【原文】

夏（1）有禹（2）， 商（3）有湯（4），
周（5）文（6）武（7），稱三王（8）。

夏傳（9）子（10），家天下（11），
四百載（12），遷（13）夏社（14）。

【讀音練習】

夏(xi□) 有(y□u) 禹(y□)，商(sh□ng) 有(y□u) 湯(t□ng)，
周(zh□u) 文(w□n) 武(w□)，稱(ch□ng) 三(s□n) 王(w□ng)。

夏(xi□) 傳(chu□n) 子(z□)，家(ji□) 天(ti□n) 下(xi□)，
四(s□) 百(b□i) 載(z□i)，遷(qi□n) 夏(xi□) 社(sh□)。

夏（ㄒ一ㄚ＼）有（一ㄡˇ）禹（ㄩˇ），　
商（ㄕㄤ）有（一ㄡˇ）湯（ㄊㄤ），　
周（ㄓㄡ）文（ㄨㄣ／）武（ㄨˇ），　
稱（ㄔㄥ）三（ㄙㄢ）王（ㄨㄤ／）。

夏（ㄒ一ㄚ＼）傳（ㄔㄨㄢ／）子（ㄗˇ），　
家（ㄐ一ㄚ）天（ㄊ一ㄢ）下（ㄒ一ㄚ＼），　
四（ㄙ＼）百（ㄅㄞˇ）載（ㄗㄞˇ），　
遷（ㄑ一ㄢ）夏（ㄒ一ㄚ＼）社（ㄕㄜ＼）。

【字詞義解釋】

（1）夏：朝代名。
（2）禹：夏朝開國的第一個君王。姓姒。是顓頊的孫子，黃帝的玄孫。
（3）商：朝代名。
（4）湯：商代開國的君主。姓子，名履，又稱成湯。
（5）周：朝代名。
（6）文：指周文王。姓姬，名昌，商朝末年周族的領袖，建國於岐山下，稱為「西伯」。死後，被尊為「文王」。
（7）武：指周武王。姓姬，名發，文王的兒子。
（8）三王：並非實指三人，而是指夏、商、週三代的聖王。
（9）傳：傳位。
（10）子：兒子、子孫。
（11）家天下：指把帝位傳給自己的子孫，國家就像自己的家產一樣，由子孫繼承下去。
（12）載：年。
（13）遷：改變。
（14）社：社稷（音記），指國家。社，是土神；稷，是谷神。古時候帝王、諸侯一定設有社稷之神，社稷隨著國家而存亡，故以社稷作為國家的代稱。

【譯文參考】

夏朝的開國國君是大禹，商朝的開國國君是成湯，周朝的開國國君是文王和武王。他們都是夏、商、週三代時才德兼備的聖王。

夏代的君王把帝位傳給自己的子孫，從此以後，天下就像自己的家產一樣，由子孫繼承下去。經過了四百多年，夏桀在位，暴虐無道，因此商湯起兵討伐夏桀，得到天下，夏朝也就結束了。

【問題討論】

（1）怎樣的國家領導人值得老百姓的愛戴與敬重？可否舉你所聽過的例子（古今中外皆可）作說明？
（2）請比較「家天下」和「禪讓」的君主傳承製度有何異同？

【故事天地】

（一）大禹治水

鯀因為偷了天帝的息壤下到凡間防堵洪水，惹惱了天帝，在羽山被天帝派來的火神殺死。鯀的屍體經過三年不但沒有腐爛，腹中還孕育了一個新的生命。天帝派一個天神到羽山，用吳刀剖開鯀的肚子，竟然跳出一隻虯龍，就是禹。而鯀的屍體在生禹之後發生了變化，化為黃熊（一說是黃龍）躍入羽淵，消失了蹤影。

大禹接續父親未完成的遺志，要平息洪水。天帝還派了天神幫忙，伯益負責掌火，焚燒山林沼澤中茂盛的草木，驅逐禽獸，暢通水道；應龍幫忙測量，導引水路。治水初期大禹還獲得了兩樣寶物，一是羲皇所給的「玉簡」，可以用來度量天地；另一個是河精所授的「河圖」，記載所有的河川道路，用來觀察地形。天神、寶物的幫忙，再加上地上百姓的通力合作，大禹治水有了很大的成效，河川都順著水道流向東方的大海，而人類居住的土地也都加高了。

大禹平息了洪水，老百姓又回到平原上居住，過著安居樂業的生活，大家都非常感激他。因為禹的功勞太大，所以舜就把帝位禪讓給他。禹成為天子之後，定都安邑，國號夏。

禹即位以後，也想傚法堯舜的禪讓，臨死時把天下交給和他一起治水的益。但因為禹的兒子啟很賢能，百姓都很屬意他，啟只好順應民心，出來當國君。啟死後，把帝位傳給他的兒子太康。太康死後由他的弟弟中康繼位。就這樣世代相傳，從此天下就專屬一個家族的了。

（二）商湯滅夏

夏朝傳了十幾代之後，最後亡於夏桀的手裡。夏桀不知道修德勤政，只知吃喝玩樂，過著極為奢侈的生活，百姓苦不堪言，怨聲四起。後來成湯出兵攻夏，在歷山打敗夏兵，將夏桀放逐到南巢，桀就死在那裡。夏朝從禹建國到桀亡國，歷時四百多年。

成湯滅夏後，建立了商朝。成湯是一位能禮賢下士、體恤百姓的賢君。成湯時曾遭遇持續七年的大旱災，占卜後決定必須拿活人獻祭，才能求雨成功，解除旱象。成湯聽了，不忍犧牲百姓的生命，冷靜的說：「如果一定要有人做犧牲，那就讓我來吧！」並向上天懺悔，上天被他的誠意所感動，降下大雨，解除了旱象。

【心得寫作單】

（1）從夏朝的建立到衰敗滅亡中，你看到了什麼？君王修德重不重要？民心向背重不重要？
（2）從大禹治水的故事中，我們聯想到，在世界各民族的神話中也有類似的大洪水故事，找一找，寫下來，和大家分享你的故事。