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文化課教材(初級):《千家詩》-五律(二十八)野望
作者:正見文化課教材編輯小組
【正見網2007年12月04日】編者按:為了弘揚中國神傳文化,清除邪黨文化的影響,在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見,開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步,難免有所不足,我們需要世界各地的大法弟子,尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修,能將上課中所遇到的問題,以及教材的優缺點反饋給我們,以便我們不斷的修改提高,使教材更加充實完整。同時,我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來,共同完成教材的編著。

◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

y□ w□ng
野望

w□ng j□
王績

d□ng g□o b□ m□ w□ng ,x□ y□ y□ h□ y□ ?
東皋薄暮望,徙倚欲何依?
sh□ sh□ ji□ qi□ s□ ,sh□n sh□n w□i lu□ hu□ 。
樹樹皆秋色,山山惟落暉。
m□ r□n q□ d□ f□n ,li□ m□ d□i q□n gu□ 。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
xi□ng g□ w□ xi□ng sh□,ch□ng g□ hu□i c□i w□i。
相顧無相識,長歌懷采薇。

ㄧㄝˇㄨㄤˋ 
野望

ㄨㄤˊㄐㄧ
王績

ㄉㄨㄥ ㄍㄠ ㄅㄛˊㄇㄨˋㄨㄤˋ,ㄒㄧˇㄧˇㄩˋㄏㄜˊㄧ?
東皋薄暮望,徙倚欲何依?
ㄕㄨˋㄕㄨˋㄐㄧㄝ ㄑㄧㄡ ㄙㄜˋ,ㄕㄢ ㄕㄢ ㄨㄟˊㄌㄨㄛˋㄏㄨㄟ。
樹樹皆秋色,山山惟落暉。
ㄇㄨˋㄖㄣˊㄑㄩ ㄉㄨˊㄈㄢˇ,ㄌㄧㄝˋㄇㄚˇㄉㄞˋㄑㄧㄣˊㄍㄨㄟ。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
ㄒㄧㄤ ㄍㄨˋㄨˊㄒㄧㄤ ㄕˋ,ㄔㄤˊㄍㄜ ㄏㄨㄞˊㄘㄞˇㄨㄟˊ。
相顧無相識,長歌懷采薇。

【作者】

王績,字無功,自號東皋子,唐絳州龍門﹙今山西河津縣﹚人。生於陳後主至德三年﹙公元585年﹚卒於唐太宗貞觀十八年﹙公元644年﹚,享年六十。

王績年少時即有文才,十五歲隨兄到長安遊歷,拜見楊素時,在坐的人都佩服的稱他為「神仙童子」。曾在隋朝末年以優異的成績考取孝廉科。因為不喜歡在朝做官,就借口生病辭職。後來派他到六合擔任縣丞,因為嗜酒妨政,再加上天下已亂,於是托病夜遁回鄉。一直到唐高祖武德年間以前朝舊臣的身份,再度回到朝廷等待重新任命,等待期間侍中陳叔達每天發一斗酒給他,因此人稱「斗酒學士」。貞觀初年因生病又回到家鄉。王績生性傲慢,喜歡喝酒,一次能喝五斗,自己還寫了一篇〈五斗先生傳〉。王績多才多藝,不論是彈琴、為詩、著文在當時都是首屈一指的,後人輯有《東皋子集》。《全唐詩》錄詩一卷。

【批注】

﹙1﹚ 東皋:地名。在今山西省河津縣,是作者隱居的地方。
﹙2﹚ 薄暮:接近黃昏的時候。
﹙3﹚ 徙倚:低徊。反覆思念而留戀的樣子。有感歎、悵惘的含意。
﹙4﹚ 落暉:落日餘暉。暉,就是日光。
﹙5﹚ 犢:小牛。
﹙6﹚ 相顧:相看。轉過頭來看曰顧。
﹙7﹚ 長歌:高聲唱歌。
﹙8﹚ 采薇:指殷朝末年的兩位高士伯夷、叔齊兩兄弟。他們在周武王滅殷後,因為恥食周栗,就隱居到首陽山去,采薇﹙羊齒類植物﹚而食,終於餓死。

【語譯】

黃昏的時候我在東皋的野外遠望,心中彷徨的不知要如何自處?舉目所見,每一棵樹都已經染上秋天的色彩,每一座山都籠罩在落日餘暉中。

牧人趕著小牛回來了,獵人也帶著獵物歸來了。雖然彼此相望但是卻不認識,我只有放聲高歌,懷念起采薇而食的伯夷、叔齊了。

【詩中有話】

這是一首用寫景來表達心聲的詩文,對照詩人所處的時空背景,有這麼一歎也是情理中事。他出生在南北朝時的陳國、隋朝滅陳後,詩人因才具出眾而做了幾年隋朝的官。雖然時間不長,職位不高,但是到了唐朝治理天下的時候,他還是被認為是前朝遺臣,這對詩人來說一定有所感觸,這首詩就隱隱約約的透露出這些感覺。開頭詩人就以「東皋薄暮望,徙倚欲何依?」直陳心中的彷徨,接著以既寫景又寫事的「樹樹皆秋色,山山惟落暉。」來暗示他所處的環境,朝代已經變了。在這個新時代裡「牧人驅犢返,獵馬帶禽歸」,人們各有各的歸宿。反而詩人自己覺得「相顧無相識」,已不認識這個世界,所以只有「長歌懷采薇」學伯夷、叔齊,過著自食其力的隱居生活了。根據記載詩人在他人生的後期,日常除了喝酒、教奴僕種菜、種黍釀酒、養鴨、蒔藥,讀老、莊外,其它的事一概不聞不問,直到去世為止。或許我們對詩人嗜酒、消極的行為不是很認同,但是處在那個兵荒馬亂的時代裡,詩人的心懷我們又能知道多少?

自古以來只要遇到亂世,就會有許多人隱居起來,他們才足以安邦,德足以定國,為什麼不出來力挽狂瀾?因為他們知道那是一種天命的安排,凡是變壞了的就要走上滅亡的道路。如果不是壞到不可收拾,也不會有這樣的安排。所以這些隱士們知道順天而行,不做有為之事。至於歷史上那些被稱為忠臣、英雄或奸臣、小人的人,他們只是照著歷史的劇本,扮演著他們命中注定的角色,把這一出歷史大戲完整的表現出來而已,其中的是非功過,豈是人所能定讞的。歷史會流傳下來是要告訴後人興亡成敗的過程,希望不要重蹈覆轍,遺憾的是人們只注意到個別演員的卓越演技,而忽略整齣戲碼的含意,這也是成敗興亡會不斷重演的原因吧!

發表時間:2007年12月04日
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