| 【正見網2007年08月13日】編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇ 【原文】 f□n sh□ r□n，ji□ x□ □i；ti□n t□ng f□，d□ t□ng z□i。
凡是人， 皆須愛； 天同覆， 地同載。
x□ng g□o zh□，m□ng z□ g□o；r□n su□ zh□ng，f□i m□o g□o。
行高者， 名自高； 人所重， 非貌高。
c□i d□ zh□，w□ng z□ d□；r□n su□ f□，f□i y□n d□。
才大者， 望自大； 人所服， 非言大。 ㄈㄢˊ ㄕˋ ㄖㄣˊ，ㄐㄧㄝ ㄒㄩ ㄞˋ；
凡是人，皆須愛；
ㄊㄧㄢ ㄊㄨㄥˊ ㄈㄨˋ，ㄉㄧˋ ㄊㄨㄥˊ ㄗㄞˋ。
天同覆，地同載。
ㄒㄧㄥˋ ㄍㄠ ㄓㄜˇ，ㄇㄧㄥˊ ㄗˋ ㄍㄠ；
行高者，名自高；
ㄖㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄓㄨㄥˋ，ㄈㄟ ㄇㄠˋ ㄍㄠ。
人所重，非貌高。
ㄘㄞˊ ㄉㄚˋ ㄓㄜˇ，ㄨㄤˋ ㄗˋ ㄉㄚˋ；
才大者，望自大；
ㄖㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄈㄨˊ，ㄈㄟ ㄧㄢˊ ㄉㄚˋ。
人所服，非言大。 【註釋】 （1）覆：遮蓋。
（2）載：承受。
（3）行高：品德高尚。行，德行。
（4）名：名聲。
（5）重：敬重。
（6）貌高：外表比別人好。貌，外表。
（7）才大者：才華很好的人。
（8）望：名氣。
（9）服：佩服。
（10）言大：說大話。 【白話解說】 人與人之間，都應該要相親相愛，就好像天無私的覆蓋著一切，大地承載培育萬物一般。 品行高尚的人，自然名聲會傳播得很遠，人們敬重他的原因，是因為他的品行好，而不是因為他外表好看或衣服華麗。 才華很好的人，名氣一定會很大，人們佩服他的原因，是因為他的能力好，而不用靠著說大話、吹噓自己，來得到大家的讚賞。 【參考故事】 人不可貌相春秋時代孔子有弟子三千，其中一個名叫子羽。子羽長得其貌不揚，當他第一次來拜見孔子的時候，孔子對他的印象不太好。孔子看他長相愚鈍，言行笨拙，心想這個學生大概沒有甚麼出息。當時孔子有另外一個學生，名叫宰我。宰我長得相貌堂堂，彬彬有禮，又能言善道。孔子第一次和宰我交談的時候，就很欣賞這個學生，認為宰我以後一定能夠有作為，是個難得的人才。 然而，結果卻和孔子料想的不一樣。子羽對求學問很有興趣，並且喜歡思考，他奮發努力，孜孜不倦，終於成為一個著名的學者，後來還有許多年輕人來向他求教，拜他為師。而宰我卻十分懶惰，也不好學，孔子雖然努力地教導，他的成績依舊毫無進步，孔子三番兩次地勸導，宰我也無動於衷，孔子氣得把他比喻做腐朽無用處的木頭，所謂「朽木不可雕也」！ 孔子當初對這二位弟子的儀表、言談，下了與實際才能不相符合的判斷，因而感歎道：「以容取人乎？失之子羽；以言取人乎？失之宰予。」意思就是說：如果以容貌來判斷一個人的好壞，就會像對子羽一樣，產生誤判；如果以談吐來衡量一個人的才華，就會像對宰予一樣，產生誤判。因為這件事，所以才衍生出「以貌取人，失之子羽。」這句話來。 MP3錄音 下載方法：按鼠標器右鍵，在彈出菜單中選擇「目標文件保存為…」(Save Target As...)。
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