壓力。

　　現在就不是這個情況了。整個正法中大量地銷毀著邪惡的因素，再加上大法弟子在證實法中講清了真象，同時發正念不斷地清理自己與清除各層空間的邪惡，和你們的證實法所做的一切，都在銷毀著舊勢力安排的那些邪惡的生命與因素，起了很大的作用。大法弟子的正念足，你在世上的存在就在起著正面的作用。所以大家看現在邪惡的因素不是很少了嗎？和當年99年「7.20」是不能夠相提並論了。

　　但是呢，這些邪惡雖然少了，剩下的它還很邪惡。我過去一直跟你們講，越表面它越沒力量，但是越表面越壞，它表面的更壞補充著它的力量的不足，所以看上去這邪惡還很邪。可是大家看到了，這個環境已經不一樣了，它邪惡只能維持在那些被惡首直接操控的地方，只能維持在無可救要的惡人行惡的那些地方；現在在中國大陸社會的表面它們也都維持不住了，邪惡的鎮壓已經是偷偷摸摸的、不敢叫世人看見了。其實一切正的力量都在銷毀它，邪惡是害怕的，不敢聲揚，偷偷地在鎮壓了，怕更多的世人知道它們幹的這些見不得人的邪惡之事了。它們連中央的那些個幹部、甚至於高級幹部都不叫知道，對他們內部都在撒謊，都在掩蓋這場迫害。只有那幾個邪惡、那幾個最壞的敗類操縱著下面的惡人進行著邪惡迫害。它們在迫害中的卑鄙手段是極力掩蓋的，對中央的幹部們它們都在做假報告，用造假來維持邪惡的迫害。現在邪惡大量地被銷毀了，看上去惡人已經瘋狂不起來了。當年邪惡瘋狂時，有無數的爛鬼支著它撒野，其他人知道真象也不敢吱聲。99年「7.20」邪惡頭子瘋狂地大吵大跳地想怎麼幹，沒有人敢吱聲，那時支撐它的邪惡因素太多了，它就要鎮壓。現在也不是那個時候了，舊的勢力所安排的一切因素被清除得越來越少，表現在人世上現在的環境不同了，惡人怎麼瘋狂也大勢已去了。

　　但是在這期間大家都看到了，有多少生命對大法犯了罪（不包括那些罪大惡極之徒）。他們一明白真象就完事了嗎？可不是那麼簡單的。但是你們在講真象中叫其明白了，就是給了他一個機會。如果他真的有了正念，那麼就會給他贖罪的機會。人幹了什麼都得償還，這是宇宙的理，所有的生命都是這樣。當初迫害開始的時候，有多少人推波助流才造成了當時的那種邪惡的形勢？如果人不起這個作用，人都不動、不說，那能造成當時那種邪惡環境嗎？無論是在中國、在中國以外，是凡在這個過程中起了這樣作用的，推動了這場迫害的，在輿論上、行為上起作用的，他們都得還。哪個生命也逃不出去，除非他挽回了給大法與大法弟子造成的損失。

　　全宇宙的神都在瞪著眼看著，無量無計的神都在看著這小小的地球，注視著每一個生命的一思一念。他們的眼都不捨得眨一下，不願錯過一瞬間，人的一念都不想放過。在這個期間，我講這些就是告訴大家，要冷靜地、更加明確地知道你們現在在做什麼。無論做什麼事情，大法弟子都得把證實法放在第一位。

　　但是，講真像一定要理智地講，用符合人的理念去講。如果神來神去地講，完全不站在人的理念上、不考慮人能不能接受，那你就是在起破壞作用了，那起的作用就是反的。一定要理智地去做，清醒地去做。跟人家講真象的時候要考慮到別人的接受程度。你會看得到，你也會觀察得到，所以一定要把你們講清真像這件事情做好。不要只是去講，不要流於形式，講一個你就得叫他明白。當然啦，是有完全不能救的了，因為他完全都站到反的那面去了。他沒有正的東西了，你要跟他講他是接受不了，因為他接受一點他自己就得毀滅一點，接受一點毀滅一點。他全接受了他就全毀滅沒了，因為他就是邪惡，所以是有救度不了的，但是那畢竟是極少數。

　　還有一些人，即使你們想救度他們，我剛才講了，即使你們給他機會了、他明白了，他也得償還。是這樣的，這是從法理上講。但是你們不要顧慮這些，作為大法弟子來講，你們是修善的，你們就是要慈悲眾生。對於那些個生命應該怎麼樣償還，那自然有法去衡量的，他應該留與不留，都有法的標準在衡量著，所以作為大法弟子來講，就盡量地去救度，就是這樣。

　　為什麼救度？我已經講過了，今天世上的眾生和歷史上的生命是不一樣的，和歷史上過去的人是不一樣的。任何生命到了世間、進入這個迷的世間的時候，那是真可怕。一個神哪，你看他剛才還是一個偉大的神，一旦進入這個世界，一旦進入人體，這個腦子一洗，就真可怕，就分不清了，所以在行為上你是看不到他的生命來源的，你是看不到他和過去生命的本質上的差異的。

　　我要講的就這麼多，其實就是跟大家說說講真象的事情。大家還想跟我說些事情，我想我就利用下面一段時間給大家解答一些問題，有問題的可以寫條子。（鼓掌）咱們時間不要過長，因為法會中還有要發言的呢。

解法部分

問：北京學員向師父問好。（師：這個就不念了啊。）我在正法結束時，也就是我們圓滿前，能否見到您？如不能實現，將是我終生的遺憾。不知道這樣想可以嗎？我的願望能實現嗎？
師：這不是看見了嗎？（眾笑）你是想看到我的真象，（師笑）好好修，每個大法弟子，只要你能圓滿你就會看到。（鼓掌）大法弟子不止是有了今天這樣的無數眾生都得不到的機緣，其實未來永永遠遠生命的榮耀我都給你們準備了。（鼓掌）

問：湖北武漢大法弟子想念您，並向師父問好。
師：謝謝大家。（鼓掌）

問：有的人說法輪功好，但是也不願意幫助學員，放報紙啊，或在活動時不報大法的名字。這些人如不能轉變，結果怎麼樣？
師：其實有些人一時對大法還不清楚。特別是那些在這種如此邪惡的迫害中被蒙蔽太深的世人，大法弟子講真象中如果沒解開其心結，可能對大法還是在認識過程中，暫時不能給其定性。目前還不能說他好也不能說他壞的，也許是大家在講清真象中做的還不夠。

問：我們如何理解「真象大顯天下茫」？
師：其實我是用了一句神的話，「茫」。整個宇宙巨大的變化，大家想想，就在人類這兒，將有許多惡人下一步要淘汰，淘汰人數的巨大而可怕。人開始還感到震驚，最後都會麻木了。見到死人滿街都是的時候是什麼樣的一個狀態？人不相信的、在歷史上人們都把它視為迷信的都將出現。人類用現代的科學觀念認識的這個物質世界，發現都不是這樣的時候，人是什麼樣的想法？人不相信的都出現了，面對這個所謂的物質空間的巨大變化，人是什麼樣？人會看到原來神真的存在。啊！原來大法弟子都是神啊！原來大法弟子說的一切都是真的！開始還有這樣的想法，人在還罪的痛苦中漸漸地會像沒有了思想一樣，真是天下茫啊。

問：弟子想寫法輪大法史記，記錄師父傳法以來的種種事跡。
師：我想，大法弟子能做這樣的事情也是了不起的。可以做啊，但是這個事可要很多的時間、精力。大法弟子的三件事都很主要，安排好時間。

問：大法弟子證實大法中的正念正行，請問，弟子可以寫得高一點嗎？會不會突破大法？
師：你寫再高你也突破不了大法，（眾笑）因為他太大。你們所能夠知道的也只是在常人社會中能夠表現出來的，和在常人社會中我們大法弟子用人的行為去證實法的這些事，這應該是沒有問題的。寫出來大家可以互相提提意見，可能有些事情會做得更好。

問：弟子曾寫過修煉武俠小說，用武俠小說的形式講超常的理，是不是可以？如何在文藝方面做得更細緻？讓世人潛移默化地接受修煉的正確觀念？
師：我想你要寫史記那還是比較嚴肅一點的。寫小說也可以，但是把大法的整個這件事情寫成小說，好像小說的份量不是那麼太恰當。我覺得寫成史記，更具體化一些、人物化一些也無所謂；寫小說如果針對某弟子、某一個地區、某一件事情，選一個題材嘛，這是沒有問題的。

問：謹代表大陸弟子向師父問好。
師：謝謝大家。（鼓掌）

問：特務利用我們大法弟子在網絡安全方面的漏洞進行迫害，但部分海外弟子和負責人並不是很重視，對證實法的工作和大法弟子造成了干擾和破壞，請師父指點。
師：這一點，我想大家是應該重視，我們雖然沒有什麼見不得人的，但是也不能叫特務干擾。

　　說到特務，這種在神眼裡看人類最骯髒的職業，會使人長期在見不得人、鬼鬼祟祟的生活中產生心理變態，其實也很苦。大家也不要以為他們有多大的本事。前一段時間台灣有個學員去上海被抓著了，那個國安特務看到了他的怕心，非得要讓他當特務。大家知道，那種手法之卑鄙無恥，只有邪惡的地方能幹得出來。其實我早就知道那一套：他們在幹這事之前先把你瞭解好，甚至你吃穿住行喜好都瞭解，包括對其親朋好友都要瞭解好；然後給你弄個套，把你抓去；先給你來一套下馬威，給你的感覺是馬上就要被槍斃一樣；然後抓住你害怕的心理，與你談話；你不想說的他們就把早已瞭解的說出來，談話中給你的感覺是他們什麼都知道，好像只有極少人知道的他們都知道。怕心的作用下大有身邊人都不可靠的感覺，錯覺中好像誰都是特務、誰都是不可信的，如果不答應邪惡的要求好像隨時會被殺。其實這是自己有怕心被鑽的空子。這是手腕，這是專門搞間諜的那一套所使用的辦法。當然現在這一套在民主國家是沒人敢這樣干了，只有在那邪惡的政權踐踏人權中才會採取這樣邪惡的辦法。在民主國家早把它送上法庭了。

　　不要怕他們搞事。不要擔心這個、那個太多，但是大家也要警覺。要考慮到你們要做的事不能叫邪惡先去破壞，大家要考慮這個問題。我們沒有什麼見不得人的事，沒有怕世人知道的，我們也沒有違反法律的事，但是對於邪惡來講，我們也不給你行惡的機會。對於邪惡來講，大法弟子要做的事情就是不叫邪惡知道，所以有很多時候大家還真是得注意。不能夠沒等你做什麼事惡人先去了，把壞事幹了，那麼就給你講真象、度人造成了麻煩，加大了難度，所以這些事是得重視。

問：香港市民為了反對二十三條，五十萬人上街遊行，但其中有些人還不知道法輪功真象。他們是否不是因為反對二十三條就能得救了，需要我們進一步講清真象？
師：這個被全體香港民眾否定的二十三條惡法，本來就是針對香港大法弟子進行迫害的，也是針對香港民眾迫害的。香港有這麼多世人起來反對，不管他是站在什麼角度，不管當時用心是什麼，但是他們畢竟在這件事情上起了正面的作用了。我想這對香港市民來講啊，應該說是他們自己選擇了一個很好的未來，對大法的態度已經有了一個很好的開端。有很多人是明確知道法輪功的，就是反對它這樣做的，給未來的救度奠定了一個很好的基礎。對於一些對法輪功與被迫害的真象認識不清的，要進一步講清真象，就是這樣。

問：邀請一些大公司參與晚會。如果不講真象，只是請他們與中國人歡度新年，是否不夠？
師：當然不夠。大法弟子做的一切今天都是為了救人，否則你去做它幹什麼？堂堂正正地講清真象，就是大法弟子的事。我也告訴大家，今天世上的一切生命都是為法來的。你要想讓他清醒地認識到這一點，你就去講真象。這是一把萬能的鑰匙，是打開眾生封存已久的那件久遠就已等待的事情的鑰匙。（鼓掌）

　　其實我在想啊，大法弟子今天你們所做的一切，你們不是給大法做，也不是給我這個當師父的做，你們是給你們自己做。你們在圓容你們自己的世界，建立你們自己的威德，你們在收救你們所需要的生命，你們都是在給你們自己做。從我這個當師父的角度上來講，我當然要告訴你，因為要圓容你的一切，我要把你帶成啊。你哪裡需要什麼，我才要你去做的。

　　另外從修善與慈悲角度上講，大家也應該去做啊。我只是舉個例子，不止是晚會，包括其它方方面面你所接觸到的、所要做的事，裡邊都包含著這些。救度眾生這是第一位的。你們不要以為只是為了豐富豐富那個晚會的內容，更不是因為給人帶來一時的高興，我是叫你們去救度眾生。（鼓掌）如果你們搞出一台高水平、充實著大法正氣的晚會，這本身是能起到救度眾生的作用，何樂而不為呢？這不是機會嗎？（鼓掌）

問：有些學員對大法發自內心地尊敬，講真象也很用心，但是在自己的個人修煉上就做不到，經常犯錯誤，自己也很苦惱。
師：這很可能啊，因為在大的法理上大家都明白，但是在個人的問題上，有個人留下的那些個常人的因素是會產生執著，這也會表現出來。看上去好像是很矛盾，其實不矛盾，而且執著心大了還會出現很不好的狀態。出現大問題的一定要重視，那是最危險的。

　　講到這裡我想起了另外一個問題，大家不要絕對地看問題。特別是在中國邪惡宣傳的那些歪理，比如它們宣傳的「你要叫別人做好，你自己得先做好」，大家想想這句話對不對？很多人抓住這句話掩蓋自己的錯誤不想改正，特別被那些有問題的人拿來當真理不放。我告訴大家，這是絕對的錯誤。一個有錯誤的人就不能告訴你做好了嗎？一個做了錯事的人就不應該叫別人做好了嗎？那是什麼邏輯呢？有多少人仔細想過這個問題呢？

　　大家知道，耶穌講過一句話，人都是有罪的。因為你有罪你就不要你的子女做好啦？因為你的有罪，你就不要告訴別人不要犯罪了嗎？這絕對是一種謬論，是不是這樣？其實人類哪有不犯錯的？人生下來就在造業了，人人都有錯。不能因為自己有錯就不能叫別人去做好，也不能因為他有錯他就不能叫我做好，得看他說的對與不對，這才是神看問題的角度。其實人也應該這樣看，這是正理。

　　邪惡統治宣傳把這個理給變成了這樣的：你要叫別人做好你得先做好。很邪惡的一句話呀。看上去覺得，噢，是啊，這句話聽著挺有道理。一點道理都沒有，只能起消極作用。誰能做得那麼好？哪有完人呢？一個修煉的人在修煉到最後一步的時候、還沒有完全脫去人身的時候他還是有罪業的呢，他還是有執著的呢，可是修到那一步的時候他已經遠遠地超越常人了。如果按照這麼個說法，誰也不能叫別人去做好了，這個社會不完蛋了嗎？

　　大法弟子有執著，有沒有修去的常人之心，有做不好的地方，但是不等於這個大法弟子都不好，不等於這個生命不行，也不等於這個大法弟子修的都不好。他有許許多多方面修得都很好了，因為他有錯是因為他還有的執著必須暴露出來從而認識到不足之處，所以能表現出來。能表現出來才能修，隱藏著表現不出來還不好修，甚至自己都意識不到，那還真不好修呢。

問：請師父談談大法弟子辦的媒體如何講真象，尤其是在中國國內講真象方面合作的前景。
師：目前我們處在的情況基本就是這樣，中國大陸的大法弟子現在搞媒體，在安全上對他們來講現在還不成熟；但是他們發傳單哪，發光盤哪，很多事情他們自己也都做得很好。在中國大陸之外，大法弟子辦的媒體要盡量叫中國人看到迫害真象，要叫全體中國人民看到真象，也一定要叫中國人民看到真象！（鼓掌）要救度他們，也叫中國人看看中國人在這場迫害中幹了什麼、再繼續下去中國人面臨的結果是多可怕。

問：個人執著總是放不乾淨，心裡很著急，但總是做不好。
師：多學法，多學法。（師笑）沒有什麼特效藥，咱們來它一粒，把執著吃沒了。（眾笑）其實大法的威力比特效藥還要特效。當然啦，大家現在很忙啊，要做這個做那個，很多事情，還有家務事，工作呀，社會工作呀，但是總得修自己，所以學法還是要學的。

問：值此佳節，請接受全體大法弟子的敬意和感恩。弟子們一定會做好，讓師父多一些欣慰，少一些操勞。
師：謝謝大家。（鼓掌）大法弟子還都是在迫害中，你叫我高興啊我也高興不起來，有多少大法弟子此時此刻在中國那些邪惡的勞教所裡遭受迫害。心意師父領了。

問：我想，像一些社會知名的大法弟子，如某地區的聯繫人或寫過很多大法真象文章的弟子，在社區、僑界及審江大聯盟的活動中，能否以社會一員的身份發表對世間一些事情的看法和理解、分析，如領土問題等等？不應引起常人誤會，怎樣做最好？
師：作為大法弟子來講，修煉與今天的證實法是第一位的。大法弟子必須證實法。你們講清真象、救度眾生是第一位的。

　　社會上的一些民主人士啊，包括「6.4」的一些個人哪，都對邪惡的暴政不斷地進行抨擊。人權和信仰自由這些方面也是他們所提倡的，他們在這方面的抨擊也對揭露迫害法輪功起到了一些正面的作用。這樣來看，他們與我們在這一點上都是共同的，那麼我們有些學員也想要站在這些個角度上去講一講。其實大家要冷靜，冷靜地分析分析大家做的事與大法、與證實法有沒有關係。有關你就去做，沒有關係你就不要去做，永遠你都不要迷失。

　　你們知道師父嗎？這宇宙龐大得了不得，那無量無計的眾生、無量無計的天體，有多少生命，只要他動一念，就會在地上起的作用是多大。有多少生命，有多少舊的勢力的因素和舊的生命，它們都想要左右正法這件事情、干擾正法這件事情，它們都無法改變我。我這條路走得非常直，（鼓掌）它們什麼都干擾不了我，使盡辦法都沒有用。人這塊兒也有這樣的干擾、那樣的干擾，什麼作用都不起。

　　人不是講，你有你的千條妙計，我有我的一定之規嗎？就是說大法弟子一定要知道自己在幹什麼，一定要清醒，與證實法有關沒關。揭露邪惡，那是我們為救度眾生所做的。只要與你大法弟子今天做的事情有關你就去做，沒關你就不要做。做事中方向偏了因此而產生的執著呀，都會害了學員。如果這件事情對大法有關，與你做的證實法、救度眾生這件事情有關，那你就去做，那是越做這條路越寬，一定是這樣的。千萬不可流入常人的政治斗爭中去。

問：新加坡與馬來西亞的大法弟子向師父問好。
師：謝謝大家。（鼓掌）

問：在思想業力很多時，可否隨時隨地發正念？
師：根據自己的情況做。其實有些思想反映是干擾，這個大家發正念可以清除它。有一些是自己的執著而產生的，有些是在世間上養成的觀念，這些東西發正念不能夠一次性清除，所以它會時不時地出現。好像你發正念後還會出現，會有這種表現。但是呢，不是你沒有做，也不是你做了沒起作用，而是每次只能清除一部分。舊勢力安排的這些東西被更高層下來的生命因素把它間隔成無數無數份，所以你每次正念只能清除一份、兩份，可是還有。

　　不止是這些事，三界內它們干了很多壞事，安排了很多它們所要的東西，而且這些東西有很多都發生了變異。在漫長的歲月中叫當時幹那些事的舊勢力所謂的神來解決它都解決不了了，如果不正法是解決不了的。宇宙有很多事情都是這樣，正法整個洪大的趨勢不走過來都很難解決。但是對思想業來講，發正念是可以完全清除的。

問：真象小冊子中有邪悟者的照片和故事，如何處理？
師：邪悟是在迫害中的強製造成的，等其放回來，過一段時間就會明白過來。對於那些給大法與大法弟子造成不可挽回損失的就是另外一回事了。

問：最近有新學員來煉功，如何引導他們學法和鼓勵新學員參加我們的集體學法？
師：鼓勵他們集體煉功、集體學法啊，這是沒有問題的。叫新學員馬上去做大法弟子的事，這可別太操之過急，因為有許多新學員很多都是屬於下一批的。但是現在還有陸續進來的也有屬於這一批的；在你們講清真象的作用下，已經打開了這把鎖，未來的修煉人已經開始上來了，這兩種情況都有。

問：我們在媒體工作中，做了許多揭露××黨粉飾太平和邪惡本質的報道，但這些報道與直接地救度眾生和證實大法的關係，請師尊開示。
師：其實當前它粉飾太平的目的也是在掩蓋它迫害法輪功的實質，給人一種好像沒有迫害事發生的假象，背地裡幹著歷史上最大、最壞、最骯髒、最邪惡的迫害。對這些可以正面揭露，其它方面要看與證實法有沒有關係，有關係就去做。中國大陸之外的大法弟子在媒體上揭露邪惡的本質，那也是叫世人看清歷史上邪惡的本性。有的學員一直在揭露邪惡用粉飾太平掩蓋罪惡的伎倆、揭露其背地裡干的邪惡骯髒事。

問：在給中國人大面積講真象時，為了方便與常人溝通，利用一些符合常人興趣的東西，其中難免有變異的成份，因為人類一切都變異了。但是大法弟子所做的一切又給未來留下，如何擺正這個關係？
師：為救度眾生智慧地講清真象不存在這問題，將來給人留下的是大法弟子正法的精神與歸正的路。講真象的時候無論用什麼講法，目的是真正叫世人明白的是這場迫害。信仰和人權遭到踐踏的問題，這些人都能理解。至於說引用一些例子也是為了救人。利用人類現有的各種變異文化講真象，這方面要謹慎，因為你不知道他執著於什麼，他本來執著的就是那些東西，你又不能下大功夫去把他執著的東西講透，可能會起到不好的效果。盡量少涉及常人的其它問題。

　　從另一方面講，人類的一切都是這樣了，什麼都變異了。不止是變異了，魔性都很大了。人類社會的一切都敗壞了，如果不是正法，人類的歷史走不到今天了。有多少次宇宙的災難因此而躲過了。人類發明這些原子彈幹什麼？地上什麼東西都是神操縱人類幹出來的，什麼事情都是有目的的。這些事情雖然都過去了，可是人類的什麼事情都不是偶然存在的。與正法沒有關係的，講真象中盡量地不要去評論它。也不要把講真象講得太高，這樣起的作用不好。人類是什麼都不行了，這是事實。

問：現在剛開始修煉的新弟子講真象能有震懾邪惡作用嗎？
師：能，因為我在整體消除邪惡的因素的同時，人類與大穹所有空間、三界中所有的空間，也都充滿了大法的因素，我還不是只說新的宇宙。一個生命只要起正的作用，大法的因素就會給予力量，這個生命從現在開始就會有福報了。我們現在不是已經知道了許許多多這樣的例子了嗎？也就是說一個新學員在講真象中，大法的因素、師父的法身，還有那些完全協同的正神，都會幫助，都會起正面作用的，這一點是肯定的，但是前提是新學員必須自己要做。

問：如何在緊迫的正法時間裡安排好正法的事情與引導孩子修煉？
師：這些具體事就是自己怎麼把它安排好了。

問：如何理解符合常人狀態？
師：在生活上你就盡量符合常人狀態修煉吧。大法修煉也沒有戒律，生活上和常人基本上是最大限度保持著相同，形式上基本上是符合常人社會狀態，就是這樣，那麼又是一個修煉者。這些我已經講過很多很多次了，在很多講法裡邊都講過怎麼做。

問：很多人沒有聽說過大法及迫害真象，也沒有參與迫害，對他們講清真象的意義，請師父開示。
師：有的人沒有聽說過大法，也沒有聽說這個迫害，對他講真象也是有重大意義的。世人在漫長的歲月中一直被封閉著，致使這些生命在長久的輪迴往生中都在等待著的這件事情一時不能認識到。大家在講清真象中能夠告訴他不止是世界上發生了這樣一件事情，你還告訴了他大法，告訴了他大法是什麼，這就會打開他封塵已久所等待的機緣，使他明白這就是他等待的來了。

問：前陣子自己做得不好，從現在開始做好，是否還來得及？
師：正法沒進入人間就是機會，來得及來不及那是你們自己的事。有的人抓緊，有的人不抓緊，有的人犯的錯太大他又不想償還，還像以前悠悠蕩蕩的，那就難說了。所以，只要這件事沒結束，那都是機會。（鼓掌）

問：近來許多承擔很多工作的學員感到很疲勞，精力和狀態不如從前，如何突破？
師：那這得從兩方面來講。一個是學員做得很辛苦，真的是很辛苦，主動分擔的也很多，那麼能否再找一些人手，或者是怎麼樣想辦法解決這個問題，這是一點。再一個就是，我們有許多大法弟子確實很疲勞，可是另一方面卻不注意學法修煉，做了很多很多事卻自己不修，就會感到疲勞，就會感到累、感到困難。其實我一直在講，修煉不影響做大法的事，一定的。因為煉功能最好地消除疲勞，是使身體迅速恢復的最好辦法。

問：被舊勢力淘汰的一切眾生，大法是否有辦法使它們復活、生還新宇宙？
師：被舊勢力淘汰的眾生，這個事講起來很大。如果舊勢力不干擾，歷史上一切眾生再有罪我都能夠消去他們的罪業。芸芸眾生互相之間歷史上複雜的恩恩怨怨，不管是哪一層的，上下交叉、縱橫交錯的那些亂淵怨、複雜的關係，這一切我都能平衡，什麼我都能做得了，也就是說我能夠把整個宇宙生命救下來。可是舊勢力它們就非要淘汰一批。

　　當然我還有舊勢力想不到的辦法。我能使生命在完全被銷毀得無影無蹤、甚至已經在漫長的歲月中被轉化成其它的生物、植物，又發生了各種各樣的轉化，我都能把它找回來，因為我能夠超越一切生命的最微觀，所以就能找到它。（鼓掌）甚至於我可以把已經永遠都不可能再有的生命原有物質與因素找回來，把它原有構成生命的因素找回來，把構成其一切的因素按照其原樣地把它找回來，我也可以消去一個生命對大法犯罪的那一部分與那個過程、與那一段歷史，我可以讓一個生命就像沒走過那段歷史一樣地再生出來。我什麼都做得到，但是也不是隨便做。要看原因，師父總得為未來的宇宙考慮，為未來的美好考慮，為未來的眾生考慮。（鼓掌）

問：舊勢力在史前是否與師父有過專門束縛師父正法的契約？如果有，全部契約應該廢除，一切服從主佛安排。
師：我告訴大家，其實歷史上這個舊的勢力很多事情是利用我的分身在常人中轉生做出來的。當我一次次在世上轉生的時候，它們就利用這個機會操縱鑽空子，因為那個時候不是傳法，完全是在人的狀態下為完善人的時候，它們就強加了一些它們要的事情。那根本就不是我要做的，可是事情卻在世上發生了。這樣的事每個時期都有很多很多。我的分身在世上轉生時，它們就來左右著，所以歷史上的很多事情它們就推在我身上，說是你幹的。我當然不能認可。歷史太漫長了，在漫長的歲月中它們不斷地這樣幹。事情已經太複雜，也解決不了了，那就等正法中看。所以我一開始正法的時候，它們發現完全不是它們要的，這個時候舊勢力就開始對抗了，表現上越來越突出了。

　　在這十幾年傳法中，你們看到的只是表面上的干擾，其實在另外空間裡那是驚心動魄的、邪惡至極的。當然這些對於大法弟子你們個人的修煉都沒關係，修煉提高、去執著心那都是你們自己的事，它們對我的干擾都是為了歷史過程與歷史未來。對於舊的勢力中的生命，我也是為了挽救，不斷地在法理上講給它們。有的聽，有的知道那些都是錯的，可是它們解決不了，因為歷史發生過了，它們安排的那些具體東西都發生變異了，它們更是解決不了。

　　我剛才講這個問題，（師笑）很多人在思考。我說的只是歷史的本身那些大事，涉及不到大法弟子本身。

問：做大法工作中要學法，可又有工作要做。學法經常有電話來，自己很矛盾。只顧自己學法，是否自私？
師：我想學法就是學法，誰也不能干擾，因為你修不好，你所做的一切都沒有威德。叫一個常人來，給他點好處，給他點錢，讓他也來做大法的事，他幹不幹？他會幹的，那不是常人做了大法的事嗎？意義何在呢？根本目的是什麼呢？所以大法弟子得自己修好，建立威德的同時證實大法，這是大法弟子做的，而且也知道怎麼去做、怎麼樣能夠做好。

　　但是前提是在沒有重要事情的情況下，對別人沒有什麼大的影響的情況下，把其它的事放一下學學法是對的。比如學法盡量不叫干擾，把電話弄成「留言」。（眾笑）

問：講真象應該做的事很多，怎麼也做不全，應該做的事做不完，怎麼辦？
師：我想，大家還是知道緊迫了。要做的事情很多。盡量安排好吧。大家也都在做，互相協調起來做，可能會做的快一些。

問：世界法輪大法電台全體大法弟子向師父問好。
師：謝謝大家。（鼓掌）
問：經常有弟子要求我們錄製師父新經文，想用來學法。因為沒有師父的聲音，請問能起到聽法的作用嗎？
師：過去在翻譯我講法磁帶的時候我講過這個問題，有師父的聲音是可以的。但是我寫的很多文字沒有我的聲音，我想，在大法弟子證實法的這個特殊時期就這樣做了，至於說人類的將來，那是不行的。

　　在大法弟子證實法中，有很多事情我是給你們開了方便的門了。有很多事情其實在修煉中是不能做的，我也在特殊的情況下允許你們做了。就包括大家講清真象的一些形式，那也是為了救眾生，所以就這樣做了，沒有錯。如果是個人修煉的問題，那很多事情都是不允許的，都是不能做的。

問：弟子是「7.20」以後得法的，最近遇到很大的魔難。分不清是師尊設的關，還是自己的執著心引起的，覺得很對不起師尊慈悲苦度。
師：有些問題確實在修煉中不是一時能夠想透的，有許多執著呀或者是有許多原因都不是一時能察覺到的，所以有的時候會覺得很難。可是反過來講，如果一個修煉的人什麼事情一下就想透了，什麼關一下就能過去了，這是不是太輕鬆了點？（笑）是輕鬆了點，我是指個人修煉。

　　當然了有些還有舊勢力的干擾在裡邊。強加的一些個根本就不應該弟子過的事情、甚至於很難解決的問題，而且是在證實法、救度眾生的這一歷史過程中，都是起干擾作用的，也確實有這樣的事情，所以作為大法弟子來講怎麼辦呢？我想，就盡量地去做好，多學法，多做大法弟子該做的事。很多事情如果你們走正了，做好了，也會迎刃而解。不能夠為了解決問題而解決問題，容易產生新的執著。

問：從中國古代科學文化和歷史的角度去講真象，如何把握？
師：大家可以舉許多歷史上的例子，引用方方面面學科裡的一些事實，都沒有問題，但是要恰當，舉的例子不恰當說服力就不強。恰到好處。

問：我兄弟和我是英語作家，我們想知道，我們可以選擇歷史上的什麼人作為傳統的例子嗎？莎士比亞很有影響，古代的希臘作家也很有影響，我們是否可以採用與他們類似的作風來寫作？這樣做我們是否把我們的眼光定得太高？
師：定得太低。（眾笑）你是大法弟子，你是史無前例的，你是眾生都想當而當不上的。你要給未來生命開拓新的作風，那還不高嗎？可以借鑒歷史上的一些人物正的方面，但是我想大法弟子還是要走自己的路，是不是？那才是開創。（鼓掌）

問：能否請師父再講一下大法弟子不參與政治的態度，比如審惡首的行為？
師：這個邪惡是迫害大法弟子的元兇。我們告你，這不是參與政治。它迫害死那麼多大法弟子，不應該償還嗎？不應該把其揭露出來嗎？這場邪惡不應該制止嗎？

　　三界一切眾生都是為這法而來、為這法而造就的，也就是說三界的一切形式，包括人類社會的各種各樣的形式，其中當然包括現在的法律，當然也包括人類存在的其它形式。這一切既然是法造的，為什麼不能在證實法中為大法所用呢？能，但是我們選正的，選好的，選能起正面作用的。我們在選擇性地使用，這是從更大處講。

　　從小處講，我們並沒有參與政治。人類的好與壞，中國人民選擇什麼樣的制度，那是人的事，我與大法弟子從來都沒有說過應該選擇什麼樣的制度、什麼樣的生活，包括今天很多民主人士提出的民主社會也好，我都沒讓大法弟子參與。大法弟子只是針對這場迫害在揭露，我們只是在制止這場迫害，不應該嗎？你的家人被迫害死了，你不找他評理嗎？你找他去評理的時候他就說你參與了政治，是這個道理嗎？！不是啊。

　　從我李洪志傳這部大法那天開始，我與學員都沒有涉入政治，根本就不聞不問，可是我們大法卻對社會有好處，對生活在一切不同的社會制度的民族、國家都是有好處的，不管你是什麼制度。只有那個最沒有理智、最邪惡、從古到今全世界最愚蠢的傢伙才能幹出這種蠢事來，迫害最善良的、對社會最有好處的人群，因為它們的眼裡只看著權力，對人民有沒有好處它們才不管呢。社會上有一點舉動，它們馬上就想到它們的權力受沒受到威脅，活得真累，這個權力維持得真累！因此而行惡，我看這個權力就是應該完蛋了。（鼓掌）

　　在講清真象中有一些被造謠宣傳所矇騙的人說你們參與政治，那是受了邪惡的毒害才這樣說的。我們會告訴他們，讓他們認清，讓他們明白過來，否則人就斷絕了他以後的路。當然人選擇什麼是人自己的事。

問：請問最近有個別弟子被舊勢力以病魔的方式拖走生命，是否能圓滿？
師：這個問題我已經講過多次了，我們很多學員其實也都明白是怎麼回事了。從修煉上講，人要想從常人中走出來就得去掉人的一切執著，所以舊勢力就鑽空子安排了它們的那一切。比如它們安排了某某學員在某時某刻要出現病態，某某學員在某時某刻就得先走。舊勢力安排了一些它們選的人進來，這些人的表現也是在修大法，而且有的表現非常地精進，但是實質上它們是舊勢力安排進來到時間專門來那麼一下的。舊勢力本身是要淘汰這些生命，所以叫其干擾大法從而有罪的事，就讓它們起這個作用的。當然啦，它們也是挑選的它們要淘汰的生命才這樣做的。我的大法弟子中也有在歷史中被它們利用、被它們欺騙的，如某某時刻你得這樣做你才能圓滿，也有這種情況，所以就造成了真真假假的。哪個是來起搗亂作用的，哪個是大法弟子，一時分不清。

　　但是我什麼都不看，不管你是舊勢力安排的還是被舊勢力欺騙了的大法弟子，看了我的法、當我的弟子就是大法徒，對舊勢力的安排一律不承認，我就對其負責。但是這些事的出現真的對大法弟子們造成了一些干擾。這些學員都知道不承認舊勢力的安排，但是沒有辦法擺脫，這樣的生命我也救。（鼓掌）當然大法弟子被欺騙，那就不用說了，那一定是圓滿。但在這期間確實起了相當不好的作用而又不理智的，那就另當別論。

　　其實多數，在這個時期，包括舊勢力安排的也好，還有被欺騙的大法弟子也好，很多做的都是不錯的，沒有給大法帶來更大的損失，而且家人方方面面的表現也都是挺好。

　　其實在中國大陸被迫害死的，有許多是被它們欺騙的大法弟子，也有的是它們安排的，都是歷史上哪個時期自己同意的，所以就不好辦。而且在被迫害的這個時候他不清醒，理智不起來，沒有想起自己是大法弟子，也想不起師父了，好像這一切就是人對人的迫害了；再加上他歷史上舊勢力這樣安排的，他又不能去否定，大家說這怎麼辦？所以很多事情不是象想的那麼簡單，修煉是個很嚴肅的事情，正法這件事情是非同小可的。

問：中領館利用威脅、利益引誘僑團，利用僑胞的愛國情緒煽動仇恨法輪功，怎麼辦？
師：講真像是萬能的鑰匙。拉攏人都是金錢、利益，都是常人的東西，那都是一時一世的事，而你給予他的是生命永遠的事，而世上的生命又都是為這件事情才在世上存在的。不要小看了你們做的事，你真的跟世人講透真象，那就不一樣了。再不行那就是人對未來的選擇了。

　　從我讓你們講清真像一直到今天，這段歷史過程雖然不長，但是變化已經非常大。我一開始叫你們講真象的時候，那時還有許許多多的因素在阻擋。現在也有，但是已經很少了。那麼也就是說呢，在講清真象中干擾的因素越來越少了，能夠讓世人明白的因素越來越多。以前有些時候講真象中沒有能起到很好的效果，是外來邪惡因素在起干擾作用，現在不同了。慈悲嘛，想辦法還是把世人救了吧，讓更多的世人明白真象。

　　大法弟子做的一切事情都是偉大的，而且是很重要的。講真象中你們講出的話中、打出的能量，起著震懾與消除邪惡的作用，你們是世上生命留去的關鍵。你的話如果很純正，真的一下就打到世人的思想最深處去了，一下就能叫世人明白。

問：我們在做卡通真象時，發現有些三維卡通軟件背後的因素不好，有的學員用了一段時間後身體感覺不舒服。是不是不要用這些軟件？
師：有些東西是不好，其實你們在使用的時候也是在選擇那些生命、在救度它們了。內容上有的會善解，有的會淘汰、轉換。從另一個角度講，你的使用就是對其物的慈悲了。有些變異的東西是要歸正與淘汰的，就等於是在救一個生命。但是有些東西是非常地不好了，所以要選擇使用。

問：只是修到這麼久，才意識到什麼是自己的根本執著，那就是執著於自己。
師：對，說白了就是過去生命的基本因素。過去這方面大家都有，很多人還真的意識不到。隨大家的整體提高，這方面已經不那麼突出了。

問：在過去的證實大法中，雖然做了證實大法的事，但現在看來是站在私的、證實自己的基點上。我們的問題是，為什麼意識到這一點會這麼晚？
師：證實法也是修煉，修煉的過程就是不斷地認識自己的不足從而去掉不足的過程，只是許多最根本的執著認識得越早越好。認識到了本身就是提高。能夠去掉它，或者克服它、消弱它，最後完全去掉，這個過程就是在不斷地提高，也是生命的根本轉變。

問：我是澳洲一個地區的負責人。我學法不夠精進，對名利執著，受到干擾，我感到內疚，害怕對大法帶來負面影響。作為一個正法弟子我要提高。請問師尊，我們地區是否應該選一位學法學得更好的弟子為負責人？
師：能夠認識到就是一個很大的進步。修煉就是這樣，你在不斷認識到自己的不足的時候你就在提高了；但是怎麼樣去堅定自己，才是走好以後的路最重要的。

　　順便我也說一個問題。在中國大陸，沒有發生迫害之前，確實有許多學員學法是抱著各種心態學練功的。看著別人學我就學，能治病那咱也就練。基本上沒有用心學法，更談不上對修煉的嚴肅認識，看不到人的正念。長時間，甚至拖了幾年都是這樣的。很多學員就看別人，噢，他練好了我就練，他病沒好我也不練了。更可怕的就是，有許多人看負責人的；負責人怎麼樣他就怎麼樣，負責人好他就好，負責人做不好他就跟著學。修煉中我是叫每個大法弟子都獨自走好自己的路，建立各自的威德，使自己真正走向圓滿，成為一個主掌各自天地的王。怎麼能不自己走路、不自己學好法、不樹立自己的正念呢？

　　其實我選負責人可不是挑選誰最高的。我看眾生是一樣的，我對眾生沒有什麼你比他強啊、他比她強，我就看這個人有沒做集體工作的經驗與熱心。我就這麼一點想法，我沒有認為這個人能修得好、比別人強，才叫其做負責人的這種想法。一個常人開始修煉一直到圓滿，這個過程修得怎樣、能否圓滿，都是要看修煉者自己能不能行。

　　其實有很多一般的大法弟子，默默無聞的，修得相當好。有的基礎打得非常好，有的根基非常好，有的方方面面都非常好，但是你要叫他做一些事務性的工作，他不一定做得來，所以我就選能夠張羅一些事、能夠做一些事、願意為大家付出的學員來做負責人的。以前我也多次談到過這些事，但是有些大法弟子的負責人表現得確實是非常好的，有些就表現得差一些。在這場迫害一開始，就有負責人因為長期不學法，向邪惡妥協了，起到了很不好的作用。那麼一些本來就看別人怎麼做自己就怎麼做的學員，特別是看到負責人這樣了，就覺得，呀，他怎麼不行了？他不修了那我也不修了。我就是要去掉學員的這些心哪。我讓學員修出自己的正念來，我不是讓你修煉的目的是為了幫哪個站長、負責人、哪個會長修，每個人都得修自己。

　　在這場迫害中，很多這樣的學員成熟了、清醒了，都能理智起來了。經過這麼深痛的教訓才明白過來！其實過去我都多次講過，他們就是不重視修自己。修煉是沒有榜樣的，不能看著別人怎麼修，也不能眼睛盯著別人。你好我就好，你不好我也算了，連點主見都沒有，你說這樣的學員我帶著你怎麼修？是你在修嗎？思想上總是似是而非的，講話也言不由衷。修煉是不能夠看別人的，只能自己踏踏實實地修。怎麼修？就是多學法，不能看別人。看神當然行，可是神他不在這修，所以在這修的都是人，只有有這個人體才能修出去。只要沒去掉世人的一切，你就是個修煉人。只有表面的一切最後變化完了，那你才徹底脫離人。可是修的過程中自己的意識要明白，修去自己的不足，抑制自己的不好，清理自己的不好，得有不斷地向上攀登的意識，這就是修。

問：師父在美術創作講法後，有弟子跑去學畫畫基本功，是否會影響講真象？
師：那會影響的。我告訴大家，繪畫的基本功可不是一兩年能練出來的，有很多都是從小開始練的，要經過很長時間。那些很有造就的，都是十幾年、幾十年的磨練才成功的。你說我現在要畫畫，畫一幅作品，那可不能給你拿出展覽去，（眾笑）因為我講的主要是針對有畫畫基本功的、有這方面專業的那些大法弟子，就是在這方面有專業造就的，我是針對他們，叫他們改變被現代意識影響了的觀念，叫他們拿出正的東西來給人類。這些現來可不行，因為這不是一時能做到的，而且我還要他們拿出水平呢。不管你是雕塑也好、畫畫也好，把基本功練好了，這還是一個最基本的問題。所有畫家碰到的最大問題就是創作，那是難度相當大的。刻畫人物的心理、神態啊，翩翩如生的，這些還不是有了基本功就能夠做得到的。正統美術，那是神傳給人的一大技能啊。

問：如何幫助更多的學員走出來，共同做好正法工作？
師：就像你們講清真像那樣用心吧。

問：三魂七魄是什麼？與修煉的關係？
師：這是人的東西了，我現在還是先別講。當然我在個別情況下小面積的也講過一些人類的事，對人類沒什麼影響。下一步是人類的事時，我要講三界內的事，包括人的真實歷史，三界的存在目的，民族的根與人種和人的來源，人體的真實構成因素，世上一切的為什麼存在。

　　我給你們講的主元神、副元神，這是講大法談到的，真正講人類三界之內的法，我還沒給你們講過，所以這都是將來要講的。正法與法正人間兩步做嘛，未來那一步就是做人這兒，全面講三界、人類、星體與地球、生命與人體的關係、人類社會發展的每一步的目的，那是人類的真實歷史，神造人等等。所有人類的事都要講，人不信的一切也都將展現。

問：舊法理與新法理有重疊的部分嗎？
師：差異很大，根本問題是不重疊的。過去的基點是為私的，而大法造就的一切是不執我的。有一些具體問題是同樣認識的。善與惡的具體表現基本上是一樣的，但是很多東西都發生了一些變化，生命將來是越美好了。

問：我們學員辦的報紙可否賣？
師：那當然可以啊，如果你們辦的報紙看的人很多，先試著賣一部分看看。其實你們辦的報紙已經真的是世界第一大華人報紙的架子啦，（鼓掌）在美國很小的城市裡都有，我在很小的地方都看到了，那是其它中文報紙根本就覆蓋不了的，也去不了的。你們也一定會使它越辦越好，條件具備了可以越來越走向良性循環。

問：廣播電台作為一個講真象的媒體方式，如何能夠更好地配合正法的形勢，講真象中起到更好的作用？
師：那和大法弟子辦的其它媒體是一樣的，互相借鑒借鑒，取長補短，都能做好。最起碼在新聞與許多資源都是共享的，這個條件是其它媒體都不具備的。可以做做看。為了講真象揭露邪惡的迫害、救度更多的眾生，怎麼能夠使這個廣播電台叫更多的人、甚至於大陸的中國人知道，那才好。

問：我先生不修，參加過很多法會，也為大法做過一些事情，但是做了壞事。曾經想改，但是有一種力量讓他十分痛苦，不能在家裡停留，我們離了婚。這樣的人還有救嗎？
師：在這場迫害當中，我告訴大家，嚴格地說，中國人有很多都對大法犯罪了，所以在講清真象中你們要不救他們，他們真的就沒有救了。你們在講真象中不是在給他們機會嗎？還在救度他們嗎？當然其中有許多當初是你們的親人哪，做做看。真的不行了再說，那就另當別論了，那也不用問我，你就知道他可救不可救了。

問：在編寫電影劇本時，是直接寫真象劇本，還是以常人的方式摻進去一些講真象的內容，哪種方式好？
師：那就是角度不同，都可以。但不管以哪種形式寫，你是大法弟子，知道怎樣證實大法，能夠把握好，所以我就說怎麼寫都行。

問：在電視台教授現代科學是否合適？
師：告訴大家，師父談到科學這個問題的時候，實際我並不是否定它，它是宇宙中的一種造化。其實經過漫長歲月生命造就出來的東西，我都是珍惜的，只要它對宇宙不是破壞性的，是繁榮宇宙的。生命的過程不是單一的。我只是說科學是不適合於人類的，現在不是顯露出來它的弊端了嗎？

　　大家看到了，人被科學帶動得越來越不信神，可是人卻是神造的，不但是神造的，造就人的目的是為了在正法的同時使高層來的生命得度，而且人類也將成為未來宇宙的一個真正的不可少的層次，從而與宇宙整體發生著連繫。這麼巨大的作用，這麼巨大的背景，而科學這個東西卻在毀壞著人的基本正念。

　　在生命大面積使用科學的時候，它確實在宇宙中起到了非常不好的作用。宇宙是一個循環體，一切物質因素它是循環的。有罪的生命被銷毀的過程中也要消去它的罪，銷毀、銷毀、再銷毀，焚燬到絕對無生命的死亡物質的時候，會逐漸地又層層提升、利用。宇宙是一個循環體，如果物質是變異的就不好辦。變異後的物質因為被低層生命吸收了，高層生命又不能到低層來解決；低層生命解決不了的物質再利用後，循環中再昇華，物質開始時的變異再昇華後，上一層生命也無法完全解決。昇華中每一層都不能完全解決，而且眾多的物質發生這種情況，就會使大面積宇宙發生變異。

　　大家知道，我們現在的鋼鐵啊，有許多都是多金屬合成的，這些重新回爐再熔煉的時候，已經無法使金屬變純了，而且什麼技術都不能使它完全分離。大家知道土壤一旦施用化肥之後，如果你再不使用化肥的時候，什麼也種不了了，它根本就不長了。使用化肥後的種子，它一代一代都必須使化肥，變異後的種子不使用化肥它本身也不行了。而化肥，大家知道，它是一種合成的化學的東西所構成。

　　物質循環有很多形式，說一個最簡單的物質循環方式：植物、動物和人體的物質都是粒子組成的，粒子與粒子之間是有間隙的，放大後看間隙都非常大，而這些間隙中會散發氣味出來，而這些氣味本身實際上在更微觀中看也是由顆粒組成的場，所以一切動、植物都在散發著微觀物質。這些東西不斷地被上一層所利用，而構成世人與生物所需的水、空氣、物質、各種因素由於一開始的污染也都發生了變異，那上一層空間所利用的就是從根本上變異了的。

　　我跟大家講過，在外星人科學技術的作用下，人有一層身體在一層人體的粒子層中已經完全是外星人操縱了，完全是由外星的因素構成的，裡面包括數字、機械結構、電子元件等東西構成的，這些東西也都在不斷地起著變異的作用。科學帶來的大面積的現代工業使宇宙的很多低層空間都受著影響。我在正法中發現相當大的一個宇宙層次都被這些東西給污染了，而這種變異的東西呢，在正法中起著相當大的牴觸作用。

　　大家想想，這些變異的而又升到那麼微觀了的東西，如果神吸收了，是不是神都會發生變異？神的世界都會發生變異？而實際上已經出現這種情況，大家想想，可不可怕？所以我說這些東西不適合於人類，只能在一個適合的極小範圍之內生命有序地利用。

　　我告訴大家，現在空氣的污染程度誰也不能使它再恢復到以前歷史的那個純度了。不用多說，與一千年前的空氣都沒法比了。人也是變異的了，也適應了。水的污染，任何辦法都不能使水純淨到最純淨的程度了，因為水也是循環的。

　　我過去跟你們講過，水就是水，而海水是又一種物質，和淡水不是同一種物質。海水裡可以提煉出淡水來，那和石頭能提煉出金屬來是一回事，它是提煉出來的。淡水通常流向低處，再低處就是海洋了嘛，它比陸地肯定是低的，所以它要流到海洋裡去。可是流到海洋裡去之後，那個淡水它是不散的。水的粒子小於海水中的物質粒子，所以水會穿過那些粒子流走，它就像人的經絡一樣，然後它又循環回去，所以有的河流為什麼經久不息地幾萬年、幾十萬年那麼流。有人說河水是靠地下水在流，靠冰水的溶化。大家看到了，那河怎麼那麼大呢？幾萬年「嘩嘩」地淌，像長江，像美國的那幾大河，那麼大的河流，有多少水啊流不完？說是什麼冰山上的水，有些河根本就沒在冰山上發源。其實水是循環的，它流走之後它在循環過程中也是淨化的過程，再淨化回來。可是它污染太嚴重了，而污染它的不是人類的正常物質因素，污染它的是外星人弄來的現代科學的工業，那就淨化不到那個純度了，所以說變異後什麼也不能使它淨化了。

　　有人在江上攔一條河，攔一個壩，發電，改變人類的用電，解決能源問題。其實他就攔腰把那個河斬開一樣，像人、一個生命一樣，因為河它也是生命啊，任何一個物體不都有生命嗎？說人要攔腰給他斷開，他會啥樣了？因為那河流它太大，它的時間和人的時間不一樣，你看不到它馬上的變化，但是它在死亡，它在慢慢地死亡。它的死亡過程比人要長，要幾十年的，或者上百年。不是提出要改造山河、改造自然嗎？改造自然就是破壞自然，改造山河就是破壞山河。神造的一切都是有序的，神的眼裡看天地與人不一樣，對一切的均衡安排得非常好。人只能善利用，不能夠破壞。人類的很多自然災害是在科學的實質性破壞下造成的。人類為了使科學得到所謂發展帶來的無度的能源資源的開發，一切東西都在被破壞中。

　　大家知道，上一個世紀歐洲與美國的工業很發達，尤其鋼鐵工業與化學工業，當時造成的污染很嚴重。但是歐洲人與美國人及時地覺醒了，加強了對自然生態的保護，過了幾十年時間之後環境真的變好了，所以你看那個美國的河水很清啊，湖水都沒有污染了。人的清醒真的起到這樣的作用，但是要想達到以前的純度是很難了。就說科學給人類帶來的害處，現在科學家不是也都意識到了嗎？但這也只是人們眼睛能意識到、覺察到的而已。

　　你們知道嗎？科學在微觀領域的發展更可怕。它在更微觀粒子的研究中，讓更微觀的粒子發生裂變，造成的微觀粒子的連鎖性裂變不止，不間斷地爆炸分裂。科學家現在也知道害怕了，如果連續地這樣爆炸下去，也用不了太長時間，整個的地球就會被解體沒有了。現在那些幹了這種事的科學家們誰也制止不了這種爆炸，現在就在這樣連續地裂變著、解體著。中國人織毛衣都知道，現在就在不斷地拆，一環一環的。科學給人類帶來的還不止這些，可不可怕？

　　人類覺得電腦很好，電腦用起來很方便哪，我不是反對電腦，我也不是反對科學，我是說不適合於人類。其它的生命，局限在一個範圍去用，因為它是宇宙的一個造化。目前有些人思想笨得離開電腦就不會算術了，離開電腦都不會思考問題了，就看電腦儲存。你跟他講道理他不聽：我看電腦說什麼。你跟他講怎麼回事，他不聽。人類已經在緊緊地依靠它了，離它不行了。而且呢，它發出的指令，它說什麼就是什麼，使用的人都得聽電腦的。有些人也真聽電腦的。電腦是不是在控制人了？如果電腦再進一步發展下去，人的依賴性、電腦的指令性更強，人真的就會被電腦控制。如果造出的機器人很完備，像人體一樣，那個機器人也會造機器人的時候，人類就毀滅了，因為它會不斷地造出機器人來淘汰人。聽起來可怕，如果不是正法抑制了人類科學的無限度發展，今天已經如此了。現在看到許多政府工作人員處理一個人的事的時候，他不聽人講，電腦說什麼就是什麼。就到這種程度，可怕不可怕？他聽電腦的，人就得聽電腦的，電腦儲存的資料啊，理由是那應該是準確的啊。可是人是複雜的、活動的、變化的，他的思維也是在變化中的，人也是在善與惡、好與壞的不穩定變化中的，人世間的事情也都是不穩定的，而且人並不是一個結論就能概括的不動的物質。這是科學給人類帶來的弊端。

　　當然啦，現在大家學的都是這個，那你不教這個教啥？那就這樣了。現在這個歷史時期你就這樣做，也不算錯，因為怎麼樣歸正一切那是未來的事情。

問：一些菲律賓人希望把《轉法輪》譯成菲律賓語，如果有人正在翻讀，但未成為修煉者，他可以幫助翻譯嗎？
師：幫助翻譯可以，但是大法弟子要起主導作用，因為常人是理解不了法的，這一點是一定的，你們可千萬要注意。

問：我們一直在努力給常人講真象，講清為什麼對大法迫害是歷史上最邪惡的，我們講這是全世界性的迫害，對人性、對善良、良知的迫害，而非僅僅是殺害人的肉體生命。能否請師父進一步開示？
師：是這樣，它們破壞的是人類道德敗壞後僅剩的最後一點良知，還不止這些。如果這部法不能救了人，那人類就再也沒有希望了。

問：講清真像是解決一切問題的關鍵，要全面而又深入地講，所以打算建立法輪功學員遭受群體滅絕迫害紀實館，讓政府官員、在中國的投資家、學生、媒體都能夠深入瞭解真象，從而廣泛救度眾生。
師：這個想法很好，那裡有大法弟子被迫害和證實法的實物展覽，作為救度眾生、講真象的一個場所。

問：慈悲是去掉情而產生的，那麼威德是怎樣修出來的？
師：你走好正法的這條路，修煉中你能夠闖過你自己的束縛，能夠放下你的執著，能夠在正念中救度眾生，你能夠正念對待你所面臨的一切，這就是威德。（鼓掌）

問：我在正法過程中開始時做得挺好，但是後來我卻沒有做好，正念沒了。
師：那就做好吧。你們生活在常人社會中，常人社會的各種現實的誘惑，對修煉中沒去掉的執著心都是一個牽扯，把握不好的時候是會出問題。認識到了就重新做好吧。

問：講真象時有些人問，大法弟子為什麼去承受那麼大的折磨而不妥協。要在常人層次上回答這個問題不容易，我們應該怎樣更好地回答這個問題？
師：你反問他，為什麼基督徒在歷史上被迫害了三百多年也沒有改變他們的信仰？其實對於常人回答這個問題不是很主要。中國在歷史上不是有很多寧死不屈的人嗎？其實是現代人道德觀念不行了，對於做人的根本都不理解了。中國有許多古人為了他的一句諾言可以失去生命而不改變，為什麼今天的人這麼難理解呢？是因為今天的人變異了。你們可以舉一些例子從各個角度去講，是可以講的。

問：有些海外的華人，基本上瞭解了國內迫害真象的，也表示了同情和對邪惡的譴責，但是他們不信大法，不信師父是度人的，反而說一些不敬師父的話。
師：那你就不要跟他去講師父是度人的，你就講迫害就完了，別講那麼高啊。如果有人問到了，他也能理解，那你才可以對他講，也不要講高了。

　　人是理解不了修煉人的，三言兩語也是說不清的，所以就會適得其反。不要講高了。你想把你在修煉中認識到的法理一古腦地都講給他，你就把他嚇住了。你是經過了那麼多年的修煉才認識到這一步的，你想讓他頃刻之間達到你這麼高？怎麼可能呢？你都是一步一步修上來的，何況他只是個常人在聽真象，而且是被毒害的人呢？所以千萬不要操之過急。

問：我們明慧學校有一個西人中文成人班，教材想用《轉法輪》教中文，不知道合不合適，因為不能解釋。謝謝師尊。
師：可以教《法輪功》，初期可以教《法輪功》。我以前講過怎麼講的問題。可以用你的認識去講，你說這是我的認識，或者說我目前就認識這麼多，他還有很多和更高的內涵，我講的也不是絕對的。你可以把這些話講出來，告訴學生。

　　其實有很多人學《法輪功》修訂本，你不用去解釋的。你念給他他就明白了，因為法在起著作用。如果有的個別的在名詞本身不懂，你去解釋那個名詞，也要加上「這是現代語法的認識，而大法中還有其他的內涵」，這樣講就沒有問題。至於說認字，那就漢字本身解釋好了。

問：如何使小孩更好地參與講真象？下一步得法的人是在法正人間時還是在法正人間之後呢？
師：下一步得法的人現在已經開始上來了。他其實是下一步法正人間的時候的事情，但是現在已經開始在上了，因為太接近了，大法弟子在講清真象中起的作用非常好的時候，就會有未來的修煉人上來。小孩講真象可以根據條件做，不要象大人一樣要求。

問：一些弟子悟到，在經濟領域中講清真象也是非常重要的，因為當前的邪惡……
師：是啊，這個事情我早就在想著。世上的人，有許多大公司的老闆，我告訴大家，他前世發了願要賺錢給大法用的。他們現在迷失了，他們不但沒給大法用，還用到邪惡那裡去了。

　　這一次舊勢力不讓這些人上來得法，因為它們覺得，你們有了太多的錢了，那這場迫害也就不存在了，幾個大財閥背後支持你們，那中國那兒的邪惡還邪惡得了嗎？它不叫中國人知道真象，你們造幾個衛星發上去，成天對著中國放。舊勢力的阻擋確實毀了一些人，而且有些人罪業很大了。

　　這些事可以做，力所能及吧，有的時候找他們還不太容易。

問：在整體的協調、圓容上有異議，是否凡事先找自己的原因？
師：有爭議時就想想自己有沒有執著。大家都抱著正念，協調上一定非常溶洽，什麼事都會很快解決。爭議中爭持不下的時候要想到看看自己。有學員以為都是為了大法的事才爭議的嘛，以此掩蓋了自己的執著。做大法事的時候，你的爭強心、你的自我表現心、你對自己的感情看重、你的威信受到衝擊了等人心，也會摻在其中。

問：對於從來沒有聽說過法輪功的人，有沒有必要提到中國的迫害？
師：當然要提啊，因為他早晚要聽說的。

問：師父您說過，當我們配合得好，一起做事時是很有力的。如果大法弟子的整體還沒有體現出我們的凝聚聚合力，這樣說對不對？
師：大法的整體還沒有凝聚力？這個不對，這個說法不對。其實呢，法是誰也破壞不了的，眾生啊，除了我自己知道我的法，任何生命、任何神都不知道。當初幾個神看到過那部法的極少的一部分的形式外，整個宇宙沒有其他生命真正知道大法的真實體現。你們看到的法輪，那是功的一面的體現，而真正定著法的法輪，除我之外，任何生命都不能看到的，威力無窮的。（鼓掌）

　　這部法在新宇宙中遍佈一切，一切中都滲透著真善忍。對於大法弟子配合得如何，是對大法認識與個人修煉的事。法是完整的，誰也摸不著、看不到的，任何生命也動不了的。我帶著大法與造就的一切迅猛地向前推進著，向整個宇宙、向最微觀、向最大的神、向一切中推進，也向最表面與最下層和世間不斷地推進，誰也擋不住，勢不可擋。（鼓掌）極其迅猛地在做著宇宙中的一切。

問：弟子有罪，但我很想將功補過，可以嗎？
師：可以。

問：廣州大法弟子、長春、北京、湖北、天津、澳大利亞、江蘇、浙江、杭州、山東、煙台、邢台、邯鄲、吉林市、廣東湛江、蘭州、英國學員、多倫多全體大法弟子、全體明慧小弟子、堪薩斯，江西萍鄉、上海、開安、日本大法弟子，新漢布什爾州的弟子、遼寧鳳城大法弟子、廣西、蘇格蘭全體大法弟子、新疆石河子、北美大法弟子、宜昌大法弟子、加拿大溫哥華大法弟子、濰坊、牡丹江、峨眉山大法弟子、衡陽全體大法弟子、山西、俄羅斯大法弟子，向師尊問好。
師：謝謝大家。（鼓掌）

問：近來我們活動中經常採訪常人與各黨派，因為他們表現支持大法，這樣做會讓很多人認為我們有政治傾向。
師：我想，無論哪個政黨支持都沒有問題，因為他們首先都是人，是要被救度的眾生，不要擔心不良用心的人說什麼。大法針對人心，不針對團體，誰支持大法都可以，誰對法起正面作用都好，那就是他們在選擇未來。（鼓掌）但是我們沒有政治目的，我們也不看團體本身，只看人心。

問：在打電話過程中，大陸有個別的老學員好像對迫害有些害怕，還不想說話，或者轉話題。還有一位老學員，來了美國，由於執著於名利，近來表現不修的樣子，經常主動地和常人在一起，甚少參加大法的活動。請問師父，他們還能修嗎？
師：修不修的看他們自己吧，都是人自己說了算，人想修就修，不修就不修了，你們只能勸善。我把這法告訴他了，修煉中我也可以救度他，但是他想不想得救，那就是人自己說了算，我從來不會強制任何人，大法弟子也不會強制任何人。我做這件事情完全出於慈悲，完全是為眾生好。

　　我今天我本來是不想講這麼長時間，還是講了這麼長時間。（長時間鼓掌）其實有很多話呢，我也不需要去細講。大法弟子都比較成熟了，很多事情都明白了。我有的時候看到你們寫的那些文章，我真的佩服，我也感到為你們驕傲。我覺得這些大法弟子真的成熟了，我講的法你們真的能理解而且真能理解很深，這是在正念中從法理上的理解。當前講清真象中有許多大法弟子做的是真好，而且做得很扎實，默默地做著，正念堅定理智、不畏苦。大法弟子未來的一切，都是在你們做的三件事中產生，特別是講真象。我看到你們所做的一切，我就在想，真了不起，真的成熟了，真的成熟了。

　　我現在不說話、少說話，是有目的的。叫你們真正在證實法中走出自己的路，正悟自己的一切與威德。其實我今天講的最主要的事就是救眾生的問題，就是圍繞這個問題在談，想叫大家更明確。很多事情你們都知道怎麼去做了，我再講得太具體，就剝奪了你們自己創造未來的機會了，你們自己走自己路的機會，所以很多時候我就不想多講，我就在默默地看著你們。我也知道你們真的是越來越成熟了。

　　中國大陸的大法弟子也是一樣，迫害中變得越來越堅強、理智、清醒，這一點是最主要的——清醒，知道怎麼去做了，不但知道怎麼去做了，而且有很多事做得很好。真修弟子都得證實法，非常多的弟子一直做得很好。報道出來的也都是被迫害比較突出的。其實有很多做得非常好的，他自己也不說，默默地在做，有很多了不起的事。很多大法弟子做得很了不起，將來大家也都會知道。

　　看到這些，我真的感到很欣慰，（鼓掌）我覺得我的大法弟子沒叫我失望。我以前我會講，我說我沒有白做，我不能這樣說了，因為這不止是個沒有白做的問題，我覺得大法弟子真的在鍛煉中成熟著，真的在證實法，真的在走向神的最後的路上了。（熱烈鼓掌）

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我常想如何能讓常人更容易理解修煉呢，也許電影電視就是很好的大眾媒介。一部好的電影就能把許多深奧的修煉道理溶入其中，雅俗共賞，讓人不知不覺就在往修煉路上走。從師父的講法，我理解，未來人類不會有宗教這種形式，許多修煉道理就包含在人們日常生活所學的課本中了。在這我不是說《魔戒》這部電影與我們修煉有什麼關係，但天象變化下常人是會隨之而動的，這部電影的成功背後也不是沒有原因的。我想我們大法弟子今後也會做出比這更好的影片來引導世人的。當然我不是向大家推薦這部影片，我們每天都在讀人間最好的天書了，何必看其它東西呢？但就跟學法與交流一樣，有些學員在讀法中直接悟不到的，也許在同修間交流的故事中就明白了。當我看《魔戒》時，從中也得到了不少啟發，但最主要的是，我覺得這部電影對啟發常人很有幫助，特別是今天的中國人，如何在新一次的正邪大戰中擺放好自己位置，也許《魔戒》能給他們提個醒。

《魔戒》講述的是遠古某一茬人類發生的事，也許是瑪雅人說的第三或第四太陽紀吧（按照瑪雅文化的說法，我們現在是第五太陽紀末），那時是人神同在，各種生命同時存在的時候。魔王為了統治世界，用其大部分魔力打造了一個魔王戒，只要擁有這個魔王戒時，魔王就是所向無敵的。人類曾經在神的幫助下奪取了魔王戒，幾乎要將魔王消滅，但由於人類的貪心，人類佔有了魔王戒，魔王的邪惡力量被保留下來了，直到故事發生時，魔王開始死灰復燃，想找回丟失的魔王戒，重新統治世界，於是圍繞這只魔王戒，奪戒與毀戒的殊死搏鬥發生了。

以前對師父講的王啊主啊理解不深，看了《魔戒》後，對肩上的重任有了更直觀的認識。就拿人間一個國王來說，他的狀態就直接關係到整個國家的成敗興衰，關係到其人民的生死存亡。當命運把全人類的未來壓在一個小小的哈比人身上時，就好比當我們肩負著比我們自己能認識到的更重的使命時，我們該怎麼辦？弗羅多選擇了勇敢前行，其他人也都懂得了，無論舒適安逸的生活再令人嚮往，為了人類美好的一切，也必須和魔王決戰到底，決不屈服。是啊，天降大任於斯人，必勞其筋骨，苦其心智，要不然他怎麼有資格成為萬民景仰的主和王呢？

再一個就是整體意識，東方的《西遊記》突出了孫悟空的本領，可他們四人內部卻矛盾不斷。而在西方神話經典《魔戒》裡，卻強調的是團體精神，突出的是整體效應，《魔戒》裡好像沒有一個突出的英雄，但每個人都是英雄，人人都很重要，這讓我聯想到我們今天同修間的配合。作為宇宙大法的修煉者，我們難道不應該比他們做得更好嗎？

由於是女性，我從來不看什麼打仗的影片，再加上鎖著修，對另外空間的正邪大戰也沒什麼概念，看了《魔戒》後，我能真切感受到邪惡的猖狂，更加堅定了自己除惡的決心，也更懂得了除惡務盡的道理。比如魔王造的這只魔王戒，它本身就是邪惡的，是邪惡就必須剷除，否則只能貽誤眾生，今日我們正法修煉中的除惡，我想也是同樣的道理。

個人體會，敬請指正。

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瑪雅位於現今的墨西哥尤卡坦半島。瑪雅人以其創造的美洲最偉大的文明而震驚世界——完整的象形表意文字體系，完美精確的曆法體系，博大精深的數學體系，美輪美奐的城市建築等。但是，是什麼造成瑪雅民族在1000多年前，在建造了數百個城市後，神秘的拋棄了持續了600多年的繁榮，遺棄了雄偉壯觀的城市而逃離它鄉，已成為著名的「瑪雅之謎」。

經過研究考證，專家提出瑪雅文明突然消失還由於：瑪雅人在沼澤地修建縱橫交錯的排水溝渠網，種植玉米，使極為珍貴的濕地變成旱地，破壞了水的涵養地。使陸地水分的蒸發量減少，從而減少了降雨量，同時也減少了對地下水的補給。長此以往，加劇了氣候的乾旱，降低了地下水位，使淡水資源極度匱乏，造成生態惡化，這可能是導致瑪雅人遺棄城市的重要原因之一。其次，瑪雅人採取極為原始的刀耕火種的方法種植玉米，燒一次種一茬，週而復始，使本已貧瘠的土地不堪重負，直至變成石田沙荒，導致生態環境惡化，使人們不得不棄城而去。

縱觀歷史，埃及文明、巴比倫文明、印度文明和瑪雅文明以及樓蘭文明的消亡，其實都是破壞了人類賴以生存的環境，而給人類敲響的警鐘。遺憾的是人們沒有從這些錯誤中汲取教訓，破壞生態環境的錯誤仍然在中國延續。當然，從深層次上看，生態環境的惡化只是一個表面的表現形式，人的整體道德的下滑、墮落才是造成這些文明毀滅的根本原因所在。

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陸游 (公元1125 -1210) 字務觀，號放翁。南宋傑出大詩人，詩存九千餘首。詞亦為南宋一大家。其詞纖麗處似秦觀，雄概處似蘇軾，超爽處似辛棄疾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》、《放翁詞》。

【字句淺釋】

題解：這是作者四十二歲時因主戰而被罷官，被迫開始隱居生活後的作品。在作者的多種詩詞風格中，這是其飄逸、高妙一類作品的代表作。蒼煙：青煙。落照：落日的光輝。塵事：人世間的事。玉瀣：一種美酒的名字。卷罷：有些古書是卷軸式的，一邊讀一邊卷，「卷罷」就是讀完一卷後都捲起來了。黃庭：道家的三本著名經典，都以「黃庭」二字開頭，統稱黃庭經。嘯傲：(多指隱士生活)逍遙自在，不受禮俗拘束。衰殘：衰老而無用。開顏：面帶高興的樣子。元知：本來就知道。造物：造物主。別：不同、不一樣。等閒：平常。

【全詞串講】

落日餘輝中、飄渺蒼煙裡是我的家園。 住在那裡，人間的事情絲毫也不相干。 喝盡了玉瀣美酒，我就散步穿過竹林； 看完了黃庭經卷，又躺下把山景賞玩。 貪戀逍遙無拘的生活， 哪怕就這樣終老田園。 到處有使我高興的事，不妨隨遇而安。 原本就知道，造物主的心腸很不一般： 白白地讓英雄衰老死去，還視為等閒！

【言外之意】

雖然極力寫隱居的閒適舒心，但末尾仍然露出英雄壯志難酬的怨憤，這是初入隱居生活的人常有的事。許多隱居者，包括作者在內，會在冷靜地思考後從這種怨憤中跳出來，成為修煉人。

隱居生活具有極強大的改變人心的力量。首先，它可以讓人坐下來冷靜地想一想人生何來何去的大問題，給平常沒有機會考慮人生根本問題的人一個思考的機會。就這一點，就足以使許多人發現自己以前理所當然地認為是自然的生活，實際上極不自然，從而對自己的生活之路來一番審慎的全面考查。

特別是現代人，從早到晚忙得沒有一點清靜安閒的時刻。如果他們也都被迫地「隱居」一段時日，或許倒是生命中的一件幸事了。

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回首逝去的歲月，在科技飛速發展、物質日益豐富的現代節奏感裡，不禁有著太多讓人感懷的觸動，薩斯風暴、伊拉克戰爭、地震、疾病、天災人禍……。人們不得不體驗著歡樂與痛苦、希望與絕望的交織糾纏，不得不面臨與死亡、與自然的原始對抗。

似乎是作為一種人生的補償，於是有了「對酒當歌」，有了娛樂場等等及時行樂的「人間天堂」，有了各類「名牌」、「名人」，以及隨之而來的奮鬥、拼爭、榮辱、成敗、浮浮沉沉。

似乎已成為一種慣性的力量，隨之有了「麻木不仁」「自私冷漠」，有了「笑貧不笑娼」，有了「良心值多少錢」，以及謊言、暴力、黑暗、血腥、刀光劍影。然而所有的這一切，真的都是人性使然、世道如此，真的都無以解脫嗎？

頭頂的夜空那麼深遠，高高挺掛的月亮，像一個迷離的夢，一個一萬年也摘不下來的夢。在經歷了那麼多風風雨雨之後，是否應該給自己的心靈留下反思與寧靜的空間，去真正的瞭解自己、瞭解生命的根本？

風穿過了月光，帶來種種水聲潮音。在已人心不古、道德式微的亂世中，唯有浩瀚無垠、莊嚴聖潔的天宇，在以天地清音，向人類昭示著真理、昭示著生命之真。

萬物源於自然而終將回歸自然。神造人而賦予人的生命意識，呈現著人性的自律、從善與親和，體現著生命的自主、尊嚴和理性。人只有在回歸初始的純樸、返回生命原質的努力中，在苦難的現實中完成對自身的檢視而得以昇華，才會擁有無限春光，才會將剎那變為永恆。

歲月滄桑，潮水日漲夜落，沙灘時滿時虛，年年春華秋實，留下了多少悲歡，多少記憶。

在「爆竹一聲除舊歲」的新春歡欣裡，在新的歷史樂章和新的人生旅途裡，那源自遠古而越來越近的天地清音，那璀璨的希望之光，正在嚴冬之後升起，正在向我們預示著新紀元的旋律。

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恭祝師尊新年好！

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在新春佳節到來之際，我們深圳的大法弟子向慈悲偉大的師父道一聲：新年好！千言萬語不能形容師父的大慈大悲和救度之恩。我們將繼續做好正法三件事，一定不辜負正法弟子的稱號與榮耀。

深圳全體大法弟子

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寶寶出生後，姥姥發現他總是盤著腿，給他弄直了他還要盤上。寶寶從小就特別愛聽師父的講法錄音，有時姥姥問他是願意看電視還是願意聽師父講法，寶寶說：「當然是願意聽師父講法了！」寶寶還特別喜歡和人家講大法好，給別人洪法。寶寶經常和爸爸說：「爸爸要是得了法，寶寶得樂壞了！」每逢他爸爸回家，寶寶就主動提來錄音機讓他聽師父講法。這樣，爸爸逐漸也開始學法煉功，走上了修煉的道路。寶寶還特別想讓他大姨夫得法，並像個小大人似的對爸爸、姥姥說：「我大姨夫要是得了法，我這個心病就去了。」姥姥帶寶寶去商店買東西，一位售貨員說姥姥看起來年輕，不像60多歲的老太太啊。這會兒寶寶就主動上前和人家說著都是修大法的好處，這是性命雙修的功法。還和人家講：「你們知不知道，這社會這麼敗壞，師父為什麼出來傳法？是救你們來啦！」並講了：「如果人再壞下去，人不治天治……」大家聽後都驚訝這個小孩這麼小，竟然能講出這麼多道理來。

邪惡之徒知道姥姥煉功，街道來人找。寶寶正好在門外玩，他不讓他們找到姥姥，就機智的把他們給引開了。寶寶在幼兒園上中班，有一次，他和同齡的小夥伴看到地上有一堆螞蟻，別的小朋友要踩死它，寶寶不讓踩，對他們說：「殺生造業！」寶寶撿到什麼東西、錢，都會主動交給老師，別的孩子有時候欺負他，打他他也不還手；罵他他也不還口。在幼兒園，小朋友們和老師都特別喜愛他，老師叫他當了班長，都誇他是個懂事的好孩子。

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2326）

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事發前，與我們有聯繫的一位送資料的同修突然失去了聯繫，在此之前也出現過類似的情況，但是我們並沒有及時引起重視，也沒有及時搬家。其實在此之前，師父已點化多次了。

這天是我們集體學法的時間，我背上筆記本和往常一樣趕到約好的地點。推開門，房裡已站了至少20個人，房間裡一片狼籍，跟在我後面的一個小伙子一把將我推了進去。緊跟著那些人就圍了上來，問這問那，我一概不吱聲，接著又給我攝像。通過他們的談話，我知道有同修沒能守住心性，有一個同修已經在昨晚在這被綁架了，我非常痛心，一邊發正念一邊想著別讓其他同修過來，我知道自己馬上就能出去。

他們將我綁架到刑警大隊，換了幾批人來給我錄口供，我一個字都不說，他們實在沒招了，派個小伙子看著我，將我的手銬在椅子上。我不停地發正念，整個頭都木了，感覺自己已經在外面了，跟著我的右手腕開始發麻，正當我覺得奇怪的時候，有能量不斷的從那裡散發出來，有東西一圈一圈的變大，我低頭一看扣得死死的手銬已經快從手上掉下去了。我的眼淚一下子就出來了，我知道師父正慈悲的看護著我，這更堅定了我否定舊勢力安排、正念正行的信心。

下午5：00左右，他們將我轉移到一個賓館（出來後才知道那是他們經常辦洗腦班的地方）。一樓的過道裡全是防盜網，他們一個在前一個在後，怕我跑了，我被關在最裡面的一個房間，有兩個人看守。在車上時，他們打電話說這次弄了個「比較有價值的」。我想這一切你們說了不算，只有我師父能掌握。

開始他們將手銬一邊銬在我手上，一邊銬在椅腿上，結果進來一個政保科的科長對他們大發了一頓脾氣，說我一抬椅腿就能跑掉，我聽了直可笑。看守我的人專門跑到廚房，找來兩個大扳手和一根老粗的鐵絲，打開窗戶在防盜網上絞了好幾圈，自認為萬無一失了才將手銬從鐵絲這一頭絞好的圓圈中穿過去，然後將我反銬在窗子上，根本不管外面下著大雨又起著風，而我卻只穿著一件短袖。他們用偽善、威脅、恐嚇、哀求等一切手段向我逼供，我堅決抵制，一句話也不配合他們，他們其中很多人是非常瞭解大法弟子的，但仍一意孤行，麻木地作惡。在一切手段無效後，他們掏出一張拘捕證在我面前晃了晃說，新的法律規定，沒有口供照判，我一笑了之。

晚上來了一大批人開會，接著他們就商量怎麼輪班，兩個人一組，8小時一換，那天特別冷，他們在那怨聲載道的。我絕食絕水抗議，那個政保科長咬牙切齒地對我說：「明天就給你灌！」我一點也不動心。晚上12點換了一批人，看著那張空白的筆錄紙，他們嘗試了一下就放棄了。他們開始還準備讓我躺一會兒，其中一個出去請示了之後，回來立即加強了戒備，在那小聲的說：「你守上半夜，我守下半夜」，我心想不用守了，我馬上放你們長假。沒過多久，我把手銬開了，可他們怎麼也不睡，一點過去了，兩點過去了，兩點半都過了，他們還在看電視。我知道這是假象，我不動心照樣發正念，叫別的同修千萬別到那間房子去，我一定能在天亮之前趕過去通知他們。

三點發完整點正念，我求師父加持，全世界的同修都來幫助我們，頓時我感到強大的能量通透全身，在我身體周圍形成一個很大的場。在他們似睡非睡間，我站起來，打開門走了出去。我想叫上另一位同修，但不知他在哪間房，我決定先出去通知其他同修。

在經過一個很長的過道後，我發現大廳裡的玻璃門已經鎖上了，並且有人值班，我只有走回來，當時心想那樣的環境都能出來，這擋不住我。我毅然決定上二樓，二樓的窗戶沒上鎖，我決定跳下去，打開窗戶竟然有一根繩子從房頂牽下來，因為二樓很高，半夜三更跳下去聲音會很大。我知道這都是師父細緻的安排，當時的心情真是難以言表。然後我就像驚險電影中那樣，順著那根繩子一點一點往下移，而在平時我是連提20斤米都很吃力的人。我知道這一切都是師父在做，我只是在人這兒表現而已，走到後院，翻過高牆，又來到前院，當著大門值班員的面我堂堂正正走了出去。

出去後我趕緊通知同修，要他們針對此事發正念，我趕到存放大機器的地方，一個人也沒有，我心裡很難過，我想一定要盡快轉移設備。出來打完電話後，剛好一輛到我家鄉的車從我面前緩緩經過，我沒有上去。後來我聯繫到同修來轉移設備，我趕到自己住的地方搬設備、拿學員稿件等，只記得當時的心態就跟上天安門一樣，不知前面等著我的是什麼，但我知道我一定會去。

由於一位做大機器的同修妥協了，說出了大機器的下落，造成轉移時有兩位同修被綁架，後被分別關在同一個賓館，這次派了三個人看守。看守她的一個惡警說，如果這次她再在他眼皮下跑掉，他就去跳二橋。結果女同修不負所望，於早上7：00在他眼皮下堂堂正正走脫。另一同修在絕食抗議二十天後被送回家，由於邪惡的迫害，當地同修沒有及時通知下去，三天後，惡人無視他虛弱的身體，直接將其送到沙洋農場。另一被綁架的同修在絕食十天，經歷了灌食、灌濃鹽水，打吊瓶、吊銬等一系列的迫害後，從那名政保科科長兜裡摸出鑰匙（當時的驚心動魄可想而知），後打開手銬、腳銬，正念走脫。

這次資料點被破壞，有邪惡的干擾，也因為我們這個整體都有漏了，絕不僅僅因為哪一個人。但由於能及時找到自己的問題，在法理上提高上來，正念正行的大法弟子（哪怕是被惡人定為重點的大法弟子），都在師父的加持下，堂堂正正的重新匯入正法洪流，破除了舊勢力的安排，也極大的震懾了邪惡。對在此事件中一時糊塗了的同修，我們相信那並非出於他們的本意，如果邪惡不去迫害，他們將和我們現在一樣融在正法洪流中。希望他們能盡快彌補給自己證實大法路上和救度眾生帶來的損失，走回神的路上。

關於此資料點被破壞的一點分析，已登在《明慧週刊》95期——《關於某地資料點被邪惡破壞的一點反思》，再此不再贅述。

在寫這篇體會時，干擾也很大，一個最不易察覺的就是，突然出現許多急待去做的大法工作，而且每件事看起來都很急，後來我悟到是我基點沒擺正，把寫這篇體會當成了個人修煉的事，沒有悟到這是大法的需要，有點主次不分了，結果邪惡就沒完沒了的干擾，使我一直無法寫出來。後來和同修交流，同修一針見血的指出，你遇到干擾最大的事情一定就是邪惡最害怕的，也是對它觸動最大的。我立即明白了，而這中間真是一個修的過程啊！

「修在自己，功在師父」，正念正行的大法弟子就能否定舊勢力的安排。其實，現在在世上的大法弟子，就應該體現出神在人間的狀態，如果心態穩定、堅定，就能夠充分發揮出我們的能力、功能。

個人體會，不當之處還請同修慈悲指正。

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例如有一個北京的被迫拆遷戶，在網站上大膽地用真名實姓、住址及電話，到處揭露被迫拆遷的真相。一時之間，海外各網站媒體爭相報道，眾多網民紛紛轉帖，很多媒體打電話採訪他，使很多迫害百姓的惡人的惡行得到了揭露、抑制、甚至制裁。

其實，大法弟子的揭露邪惡是更為高尚的，不是為了自己的安危利益，而只是為了救度眾生。當然，對每個大法弟子來講，任何事情都沒有參照、沒有榜樣，心態純正怎麼做都行，「隨意所用」。有了不純的念頭，如自我保護、顯示勇敢、僥倖過關等，恐怕就會得到「暴露就會被迫害的結果」。

我理解，我們在助師正法中，已到了「只為此時了洪願」的時刻，每一分鐘都是為救度眾生而延續來的，只要真正地把眾生放在第一位，不斷用法純淨自己的心，正念純正地做，就能窒息邪惡，減少迫害和損失，同時使眾生得救。

個人體悟，請同修指正。

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正見週刊（第七十四期）

根據《史記·天官書》記載，秦漢時代人們是用觀測日晷和星象等方法來確定節氣的。但有時候實際氣候的變化和天文的變化並不完全一致，這時會用其它辦法來校正，以便盡可能準確地把握氣候的實際變化。

《淮南子·天文訓》記載，根據北斗星斗柄的指向來核定二十四節氣。正北的子辰與正南的午辰相連（經），正東的卯辰和正西的酉辰相連（緯），形成兩條相互垂直的線（二繩）。斗柄「中繩」分別為冬夏二至和春秋二分。「二繩」把天穹分為四個區(即四鉤)：丑寅、辰巳、未辛、戌亥。每一鉤的中心處叫「維」。東北為報德之維，西南為背陰之維，東南為常陽之維。兩維之間，九十一度十六分度之五而升，日行一度，十五日為一節，以生二十四時之變。《淮南子·天文訓》還根據陰陽二氣的消長，對二十四節氣的氣候意義作了描述性解釋。因為這些解釋是建立在精密的天文定位的基礎上的，說明了中國古代人民對二十四節氣的認識相當發達。

在過去的小法小道修煉，也和常人一樣十分重視季節的交替，因為他們講究采天陽之氣地陰之氣，節氣代表了「天地之氣」,這與個人修煉緊密相關。因此重視四季變化、重視時辰更迭。他們有自己自創的曆法。據說，這種曆法以立春為歲首，一年分為春夏秋冬四季，每季三個月，九十日。每月兩個節氣，十二個月共二十四節氣。《玄都開闢律》云：「二十四氣為天使。一氣十五日，一歲十二月，月二氣，終歲為二十四氣，皆是自然之氣也。」唐代的道士把這種曆法進一步改編成「二十八宿旁通歷」。宋代沈括正是在這種曆法的啟發下提出了獨具創意的新曆法——十二氣歷。

漢代董仲舒認為「天地之生萬物也，以養人。」（《春秋繁露·天符人數》）天地萬物都是為人而生、為人而成的。雖然天地主宰萬物主宰人世間的一切，但是卻一切都是為了人才有了這一切。節氣的變化亦然，是為了人能夠生存，方便人的生存。因此，節氣的變化跟人的日常生活緊密相關。

二十四節氣就是：春天有90天又18小時分為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。夏天有94天又1小時分為：立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑。秋天有91天又20小時分為：立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。冬天有88天又15小時分為：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。加起來共有二十四個節氣。

二十四節氣也可以反映太陽的週年視運動，所以節氣在現行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前後不差1∼2天。如果按照太陽的來制定節氣，太陽從黃經零度起，沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為「一個節氣」。每年運行360度，共經歷24個節氣，每月2個。其中，每月第一個節氣為「節氣」，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣；每月的第二個節氣為「中氣」，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。「節氣」 和「中氣」交替出現，各歷時15天，現在人們已經把「節氣」和「中氣」統稱為「節氣」。

其中立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至是用來劃分一年四季的；二分、二至是季節轉折點，「四立」表示季節的開始。小署、大署、處署、小寒、大寒、表示一年中最熱、最冷的出現時期。白露、寒露、霜降反映氣溫下降的過程與程度；雨水、谷雨、小雪、大雪反映降雨降雪時期的程度；驚蟄、清明、小滿、芒種反映季節和農作物的生長現象。

二十四節氣的命名，反應了氣候，萬物生長的變化及民俗，也給後代子孫們適切的指示。有了各種節氣定律作為依循，只要「不違農時」，就會民豐物阜，民族續存，命脈自得延綿，可見各種的節令與農事的關係是很密切的。十二個月的農作物如：正月蔥，二月韭，三月莧，四月蕹，五月匏，六月瓜，七月筍，八月芋，九芥藍，十芹菜，十一蒜，十二白。節氣的口訣：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬寒又寒。

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在九華山下，一個有錢的人家有個千金小姐，從父母之命，與門當戶對的一個公子訂了親。

正式結婚的三年前，小姐在娘家竟生了個孩子。在父母嚴追強問之下，小姐說：「我一次到九華山上寺廟進香時，被大興和尚姦污後懷了孕，才生了這個孩子。」小姐的父親氣急敗壞之下，帶著打手闖進寺廟，當眾打罵羞辱大興和尚，並把這個孩子塞給了他。大興和尚不動聲色，無奈之下接過孩子，只是無足輕重地說了一句：「善哉，阿彌陀佛！」

從此在當地久負盛名的大興和尚，一下子聲名狼籍，到處被人恥笑，罵他是「花和尚」。他卻不放在心上，每天下山為孩子化緣母奶。在他精心調養下，孩子漸漸長大，白白胖胖，聰明伶俐。

這樣，時間一晃過了三年……

小姐正式出嫁了。在洞房花燭夜，丈夫追問孩子的下落，她如泣如訴地從頭到尾講述了一遍。第二天，小夫妻倆如實稟告父母，原來這孩子就是他們的親骨肉，是栽贓陷害大興和尚的。第三天，借小姐回門之機，到了娘家，又如實稟告生身父母。父母聽後目瞪口呆，悔恨莫及。

雙方父母帶著小夫妻倆來到寺廟，向大興和尚負荊請罪，雙膝跪倒，叩拜求饒，並請求要回孩子。大興和尚高高興興地抱起孩子，恭恭敬敬地送進媽媽懷裡，仍然滿不在乎的樣子，樂呵呵地說：「領回去吧！阿彌陀佛！」雙手合十，滿面春風地轉身回禪房去了。

從此，眾僧和百姓更加欽佩和敬重大興和尚了。

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3096）

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他曾經說過：「世間上凡是可稱為醫書的，我都讀過，其中只有扁鵲講的道理最深刻。他將治療的方法寄托於自己寫的《難經》一書中，但卻故意寫得不詳細，大概是要讓後人通過自己的努力追求才得到啊！我的方法就是從這裡來的。用它來審視疾病的深淺，判斷一個病人可治還是不可治，與書上所談的非常吻合。而脈診最重要的是在人迎和寸口兩個地方。它們分屬於足陽明胃經和手太陰肺經，所以陰陽相應，就像在兩點之間拉了一根繩子一樣。如果陰陽均衡，則繩子的大小就是均等的。因此可以通過喉部(人迎)、和手部(寸口)來觀察陰陽的盛衰；在寸口的尺、寸兩個部位配上覆、溢這兩種反常的脈象；按寸、關、尺三處脈象的浮、中、沉的不同而分出九種脈象類別(九候)；將傷寒各病中的「溫病」分出四種不同的類型。作為一個開頭，扁鵲在他的書中簡略地敘述了這些內容，我再參照《內經》等書籍，自己考查、研究而明白了這些道理。小心審慎地用這些理去治病，那就沒有治不好的病了。」

他還希望把自己的醫術傳給後世之人，便寫了有幾萬字篇幅的《難經辨》一書；他又觀察草木的藥性與五藏的相應關係，確定藥物的品位和功效，認定藥物的寒熱性質，分清奇方和偶方的用法，以此治療各種疾病，並撰寫了《主對集》一卷；考慮到治病方法要根據古今疾病的不同而因時制宜，以及醫學著作中有脫漏、遺缺的情形，為使六經辨證的方法更加完備，他對張仲景的《傷寒論》作了補充和發揮，寫成《傷寒總病論》；有些藥物出現得比較晚，古人不知道，當時的人也不能分辨，但經過試用後確實有效，為了使這些藥物不被歷史遺棄，他又編寫了《本草補遺》一書。

他給人治病的時候，大概十之八九都能治好。對那些登門求醫的人，他還把家中房舍騰出來讓病人居住，並親自查看為病人熬的稠粥和煎的藥物，一定要等到他們的病好了才送他們回去。其中實在治不好的病人，也一定要具實相告，再停止對他們的治療。他救活了無數的病人。病人家裡拿著錢財禮物來感謝他，他也不是全部都收受。

龐安時曾經到舒州的桐城縣去，那裡有一民家孕婦臨產，一連七天，孩子也生不下來，什麼方法都用盡了，也沒有效果。龐安時的學生李百全剛好是那家的鄰居，便邀請龐安時去看一下。他一看那情形，便接連大聲地說「死不了」。他讓那家的人用熱水溫暖孕婦的腰部和腹部，他自己則為孕婦上下撫摩。孕婦覺得腸胃間微微作痛，在呻吟聲中生下一個男嬰孩。那家人驚喜不已，但不知道是怎麼回事。龐安時告訴他們說：「嬰兒已經出了衣胞，但無意中一手抓住了母親的腸子不再鬆手，因此巫師畫的符和醫師給的藥都沒有作用。我隔著肚皮摸到了嬰兒的手，用銀針刺他的虎口，他一痛便放手縮回，所以很快就生下來了，其實也並無其它方法。」把嬰兒抱過來查看，右手虎口處針刺的痕跡果然還在，其玄妙竟到了如此地步。

他在五十八歲時得了病，他的徒弟請他診自己的脈，他笑著說：「我已經審查得很清楚了。再說，呼吸也是脈象的一種體現。我現在胃氣已絕，就要死了。」於是拒絕服藥。幾天以後，正當與客人坐談時逝世。

【原文】龐安時字安常，蘄州蘄水人。兒時能讀書，過目輒記。父，世醫也，授以脈訣。安時曰：「是不足為也。」獨取黃帝、扁鵲之脈書治之，未久，已能通其說，時出新意，辨詰不可屈，父大驚，時年猶未冠。已而病聵，乃益讀《靈樞》、《太素》、《甲乙》諸秘書，凡經傳百家之涉其道者，靡不通貫。嘗曰：「世所謂醫書，予皆見之，惟扁鵲之言深矣。所謂《難經》者，扁鵲寓術於其書，而言之不祥，意者使後人自求之歟！予之術蓋出於此。以之視淺深，決死生，若合符節。且察脈之要，莫急於人迎、寸口。是二脈陰陽相應，如兩引繩，陰陽均，則繩之大小等，故定陰陽於喉、手，配覆溢於尺、寸，寓九候於浮沉，分四溫於傷寒。此皆扁鵲略開其端，而予參以《內經》諸書，考究而得其說。審而用之，順而治之，病不得逃矣。」又欲以術告後世，故著《難經辨》數萬言。觀草木之性與五藏之宜，秩其職任，官其寒熱，班其奇偶，以療百疾，著《主對集》一卷。古今異宜，方術脫遺，備陰陽之變，補仲景《論》。藥有後出，古所未知，今不能辨，嘗試有功，不可遺也。作《本草補遺》。

為人治病，率十愈八九。踵門求診者，為辟邸舍居之，親視□粥、藥物，必愈而後遣；其不可為者，必實告之，不復為治。活人無數。病家持金帛來謝，不盡取也。

嘗詣舒之桐城，有民家婦孕將產，七日而子不下，百術無所效。安時之弟子李百全適在傍捨，邀安時往視之。才見，即連呼不死，令其家人以湯溫其腰腹，自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛，呻吟間生一男子。其家驚喜，而不知所以然。安時曰：「兒已出胞，而一手誤執母腸不復能脫，故非符藥所能為。吾隔腹捫兒手所在，針其虎口，既痛即縮手，所以遽生，無他術也。」取兒視之，右手虎口針痕存焉。其妙如此。

有問以華佗之事者，曰：「術若是，非人所能為也。其史之妄乎！」年五十八而疾作，門人請自視脈，笑曰：「吾察之審矣。且出入息亦脈也，今胃氣已絕。死矣。」遂屏卻藥餌。後數日，與客坐語而卒。

(出《宋史·方技》)

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