1、以史為鏡看未來
2、打壓善良遭天怨
3、世人覺醒是非明
4、亂世之中路艱難
5、大國崛起在何方?
6、金蟬脫殼為哪般?
7、道路自選天可鑒
8、呵護善良保平安
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春去春又回,又是新一年。
《史紀》中說:「夫春生夏長,秋收冬藏,此天道之大經也。」一年有四季、人生有禍福,歷史有興衰。如何才能把握命運之舟呢?
《道德經》中說,「人法地,地法天,天法道,道法自然。」《易經》中說,「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。」人生天地間,順應天理才能興盛,反之則前途莫測。
這樣看來,對於世間萬象,我們就不難從紛紜的表現中看出其內在規律,對人間世事與自身有更深一層的理解。
以史為鏡看未來
2006年11月24日至29日,在烏克蘭首都基輔市舉辦了1932到1933年間大饑荒揭密展。這是烏克蘭第一次公開向公眾展示有關這一災難歷史的大量珍貴歷史圖片、文獻資料,再現了群體滅絕烏克蘭人民的歷史證據。〔1〕
在開幕儀式上,尤先科總統說:「大饑荒席捲了整個烏克蘭大地,到處是餓殍屍體,佈滿了烏克蘭的東西南北,以及烏克蘭的中心。目前,經學術調查證實,『大饑荒』實屬斯大林暴政和專制極權下的不幸悲劇。自烏克蘭獨立後,國家領導人一再重申,『大饑荒』的性質確實為群體滅絕。目前在世界上,有十多個國家已經確認了1932- 1933年的『大饑荒』是對烏克蘭的群體滅絕的實施。」
展覽中,烏克蘭國家安全局陳列出30年代各個州見證人的證詞。其中一個證人講述到:「在xx黨的恐怖下,我們不能講真話。即使我們沒有糧食了,也得說有。」根據資料顯示:烏克蘭在1932-1933年,每分鐘就有17人死亡。每天就有25000人活活餓死。死亡者平均年齡,男性為7歲,女性為10歲。而且遍佈烏克蘭大小城鎮,在當時的烏克蘭首都哈爾剋夫市的大街上隨處可見餓死者的屍體。
類似的,在中共的統治下,也發生過類似的大災難—只不過程度上更為嚴重。「中共建政後死亡最多的政治運動是「大躍進」之後的大饑荒。紅旗出版社1994年2月出版了《中華人民共和國歷史紀實》一書,在「大饑荒」一文中說「1959年至1961年的非正常死亡和減少出生人口數,大約在4千萬人左右。……中國人口減少4千萬,這可能是本世紀內世界最大的饑荒。」實際上海內外學者對餓死人數的估計在3千萬到4千5百萬之間。」(《九評》)
蘇聯的昨天常被人們視為中國的今天。15年前的1991年12月25日,前蘇共末代總書記戈爾巴喬夫發表電視講話,辭去蘇聯總統職務,蘇聯正式解體。俄羅斯第一任總統葉利欽,最近終於打破長期以來的沉默,對媒體揭開了前蘇共解體的謎底。葉利欽表示原因很簡單:「那是必須要發生的歷史安排」。「我們都知道,亞歷山大帝國、羅馬帝國和奧斯曼帝國,這些歷史上的強大帝國,都無法逃脫自己的歷史命運,蘇聯也是一樣,它的解體已經被天定了」。如果用中文準確表達葉利欽關於前蘇聯解體的謎底的描述,「天滅蘇共」是一個首選的翻譯。〔2〕
在退出中共黨團隊近1700萬人的今天,中共面臨著的是什麼呢?
打壓善良遭天怨
天滅蘇共也罷,天滅中共也罷,都不是偶然的。
呂春雲是吉林省遼源市衛校的一位教師。在98年遼源市建立交橋號召捐款時,呂春雲拿出自己的所有積蓄,捐款6 萬元,並且不留姓名,得到市民的尊敬。立交橋碑文上的「無名氏」和98年5月18日《遼源日報》都是此事的見證。
呂春雲之所以這樣做是因為她曾身患多種疾病,學法輪功後不僅疾病不治而愈,而且也由於「真善忍」的信仰而道德情操不斷得到提高。然而,就是這樣的好人,幾年來卻由於對「真善忍」的信仰而不斷遭受迫害。現在她身體極度衰弱,骨瘦如柴。而且遼源市邪黨不法人員圖謀近期對非法關押的八名大法弟子進行走過場的所謂「審判」。〔3〕
對法輪功的無端打壓,已造成至少3千人被迫害致死、數十萬人被送勞教或關監獄;而對「真善忍」的信仰的鎮壓,不僅是一場人類歷史上的恥辱,也是上天所不能容忍的。
世人覺醒是非明
如果幾年前,人們被中共宣傳所欺騙的話,現在他們已經清醒過來,並開始抵制這些迫害。
2006年12月9日,2500名湖南省株洲市白馬壟女子勞教所的法輪功學員家屬再度投書國際社會,揭露近期勞教所變本加厲的酷刑折磨,呼籲全人類都來努力結束「這個星球前所未有的邪惡」。〔4〕
聯名信表示,此前他們曾兩度突破重重困難,聯名上書國際社會,揭露白馬壟女子勞教所的暴行。公開信發表後,勞教所收到國內外各界正義之聲的嚴厲譴責,然而勞教所警察非但不收斂,反而對內變本加厲的折磨法輪功學員,對外用更加陰毒狡詐的方式,讓一些被高壓折磨得變態的所謂「轉化者」拍電視,用謊言來愚弄毒害世人。
目前勞教所許多曾親自動手施行酷刑的各類大小頭目全部退到幕後,主要利用減教為誘餌,唆使犯人往死裡毒打法輪功學員,其手段極其殘忍。由於勞教所的嚴密封鎖,所知道的幾個案例只是白馬壟女子勞教所裡天天上演悲劇的小小縮影。比如陳杏桃,家住湖南省岳陽縣楊林鄉姑橋村新莊組23號。2001年1月31日被非法送湖南株洲白馬壟女子勞教所,期間受盡殘酷迫害導致下半身癱瘓,2001年5月17日出獄後,歷盡一年多的痛苦煎熬後,於2002年5月27日含冤去世。
亂世之中路艱難
伴隨著中共對傳統文化的踐踏和對人性良知的摧殘,人類道德已經到了極其危險的邊緣。
兩年前,大陸官方媒體廣泛報道了發生在深圳市第二人民醫院一對「肝膽相照」夫妻的悲慘遭遇:丈夫崔建軍患肝硬化晚期,妻子楊潔捐出1/3的肝給丈夫做肝移植手術,醫生稱手術非常成功,然而丈夫死了,死時胸腔還未縫合,而他的眼角膜卻不見了,妻子2/3的肝臟也不知去向。
這樣的欺騙還在不斷發生,而且牽扯到中共各級政府。比如,2006年11月7日晚9~10點左右,山東省青州市東夏鎮二府村鞭炮廠發生大爆炸,推估死亡數是50人。官方與地方媒體報導都統一口徑──死亡2人,因為報3人為重大事故,要追究領導責任。〔5〕
而中共的倒行逆施與對法輪功的鎮壓,更加劇了人們的痛苦。評論者丹陽在《惡行與災禍》一文中表示:「中國大陸50年來有8次大地震,都剛好發生在十年文革期間。從2000年以來,大陸頻頻發生旱災、水災、蝗災、天候異常,與中共全面打壓法輪功的時間也一致。」
大國崛起在何方?
中共不等於中國,這是個常理。然而,中共在滅亡之前,還要以人們的民族情緒來為自己解脫。是垂死掙扎也罷,迴光返照也罷,其實都是妄然—因為中共的暴力與欺騙不可能解決任何問題。
剛過的幾個星期,中國央視播放12集電視紀錄片《大國崛起》,分析九個近代國家如何崛起成為世界大國。外電評述說,這部電視片旨在支持中共所謂的「和平崛起」道路,但如果要達到現代化的目標,中國最需要做的是對自己的歷史作出公正的評價。而且,影片沒有真正討論民主在政治體制中的作用,而容忍不和諧的聲音恰恰是大國崛起的必要條件。歷史證明,大國的道德環境及其特徵對其持久存在至關重要。〔6〕
未來世界(Tomorrow's World)網絡雜誌評論說,過去顯赫一時的帝國在哪裡?亞述帝國在哪裡?巴比倫帝國?羅馬帝國?你能發現它們被遺留在博物館裡、在廢墟上或在幾個古老石頭建築物裡,近代只有遊人常去那裡光顧。這就是大國的崛起和墮落!
為什麼許多過去顯赫的大國會衰敗和墮落?歷史反覆證明,一個國家的道德環境及其特徵對它的持久存在起至關重要的作用。任何一個只在經濟上發展而沒有道德根基作後盾的「暴發戶」國家,都不可能稱得上真正崛起。上帝的道德法律適用於每個國家和個人。傳道者保羅寫道:「不要受欺騙;上帝不可嘲弄;種瓜得瓜,種豆得豆。」(Galatians 6:7) 任何個人和國家散佈淫邪、暴力和鎮壓都不會有好下場。
金蟬脫殼為哪般?
據說壁虎在遇到自斷尾巴以逃走。中共也學會了這一招。
在2006年3月8日由證人向國際社會指證中共大規模活體摘取法輪功學員器官用於器官移植、牟取暴利以來,國際社會要求進入中國大陸進行實地調查的呼聲不斷攀升,中共受到的壓力遠不是「摘取死刑犯器官」可比的,因為這是「活體摘取」,是為牟利而殺人,並藉以從肉體上消滅堅定的信仰者。中共很明白,無論如何不能承認這項指控,因為這遠遠超出國際社會對人權迫害的心理極限,是任何有良知的人都絕對不能容忍的。〔7〕
在中共看來,一方面死不認賬,另一方面拒絕調查,就能夠矢口否認活體摘取法輪功學員的指控。但是,出乎意料的是,加拿大兩位獨立調查員進行了無可辯駁的調查,用各種各樣的實事和證據表明,這種大規模的「活體摘取法輪功學員器官」的罪惡,非但沒有因為國際社會的壓力而停止,反而肆無忌憚的繼續、公開的進行。這是2006年7月6日的事情。
面對這份長達46頁證據確鑿、論證精密的報告,中共指出了兩處中國地名的拼寫錯誤,另加上一些對調查員的人身攻擊,算作正式的回應。但是,國際社會卻普遍接受了報告列舉的實事和結論。不僅加拿大政府表示高度重視這份報告並支持更進一步的調查,美國、澳大利亞、歐洲許多國家以及台灣等國會、媒體及社會大眾,都瞭解到中共對法輪功學員犯下的這種超出人性考量的邪惡行徑。由於國際社會的廣泛共識,直接進入中國大陸進行實地調查的呼聲再次升高。
正是在這種道義的譴責越來越廣泛、正義的壓力越來越難以承受的情況下,中共超出一般人的預料,居然主動「舊話重提」、「自揭傷疤」,當眾認控「摘取死刑犯器官」這種普遍認為已夠卑劣但並非它最不敢暴露的罪行。
其實,瞭解中共邪惡本性的人們,不妨思考一下:在中共把法輪功當作最最危險的敵人的公開政策之下,在「610」統轄的「公、檢、法」「對法輪功可以不講法律」的情況下,在死刑犯的待遇高於堅定信仰的法輪功學員的社會環境下,是不是可以理解:中共是不是把法輪功學員當作死刑犯對待?中共宣稱的「大部份器官來自死刑犯」包括不包括法輪功學員?摘取他們的器官的時候,他們是被行刑之後還是在之前?
然而,如果是天滅中共的話,那斷尾求生之術又有何意義呢?
道路自選天可鑒
2006年10月22日,原山西省科技專家協會法人代表兼秘書長賈甲隨觀光團到台灣旅遊時脫隊,公開宣佈與中共決裂,並曝光一直被中共掩蓋的退黨潮真相。此前兩個多月,東航機長袁勝因在上海機場談論退黨早告發,受警察威脅而在美國跳機避難,為退黨潮的另一見證。
隨著《九評》的繼續傳播及退黨潮的推進,2006年退出中共組織的人數增加了一千多萬,從年初的678萬上升到年尾的1679萬,每天平均3萬人在退黨網站上聲明三退(退黨、退團、退隊),中國民眾自發選擇道德和良知的精神覺醒運動在加速中走向2007年。
在海外,儘管絕大多數政府和官員都能清醒對待,但也有在中共利誘下糊塗的。歷時一年半的澳洲法輪功學員狀告外長唐納,濫用職權簽署證書限製法輪功在堪培拉中國大使館前的和平抗議活動的訴訟案於12月14日,以被告唐納允諾不再簽 發證書、支付原告法輪功所有的訴訟費2萬澳元劃下句號。法輪功發言人呂貝卡和原告之一的法輪功學員戴志珍在步出法庭接受記者採訪時表示這個案件的結果對維護西方社會的民主,自由的理念和澳洲公民的基本人權來講都是一場勝利。
呵護善良保平安
一代獨裁者薩達姆高壓統治伊拉克長達24年,任內不可一世,冷血無情,許多無辜百姓無故斷送性命。任憑薩達姆再怎麼強勢,淪為階下囚後也只能面對命運,難逃一死。2006年12月30日天他被送上絞刑台,結束他的一生。
常言道,「善有善報,惡有惡報」。回顧歷史,何嘗不是這樣呢?
真心祝願您能有一個明智的選擇。
參考資料:
1. http://epochtimes.com/gb/6/11/26/n1534911.htm
2. http://epochtimes.com/gb/6/12/30/n1573787.htm
3. http://minghui.ca/mh/articles/2006/12/10/144340.html
4. http://epochtimes.com/gb/6/12/9/n1551495.htm
5. http://epochtimes.com/gb/6/11/26/n1535057.htm
6. http://epochtimes.com/gb/6/12/10/n1552068.htm
7. http://www.minghui.ca/mh/articles/2006/11/27/143370p.html
《歸位》的故事情節是描寫一個信奉真善忍的修煉者被迫害致死,但生命得到昇華,因她已經修成正果,所以歸返天宮,接受她應得的果位,而害人者則得到應有的懲罰。這個節目用舞蹈和音樂的語言,加上天幕和音響的特效,把正在發生在中國大陸的真實故事搬上了舞台,展現給觀眾。並且用藝術的手法表達了佛國世界的純淨和輝煌,講述了中國人傳統的道德理念:蒼天有眼,善惡有報,修煉可以成神。
此舞蹈是以中國人在過年時拜祭的兩位(天神)門神的大刀舞開場。他們在天上守護著天庭大門,身著金色盔甲,在雲霧繚繞的天庭大門外,揮舞著大關刀,舞姿頗具中國傳統舞特色,威武莊嚴,音樂的第一主題亦以隆重神聖的氣勢呈現,表現天上人間的一切,皆在神的洞察和掌管之中。
接下來是一位身著淡藍色短袖衫的舞者,用中國古典舞與西洋芭蕾結合的舞姿,舒展大方的表現了一個現代女性通過修煉法輪功,得到了身心的健康,帶來的生命的活力,及她對大法、神佛的無比敬仰和感恩之心。天幕上旋轉的法輪和雲中似隱似現的佛像,表示她沐浴在無量的法光和神佛的加持之中。音樂的旋律是第一主題的變奏形式,暗喻修煉者與門神所守護的天國的相聯關係。由笙,圓號等樂器的音色奏出的寬廣舒展的主旋律,象徵修煉者那種大忍大容的胸懷,堅韌不拔的信念。用彈撥樂及小提琴高音區的明亮音色演奏副旋律或做穿插,表現修煉者的清晰明淨的心境。
突然間,烏雲密佈,四位身著黑衣的男舞者以中國傳統舞的矮步出場。我仔細一看男舞者的衣服上飾有鐮刀斧子的紅色標記,揮舞著象徵中共惡黨黨旗的紅色綢布,表明他們在劇中的代表邪黨勢力的丑角身份。這場戲的特點是用藝術象徵手法展現邪惡勢力對大法弟子的迫害。紅色綢布被黑衣舞者用來壓,打,阻止她煉功,也被用來做鞭子抽打她,最後用來將她勒死。一位朋友特意打電話給我,讚賞這段編舞獨具匠心,通過藝術把中共的惡行表演的淋漓盡致。他說也是他自己第一次看到中共的這副本來面目被搬上舞台,讚賞編導的極大勇氣。紅色綢布象徵在中國大地的紅色恐怖,以及控制國家權力和資源的邪惡對修煉者在精神和肉體上的血腥鎮壓和迫害。音樂上的處理也隨著劇情在變化著,在由長號,大管等音色展現的代表邪惡勢力的的第二主題中,大量運用了小二度音的重疊及增,減和弦,加上音效中的鞭子聲聲,造成一種不和諧,緊張和恐怖感。當劇情演到法輪功修煉者被殘酷迫害致死時,許多觀眾難過的流出了淚,有的禁不住發出歎息:oh, no, no!
編導陳碧絹說:在對法輪功學員的迫害中,中共集古今中外邪惡之大全,製造了無數駭人聽聞的事件。每當讀到為堅信真善忍而受迫害的法輪功學員的報道時,就會流淚。特別是中共的警察和各級不法官員,為了用販賣人體器官牟利,完全失去了一個做人的良知,活體摘除法輪功學員的器官的曝光,讓她極度難受,她覺得自己應該用藝術把中共的邪惡和殘暴揭露出來。但在舞台上又要藝術化而不能直接用血淋淋的場景來表現。作曲者玄同也說,在做這個舞蹈音樂的某些片段時,她自己無法控制自己的淚水,她希望用真誠的心去讓那些被謊言蒙蔽的人們真正瞭解這場迫害的真相,也希望幫助那些受xx黨無神論毒害的人們重新瞭解和恢復真正的傳統的,人類應有的道德觀和價值觀,這就是她參與這個創作的動機。
因果相應,善惡有報,上天自有公論。這表現在作品的下面的場景中。被迫害致死的法輪功修煉者並沒有失去她真正的生命。伴隨著祥和飄逸的音樂,身著白衣充滿慈悲的女菩薩從天國徐徐而降,來到人間,接引已修得正果的法輪功修煉者。鋼片琴奏出第一主題的旋律以點明菩薩的來處。緊接著的是長笛,女聲虛聲哼鳴與大提,雙簧管的散板對答片段,同時伴隨著豎琴清淡的刮奏,表示菩薩與大法弟子間的交流及菩薩接引她返回天國的旅程。
天網恢恢,神目如電,下面就是對邪惡勢力的處理。隨著震耳欲聾的電閃雷鳴,天幕上出現天神憤怒的目光,雷電將那些雙手沾滿鮮血的施惡者打入地獄,承受他們自己種下的惡果。

而下一場景則與此形成鮮明對比。女舞者隨著菩薩,徐徐上升到天國世界。守護天門的天神打開天門,頓時展示在觀眾眼前的是一片祥雲繚繞,金碧輝煌的佛國世界。有美麗的飛天翩翩起舞,天國世界的樂女用優雅舞姿,表演著裊裊仙樂舞。眾神以莊嚴祥和的舞姿,歡迎這位在人間承受巨難的修煉者,返本歸真回到她自己的天國世界。這時舞者們完全採用敦煌韻味的中國古典舞,音樂也轉向了由雅樂音階,敦煌風格構成的第三主題,這個主題的呈示與變化採用了傳統中國樂器的音色對比,調式游離,以變宮為角,變徵為宮轉換調性等中國傳統的作曲變奏手法,以表現具有東方特色的獨到的仙風大雅之祥和韻律。最後這位修煉者回到自己證悟的果位--千手佛。千手佛頭戴王的冠冕,身著金色袈裟,以複雜多變而優雅的手印,訴說著宇宙大穹和宇宙眾生在經歷萬劫不復和偉大佛恩的浩蕩!這時音樂再現莊嚴神聖氣氛的第一主題,進而再轉調重複,加大力度、亮度、厚度同時加上人聲合唱音色,把樂曲推向高潮。舞台上的高潮也在同時展現,神佛大顯,金碧輝煌,千手佛立,光彩奪目,舞台與天幕上的佛國場景容為一體,栩栩如生,神聖壯觀……
幕關了,我的心卻久久不能平靜,思索這片常常在夢裡雲遊的東土,沉澱著五千載文明的土地上,不幸被西來的共產邪靈侵佔,在二十一世紀的今天,這塊土地上的人民還在受難……
這出舞劇又喚起我兒時便知的那些美麗的童話和神話故事,主人公在經歷無數苦難後,終於找到幸福,生命是美麗的……
在《史記》中,司馬遷稱他:身長八尺,力能扛鼎,才氣過人。在被漢將韓信、彭越包圍垓下,四面楚歌的窘境中,他慷慨悲歌「力拔山兮氣蓋時!」叱吒風雲的英雄,最後自刎烏江,著實令人感慨唏噓。
秦朝暴政,群雄揭竿而起,「伐無道,誅暴秦」。項羽同叔父項梁在吳中(今江蘇)起兵,帶江東八千人渡江西進討伐秦朝。一路收編其他義軍,經歷眾多惡仗,楚軍(項羽先祖為楚國人)日益壯大,後與秦悍將章邯相拒。在鉅鹿,討伐暴秦的各路諸侯兵,不敢輕舉妄動。項羽指揮楚軍,破釜沉舟,楚兵以一當十,大破秦軍。戰後,項羽召見諸侯將,各將皆爬跪而行,莫敢仰視,都被項羽的威風所懾服。
項羽與秦軍主力在鉅鹿大戰時,劉邦乘勢西攻進佔咸陽,秦王子嬰降,秦亡。項羽帶兵到達函谷關,聽說劉邦已攻破咸陽,欲王關中,大怒,準備發兵攻打劉邦。此時劉邦兵十萬,項羽兵四十萬,無力與項羽抗衡,乃從張良計,假意到鴻門向項羽請罪,鴻門宴略施小計逃脫。後項羽分封天下,立伐秦的有功諸將為王。封劉邦為漢王,自立為「西楚霸王」,氣勢鼎盛,儼然一霸主。
漢王劉邦在巴、蜀、漢中暗中發展,積蓄力量。公元前二零六年春,率五諸侯兵五十六萬東伐楚,與項羽爭霸天下。先前項羽分封的各諸侯紛紛反叛依附劉邦,雙方互有勝負,最後劉邦以弱勝強。項羽垓下突圍,在烏江英雄末路自刎而亡。
項羽悲劇何在?歷來認識多樣:嫉賢妒能、剛愎自用,不重用人才;「婦人之仁」,不重償有功之將;「匹夫之勇」,逞一幾之強,缺乏智慧;喪失良機,沒在鴻門殺掉劉邦;沒注意收攬民心等等。
閱覽《史記•項羽本紀》,我認為項羽悲劇的真正原因是他殘暴不仁,殺氣太重,殺人太多。背離天道,終遭天譴,天亡他也。
據《史記》記載,項羽行軍用兵中,經常在戰後對投降軍民實施屠殺。攻打襄城(今河南襄城)久攻不下,戰後將守城軍民全部殘殺掩埋,此一暴也;攻打城陽(今山東荷澤縣),戰後將城中軍民屠殺,此二暴也;攻打咸陽,在新安將秦投降軍士二十餘萬全部活埋,此三暴也。
項羽在敗亡前似有所悟,垓下突圍中,他曾對身邊的人說:「此天之亡我,非戰之罪也 。」 在烏江邊,亭長勸他渡江回江東,以圖東山再起,他笑答:「天之亡我,我何渡為!」不知項羽是否明白,天亡他是因他殺人太多,殘暴不仁。
後人見此,不可不思。
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感念師尊救度恩
得法修煉脫凡塵
廣傳九評促三退
風雨兼程又一春
正念除惡不鬆懈
精進不愧宙宇神
不忘誓約常自省
永記佛恩比海深
英國全體大法弟子
英國全體大法弟子恭祝偉大的師尊節日快樂!
全體法國大法弟子恭祝慈悲偉大至尊至敬的師父新年好!
舊的一年過去了,新的一年到來了。在這辭舊迎新、天地歡慶的日子裡,全體法國大法弟子包括所有法國海外省大法弟子恭祝慈悲偉大、至尊至敬的師父新年好!師父,您辛苦了!
常言道:「大恩不言謝。」的確,縱然用盡人間天上的一切言語也無法表述眾大法徒和蒼宇眾生對師父慈悲救度的無限感激。此刻我們所能做的,也只有盡力的證實大法、救度眾生,實現師父對我們的期望。
法國大法弟子們會遵照師父的教導,否定一切舊勢力及其邪惡安排,發揮弟子們在證實法中的主動性,不等不靠,在做好三件事中走出每個人的路來;同時,我們會相互配合,協調一致,在證實法中充分發揮好整體的力量,更深入的去講清真相、救度眾生。
師父在去年這個時候的講法中告訴過我們:「大法弟子,你們是濁世的金光、世人的希望、助師的法徒、未來的法王。」(經文《賀詞》,二零零五年十二月三十一日)我們也一定會珍惜這一切,勇猛精進,不愧師父的大法弟子這一神聖稱號!
謹以此詩獻給師父:
舊世陰霾盡, 新天浩氣長。
師恩澤萬宇, 法力正十方。
旭日呈洪願, 凌波映法光。
揚帆升正念, 隨主續歸航。
全體法國大法弟子合十叩敬
二零零七年元旦


蓮花朵朵開
香飄雲天外
仙音送春暖
佛光浩蕩來
澳洲大法弟子敬賀
愛爾蘭大法弟子敬祝師父新年好
黎明
長夜終去
朝陽初升
霞光徹空
盡灑祥瑞
吾師法船
層層盈盈
洪笛聲聲
就要啟程
大法弟子
心系眾生
抓緊救度
分秒必爭
力為三事
不圖安逸
盡演神通
橫掃爛鬼
舊勢為私
阻礙正法
強加迫害
自取毀滅
大法弟子
切莫猶疑
生死何懼
捨盡我執
吾師法船
層層盈盈
洪笛聲聲
就要啟程
大法弟子
怎能猶疑
整體提高
邪惡自滅
法國大法弟子恭祝慈悲偉大的師尊新年好!
蓮花與凱旋門畫像,是代表居留法國的大法弟子真誠的向慈悲偉大的師尊祝賀新年好。也代表大法的洪傳,將給人們帶來幸福,美好的象徵。這二首詩歌之中,第一首詩是配這幅油畫而寫的。
恭祝師尊新年好
一
鮮花馨飄仙姿傲
撒播福音迎春到
啟悟眾生開世門
真理橫幅空中耀
師恩浩蕩法光照
淨蓮呈祥壯景妙
海外弟子齊聲頌
恭祝師尊新年好
二
淨蓮新宇呈瑞祥
傲梅迎春散清香
詩詞神韻四海吟
恭祝恩師樂輕鬆
法國大法弟子叩敬
二零零六年十二月十七日
澳洲布里斯本大法弟子恭祝師尊新年好!
正法洪勢 開新天地
宇宙淨化 眾生重生
聖王下世 扭轉乾坤
偉大壯舉 可歌可泣
師尊轉輪 震撼全宇
慈悲苦度 感天動地
弟子心言 難報師恩
唯更精進 永不離棄
台灣全體大法弟子向慈悲偉大的師尊賀年!
一葉方島沐師恩,
千萬眾生喜得度。
正念除惡神州近,
真相遍傳中原路。
法正大穹天威至,
同賀新宇無量福。
台灣全體大法弟子敬賀
西元二零零六年十二月三十一日
四川簡陽大法弟子恭祝慈悲偉大的師尊新年好!
隨師尊
千古大幕戲一台
風風雨雨在中原
輪迴滄桑萬般苦
今朝得法續前緣
精進志堅隨師尊
了卻洪誓返家園
四川簡陽大法弟子敬上
前郭縣農村大法弟子祝師尊新年快樂!
我們一定做好「三件事」圓滿隨師還。
師 恩
大法弟子救眾生,
慈悲來自大法中;
每天靜心多學法,
不負恩師普度恩。
山東聊城修煉者之家六名大法弟子敬祝師尊元旦快樂!
謝師尊
(一)
弟子如塵落凡間,
萬古機遇大法緣,
蒙師救度消惡業,
同化大法意志堅。
感恩師尊步步護,
感恩師尊難難擔,
壯麗新宇師創造,
輝煌美好師備全,
永恆一切師成就,
只待弟子路走完。
(二)
天地無垠容我心,
難盛師尊救度恩,
唯有做好三件事,
堅定修煉慰師尊。
長春大法弟子恭祝慈悲偉大的師尊新年快樂!
「每逢佳節倍思親。」在這辭舊迎新的時刻,家鄉大法弟子倍加思念遠在異國他鄉的恩師。我們有千言萬語要對師父說,又不知從何說起,只有發自心底的一句話:「師尊您好!家鄉大法弟子向您問候。」我們一定謹遵師父教誨,做好三件事。
信師信法正念行,
正法路上步不停。
待到師徒相見時,
朵朵蓮花滿天庭。
長春大法弟子
2006年12月24日
山西平陸縣大法弟子恭祝偉大慈悲的師尊元旦快樂!
師尊正法眾生得救,
佛恩浩蕩新生之幸。
法徒錘煉金剛志成,
隨師正法圓滿蒼穹。
山西平陸縣大法弟子合十恭祝
2006年12月28日
廣東普寧市全體大法弟子恭祝師尊新年快樂!
一元伊始
萬象更新
眾生得救
萬惡盡淘
梅花數點
天地皆春
蓮開天庭
佛光普照
臨沂市大法弟子向慈悲偉大的師尊拜年
師父過年好!師父您辛苦了!
祝師父元旦快樂!
辭舊迎新又一年,師徒相聚在眼前;
感謝師尊慈悲度,惟有精進謝師恩。
師尊師尊請放心,不管嚴寒與艱險,
橫掃陰霾破阻攔,兌現誓約隨師還。
臨沂市大法弟子
2007年元旦
山東省臨沂市大法弟子敬祝慈悲偉大的師尊新年快樂!
頌
普天同慶
佛道神眾
法予美好
師恩永頌
山東臨沂沂蒙山區大法弟子敬祝慈悲偉大的師尊新年快樂!
感恩
群山綿延兮
恭敬佇立
河水潺湲兮
綿綿思意
昊天無極兮
虔心玉白
佳節叩拜兮
湧淚零涕
大千飛花兮
天樂飄起
霞光雲霓兮
有鳳來儀
同歌聖世兮
運命誰賜
天地共頌兮
洪恩漫彌
七載風雨兮
神佛感泣
眾生覺醒兮
洪勢迅急
新宇已成兮
法光春意
長天再拜兮
想念恩師
山東省大法弟子敬祝慈悲偉大的師尊新年快樂!
想念師尊 有淚紛紛
萬古一念 惟師我跟
隔洋思深 苦盼我心
何時惡滅 跪迎師親
北京大法弟子恭祝慈悲偉大的師父新年快樂
師父辛苦了!
在師父的洪大慈悲中,我們走過了證實法、救度眾生的又一年。隨著學法的深入,我們越來越認識到只有全部同化大法才是生命存在的意義和價值,越來越明確了大法弟子的責任。今後我們會更加珍惜時間學好法、做好三件事,真正做到為大法負責、為眾生負責、為自己負責、為未來負責,更加理智、更加智慧、更加成熟的做好大法弟子應做的一切,直到偉大歷史新紀元的來臨!謝謝師父的慈悲救度!
志堅
師恩浩蕩梅花開
香飄萬里報春來
雪虐風號志不退
同化法光見霞彩
北京大法弟子
二零零六年十二月二十三日
遼寧大法弟子祝師尊新年快樂
萬朵淨蓮笑開顏
師尊救度出苦海
大法盛世滿蒼宇
大地回春新宇間
二零零六年十二月二十八日
黑龍江省綏芬河市、東寧縣及綏陽鎮全體大法弟子恭賀師尊元旦快樂!
師恩浩蕩
千古難遇萬古緣
大道簡,功不繁
洪微救眾出巨難
師恩慈悲法無邊
弟子謹遵師教誨
講真相,發正念
正法重任擔在肩
施展神力顯世間
心慈意堅志不退
正法路,不畏險
囂塵散盡百花現
圓滿飛升隨師還
山東省諸城市龍都街道全體大法弟子遙祝慈悲偉大的師尊元旦快樂!
值此佳節來臨之際,我們諸城市龍都街道的大法弟子無限思念恩師,懷著無比崇敬的心情,衷心祝願我們最慈悲偉大、最至尊至聖的師尊新年快樂!
乾坤轉輪又新年
思師頌師正念添
新年即至寄祝願
信師信法心如磐
億萬弟子了洪願
廣救眾生史無前
揭露迫害講真相
風雨兼程志愈堅
師尊正法三界外
巨苦洪難一身擔
法徒證法在人間
功成圓滿隨師還
諸城市龍都街道全體大法弟子合十敬獻
二零零六年十二月二十六日
濰坊部分大法弟子祝師尊新年好
師尊慈悲度眾生,
法徒緊跟步不停。
三件事情全做好,
遙拜師尊賀新功。
濰坊部份大法弟子敬上
二零零六年十二月十三日
霸州全體大法弟子恭祝慈悲偉大的師尊新年好!
霸州大法弟子一定與全世界大法弟子一起形成一個強大的整體,做好師尊要求的三件事救度更多的眾生,圓滿隨師還!
遠隔重洋啊
擋不住弟子們對師尊的嚮往
用盡人類的語言
訴不盡弟子們的衷腸
慈悲偉大的師尊啊
請接受弟子們對您的祝願
萬古之久遠兮
生命往復
宇宙之壞滅兮
眾生瀕危
師尊之降臨兮
拯救寰宇
慈悲之無量兮
耗盡所有
眾生之萬幸兮
大法開傳
傳法之艱難兮
萬魔阻攔
師尊承受之巨大兮
眾生造業之瀚
生命之變異兮
今天之表現
眾生之歸正兮
鉅細艱難
法輪大法之洪大兮
全新寰宇
未來生命之美好兮
人語難述
師尊之偉大兮
銘記全新宇
【 清唱,舒緩、充滿感恩】
輕輕的將雙眼合上,
輕輕的將雙手合起,
讓我們輕輕的深呼吸,
靜靜的,靜靜的聽。
輕輕的將雙眼合起,
將期待融化在心底,
讓我們滿懷著深情,
聽來自天上的聲音。
【混聲:「真善忍,真善忍……】(輕輕的,迴盪著,彷彿從遠方傳來。)
「真善忍」在人間,
賜福人間平安。
「真善忍」在心中,
讓心充滿安寧。
祝福平安【版2】
將雙眼,輕輕的合上,
將雙手,輕輕的合起,
讓我們輕輕的深呼吸,
靜靜的,靜靜的聽。
將雙眼,輕輕的合起,
將期待,融化在心底,
讓我們滿懷著深情,
聽來自天上的聲音。
【混聲:「真善忍,真善忍……】
「真善忍」在人間,
賜福人間平安。
「真善忍」在心中,
讓心充滿安寧。
【備註】
兩種版式供曲作者選擇。曲調風格可參考教堂中的吟頌歌曲,撲捉瞬間的凝固、沉靜,讓心中只迴盪著「真善忍」。在處理混聲伴唱時,最好有層次感,由遠而近。越來越震撼心靈,最後慢慢收回,趨於平靜。
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濃霧迷漫鎖中原,難遮法光燦無邊。
任爾網路大封鎖,法徒正念天地穿。
不畏七載風雨驟,鑄就金剛意志堅。
浩蕩師恩永不忘,學法救人最當先。
二
歷難闖關又一年,明慧不惑看人寰。
九評橫空挾雷電,六字藏石顯神言。
惡黨絕望末日急,世人覺醒良知還。
前赴後繼促三退,定教中共下無間!
2006年歲末於大陸
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二零零六年十二月二十三日晚七點四十分左右,我和另外兩個同修騎自行車去縣城郊區的看守所發正念營救同修。當我們快到達目地地時,突然從後面駛來一輛摩托車,上面載有三個人,其中一個是小學生。摩托車把我們其中一位騎在最前面的年近七十歲的女同修撞倒,摩托車滑出六七米遠後也倒下了。
我與另一位同修急忙到被撞倒的同修身邊發正念,請師父慈悲加持,當時那位同修臉色蒼白,坐在地上不能說話,不能動彈,但我們看到她自己也在發正念。
一下子圍上來很多旁觀者,有的說趕快送醫院;有的說快給家人電話。同修對眾人擺了擺了手,說:「我是煉功人,沒事。」然後我們一起說:「我們是修煉法輪大法的,沒有事的。」這位老年同修慢慢的從地上站起來了,然後我們走向倒下的摩托車邊,看到車主全身血跡,趴在地上不能動。那小學生也被摔得不能動了,右腿彎曲著不能直。我們三個告訴他們念「法輪大法好」,「真善忍好」,對他們會有很大的幫助。小學生當場就念起來了,不一會腿就慢慢的直了,一會就能走路了。那個趴在地上的車主起不來,一位同修就把身上帶的護身符給他帶上,讓他不斷的念「法輪大法好」「真善忍好」。不一會他也能站起來了。
圍觀的人都驚呆了。我們接著告訴周圍的人,心中牢記「法輪大法好」,「真善忍好」這兩句話,就會遠離災難,並告訴他們一定要退黨退團退隊才能保平安。當場就有四人退出了邪黨組織。特別是那個小學生退隊時,我們給他起了個名字叫星星,他當場就大聲的說:「我退出少先隊了,我是天上的星星。」有些好心人打電話叫來了110,當警車到了後,下來了一位警察,看到此情此景就悄悄的退到路邊去了。
在場的世人都說:法輪功真了不起!

閃畫創作:聞諦
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讓人最深刻,最值得深思的節目之一是女高音白雪演唱的兩首歌,一首是《找真相》,歌中唱道,「天地兩茫茫,世人向何方,迷中不知路,指南有真相;貧富都一樣,大難無處藏,網開有一面,快快找真相。」歌詞表達了在當今人類面臨宇宙大劫難來臨之時敦促人趕快找真相。另一首是《歌唱真善忍》則表達了生命在得到了「真善忍」,同化了「真善忍宇宙大法後」的歡快喜悅和無比美好。體現了作為一名法輪功修煉人的演唱家白雪的慈悲,和她對當今世界的看法和對生命的珍惜。歌聲穿透了聽眾的生命微觀的深處與生命的微觀粒子產生了共鳴,喚醒了生命麻木和封存已久的人的先天善良的本性,歌聲給迷中的世人指出了希望所在。
的確如此,遠至西方的《聖經·啟示錄》中神的警示,神的最後審判和東方佛陀釋迦牟尼的預言:在2500年後亦即當代,轉輪聖王將下世正法,並要洪傳一種不絕世緣的修煉法門,拯救世人;以及中國各朝各代的預言,如三國時諸葛亮的《馬前課》,唐朝的《推背圖》,宋朝的《梅花詩》,明朝的陝西太白山的劉伯溫碑記預言等,都曾預言到當今社會可怕的走向和結局。特別是劉伯溫碑記預言寫了在豬鼠年可能發生的「貧者一萬留一千,富者一萬留二三,貧富若不回心轉,看看死期在眼前。」
正見網登載的「Talk Given by Lee Brown in 1986 ,Continental Indigenous Council」一文的譯文,可以看出霍比人確實保存下了這次人類起源時神告訴他們的話,涉及歷史的淵源很深,現代的西方人是很難理解的。其中對「地水火風」的論述時間甚至比佛教徒所知道的「四大」提出的時間要早的多,而人類起源於同一膚色的講法更超越了現代的歷史認識和一般宗教的理解。
Lee Brown 認為,礦物質,岩石有一個循環週期,植物也有。而我們現在正處在動物循環週期的結束和人類新一輪循環週期的開始。
當我們進入這一輪人類的輪迴,我們與身俱有偉大的潛能將從我們的光與靈中釋放出來。但是我們現在正接近這一輪動物輪迴週期的結束,我們知道了動物在地球是怎麼回事。
很久以前,在此次循環週期的開始,偉大的神靈降臨到地球,他召集人們到一個現在已沉入海底的島上,他對人類說,我要把你們送到四個方向,並逐漸地使你們的膚色變成四種顏色,我要給你們一些教導,你們將稱它是上天的訓示,當你們再次相聚時,你們要分享這些教導,以使你們能和睦地生活在地球上,這將是人類文明的開始。
神靈接著說,在此次循環裡,我將給你們每一方向上的人種兩個石刻,你們不得把它丟棄,否則,不僅僅是人類將承受很大的磨難,整個地球將會消亡。
神靈給每一方向的人類一個職責,我們把它叫做「守護者」。
對印地安人,也就是紅色人種,神靈讓他們作為土地的守護者,他們要去領悟大地的知識,植物從土地裡生長結果,供應人類的食品,草藥可以用來治病。我們把這些知識同時與其他兄弟姐妹分享。
對於南方的黃色人種,他們將做為風的守護者,他們將去領悟天空和呼吸,並用來幫助氣功修煉上的進步,他們在這時將分享這些。
對於西方的黑色人種,他們將做為水的守護者,他們將去學習萬物之首,水的啟示,他們是最卑踐的,也是最強大的。
對於北方的白色人種,他們將做為火的守護者,如果你去看,他們做的許多事的核心,你會發現那裡有火。你可以說,電燈泡就是白人的火。汽車裡有火花塞,同樣,你會在飛機和火車裡找到火。火會燃燒和移動,這就是為什麼白人最先在地球上遷移,使得我們聯合成為一個大家庭。
很長時間過去了,偉大的神給每一個人種兩塊石刻,印地安人把它們保存在亞利桑那州的霍比保留地的一個聳立的高台之上。
同時,霍比民族還保存著一塊珍貴的預言石刻,那是人類起源時神告訴他們的話。據稱,科學家們曾對石刻作過鑒定,認為它有至少一萬年的歷史,甚至可能更長,達到五萬年的歷史。也就是說,很久以前,霍比人就在講述這些事情。祖祖輩輩,代代相傳,他們所講的就是我們今天生活的時代,他們說, 能夠在這個時候生活在地球上的人是最幸運的,此刻,一切物質都處在淘汰淨化期。雖然會是十分的艱難,可是能生存在這個時代並見證這一切,卻是無比榮耀的。
從大約1950年起,霍比族人開始允許特定的人用英語講述石刻上的預言。長者們通常在聚會上向年輕人們講述預言,並告訴說,「你們將在此生中見到這些事情發生。」
在五六十年代,他們所講的東西聽起來很奇怪,但現在其中一些反常的事越來越明顯了。
比如,他們說,「到了一定時期,你會發現男人變成女人。」偉大的神靈創造了男人,可這時的男人說:『我比神靈懂得多,我要把自己變成女人。』他甚至可以養育孩子。偉大的神靈創造了女人,可這女人說:『我比神靈懂得多,我要把自己變成男人。』然後她真把自己變成了男人。」
他們說,「到了一定時期,你會發現人們找到了人類的設計圖,」(現在叫DNA,脫氧核糖核酸)「人們會刪改這設計圖。」(就是所謂基因重組)
他們還說,「人們會製造新的動物,他們以為這會幫助我們。短時間內也許會,可是子孫後代們卻會遭殃。」談到製造新動物,長者們說,「你們會看見新動物,甚至那些已經被認為滅絕了的動物也會出現。人們會在不同的地方找到它們。它們將重現。」
他們說,(許多部落都有相似的預言)「到了一定時期,雄鷹將在夜晚高飛並降落在月亮上。」(有的部落說雄鷹將圍繞月亮飛翔,)「那時,許多原住居民依然在沉睡。」這話的意思是指那些人忘記了神靈對他們的教導而迷失了自我。「當雄鷹將在夜晚高飛時,黎明的曙光就將來到。」我們就處在這個時刻,雄鷹已經降落在月亮上了。那是1969年,宇宙飛船著陸月球後發回了消息,「雄鷹已經著陸了。」他們說,當雄鷹降落時,力量會回到我們中間來。
預言中有著隱晦的比喻。他們講到,在這片土地上會有一些巨大的村莊,你在村裡,看不到外面。這些被稱為「石頭村」或「石頭場」。村中居住了許多土著居民,他們如在石頭場上遊走的空殼。將他們稱為空殼是因為他們已經喪失了傳統的理念,他們的內在十分空虛。他們講,雄鷹降落在月亮上以後,新的時代即將開始。許多人會離開石頭場,找回傳統的價值觀念而使自己重獲新生。可是也有許多人不肯這樣做。直到有一天,早晨太陽升起時,石頭村還在那兒,到了晚上,整個村莊如水汽一般蒸發掉了,那些留在村莊裡的人也一併消失了,因為他們拒絕醒來並離開那裡回歸自我。聽預言的人有時會為此感到困擾,並問那些長者:「我們難道不能想點辦法嗎?」長者們則說,事情就是這樣,雖然我們很想把自己知道的告訴別人,有些人有眼睛就是不看,有耳朵他就是不聽,一個人要是沒有悟性,你怎麼說,他也不會相信的。我們當然想挽救所有的人,可是做不到,有一些人永遠都不肯從迷幻中醒來,但是一定會有人覺悟的。
他們還講到,地球將會面臨大的災難,雖然生存會很艱難,但是如果我們能夠走過來,那之後,地球將開始新一輪的循環-人類週期。談到災難,很多人都曾經問過:「我們能不能避免它?」答案是可以。預言上總是說「也許」。如果人們能摒棄錯誤的信仰而和平相處,我們就會擁有繁榮的文明。可是現在機會看起來很渺茫了。不過即使這樣我們也還是可以為此而作舖墊,也就是說,盡量讓情況不那麼壞。怎樣才能做到呢?我們必須要分享神靈對我們的教導並聚合在一起。預言中說,將會有一種信仰來到這裡,它可能是真的並帶來統一。但也可能它不能做到這一點。如果它不能,將會有另一種信仰來到。霍比人稱信仰這第二種信仰的人為巴哈那。英文寫作 pahana 或 bahani,意為 baha 的人。
baha 的發音很像英文 buddha,佛在佛家來說是大覺者的意思,佛普渡眾生,讓人脫離人生的苦海,返回到美好的天國世界。
在亞力桑那州Oraibi附近, 有一塊被稱為「預言石」的石板刻畫,所刻畫的內容以象徵手法表達了許多霍比(Hopi) 部落的古老預言。霍比部落是一個古老的印第安部落,他們從祖先那裡流傳下來許多關於人類的起源、歷史及未來的預言。約在50年代有人才把這些預言用英語公佈於世,很多關於歷史如前兩次世界大戰的預言都很準確。
霍比預言石
圖中最左邊有一個光芒四射的輪子,裡面有一個佛家的萬字符號,看起來就有點像今天的法輪大法的法輪,如果人站在遠處看法輪中間是個佛家的大的萬字符。旁邊的一個大人,是偉大的高級生命(Great Spirit),他手的一旁有一個象碗一樣的東西,象徵著他有無邊的法力,這位造物主,創造了天,創造了地,(圖中的「+」和「○」代表天和地),然後佛道神造了地上的四種人,即白人,黑人,黃種人,紅色人。
遠古的人相信神佛的存在,敬天知命,生活一度平穩和諧,後來出現了科學,把人分為兩大部分,一部分既有信仰神又相信科學,另一部分是不相信神佛,眼見為實,只相信科學,認為人發明創造了科學。人不相信神,神也就不管這些人了,所以人類就開始了道德的下滑,全世界都是這樣,如出現了同性戀、吸毒、販毒、黑社會、性解放、妓女。美的不如醜的,善的不如惡的。而科技的發展讓無道德的人掌握高科技就越來越可怕了。最後,這人類發生了讓道德高尚的修煉之人離開了天地(三界)(由圖中的曲折上升的線條表示),而地上只留下一種人,那就是講道德的信神的好人(這當然包括了世界各色人種)。右邊的象放射性的符號表示對人的一種警示,不是所謂人認為的原子戰爭。因為神安排了人類的一切,在控制人類的一切。並不是人認為的,北韓有核武器,獨裁的中共有僅次於美國俄羅斯的各種導彈和核武器,就能夠隨心所欲,想怎麼幹就怎麼幹。
據大紀元2005年2月13日報道,佛家傳說中三千年一開花的優曇婆羅花,在韓國處處展現,成為人們議論的話題。繼韓國京畿道儀旺市清溪寺、冠岳山龍珠寺、戀主庵發現此景後,全羅南道順天市海龍面的須彌山禪院的佛像上又現此花。
據佛經記載:優曇婆羅花每3000年開花一次,這種花的出現意味著將有轉輪聖王在人間正法。2005年按佛記是3032年。
據佛經記載,轉輪聖王擁有與佛一樣的32相、7寶,是不用武力用正義,轉動正法的輪,以此來支配世界的理想王。不論佛教、基督教、儒教,只是名稱的不同,只要根據自身的理念,不斷向人們給予慈悲的人才有緣相見轉輪聖王。
佛經無量壽經中記載:「人們發現優曇婆羅花是祥瑞之兆」。 這一消息的傳出給了世界上眾多的佛教徒帶來驚喜。
世界上這個時候許多民族幾乎都流傳著「神要回來」的古老傳說,如瑪雅人的古老傳說奇跡般的得以兌現,而兌現的時間就在一九九八年:十三塊水晶頭骨失而復聚。大祭司阿萊堅德羅據此堅稱:現在就是神回來的時候!許多西方的基督徒也在等待「耶穌回來拯救他們」。
今天,只要我們注意到:優曇婆羅花已經開放的事實,那麼我們就會很自然的聯想到目前在世間廣泛流傳的法輪大法。而《轉法輪》是法輪大法的經典著作,是每一位大法修煉者每日必讀的經書。他向人揭示了「真、善、忍是衡量好壞人的唯一標準。」任何物質包括人體的微粒中都包含著「真、善、忍」這種特性,「極小的微粒中都包含著這種特性。」(《轉法輪》) 因此,當一個人沒有心法作指導,人就變壞了,也就是沒有道德約束了。當人類大面積出現道德敗壞時,那就會發生宇宙的大劫難。原因很簡單,看看當今人類的行為,就不難得出這樣的結論。
既然人是神造的,人體的微粒中都包含著「真、善、忍」這種特性,人要是偏離了宇宙的特性,就必須用宇宙特性「真善忍」來同化,來歸正,政府偏離了宇宙特性,同樣要用「真善忍」歸正它,一個政黨偏離了宇宙特性,同樣要用「真善忍」歸正它,一個們民族偏離了宇宙特性,同樣要用「真善忍」歸正它,否則就會被宇宙淘汰。「作為一個修煉者,同化於這個特性,你就是一個得道者,就這麼簡單的理。」(《轉法輪》)而不修煉的人,只要他/她認同「真善忍」好,「法輪大法好」,就會受到高級生命的保護,在人類的淘汰過程中才能留下。相反,任何人或任何政黨迫害法輪功,誣蔑法輪大法,和法輪大法創始人而沒有發表嚴正聲明的必定被宇宙淘汰。受中共惡黨影響而參預了迫害法輪功和頭腦裡認同「我要是xx黨,我也會鎮壓法輪功」的人,如果不停止迫害和改變這個邪惡的觀念,大難來時他/她將無處躲藏。
2007年將是一個驚心動魄的一年,你要是能找到真相,你將有一個好的未來。
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