gu□ xi□ng j□ s□
過香積寺

w□ng w□i
王維

b□ zh□ xi□ng j□ s□，sh□ l□ r□ y□n f□ng。
不知香積寺，數里入雲峰。
g□ m□ w□ r□n j□ng，sh□n sh□n h□ ch□ zh□ng？
古木無人徑，深山何處鐘？
qu□n sh□ng y□ w□i sh□，r□ s□ l□ng q□ng s□ng。
泉聲咽危石，日色冷青松。
b□ m□ k□ng t□n q□，□n ch□n zh□ d□ l□ng。
薄暮空潭曲，安禪製毒龍。

ㄍㄨㄛˋㄒㄧㄤ ㄐㄧ ㄙˋ
過香積寺

ㄨㄤˊㄨㄟˊ
王維

ㄅㄨˋㄓ ㄒㄧㄤ ㄐㄧ ㄙˋ，ㄕㄨˋㄌㄧˇㄖㄨˋㄩㄣˊㄈㄥ。
不知香積寺，數里入雲峰。
ㄍㄨˇㄇㄨˋㄨˊㄖㄣˊㄐㄧㄥˋ，ㄕㄣ ㄕㄢ ㄏㄜˊㄔㄨˋㄓㄨㄥ？
古木無人徑，深山何處鐘？
ㄑㄩㄢˊㄕㄥ ㄧㄝˋㄨㄟˊㄕˊ，ㄖˋㄙㄜˋㄌㄥˇㄑㄧㄥ ㄙㄨㄥ。
泉聲咽危石，日色冷青松。
ㄅㄛˊㄇㄨˋㄎㄨㄥ ㄊㄢˊㄑㄩˇ，ㄢ ㄔㄢˊㄓˋㄉㄨˊㄌㄨㄥˊ。
薄暮空潭曲，安禪製毒龍。
　　　　　
【作者】

王維，字摩詰，唐山西人，官至尚書右丞。生於武後聖歷二年（公元699年），卒於肅宗干元二年（公元759年），享年六十一歲。天資聰慧，少年就以詩著稱，之後為山水田園詩人的代表，和孟浩然並稱「王孟」。他精通音律、草隸、詩畫，開創了水墨山水畫派，為「南宗畫之祖」，北宋蘇東坡稱讚他「詩中有畫，畫中有詩。」王維一生修佛，深受禪宗影響，佛教禪宗有《維摩詰經》，因為欽佩維摩詰，所以他自己名維，字摩詰，並寫了大量宣揚佛理的詠禪詩，故又稱「詩佛」。

【註釋】

（1）過：拜訪。
（2）香積寺：唐高宗永隆二年（681），高僧善導大師圓寂後，弟子將其遺骨葬在陜西長安終南山麓的神禾原，建塔紀念，並於塔旁建「香積寺」。唐高宗以大師念佛口出光明，無比神異，賜額「光明寺」，後世也稱大師為「光明和尚」。
（3）雲峰：如山峰狀的雲形。
（4）徑：小路。
（5）咽：阻塞。
（6）危：高聳的。
（7）薄暮：傍晚。薄，迫近、接近。
（8）曲：偏僻的小地方。
（9）安禪：坐禪入定。打坐時妄念皆空，進入高層境界，能出現禪定。
（10）毒龍：比喻妄想、慾念。

【語譯】

不知道香積寺在此，走了幾里就進入了雲霧繚繞的山區。古木叢中沒有行人的路徑，深山裡何處傳來鐘聲。山泉被高石阻擋而發出斷續的流水聲，日照下青色松樹仍透著冰冷。日暮時分在這空曠的水潭一角，安然打坐禪定，制服那毒龍般的私慾妄念。

【詩中有話】

王維不知山中有寺，信步走入雲霧繚繞的深山古林，因為人煙罕至，也沒有道路。忽然聽到寺院的鐘聲，獨自循聲探索，沿途聽到被危石所阻而斷斷續續的山泉聲，山林日照不透，眼見青松依然顯出寒氣，周圍一切都是那麼幽深脫俗，傍晚在香積寺旁面對純淨空靈的潭水，不禁想在這祥和寧靜之處打坐禪定，去除塵世的各種煩惱雜念。

王維是山水田園詩人的代表，自然對山林有一份特殊的喜好，曾隱居在嵩山、終南山。一生修佛的王維，經常探訪山林佛寺，退朝回來也常焚香獨坐，隱居嵩山時還曾經閉關修煉。這天來到寺旁幽靜的空潭，便想就地靜坐禪定、潛心修煉了。

都市人在繁忙之餘喜歡享受森林浴，傾聽大自然的音樂來放鬆心情，大自然的純淨祥和似乎更接近生命的本質，符合人們純真自然的天性，或許返回單純的本性才是人們心底的渴望吧！