這裡的「字謎」是不是在「人民喊真主」的後面就開始了，即「銀錢是個寶，看破用不了， 果然是個寶，地下裂不倒， 七人一路走，引誘進了口， 三點加一勾，八王二十口。」這一段。

這裡說明一下，要破解這個預言的「字謎」要用繁體字。而且，預言之所以很隱諱，還是因為其表面有一層意思，說得很有道理，而其內部還藏有暗線。這裡主要是分析其隱含的意思。

「銀錢是個寶， 看破用不了，果然是個寶，地下裂不倒」是兩個字「師」和「李」。「銀錢」即是「幣」，而把「用」字看「破」，就得到類似「師」字的左邊，因而這兩句含一個「師」字。並且漢語中對「師」的解釋是：「師：會意。從幣，從堆。堆(du□)是小土山，匝(z□)是包圍。四下裡都是小土山，表示眾多。」

因而「果然是個寶」對應前面的「銀錢是個寶」含「幣」，「地下裂不倒」也指含有「堆」的右半部分，再指「師」字，更重要的是「果然是個寶」這裡暗示了「師」姓是「李」，因為「果」即「木之子——李」，當然「李」字得在事情發生後才能猜到。所以，這幾句指明了人民喊的真主是「李師」，當然指誰大家都知道了。

「七人一路走，引誘進了口」是「」字，，不是現在通用的真，是古代那種寫法的字。上面好像個「七」字，最下面一撇一捺是「人」，引誘進了口就是中間那個「目」字。古代那種寫法的真，在目字左邊有個偏旁，一豎一橫的，通常叫「走針兒旁」。加上去就是個「」字。

八王二十口──「善」字，上面是個倒著的八字，下面是王字，再下面是中文的數字廿，最下面是個口。這個誰都能猜得出。

三點加一勾，是「忍」字，三點是「心」上的三點，「一」就是三點下的那個一，最上面就是「勾」。
　　　　　　　　　　

附錄：

劉伯溫碑記

天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，
天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊，
貧者一萬留一千，富者一萬留二三，
貧富若不回心轉，看看死期在眼前；
平地無有五穀種，謹防四野絕人煙，
若問瘟疫何時現，但看九冬十月間，
行善之人得一見，作惡之人不得觀，
世上有人行大善，遭了此劫不上算，還有十愁在眼前：
一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，
三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，
五愁人民不安然，六愁九冬十月間，
七愁有飯無人食，八愁有人無衣穿，
九愁屍體無人撿，十愁難過豬鼠年，
若得過了大劫年，才算世間不老仙，
就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三，
任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，
謹防人人艱難過，關過天番龍蛇年；
幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦，
大獅吼如雷，勝過悼百虎，
犀牛現出尾，平地遇猛若，
若問大平年，架橋迎新主，
上元甲子到，人人哈哈笑，
問他笑什麼？迎接新地主，
上管三尺日，夜無盜賊難，
雖是謀為主，主坐中央土，人民喊真主：
銀錢是個寶， 看破用不了，
果然是個寶，地下裂不倒，
七人一路走，引誘進了口，
三點加一勾，八王二十口，
人人喜笑，個個平安。