惠忠自降生以來，不食葷腥，與其他普通的孩子不一樣。他稟性敦厚，神龍元年，年方二十三歲就出家為僧，住在莊嚴寺。他聽說牛頭山威禪師來此就前去拜見。威禪師見到惠忠後說：「山主來矣。」於是開始為他說法。

從此，惠忠更加勤奮修煉。他在山澤飲泉水，吃野果。常用一口鍋將眾味同煮，吃完後，就掛在樹上。每日一餐。然後就坐下來打坐，一動不動。不論時節如何變化他都只穿一件衲衣。如此修行四十年，神跡逐漸顯露。

唐天寶初年，惠忠從山中出來，回到莊嚴寺。他認為梁朝舊寺莊嚴寺最為興盛，但現在已有些凋敝，需要重新修葺。遂在殿東擬新建法堂。大殿旁邊有一棵古木，喜鵲在其頂築巢。工人將欲伐之，惠忠加以阻止，稱喜鵲離去後再伐。於是，他來到古木前說：「此地造堂當速移去。」說完，喜鵲就銜著樹枝遷往其他地方了。道俗觀者沒有不歎其神異的。

在法堂地基還未確定時，一天，忽有二位神人來到指引地基所在。

大歷三年夏天，寺的山門石室前惠忠的掛衣籐忽然枯萎，靈芝仙菌，均不復生。九月，惠忠高座說法，無故水出繞座而轉。大歷四年六月十五日，令侍者剃髮洗身，當時寺院上面瑞雲朵朵，天上樂聲連連。十六日早上怡然坐化。其時風雨震盪，樹木摧折，和州廷祚寺僧徒都看見白虹直東西，貫於山中，鳥獸哀鳴，林壑巖間傳出的哭聲數日方止。當時天氣炎熱，至七月七，天降雨絕涼。八日出殯，纖塵不飛。又有群鶴徘徊舉上，送至山門。

大歷五年春，火化遺骨，得捨利不可勝計，圓細如珠，閃閃發光。時年八十七歲。

惠忠著有《見性序》及《行路難》，精旨妙密，盛行於世。

（《宋高僧傳》）

(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4602)