《黑暗傳》中有個人，名叫末葉，有一天對著先天神泥隱子說：「我今不拜你為尊」，泥隱子聽了就說：「你是西北一塊土，是我塑你一人形」，末葉哪裡肯信：「這些胡言我不聽，你今若有真手段，再塑一個才算能」，泥隱子當時塑一人，搖搖擺擺甚斯文，一口仙氣吹將去，土人睜眼笑盈盈。這下末葉才相信了，才從「無神黨」中退了出來，重新以自己的師尊為師。好笑的是末葉不自醒悟，反而提出那樣的要求。然而也可憐，末葉自打被造出來之後，綠水青山的經歷數代，入世俗而忘了本，沒有人來把真相講清，思想難免步入邪途。然而不從邪途中抽身出來，最終就還會有深淵等著他。

我們說史詩中的「退黨」，不是說有個共產黨， 但史詩中有著如共產黨般的各種各樣的邪惡集團。這些邪惡集團裡的一些成員，認清了是非善惡正邪後，毅然決然的退出了邪惡集團，從而既匡扶了正義，又贏得了自己的美好未來。

《沈七哥》中的「退黨」

一個張天師從邪惡團伙中退出，匡扶了正義。

中國吳地史詩《沈七哥》講的是神農老祖的大弟子沈七哥，在正神的幫助下，將大劫中的沈歌村拯救下來並且變得美好。

沈歌村過去曾遭大劫，首先是旱災並饑荒，「百日無雨水斷根，括辣毒日頭像火盆，龍山上燥坼裂開了一條大山澗，太湖底裡好跑人。」「樹枯葉草捲心，樹皮草根麼肚裡吞，七哥和老娘餓得像出殼小鳥張開嘴巴抖頭頸。」

接著是水災，「狂風呼呼相虎嘯，暴雨湍湍似龍吟，龍山腰大水像白龍往村裡滾，沈七哥家門未曾進，家家戶戶已經浸水中。」

最後是瘟病，「禍不單行沈歌村，水災剛過出瘟病。家家戶戶，淒淒楚楚悲切切；日日夜夜，扛扛抬抬葬死人」。

沈七哥轉來轉去坐立不安，就爬上洞庭仙境，找洞府天師求要救世法寶。

洞庭仙境上的神分正邪兩路，六娘一夥代表邪惡，上頭騙著個張天師，下面使喚著個烏龜精，這一夥為達到它們為私的目的，視地上世人的生命為草芥。這一路邪神爛鬼（龜）給沈七哥的普救造成了重重巨難，無所不用其極。「七哥斬樹扎筏過湖上洞庭，群群黃峰飛向七哥，亂刺亂戳火辣辣裡直鑽心」，上到洞庭後險象環生，先是六娘色相引誘，斑斕猛虎、五爪金龍的恐嚇，然後是採完東林果，挑落南池水，削光西坡草，斬盡北崗竹這麼四大苦役；接下去是六娘和烏龜精大擺迷魂陣，甚至佯裝老人進行欺詐，最後六娘和烏龜精放蝗蟲、螞蟥精、野牛危害沈歌村，面對重重磨難， 沈七哥堅定正念毫不動搖：「要學盤古開天闢地、女媧煉石補天勿怕苦，要學虞舜歷山種田、夏禹劈山通海治水救眾人」。 七娘與洞庭老母代表著正義，她們看到了沈七哥的善念，明裡暗裡幫助沈七哥一次一次粉碎了邪神爛鬼的陰謀。

六娘、烏龜精、張天師雖構成了一個小小的邪惡集團，但是張天師顯然是被矇騙了的，於是洞庭老母給他講真相，斥責張天師有十大迷:

「第一迷， 種禍根，是人是鬼(龜)分不清；
第二迷，迷眼睛，只看表面不看心，門縫縫裡看扁人；
第三迷，迷耳朵根，不聽好話愛奉承；
……
第六迷，害百姓，聽信鬼(龜)話降災星，害得太湖邊邊千人咒罵萬人恨；
……
第八迷，你拿太上老君的閒話拋乾淨，飛蛾撲火麼要自喪性命。
第九迷，迷沉沉，你生個大小耳朵、大小眼睛，是好是壞、是香是臭、是長是短、是善是惡分不清；
第十迷，不肯醒，好像白日做夢昏了頭頸頸。

樹高千丈葉歸根，不要一失足成了千古恨！」

重錘之下，張天師腦門震震，頓時面孔紅到耳朵根， 一下子醒悟過來，小邪惡集團立即土崩瓦解， 形勢出現了一百八十度大轉彎，沈歌村的民眾從大劫中轉危為安，「雄雞高唱旭日昇，荊蠻荒灘變了魚米鄉」，「五穀豐登六畜興，新年新歲麼喜臨門， 沈歌村上家家歡欣人人笑」， 沈歌村天地人面貌全新。

烏龜精被張天師、七娘與洞庭老母打下十八層地獄， 六娘也被「變只紡織娘娘夜夜織布來贖罪名」；張天師自己也免受太上老君的懲罰。

《格薩爾王》中的「退黨」

三個鳥雀、一個將軍明智而及時的退出了邪惡集團。

格薩爾的意思是花蕊、精華、英雄之意，是天國大梵天王的第三個兒子，應觀音菩薩之命，投生人間，降妖伏魔，拯救百姓。格薩爾管理的國家嶺國就是正義的象徵。

嶺國的東北面，是霍爾人居住的地方。霍爾國的三個大王是暴虐的統治者，如果不做惡，臉上就缺少歡顏。「掀起狂風暴雪作惡，殺戮無辜生命為戲，對內則是橫徵暴斂，對外使盡陰謀詭計。」 三個大王中又數白帳王最為驕橫。

這一年，白帳王的王妃突然病逝。白帳王過不得孤獨的生活，便召集群臣商議，要選一個堪稱天下美女的人作他的新王妃。大臣會議商議後，決定派宮中飼養的會說話的鴿子、孔雀、鸚鵡和烏鴉出去，飛向四方去尋找美女。

四隻鳥奉命飛了出去，當來到一處三岔路口時，鸚鵡說話了：

　　「我們這四隻鳥啊，是派出的使者射出的箭，雖說是身不由己，可要為白帳王選王妃實在也是太不容易。一是大王要的美女天下難尋，二是即便找到了，也不見得能娶得來；要是娶不來，就得出兵去搶，一動刀槍，不知要死多少人馬。那個時候，罪魁禍首就是我們四隻鳥了。依我說，我們還是不要做這種遭人埋怨、受人責罵的事吧。」

　　「那大王已經派我們出來了，我們怎麼回去交差呢?」一向溫順的鴿子，發愁不能交差。

　　「是啊，我們怎麼回去呀!」美麗的孔雀張了張漂亮的尾屏，語氣中流露出焦急和擔心。

　　「我看，我們都回故鄉去吧，鴿子回漢地，孔雀回黃河邊，我回門隅，只是烏鴉沒有故鄉，你就隨便找個地方去吧。」鸚鵡早就打好了主意。

　　鴿子、孔雀都說這個主意好，於是，三隻鳥高高興興地回故鄉去了。這樣，除了烏鴉之外，鴿子、孔雀和鸚鵡率先退出了霍爾國這個邪惡集團。

後來烏鴉唆使白帳王，去強娶格薩爾王的妻子珠牡，白帳王悍然發動戰爭，趁格薩爾王不在國內，去搶珠牡，哪怕屍骨成山，血流成河。當時白帳王的大臣梅乳澤，在一旁聽了烏鴉和大王的對話，心中暗想：無故向嶺國興兵，不僅違背了上天好生之德，也會給百姓帶來災難。嶺國雖小，雄獅王格薩爾卻異常厲害，師出不義，何以勝人，大王怎麼不明白呢？為了避免大王后悔，梅乳澤勸道：

　　「大王呵，我們和嶺國，不曾有過戰爭，和睦共處了這麼多年，為了一個妃子，就要大動干戈？就是你把珠牡搶來了，那雄獅王豈肯善罷干休?大王還是再好好想一想吧。」

白帳王私慾熾盛，根本聽不進梅乳澤勸告，執意發動戰爭。這一場戰爭持續了三年，這三年中，「成百的英雄把命喪，成千的男兒灑熱血，多少母親失愛子，江山動搖如乳血相混合，天翻地覆象鐃鈸相拍擊……」

最驍勇善良的梅乳澤被攪和在其中，隨軍作了很多壞事，幫白帳王搶來了珠牡，射死了嶺國的大英雄嘉察，雖然不情願，但他畢竟身在這個邪惡集團之中。像這樣下去，他的前途令人擔憂，因為嶺國是一股順天意而行的正義力量，邪的在正的面前，雖然能逞兇一時，但最終難逃覆滅的下場。

三年過去了，雄獅大王格薩爾回到嶺國，瞭解情況後，便騎著千里寶駒，帶著弓箭、寶刀，一口氣跑到了霍爾國。格薩爾變成個耍猴的老叫化子打入白帳王的王宮，與珠牡相會。

格薩爾離開王宮，走到半路上，被梅乳澤攔住了。格薩爾裝糊塗：

　　「呵，尊貴的大王，跟我這叫化子有什麼話說？」

　　「跟我來。」梅乳澤只說了三個字，轉身朝一個僻靜的小樹林走去。二人來到小樹林中， 梅乳澤突然一轉身，納頭便拜：

　　「我尊敬的主人呵，統治萬民的明君，世界雄獅大王格薩爾，請接受我的敬意吧。」梅乳澤捧出一條潔白的哈達，又從無名指上摘下自己的碧玉戒指，繼續說：

　　「大王呵，我是有罪的人，可我也有許多難言的苦衷呵！」

梅乳澤把霍、嶺戰爭的始末講了一遍，最後又說：「 我有黃金十八馱，白銀十八馱，綢緞十八馱，松石珊瑚十八馱，青稞麥子十八馱，騾馬牛羊數不清，都獻給您，雄獅王，以贖我的罪過吧。」

　 格薩爾裝出一副沒聽懂他的話的樣子：

　　「呀呀，你這大將軍，霍爾王的大臣子，霍爾國的大英雄，十二萬戶部落的首領，怎麼對我這個流浪漢行如此大禮，叫我怎麼消受得了？」

　　「雄獅大王，請不必再這樣。關於您的行蹤，我絕不會告訴別人。我對您是誠心誠意的，請您不要辜負我的一片忠心。從今日起，我將閉門靜修，再也不出來了。」

梅乳澤就真的悔過去了，他到底是用行動退出了霍爾邪惡集團，而不是繼續找借口維護眼前的一點既得利益了，這就奠定了他的美好未來。

不久，格薩爾殺了霍爾三王，為民除了大害。全城的百姓都來為格薩爾王慶功。

梅乳澤也來了，梅乳澤誠心誠意地表示，願意向格薩爾大王稱臣，願意為雄獅王效犬馬之勞。

全城的百姓都跪下為梅乳澤求情，都說他是好人，連格薩爾的妻子珠牡也說霍、嶺之戰不是梅乳澤的罪過。格薩爾見梅乳澤受到百姓們如此愛戴，也為之感動，於是，饒恕了梅乳澤，並把他封為霍爾國的首領。格薩爾吩咐他好好治理霍爾國，讓百姓們過幸福安樂的日子，日後有用他之處，再讓他立功贖罪，將功補過。

《失樂園》中的「退黨」

一個天使亞必迭，看穿了撒旦，退出了魔鬼黨，免受變蛇的懲罰。

《失樂園》是英國詩人彌爾頓所寫的一部長篇史詩，詩中第五卷講到撒旦如何反出天庭的故事。撒旦原來是天上的天使長。有一天，上帝宣佈立神子為眾神之王，統攝天國，正當天庭歌舞慶祝之時，因為妒嫉神子，撒旦帶著天使軍中的三分之一徒眾，發起叛亂，建立了一個與上帝分庭抗禮的王國，用金剛石、金巖砌成塔樓和金字塔，並自封為救世主 。

這一天，撒旦向徒眾宣佈：「……沒有誰記得自己是怎樣被上帝造出來的，不要向神子頂禮膜拜，不要遵守神旨天法，神子和我們是同輩，我們理應治人而不是治於人，向著全能的寶座不是圍拜而是圍攻……」

它的演講，贏得了徒眾的喝彩，徒眾們被撒旦的歪理邪說所蠱惑，執迷不悟的屢次發動天界大戰，與神子爭奪王位。其中有一個叫亞必迭的徒眾，觀察了撒旦的所言所行，終於分出誰正誰邪，便當著撒旦的面與魔鬼黨決裂，他講道：

「你怎能用不敬的誹謗來責備天神正當的宣告和誓言呢？你又怎能自以為偉大而光榮，自以為具備所有精靈美德於一身？

啊，你這天神的背叛者，你自絕於一切善；我眼見你決心墮落沉淪，你的不幸的黨徒也捲入這個背信的陰謀，你的罪與罰也殃及他們。

我將從你罪惡的帳篷裡飛走，不是因為你的警告或威脅，而是要免受玉石俱焚的天威震怒，上帝的迅雷即將來到，吞沒一切的火焰即將落到你們身上」。

亞必迭說完，器宇軒昂，不為暴行所恐嚇，從魔鬼黨徒中走過，背對著行將滅亡的魔國的塔樓，飛往天上，天使們看見了，為他歡呼。

在這以後，撒旦多次被天兵擊潰，得不到天權，於是撒旦決定引誘人類走上魔鬼之路，從而在人間繼續拓展魔鬼的疆土。

撒旦用卑鄙手段引誘了亞當夏娃，它正為之洋洋自得時，萬魔殿到處響起了絲絲的噪音，原來是大小魔眾突然被變成了一條條大蛇小蛇，這些蛇首尾交錯，堆積如山，發出惡臭──這就是天使亞必迭在退出魔鬼黨時所預言的：「玉石俱焚的天威震怒、上帝的迅雷即將來到，吞沒一切的火焰即將落到你們身上」。

以史詩為鑒，退出共產邪黨

幾十年來，共產邪黨有意識、有系統地把中國人引入了思想的邪途深處。幸好有《九評共產黨》來指點迷津，使人們認識到共產邪黨的邪惡狡詐，如同《沈七哥》中的烏龜精，貪暴嗜血，如同《格薩爾王》中的白帳王，狂妄愚蠢，如同《失樂園》中的魔鬼黨。張天師、梅乳澤、亞必迭在退出了邪惡集團之後，邪惡集團不久就瓦解了，其成員要麼下地獄，要麼還歸獸形，都遭到了應有的惡報。那些還對共產邪黨抱有幻想的人，真的要以史詩為鑒了。