微子是殷商末代皇帝紂王同父異母的哥哥。紂王繼承了帝位後,荒淫無道,微子幾次勸諫,紂王都不聽。
大臣祖伊見西伯姬昌深得民心,擔心不久禍患就會降到殷商,於是提醒紂王保持警惕。而紂王卻不在乎的說:「我生於世上,不是享有天命嗎?姬昌能把我怎麼樣!」微子聽到紂王這樣講,心想他已無可救藥,便想以死殉國。但離開京師又開始猶豫。於是,他就去請教少師、太師。在敘述了對殷商現狀的憂慮後,微子問道:「我是離開國家遠行好呢,還是留下來維護國家,使之免於滅亡?」
太師答道:「上天降下大災,要滅我殷國。王上竟然上不畏天,下不聽長輩之言。殷國的民眾也褻瀆對天神地祇的祭祀。如果你死,國家能得大治,那才死而無憾;如果你死了,國家仍舊難逃滅亡的命運,那還不如離國出去。」微子認為言之有理,便離國而去。
箕子也是紂王同父異母的哥哥。紂王開始用象牙筷子時,箕子便覺的苗頭不妙,歎道:「他用象牙筷子,其後一定會要玉杯;接著必然想得到遠方的奇珍異寶。華美車馬的講究、舒適宮室的追求就要從此開始了,國家從此就要走向滅亡。」
後來,紂王果然沉湎於酒色之中,箕子多次勸說他也不聽。有人勸箕子道:「你可以出走啊!」箕子說:「身為臣子,諫而不聽即出走,那是彰顯王上的過失,我不忍心這麼做。」於是,他就披頭散髮裝起瘋來。紂王見了毫不動心,把他當奴隸一樣囚禁起來。
王子比干也是紂王的親戚。他見微子出走,箕子裝瘋,便歎道:「君主有了過失,為臣不勸諫,是不忠;怕死不說話,是不勇。君主有過失,為臣就應勸諫;他不採納,為臣就以死明志,這才是最忠誠的表現啊。」然後,他就去直言勸諫紂王,紂王大怒道:「我聽說聖人的心有七個孔竅,真是這樣嗎?」於是就殺死了比干,並且開膛取心,看個究竟。
周武王伐紂滅殷後,對微子、箕子、比干「三仁」非常尊重,並沒有因為他們是紂王的親戚而加以株連。武王派人整修了比干的墳墓,藉以表彰他的忠肝義膽;恢復了微子原來的身份和地位,以便讓人們記住殷商還有這樣一位忠臣;把箕子從紂王的牢獄中釋放出來,又登門拜訪,求教治國之道,並且封箕子於朝鮮,不以臣子相待。
面對紂王的暴虐無道,微子離開了殷紂,箕子裝瘋做了奴隸,比干強諫而被紂王殺死。「三仁」的選擇雖然各不相同,但有一點是共同的,就是不協同邪惡,不助紂為虐。孔子認為他們三人是古代的忠臣,雖然他們死了,可是對於民族的精神和文化,卻留下千秋萬代的楷模。在孔子看來,他們都符合「仁」,是成仁取義的人,因而感慨的說:「殷有三仁焉。」
中國傳統文化是神傳文化,是為了宇宙正法奠定人所需要的文化,孔子給人留下的是做人的道理。歷史走到今天,集古今中外邪惡之大全的中共惡黨,其殘暴無道與殷紂相比有過之而無不及。這個反宇宙、反人類、反自然的共產魔教自竊據政權後惡事幹絕,塗炭生靈、破壞環境、敗壞人的道德。尤其是誹謗「真、善、忍」宇宙大法以及對走在神路上的大法徒的迫害,其罪惡更是罄竹難書。天怨神怒,上天一定要解體這個殺人惡黨。
在眾神解體中共惡黨的時候,如果人在思想上認同它,或者是惡黨組織內的一份子,那麼就等於選擇了自願做惡黨的陪葬。在這個宇宙特殊的歷史關鍵時刻,何去何從,必須自己選擇未來。這一點,從《九評》中不難看出。
此時,有越來越多的人走入正法修煉的行列;有冒著坐牢甚至生命危險為大法直言上書的良心人士;有一千多萬人退出惡黨組織、在道義上拋棄了這無信無義的惡魔,從而為自己選擇了光明的未來;也有眾多的生命在觀望;還有許多人為了一己私利心甘情願的麻木聽任惡黨的擺佈、助紂為虐。
在這個宇宙特殊的歷史關鍵時刻,眾生何去何從,必須自己選擇未來,人對宇宙大法的態度至關重要。神給人規定了人能夠走入美好未來的最低底線,那就是不再與惡貫滿盈的中共惡黨同流合污、不協同惡黨、退出惡黨的一切組織。共產邪教想要毀滅眾生,而大法和大法弟子則珍惜每一個生命。全球大法弟子傾全力促「三退」,是在慈悲的救渡眾生。
願還在沉睡中麻木的世人快快醒,天滅中共在即,快「三退」、保平安。
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報導說,歷史上每個世紀基本上都會爆發3-4次全球性致命流感。部份科學家認為,下一次流感疫情會很快發生,而且有可能由禽流感引起的。
中國1月10日消息,安徽省確診一例人感染高致病性禽流感病例。患者李某,男,37歲,農民,安徽省屯溪人。香港在1月4日和1月6日連續發現由H5N1高致病性禽流感病毒致死的斑文鳥。到目前為止,全球共有258個人類感染高致命性H5N1禽流感感染的病例。
專家們擔心現有的禽流感病毒會出現變異,在人群中傳播,結果造成全球性疫情。上一次全球流感爆發發生在1918年,當時共有5000萬人死亡。
報導說,哈佛大學流感研究人員之一默裡教授指出,通過分析1918至1920年爆發的西班牙流感造成的死亡數據,可以預見新流感疫情可能的破壞力。
默裡教授表示,以2004年全球人口數作為根據,哈佛研究人員推算如果馬上爆發與1918-1920流感同等嚴重的流感疫情,世界上將有5100-8100萬人死亡,取中間值就是6200萬。
參考資料:
http://news.bbc.co.uk/2/hi/health/6199717.stm
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正文
寒來暑往 秋收冬藏 閏余成歲 律呂調陽
讀音練習
寒(ㄏㄢˊ;hanˊ)來(ㄌㄞˊ;laiˊ)暑(ㄕㄨˇ;shuˇ)往(ㄨㄤˇ;wangˇ)
秋(ㄑㄧㄡ;qiu) 收(ㄕㄡ;shou) 冬(ㄉㄨㄥ;dong) 藏(ㄘㄤˊ;cangˊ)
閏(ㄖㄨㄣˋ;runˋ)余(ㄩˊ;yuˊ)成(ㄔㄥˊ;chengˊ)歲(ㄙㄨㄟˋ;suiˋ)
律(ㄌㄩˋ;luˋ)呂(ㄌㄩˇ;luˇ)調(ㄊㄧㄠˊ;diaoˊ)陽(一ㄤˊ;yangˊ)
解釋
一、字義
寒:冷。意指冬天。
來:到來。
暑:炎熱的夏天。
往:去、過去的。
秋:秋天。
收:收取。
冬:冬天。
藏:儲存。
閏:農曆一年和地球繞日一周的時間(陽曆)差了十多日,所以每隔數年,就會累積多餘的日子,這就叫閏。
余:多出的、剩下的。
成:變成。
歲:指一年。
律:古樂十二律中的陽律。指的是六律。
呂:古樂十二律中的陰律。指的是六呂。
調:合適、和諧。
陽:聲調。古代四聲:陽平、陽上、陽去、陽入的總稱。因受聲母清濁不同的影響,濁聲母的字為陽調,發音一般較陰調稍低。
二、詞義:
寒來暑往(1) 秋收冬藏(2) 閏余成歲 律呂(3)調陽(4)
(1)、寒來暑往:形容季節冷熱的交替。
(2)、秋收冬藏:農家按照一年四季來耕作的情形,即春耕、夏作、秋收、冬藏。
(3)、律呂:古代用來調整樂器聲音的器具。
(4)、調陽:調合聲調。
譯文參考
寒冷的冬天一來臨,炎熱的夏天也就遠去了;而秋天是農作物成熟收割的好時候,將收成的谷物存藏起來,以備天寒地凍的冬天食用。
民間通行的農曆,每三年有一個閏月,陽曆則是每四年二月份會多出一天,變成二十九天。像這樣將多出來的日子計算清楚妥善安排,訂出年來,才能符合四時的運行基準。就如同古時用來調合聲音的六律和六呂一樣,將音律調好了,聽起來才準確。
文字的故事
秋:秋天正是百谷收成的季節,所以左邊有個「禾」字,而且每次收成後,農夫總要放一把火將田裡的稻稈燒掉作肥料,以便整理田地,準備下一季的播種,所以秋的右邊有「火」字。秋的古字很像一隻類似蟋蟀的昆蟲,在秋天時,這些昆蟲會啾啾的叫個不停。每到秋天就會聽到它們的叫聲,所以造這個字時,就畫出這些昆蟲的體型特徵,又想到它們的叫聲,於是「秋」字的讀音就仿照蟲聲「啾」了。
冬:冬季是四季的最後一個季節,代表一年終結的意思。甲骨文的「冬」寫作「
」,畫的是一條繩子的兩端都有打結,用來表示終結的意思。小篆寫作「
」,上面的「
」表示冬天到了,把窗戶的縫塞得很嚴密的樣子,下面的「冰」表示冰的意思。冬天外頭結冰了,所以要把窗戶關得緊一點,以免冷風灌進來。
寒:寒字上面的「□」表示屋頂,中間的「
」和「人」表示人窩在草做成的暖墊子裡,下面的「冰」表示冰,人的腳底踩在冰上,的確是夠寒冷了。
深入思考與討論
天地的運行是有規律的,農人依照四季節氣進行農作,春天把握時間播種,夏天努力耕耘,秋天歡欣收割後,冬天才有足夠的糧食好過冬。我們的曆法也是一樣,把多出來的日子累積成閏年、閏月,才能形成一年有十二個月的規律。以下問題請小朋友想一想:
一、除了四季節氣是有規律的之外,請小朋友想想看,還有哪些事情或現象也是有規律的呢?
二、這樣的四季節氣是如何形成的呢?為什麼能規律的運轉這麼長的時間?
三、落實到生活上,我們每天的生活是不是也應該適當規劃形成規律?
四、「秋收冬藏」告訴我們要「存有餘而補不足」,每天的作息也是一樣,早起精神好,這段時間我們應該如何把握,才能讓一天的時間被更好的運用?
究竟發生了什麼事?開始時張曼還能高傲的抬起頭,因為她想一定是班主任指定她當班長的事讓同學們妒忌了,許多同學們認為她是憑借老子的力量當上的這個班長,儘管這樣,她想:哼!誰讓我的命好呢?慢慢的,她有些受不了了,她覺的自己四周有一道無形的牆,牆越來越高,越來越厚,憋的她快不能呼吸了。
那天早上張曼到校比較早,教室裡只有幾個男生在調侃,她一進來,男生們就不說話了,一會兒,一個男生走過來,到她的桌前,看著她,捏著嗓子說:「我說張曼同學,你爸爸可真是厲害呀!」她哪裡受過這氣,抬手就要打這個男生,男生嘻哈著跑到教室門口,扶著門框說:「了不得了!救命呀!大小姐生氣了,這我哪裡還有好日子過?她老子來了還不逼我跳樓呀!」後面的男生聽了他故意裝著女生說話的腔調哈哈大笑。她又氣又急,卻沒有辦法。
張曼的心情壞到了極點,到了第二節課快結束時,班主任敲門打斷了講課,叫她出去,告訴她奶奶突然病情嚴重,想見她一面,讓她別再上課了,趕快去醫院,還說門口有人接。她跑到樓下時,見到爸爸的一個手下在樓外等她,她忙上了車,那個叔叔好像說了一些什麼,她全沒有印象,她從小跟著奶奶生活,前年上初中才回家住,現在就要別離了,唉……她趕到病房,聽見有人說:「大孫女來了!」眾人讓開一條路,她剛到病床前,沒等站穩,奶奶就沒氣了。她還不能接受這個現實,別人都哭時,她愣愣的站著,等別人都不哭了,她「哇」的哭了出來,然後就不能停下。火化的那天,她不知道哭了多少回,奶奶還沒下葬就病倒了,發燒、頭痛、渾身的骨頭象散架了一樣,等她略有好轉,可以上學時,已經過去一周了。
張曼雖然來上課了,可是卻提不起一點精神,儘管落下的課老師都再三承諾給她補。第一天下午放學,沒有人來接她,父母因為奶奶的事也都病了。她沒有坐車,沿著路邊一點點的踱著,身邊有許多人擦肩而過,她卻有一種站在沙漠中的感覺。突然的,她好像聽見有人叫她爸爸的名字,扭頭看看四周,沒有認識的,她想是不是聽錯了?這時又聽見有人說:「張某某,可真是惡棍!」她一看,原來是幾個學生正圍著牆邊看邊說,她很想看看她們看的是什麼,可是那幾個人團團圍住,看不見,這時聽見一個說:「魔鬼!」她一怔,知道有什麼問題,看她們的表情卻沒敢上前問問。她一直等到她們走了,才湊到跟前,原來是一張海報一樣的紙,上面醒目的幾個大字:「曝光國寶大隊隊長張某某」,這不是爸爸嗎?
看看正文,她嚇了一跳。
「張某某自九九年中共迫害法輪功以來,一直緊跟惡黨迫害法輪功,用暴力綁架法輪功學員,先後有幾個被他折磨致殘、幾十人經它手勞教。02年夏天,張某某綁架正在上班路上的法輪功學員李萍,帶到國保大隊樓下,曳著她的長髮,從一樓拖到五樓,然後就是暴打,穿皮鞋捻她的臉,猛踩她的胸部。然後把她吊在暖氣管上,用電棍電,專門電擊下體,這樣折磨了她一天一夜,直到李萍奄奄一息才罷手。
……
05年5月,張某某不經任何手續非法闖進法輪功學員杜梅家,當時杜梅的丈夫也是法輪功學員正在被非法勞教,張某某按住杜梅,搶過她懷中驚恐的不足3歲的小孩,扳過她的胳臂,扣上手銬,不顧啼哭的孩子曳她到汽車上奔看守所而去。
……
06年11月中旬,張某某不經任何手續非法闖進法輪功學員林小芳家,野蠻抄家,當發現她家有一本《九評共產黨》時,逼問林小芳哪裡來的,林小芳不說,張某某逼她到陽台,讓她跳樓,並說這算你自殺,家人及時趕回才救了她一命。」
張曼感到她的心在發抖,像是被刀剜一樣的疼痛,她不得不扶著牆。
「善惡有報是天理,張某某快快懸崖勒馬,否則不但自己遭報還會累及家人。」這最後一句話在她的腦子裡轉了幾轉。記的小時候,和爸爸一起看電影,她總會問:「爸爸,這個人是好人還是壞人?」當說到是壞人時,她就會說:「壞人一定沒有好下場的!」可是她怎麼也想不到電影裡的壞人會落在了自己家,而且比電影裡的壞的多。
張曼抬手撕下這張海報,她要去問問爸爸,她發現這張紙的下面還是同樣的內容,只是被撕的看不全內容了,不知道其它的地方是不是還有,難怪同學們……
手機響了,「小曼,你在哪?」媽媽的聲音。
「回家路上。」
「小曼,別回家了,我和你爸都沒在家,你這幾天去姥姥家住吧,我打過電話了,說你上那兒。」
張曼本能的一驚,問:「為什麼?」
「沒什麼。」
「真的?是不是又出什麼事了?」
「小曼……」
「告訴我!」
「你爸爸挺著要開車去接你,路上和別人撞上了,馬上要做手術。你別怕,醫生說沒大事。」
「那在哪個醫院,我也去。」
「那……好吧。人民醫院。」
張曼腦子一片空白,她折好海報,放在書包裡,她要把它拿給爸爸和媽媽。
精進修行不停歇 慧根開花碩果結
慈懷悲憫洪願攜 救度有緣情殷切
驟雨突侵陰風虐 緊隨師尊道心鐵
正念正行威德寫 威武不屈魔膽裂
勁松喜舞常青葉 凌霜傲立展笑靨
萬花怒放師恩謝 迎得春來化殘雪
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新唐人電視台於二零零二年二月開播,總部設在紐約。基本宗旨是公正報導事實,不畏強權打壓。它詳實報導了中共竭力封殺的,但又與華人息息相關的敏感話題,例如:「SARS」,「法輪功真相」、「香港反二十三條立法」、「民間維權運動」等。
新唐人電視台每年均舉行全球華人新年晚會,今年已邁入第四年。純正的藝術內涵及高超的演出水準廣受各地華人好評,二零零六年於紐約無線電城音樂廳(Radio City Music Hall)的演出並榮獲美國頂尖音樂表演藝術專業雜誌《Billboard》評為優秀大型舞台表演第七名。
新唐人電視台台灣代表劉鶯釧表示,首爾事件是中共多次打壓新唐人的一個最新事件,據韓國第一大報《朝鮮日報》及韓國國家新聞通訊社《韓聯社》日前報導中指出,新唐人電視台因報導中國人權醜聞而觸怒中共政權。中共通過韓國外交部和文化部向韓國國立劇場施壓,以取消該劇場今年六月將在中國舉行的演出相威脅,而取消了新唐人電視台全球華人新年晚會首爾場的演出,韓國政府接受中共要求,並在演出前一天劇場才通知演出方,取消合同。今天除了揭露這個事情,更重要的是要讓全世界進一步知道中共邪惡的真相與本質。
除此之外,劉鶯釧還提到中共打壓新唐人最嚴重的就是兩年前的歐衛事件,而這個事件反而讓新唐人在世界上被廣為告知,而各界的聲援也讓歐洲衛星公司延續跟新唐人簽約六年。她認為人們只要發揮正義的力量,把道德良知呈現出來,不公平的對待是可以迎刃而解的,中共的邪惡也可被壓制下去。
中共反傳統 恐懼輕歌曼舞
「中共居然會怕一群穿著漂亮古典衣服,跳著曼妙舞蹈的一批人」,台灣新唐人國際文化學會理事長明居正手中拿著新唐人新年晚會的宣傳單指著說,號稱強大政權的中共害怕這個東西,這是一個什麼樣的政權?
他接著指出,可以發射人造衛星,有艦隊、核武號稱世界強國,為何會害怕一個集合神傳文化的表演,這背後代表什麼意涵?一定是反對中國神傳文化的精神,所以說中國崛起是沒有辦法讓人信服,希特勒也號稱崛起但是為什麼沒有被重視,因為大家知道它違背人性,終將覆滅。
中共反藝術文化,只要船堅炮利
新唐人新年晚會藝術總監萬裕民認為,舞蹈藝術是國際共同語言,只要有藝術文化的地方就是美好的、是國民富足的國家,是風調雨順萬民好的地方,新唐人電視台不管中共怎樣打壓,我們有信心也會繼續透過舞蹈的形式發揚中國傳統文化跟國際文化接軌。(錄音(484KB))
去年曾攜同母親一起觀看新唐人新年晚會演出的立法委員田秋菫表示,晚會充滿溫馨、中國文化之美,無法理解為何中共黑手要伸進國際藝術這個領域,做這麼難看的事情。她說,想了很久,只有一個原因,她確認新唐人長期報導中國共產黨的新聞是真實,真正的踩到中共的痛處。她更點出中共一直塑造大國崛起,卻連一場晚會都沒有辦法放心,現竟重蹈慈禧太后的路,以為只要船堅炮利,就可讓一個國家富強起來,大國的長久大業,真正的文化根基與人權才能支持國家的百年大業,今天中共的做法是暴露它的弱點,讓全世界民眾看到中共極度的心虛。(錄音(393KB))
中共威脅利誘阻晚會三手法
新唐人新年晚會從第一屆的五個場次到二零零七年第四屆的七十六個場次,一直都受到中共的打壓,劉鶯釧指出,事實的真相就是新唐人長期以來報導中共迫害人權的事情,因此被中共視為頭號敵人。她也說,與中共互動頻繁的民眾或是政府各級單位都會是受害者。
劉鶯釧揭示中共透過當地的中領館迫害新唐人晚會的三個手法,威脅利誘軟硬兼施。
一是中共對海外承租的場地施加壓力,像這次首爾的國立劇場;二是對參與晚會演出的藝術表演者威脅、恐嚇,例如二零零三年耶誕節期間,澳洲歌唱家克裡斯汀(Christian Bischoff)應新唐人電視台新年晚會的邀請,專程從澳洲飛往紐約參加演出,在飛機起飛前三個小時接到中使館的電話,企圖阻撓他的赴會。克裡斯汀以無比的勇氣反覆告訴他們:「我是一個演員,參加的是一次盛況空前的國際性活動,這是非常美好的事情。我將演唱老人河與斗牛士之歌,任何人都不可能阻擋得了我。」二零零六年兩位澳洲的芭蕾舞星,受到中共要挾不再讓他們去中國去演出;三是對贊助新唐人晚會的民間團體或企業單位以中國市場的交易會因此減少或取消來威脅;像是兩年前就以二零零八年奧運的交易要挾歐洲衛星公司,不要再跟新唐人續約。
中共施壓不成,利用「同一首歌」輸出罪惡
在美、加、澳,中共無法透過施壓取消新唐人新年晚會的演出,就在同時舉辦晚會打對台。二零零六年的華人新年到來前,中共組織「同一首歌」晚會在多倫多、洛杉磯、紐約三地巡迴演出。觀察人士指出,這是中共一貫的把戲,在海外搞的所謂宣傳中國傳統文化實則進行「統戰」騙術,以文藝作掩蓋,欺騙僑胞,而實際不過是為其搖搖欲墜的政權塗脂抹粉。
「同一首歌」是中共作為監獄裡對法輪功學員的洗腦迫害、控制思想工具,摧殘法輪功修煉者,強行轉化、欺騙脅迫被關押的法輪功學員放棄修煉信仰的工具。這首淪為中共邪惡政權用來壓制人信仰,害善良民眾的東西,竟在民主自由的社會公然演出,受到許多知情民眾的抵制。
背景說明:二零零五年歐衛事件
中共以二零零八年中國奧運轉播利益,向歐洲通訊衛星公司Eutelsat施加壓力,新唐人與歐洲通訊衛星公司續約受阻事件自二零零五年三月以來成為各界關注的焦點。而談判期限一再延期,直到九月方最後達成續約六年的協議。在整個過程中,新唐人得到了歐洲、美國等政府、議員、媒體、人權組織、民眾等各界人士的廣泛支持和鼎力相助,支持者一致譴責歐衛違背歐洲公約中有關衛星播出電視,以及保護人權和基本自由公約中關於自由表達和全球信息自由獲取的規定。
(明慧網)
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那天中午我從家屬院小路穿過,無意中看到一家門口停放的摩托車筐中好像放著真相資料。我走過去一看,一張報紙蓋著一本真相小冊子,前幾頁散落下來,上面還沾著點泥巴,像是被踩過。我拿起來整理一下,仍放回原處,就回身去上托兒所接孩子。回來時還原路返回,迎面碰到一位本院的穿制服的人,他手裡正拿著那份材料,我讓孩子喊他伯伯,他生硬的答應著,接著說:「大姨,攝像頭監控到你了,這個資料是你放的吧?」 我和氣地說:「資料原來就在那兒,我過去看了看,要不你看封頁上還有泥巴,不是新放上的。」他有點蠻橫地說:「我也會踩一腳再放上。」我看他不動善念,口氣逼人。心想,前兩天我和同修在院裡院外散發、張貼了那麼多真相傳單、資料 ,監控器也沒看到,今天我只是過去看看就被監測到了,沒有偶然的事情。不是「徹底解體邪惡」嗎?好,那就看看它耍啥花招。那人又說話了:「市公安局一會兒就來人,你跟我走一趟吧。」我很沉穩的說:「行啊,不過我現在還有點兒事辦,你先走,你在那個辦公室?我一會兒找你。」他說:「那你把你的聯繫電話告訴我。」我說:「不用,你不能往我家打電話,騷擾我家人。我辦完事兒就去找你,咱把事情弄明白。」
他不放心,派了三個小保安輪換跟著我。我走到哪兒,他們跟到哪兒。一開始膽氣都挺壯。我快速思維著,心想:你們不是跟著我嗎?大法弟子講真相、救世人是師父要求的、是最正的、最神聖的,我就堂堂正正的做。我發出強大的正念,請師尊加持,我一定走正,抓住機會徹底解體邪惡。就這樣我逢人就講真相、勸三退,全然無視他們的存在,他們跟著這一路,我勸退黨18個,比平常做的都順。然後我回頭笑著問他們:「知道真相了嗎?」他們早都蔫了,很不好意思的支吾:「知道了,知道了。」
我徑直往辦公大樓走去,邊走邊發正念,心裡亮堂堂的,我知道這是絕好的洪法講真相的機會。我挨個辦公室敲門,前邊幾個都鎖著,往後走,有一間門開著,裡面坐著好幾個職員都在看電腦。我敲敲門,聲音洪亮的問:「某某科長在嗎?」他們都一愣,我順勢講了事情原委,接著擺事實、講真相,他們都靜靜的聽著,沒有一個敢吱聲的。講完了,其中有一個人才說話,他說我要找的人出去了,可能是回家了。我一聽就笑了,「唉?不是讓我來找他麼?他怎麼倒走了?」這時,跟著我的小保安跑過來小聲跟我說:「大姨呀,我們都不跟著你了,您有事就忙去吧。」我問他:「你們那科長哪兒去了?」他連說不知道。這正是「邪惡躲,壞人逃」(《預》)。
回到家我立掌發正念,能量場強大、純正,我知道慈悲的師父一直加持著弟子。我再次徹底清除背後操控的一切邪惡因素,並針對那個科長髮正念,啟發他本性的善念,如仍不知悔改,讓他現世現報,讓他頭疼,必須給他個警醒,不然這個生命真的要危險了。
最後,我靜下心來,反思整個過程,先找到了自己的漏點,就是這幾天早6點發正念總是睡過頭。決不能繼續滋養這個魔性了,越最後對大法弟子的要求越高、越嚴格。越最後,邪惡也只是個擺設了。通過這件事情,我對師父的經文《徹底解體邪惡》又增添深一層的體悟,正法形勢走到這一步,我們大法弟子應該主動出擊, 徹底解體邪惡。包括現在大家在迫害大法弟子的勞教所、監獄、醫院近距離發正念都是在主動解體邪惡。因為,我們----大法弟子才是歷史這個時期的主角。「你們才是歷史這個時期的主角,當前無論邪惡還是正神,都是為你們存在的。」(《走正路》)
我們就應該堂堂正正的講真相、救世人、反迫害,當邪惡徹底滅盡之時,即是法正人間大法弟子成熟、圓滿之際。
個人體悟,層次有限,請同修慈悲指正。
發完正念,我們交流一下。同修說發正念時看到自己在翻別人的檔案袋,我說自己看到擺在面前幾塊口香糖,還看到幾條黑黑的小蝌蚪。我知道這是在說自己口臭、口髒,「修口」太差。念不正自然就招來不好的東西。
常人中有句話:誰人背後不說人,誰人人前不被說。這是常人中的惡習,也是常人造業的一種渠道。我們修煉人怎麼還能這樣呢?現在有些地區同修間隔很大,很多都是修不好口惹的禍。反思自己,說那些話有什麼用?怎麼不善意的當面指出來呢?背後議論不解決任何問題,還給被說的同修和自身散發不好的物質。說嚴重點,就像偷氣、采氣一樣,你說別人,就會觸及到那人的場,因為你念不正就會招來不好的物質,而自己還造了業,用自身白色物質去換人家的黑色物質,真是得不償失。
師父慈悲,及時點化弟子,使我真正驚醒。修煉是極其嚴肅的,任何不正的言行都可能導致不可預料的損失。借此將自己的錯誤曝光,也提醒同修,千萬別再在「修口」上被邪惡鑽空子。
讓我們在最後的路上及時歸正自己的一思一念,共同精進。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4391)
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第一次參加九天班時,身體雖然很不舒服,但我還是硬撐著去,可是第三天就支持不住,到醫院住院了。出院後,我問一位老學員說:「我還能不能參加九天班?」得到肯定的答案後,第二次我堅持上完九天班,從此也踏上法輪大法的修煉行列了。
得法後,首先擺在眼前的一大關就是我不太識字,也看不懂《轉法輪》。可是我沒有被障礙住,拿著《轉法輪》一個字一個字的讀,看不懂時就查字典或是問我的女兒,漸漸的我不僅能通讀《轉法輪》,也看的懂其他的大法經文了。
在幾年修煉中,我的健康狀況已經是今非昔比了,可是時不時還會出現一些病業的狀態。但無論怎麼難受,我都不管它,照常學法煉功,並且盡量不耽擱自己該做的事。舉最近的一個例子,今年十一月在板橋參加大遊行時,我舉著三人拿的大橫幅在強風一再吹襲下,堅持走了一段不算短的路。回來後第二天就開始出現消業的狀態,在很難受的情況下,雖然自己吃不下飯,可是為了不給大法抹黑,我還是照樣把飯菜都煮好了以後,才去休息。後來一直跑廁所,身體來個大淨化,過了兩天就沒事了。
透過不斷的學法,我知道大法弟子要做好三件事,但我識字不多又沒什麼專長,只好看看哪個證實法的項目需要人,我就去哪裡。這幾年中,除了參加大型的活動外,我參加過許多證實法的項目,例如:寫信、傳簡訊或摺蓮花等。我也參加過腰鼓隊,除了支援基隆的大法活動外,我有幾次到外縣市表演的經驗,最遠還曾經遠赴金門洪法表演。此外,不管嚴寒酷暑,我每星期都會去故宮煉功洪法,讓大陸遊客看到大法的美好與在台灣洪傳的盛況。
後來聽同修說某網絡講真相很重要,因為家裡沒有電腦,我就每天騎腳踏車去同修提供的電腦教室講真相、勸三退。我不會打字,一開始都是貼同修準備的材料給對方看,自從有了手寫板以後,我就盡量用自己的方式講真相。
在長達七年的正邪交戰中,大法弟子為了救度眾生用盡了各種辦法,從而有了各式各樣證實法的項目,因此每個大法弟子都可根據自身的便利條件參與證實法的工作。 比如就算什麼都不會的人,可以到街上發傳單或是到景點煉功洪法;無法出門的人,也可以在家裡打電話或上網講真相;再不行,也可以寫信或是傳簡訊;甚至也可做一些後勤的工作,如製作晚會或大法活動所需要的服裝等。
此外,電腦網絡講真相,同修也整理的越來越簡單了,有時甚至只要按個鈕或會複製、貼上就可以了,所以經常可以看到六、七十歲的老年同修坐在電腦桌前盯著熒幕講真相、勸三退。我想這是師父的慈悲,使每個得法的大法弟子都可以證實法、做好三件事,不致於因為自身條件的限制而被落下了。
總之,我得法這幾年當中,雖然消業不斷或是證實法常會遇到一些困難與瓶頸,我都一一堅定的走過來了。畢竟得到這麼好的法,如果沒有做好,也還真是對不起自己啊!
第二天上午,我和丈夫去醫院,找到後,看到二哥早已和死人一樣了,靠著氧氣還沒斷氣,抬頭紋都伸開了,醫生讓家人準備後事。二嫂讓我買裝老衣服,我說:不用,師父派我救他來了。二嫂一聽,趕緊給我搬了個凳子,我把護身符給他放在枕頭下,然後我給二哥念「法輪大法好、真善忍好。」我跟二哥說:「你聽見了你就心裡跟著念。」
一個半小時後二哥睜開了眼,但誰也不認識,只認識我。當時醫生要插胃管,我沒讓,我說他能吃東西。我拿起小洋人讓他咽,他喝了,我又讓他喝酸奶、黑芝麻糊,他都喝了,但是我一離開他就不行,我在那兒他就安寧。
十多天後二哥出院了,出院後二哥不能下地走路,咽飯後就吐,打電話問醫生,醫生說是腦溢血要反覆。我餵他也不能吃。我突然想起他是黨員,我把小冊子《抹獸印》念給二哥聽,我讓他把邪黨給退了,三五天後他能下地了,現在非常健康。
原來我家都反對我煉功,因為被迫害過一次,家人怕,反對我煉。這事後,我們全家都相信大法好,都退了黨。
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在儒家五經之一的《尚書•周書•金滕篇》中生動而詳細的記載了周朝初年發生的一次強風暴的過程。周武王在征服商紂王的兩年後,患了重病,其弟周公姬旦曾經築壇禱告,願意以身代死,然後將祝文封入金滕箱內,結果武王病癒,周公也未死。數年後,武王駕崩,周公的兄弟管叔等人散佈周公的流言蜚語,周公不得不前往東部度過了兩年。那一年秋天,收穫在即,看起來是一個大豐收年。可忽然起了大風雷電,莊稼在狂風中倒伏,大樹被連根拔起,民眾驚恐萬分。周成王和大臣們皆穿起禮服準備行卜禮,按慣例先開啟金滕箱,結果發現了周公願代武王死的祝文。成王深感自責,於是決定前往東部迎回周公。成王的御駕剛出到城門外,天下起了雨,風向反轉了過來,已經被刮倒了的莊稼又重新立了起來。這一年仍然是大豐收年。
從這個古代的天氣個案我們看到,一方面,它記錄了一次風暴過程的演變,今天的氣象學把它當作一次典型的古代天氣現象來研究。另一方面,這次風暴過程不只是一個純粹的自然現象,而是與周成王的行為存在著因果關係,風暴的開始是對周成王等人對周公的排擠打擊行為的警示。我們認為像這次風暴的來去與周成王等人的做法之間的因果關係是非常嚴肅的課題,一次風暴過程的破壞力往往是有限的,而象周成王等人的行為對整個社會的影響卻是廣泛和深遠的。這裡,我們明確提出天災與人,尤其與當權者的德行之間具有的關聯,天災具有明確的譴告意義。
翻開悠久的中華民族歷史,我們看到天災與人的關係,存在著從「道行天下、天人相通」,到天災譴告成為現實,再到天災的譴告被人淡忘的演變。
「道行天下、天人相通」,可追溯到三皇五帝。相傳有一天,三皇之一的伏羲氏來到黃河邊上,忽然有龍馬負圖而出,伏羲氏因此而創造了八卦。古稱此圖為「 河圖」 ,也稱之為伏羲八卦、先天八卦,是最原始版的《易經》。據說,這河圖就是上天留給人遵循上天旨意的方法。五帝時期,黃帝、顓頊帝、帝嚳、堯和舜秉承上天的旨意,因為賢德而為各個部落所尊崇、所擁戴,他們以德行教化百姓,治理天下,並被當作賢君聖主的楷模而歷代傳頌。那是個「道行天下」的時代。司馬遷在《史記》上說黃帝獲「寶鼎」與「神策」,他因此知道陰陽、生死變化的道理,順天意治天下,行道於天下。
天人相通,人能順天意而行,那麼天災的譴告就會非常的少。自中華民族的歷史進入王朝時代起,君王就有了聖明與昏聵,仁德與殘暴的分別,臣也有了忠良與奸佞,清官與貪官等的不同。這時的天災就明顯的表現出對當權者違背天意行為的警告的內涵。
從大禹到孔子這段時期,包括夏朝、商朝和周朝,聖明仁德的君王處在高境界的道德狀態,帶著對天的敬畏之心,感悟來自於天的譴告是人們的自覺狀態。在《尚書》中就有許多相關的記載,像周成王從天災中,意識到了自己的過錯,自省而改之,迎回了周公,於是國有了一代明君,民有了平安繁榮,這只是其中典型的一例。
到了兩千多年前的春秋戰國時代,孔子認為那時已經是人離道遠的時代了,他曾深深感歎 「天下無道久矣」。正是人遠離了道,於是對天災譴告的認識逐漸淡化。按照孔子的說法,他自己敬畏天命,更是把畏天命放在君子的「三畏」之首,他說:「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也。」 當天災發生時,他自己會整衣冠,神色嚴肅,以感悟「天何言哉」。敬畏天命已不是當時人人所有的自覺行為,「不知天命而不畏」已經很普遍了。
到了漢代,認識天災的譴告,已變成了學問了。據《漢書》記載,當時的大儒董仲舒明確在《春秋繁露•深察名號》中提出:「天人之際,合而為一。」他研究了過去天災與人的行為的關係,認識到天災的出現是對國家失道行為的譴告,而若對天之譴告不思反省,奇異天災就會來臨,以警示世人。尚若還不能改過,真正的災害就會來到。他忠告說:「臣謹案春秋之中,視前世已行之事,以觀天人相與之際,甚可畏也。國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。」
隨著歷史的推演,在近代越來越少的人願意接受「天災譴告說」,而且認為這是因為人對自然的認識能力增強了,人有了征服自然的強大能力,對天災不畏懼了,不迷信了;但我們說這是人對天災的認識進入了歧途。
隨著現代科學的不斷發展,科學給人們帶來巨大的物質利益,人們對科學的依賴性日益增加。然而,現代科學是建立在實證科學上的,其發展主要依賴於物質世界的經驗,深深的局限了人們對世界、對宇宙的認識。在現代科學創造的斑駁陸離的物質環境中,人們不可避免的陷入對物質利益的追求中,逐步無意識的沉淪在實證科學所涵蓋的物質世界裡。人對探討真理失去了興趣,對自然與人的關係已迷失了方向,人的靈性漸漸失去了。 「鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!」人已失去寶貴的天性,是「人離道遠」的結果。
實際上,許多現代科學的奠基人已認識到實證科學會帶來這樣的後果,並且為之深深憂慮。如科學家牛頓,在晚年,他為自己的科學發現而擔憂不堪,不只是憂慮,他想要去彌補。為了彌補,他幾乎花去了他的後半生進行研究,試圖告訴人們,使人們明白,他所發現的一切,只不過是上天的安排而已。科學提供了我們對天災自然屬性一面的許多認識,但同時也帶來了以偏概全的後果。
天災警示一如既往,特別是今天,人類歷史正在重演之中,萬物都在變更之中。在中國大陸,近年的天災特別頻繁、異常、暴烈。普遍的乾旱,使中華民族母親的黃河,一年斷流可長達200多天,斷流已延伸到黃河的源頭;大江大河的洪澇災害,一年四季隨時可以發生;沙塵暴肆虐,常常舖天蓋地;「薩斯」(SARS)這種令人恐怖的瘟疫的流行;沿著海岸線,有「海洋癌症」之稱的赤潮爆發性蔓延,等等。天災更加頻繁,更加異常,對此,為了自己的生命,我們應該真正的認識天災譴告對人類存亡的現實意義。
人的本性中善惡並在。如我們能放下固有之見,喚醒本性中善的一面,我們的本性就在向「天道」回歸,對天災譴告的認識能力也在回歸。今天,歷史與機緣為我們造就了獨特的機會,悠久的歷史與殘酷的現實相交織,提供給我們一部生動具體的史書。我們願意與您一同探討我們從這本沉重的史書所獲得的認知,來重新認識今天的天災,重新認識今天,從而把握正在到來的明天,為我們的未來負責。
在這本書的第一章裡,我們就近年來發生的天災的奇異的變化特點進行歸納,並揭示出一個事實,在上世紀末,特別在1998年以後,許多天災突發性地變得頻繁與反常。在第二章,對歷史上一系列的天災進行了分析討論,並把歷史天災的發生與當時的社會事件作為整體來研究,結合古代哲人的認識,總結了人的行為同天災的具體關聯;第三章,我們把歷史與現實結合起來,參考上一章揭示的人與天災的具體關聯,希望回答一個現實問題,那就是上世紀末以來的奇異天災是怎麼發生的,指出天災的出現與法輪大法及其數千萬弟子的被殘酷迫害的具體過程之間的連繫。最後,探討天災告訴我們什麼,如何從天災的譴告裡找回人間正道,順天意而行。
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哈勃新照片顯示藍色明亮的新星發出的輻射驅散了周圍的物質,在小麥哲侖星雲新星形成的中心地帶形成了一個空洞。
小麥哲侖星雲距離地球約20萬光年,是一類比我們銀河系小很多的矮星系。
在小麥哲侖星雲中的NGC 602是新星體形成區域的中心。在這個區域中,科學家發現許多新星正在形成。

圖片來源: NASA,ESA, the Hubble Heritage Team (STScI/AURA) - ESA/Hubble Collaboration
參考資料:
http://hubblesite.org/newscenter/archive/releases/2007/2007/04/
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永樂九年,林志鄉試第一,第二年會試又是第一,殿試後,林志深以狀元自負。放榜前一天晚上,林志夢見馬踏其首,心中不快,果然第二天榜出,狀元被同鄉馬鐸奪去,他不服,在大堂上和馬鐸爭辯,驚動了明成祖。明成祖對二人說:「我有一對,誰對得好誰是狀元。」望見殿外院中的鈴兒草,說:「風吹不響鈴兒草。」馬鐸應聲說:「雨打無聲鼓子花。」林志想了半天也對不出來,於是心服。
共工氏一頭能撞斷不周山,卻當不了皇帝;孔子畢生沒有自己的著作,幾千年都被稱聖人。——看來成功都不是爭來的,而是命運使然。
(《五雜俎》和《堯山堂外紀》)
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