【正見網2007年12月03日】編者按:為了弘揚中國神傳文化,清除邪黨文化的影響,在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見,開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步,難免有所不足,我們需要世界各地的大法弟子,尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修,能將上課中所遇到的問題,以及教材的優缺點反饋給我們,以便我們不斷的修改提高,使教材更加充實完整。同時,我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來,共同完成教材的編著。◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇ sh□ng gu□ s□ 聖果寺 sh□ ch□ m□ 釋處默 l□ z□ zh□ng f□ng sh□ng,p□n hu□ ch□ b□ lu□。 路自中峰上,盤回出薜蘿。 d□o ji□ng w□ d□ j□n,g□ □n yu□ sh□n du□。 到江吳地盡,隔岸越山多。 g□ m□ c□ng q□ng □i,y□o ti□n j□n b□ b□。 古木叢青靄,遙天浸白波。 xi□ f□ng ch□ng gu□ j□n,zh□ng q□ng z□ sh□ng g□。 下方城郭近,鐘磬雜笙歌。 ㄕㄥˋㄍㄨㄛˇㄙˋ 聖果寺 ㄕˋㄔㄨˇㄇㄛˋ 釋處默 ㄌㄨˋㄗˋㄓㄨㄥ ㄈㄥ ㄕㄤˋ,ㄆㄢˊㄏㄨㄟˊㄔㄨ ㄅㄧˋㄌㄨㄛˊ。 路自中峰上,盤回出薜蘿。 ㄉㄠˋㄐㄧㄤ ㄨˊㄉㄧˋㄐㄧㄣˋ,ㄍㄜˊㄢˋㄩㄝˋㄕㄢ ㄉㄨㄛ。 到江吳地盡,隔岸越山多。 ㄍㄨˇㄇㄨˋㄘㄨㄥˊㄑㄧㄥ ㄞˇ,ㄧㄠˊㄊㄧㄢ ㄐㄧㄣˋㄅㄛˊㄅㄛ。 古木叢青靄,遙天浸白波。 ㄒㄧㄚˋㄈㄤ ㄔㄥˊㄍㄨㄛ ㄐㄧㄣˋ,ㄓㄨㄥ ㄑㄧㄥˋㄗㄚˊㄕㄥ ㄍㄜ。 下方城郭近,鐘磬雜笙歌。 【作者】 釋處默,法號處默,僧人自稱釋子,法號前加「釋」,表示繼承釋迦牟尼的道統。晚唐浙江紹興的和尚,與貫休一起出家,昭宗光化年間(898∼901)曾居廬山。 【註釋】 (1)聖果寺:位於浙江杭州市西南鳳凰山上。 (2)盤回:盤繞迴旋。 (3)薜蘿:山野中的薜荔和女蘿,常攀附在其它植物上生長。薜,薜荔,蔓籐植物,又稱「木蓮」。蘿,女蘿,絲狀地衣植物,常附生松樹上,又稱「松蘿」。地衣是菌類植物與藻類植物的共生體,菌絲吸收水分及礦物質,供藻類行光合作用後,再製造有機物供給菌類。 (4)江:此指錢塘江。 (5)吳:今江蘇一帶。 (6)越:今浙江一帶。 (7)靄:煙霧、雲氣。 (8)城郭:城牆。內城為城,外城為郭。 (9)鐘磬:佛家法器,中空,銅或鐵製,為禮佛時的打擊樂器。大型吊掛者為鐘,圓形像缽的為磬,以木槌敲擊發聲。鐘聲也是寺院裡一天作息的號令,而誦經時敲磬可掌握誦經的節奏。 (10)笙歌:指奏樂歌唱。笙,竹製簧管樂器。 【語譯】 到聖果寺之路從鳳凰山中間主峰上去,盤旋繞出薜荔和女蘿遍生的山野。往下望去,到錢塘江吳地就已到盡頭了,隔江對岸是多山的越地。叢生古木中青雲瀰漫,遠天有如浸在白浪中。下方杭州城近在眼前,寺院鐘磬聲裡夾雜著城內的歌樂聲。 【詩中有話】 這首詩是越地僧人釋處默雲遊杭州,到聖果寺時所作。沿著盤旋的山路,釋處默到了鳳凰山上的聖果寺,東望山下,江山壯闊,吳地、越山僅一水之隔,參天古木雲氣繚繞,遙望錢塘江流入東海,白浪滔天。俯視北方,杭州城裡歌樂享樂,寺院鐘磬聲依然清越悠揚。 僧人舉目所望,景色宜人,想起春秋末年吳王夫差和越王勾踐相爭的故事,感慨世間得失終必成空,眼見山下繁華的杭州城,也難以動凡心。可憐世人沉迷不醒,夜夜笙歌,找不著人生的真理,了悟做人的意義,如何才能普渡眾生,使眾生超脫紅塵呢?
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