2008年1月1日 星期二

  • 遙遠星系發現極為激烈的恆星誕生(?)

  • 沙塵暴發生在隆冬季節

  • 文化課教材(高級):緹縈上書救父(歷史故事)

  • 歌詞:覺醒

  • 《東土行》:大戰妖魔

  • 2008年年歷:國畫(PDF 1/4 騎馬釘、JPG)(?)

  • 2008年年歷設計(PDF 1/4 騎馬釘、JPG)(?)

  • 2008年年歷設計(之六)(?)

  • 2008年年歷設計(之七)(?)

  • 詩歌園地:1.新年感書 2.詩八首 3.神韻《萬王下世》4.神韻贊 5.歲末望神州 6.一字歌四篇 7.頌師恩(二首) 8.詩四首 9.無題 10.勸世人 11.神韻讚歌 12.快退黨 13.神韻真神

  • 配樂閃畫:恭祝師尊新年快樂──獻彩燈(?)

  • 回憶師父廣州第五期講法

  • 組圖:天國樂團新裝首次亮相香港

  • 救世詩篇——徹解諾查丹瑪斯的《諸世紀》(12)

  • 【聖誕晚會】喜歡「真善忍」三個字

  • 【聖誕晚會】「有利於促進海外華人的團結」

  • 民間傳說:楊柳顛倒的故事

  • 歷史故事:李泌卻食客


  • 遙遠星系發現極為激烈的恆星誕生

    周新

    遙遠星系GOOD 850-5的哈勃可見光(左圖)和斯匹哲紅外(右圖)圖像。該星系以每年4000個太陽的巨大速度形成新的恆星。Credit: Wang et al., STScI, Spitzer, NASA, NRAO/AUI/NSF

    天文學家發現在一遙遠的星系裡恆星誕生的速度極為驚人。天文學家認為,早期宇宙的演化要麼其速度比預期的快的多,要麼是以不同的方式進行。

    GOOD 850-5星系離地球120億光年。天文學家觀察到其恆星形成的速度快的令人難以置信,相當於每年誕生4000個太陽,這速度要比我們銀河系劇烈一千倍。

    夏威夷大學的天文學家科威(Lennox Cowie)說,「我們在過去的十年裡發現宇宙中絕大多數新近的恆星形成都是發生在大的塵埃星系裡,但我們過去一直認為早期恆星的形成被稍小和較不暗淡的星系所主導。現在看來,即使在極早期,大多數恆星形成的地點可能就是同一大的恆星形成者。」 

    天文學家一直認為大星系最初是通過稍小天體的合併而形成,但現在觀測到象GOODS 850-5這樣的大星系在宇宙形成早期以如此快的速度產生新恆星確實是個驚奇。美國國家射電天文臺的天文學家王(Wei-Hao Wang)說,「要麼形成星系的合併發生的速度遠快於我們所想,要麼一些其它的過程在一起產生了該星系。」

    資料及圖片來源:
    http://www.spaceflightnow.com/news/n0712/30starformation/
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    沙塵暴發生在隆冬季節

    周同 整理

    據百科介紹,沙塵暴天氣成因中要有利於產生大風或強風的天氣形勢,有利的沙、塵源分佈和有利的空氣不穩定條件是沙塵暴或強沙塵暴形成的主要原因。 除此之外,前期乾旱少雨,天氣變暖,氣溫回升,是沙塵暴形成的特殊的天氣氣候背景。

    中國的沙塵暴一般發生在春季,開春時節。然而2007年年底沙塵暴竟發生在隆冬季節。

    據報導,12月27日上午,甘肅省河西走廊及中部蘭州、白銀等地出現了大範圍的揚沙天氣,其中金昌市、景泰縣還出現了沙塵暴。據甘肅省氣象局蘭州中心氣象台介紹,在甘肅,隆冬季節出現大範圍的沙塵天氣還是很少見的。報導說,12月27日下午15時30分左右,記者在蘭州街頭看到,沙塵來臨時,天空迅即昏暗了下來,能見度非常低。走在大街上,原來不遠處清晰可見的高樓也變得模糊不清,整座城市被沙塵所籠罩。

    12月28日,西藏阿里地區大風揚沙天氣。揚沙天氣一度發展成為沙塵暴,整個城市被沙塵籠罩。報導說,據氣象資料顯示,受異常氣候的影響,阿里地區獅泉河和改則兩站自12月24日起連續出現大風天氣,大風持續肆虐時間最長超過6小時,風力均在8級以上,最大風速達每秒24米,同時伴有揚沙天氣出現。26日和28日還形成了沙塵暴天氣。連續5天出現大風揚沙天氣創造了最近20年新的氣象紀錄。

    近年來,沙塵暴在中國成兇猛之勢,如2000年至2002年,沙塵暴發生次數逐年增長。2003年至2004年沙塵暴發生次數與前年持平。2005年、2006年,沙塵暴發生次數、規模又成上升趨勢。2007年在歲末又發生沙塵暴。這是否預示著2008年的年景呢?

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    文化課教材(高級):緹縈上書救父(歷史故事)

    正見文化課教材編輯小組

    編者按:為了弘揚中國神傳文化,清除邪黨文化的影響,在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見,開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步,難 免有所不足,我們需要世界各地的大法弟子,尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修,能將上課中所遇到的問題,以及教材 的優缺點反饋給我們,以便我們不斷的修改提高,使教材更加充實完整。同時,我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來,共同完成教材的編著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇


    【原文】

    文帝四年(1)中,人上書(2)言(3)意,以刑罪(4)當傳(5)西之長安。意有五女,隨而泣。意怒,罵曰:「生子不生男,緩急無可使者(6)!」於是少女緹縈傷父之言(7),乃隨父西。上書曰:「妾父為吏,齊中稱其廉平(8),今坐法當刑(9),妾切痛(10)死者不可復生而刑者不可復續(11),雖欲改過自新,其道莫由,終不可得。妾願入身(12)為官婢,以贖(13父刑罪,使得改行自新也。」書聞(14),上悲其意(15),此歲中亦除肉刑法(16)。(出自《史記·卷一百五·扁鵲倉公列傳》)

    【註釋】

    (1)文帝四年:公元前176年。
    (2)上書:寫信給朝廷。
    (3)言:說,議論,控告的委婉語辭。
    (4)刑罪:應當處以肉刑的罪。
    (5)傳:驛站的車馬,主要用來遞送公文,此指用傳車押送。
    (6)緩急無可使者:緊急關頭沒有可使喚的人。緩急:緊急。使:使喚。
    (7)少女緹縈傷父之言:最小的女兒緹縈被父親的話刺傷了。少:小。
    (8)廉平:廉潔公平。
    (9)坐法當刑:由於犯法,應當處以肉刑。坐法:因為觸犯法律。當刑:判處肉刑。
    (10)切痛:深切悲痛。
    (11)刑者不可復續:被刑具傷害的肢體不能再接上。續:連接,接續。
    (12)入身:古時刑律可把罪人收入官府為奴,這裡指這種懲罰。入:沒入。
    (13)贖:用財物或行為來代替刑罰。
    (14)書聞:所呈上的書信上達於漢文帝。聞:傳知,達,上報。
    (15)上悲其意:皇上憐憫她的心意。悲:憐憫。
    (16)此歲中亦除肉刑法:據《史記•孝文本紀》的記載,文帝廢除肉刑是在文帝十三年,所以文中所說文帝四年與此矛盾。緹縈上書諸事,應當發生在文帝十三年,而非文帝四年。

    【語譯參考】

    漢文帝四年,有人寫信給朝廷控告淳於意,根據刑律罪狀,應當用傳車押解到齊國西邊的長安去。淳於意有五個女兒,跟在後面哭泣。他生氣地罵說:「生孩子不生男孩,到緊急關頭就沒有可使喚的人!」最小的女兒緹縈聽了父親的話很感傷,就隨父親西行到了長安。她上書朝廷說:「我父親是朝廷的官吏,齊國人民都稱讚他廉潔公正,現在犯法該處以肉刑。我非常痛心,處死的人不能復生,而受刑致殘的人也不能再復原,他們即使想改過自新,也無路可走,終究得不到自新的機會。我願意被收入官府做奴婢,來贖父親的罪,使他有機會改過自新。」漢文帝看了緹縈的上書,悲憫她的心意,因而在這一年也廢除了肉刑。

    【研析】

    倉公淳於意,是西漢時期唯一見於正史記載的醫家,他在回答皇帝詔問時,詳細的介紹二十五位患者的情況,是我國現存最早見於文獻記載的醫案。他因為拒絕為某些權貴看病而被誣告入獄。在押解到長安時,生氣的罵女兒,覺得生女孩沒有用,緹縈悲切,於是跟隨到長安並上書朝廷,說之以理,且自己願意到別人官府做奴婢,以贖父親的罪。漢文帝深受緹縈感動,就赦免淳於意,而且廢除肉刑。從此,秦代延續下來的「肉刑」真正的在漢代歷史上消失了。

    孝能感動天。緹縈當年以一個十多歲小姑娘的年紀和身份,竟敢向皇帝遞交這樣的請願書,著實需要相當大的勇氣和智慧。幸遇明理、仁厚的文帝,被她孝心感動了,因而不僅廢除不合人道的刑罰,也間接造福無數黎民百姓。其請願書中重視人道的精神,可減少冤獄及給人改過自新的機會,是值得推崇的,與今日之人權實不謀而合。

    【延伸思考】

    1.中國自古流傳二十四孝,雖然時空改變,有些已不合時宜,但其精神內涵,仍是教化人心的好品德。請你想一想自己該如何做,才合乎孝道?
    2.勇氣和智慧能解決難題,你或朋友有此例子嗎?請與大家分享。
    3.殘酷的肉刑完全以嚴刑峻法規範人的行為,但漢文帝廢除肉刑後,治安卻反而更加清明太平,犯罪案件也減少了,請你分析其原因。

    【參考數據】
    1. http://www.ld.nbcom.net/shiji/liezhuan/lz045.htm
    2.史記列傳(一) 司馬遷原著 王利器、張烈等譯注 五南出版社92年12月初版
    3.司馬遷原著 韓兆琦選注 裡仁書局印行 83年7月初版
    4.白話史記 謝武雄譯 河洛圖書出版社 68年3月出版

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    歌詞:覺醒

    新樂

    不要把他們帶走,
    他們是我們的兒女。
    不要把她們帶走,
    他們是我們的母親。

    不要把她們帶走,
    她們是我們的姐妹。
    不要把他們帶走,
    他們是我們的弟兄。

    他們是好人,
    我們都知道,
    是邪黨在迫害真善忍。

    他們是好人,
    我們都明白,
    是邪黨在毒害中國人。

    不要把他們帶走,
    他們是我們的親人。
    不要把他們帶走,
    他們是我們的朋友。

    不要把他們帶走,
    他們是我們的老師。
    不要把他們帶走,
    他們是我們的學生。

    他們是好人,
    我們都知道,
    是邪黨在迫害真善忍。

    他們是好人,
    我們都明白,
    是邪黨在毒害中國人。

    [作者的話]:
    隨著世人不斷明白真相,
    面對惡警對大法弟子抓捕大法弟子,
    人們不再麻木,
    不再袖手旁觀,
    人們在覺醒。
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    《東土行》:大戰妖魔

    婉子

    一天,孫大聖正躺在雲彩上休息,忽然看見空中有幾朵小金蓮快速劃過。
    大聖不禁好奇地搭手棚張望:「咦,這又是哪路神仙?」

    大聖悄悄尾隨幾朵小金蓮。

    只見幾朵小金蓮快速飛向地上某處,大聖向金蓮飛去的地方一瞧,只見那裡妖氣瀰漫。大聖暗暗吃了一驚,連忙按下雲頭仔細觀瞧。原來地上那冒著妖氣的地方是一個派出所。派出所的上空,一隻全身散發著妖氣的蛇精正擺著大缸似的腦袋與十幾朵金色蓮花激戰。大聖正在觀瞧之際,一朵小金蓮飛到了孫大聖身邊。

    小金蓮道:「大聖來得正好!快來幫我們滅掉這條蛇妖!」

    孫大聖問道:「你是哪方神聖?」

    小金蓮道:「我們是大法弟子!這只蛇妖指使惡人抓捕了我們一名同修,至今仍然被它們扣在裡面;我們今天集體發正念來滅此妖魔!」

    孫大聖向派出所內看去,果然見到一個身綻金光之人被關在一間屋子裡,有幾個警察正在逼他往一張紙上簽名。

    這名大法弟子並不屈服,只是不斷地對幾個警察講著什麼。他的頭頂不斷綻放出道道金光,彙集成一把把小劍向蛇精投來。

    而蛇精此時正在對付那些小金蓮,分身乏術,只好生生地挨了那些小劍。它每挨一劍就氣惱地嘶叫一聲。

    孫大聖看罷,從耳朵裡抽出如意金箍棒,道:「嘿嘿!這妖精今天既撞到俺老孫手上,就少不得要被送下地獄!」

    孫大聖手持金箍棒加入小金蓮一邊的戰團。那蛇精甚是強悍,竟然毫不畏懼,晃動著腦袋迎了上來。

    孫大聖大喝一聲「看棒!」,高舉金箍棒重重砸向蛇妖。

    蛇妖吃了大聖一棒,晃了晃頭,似乎被大聖打得有點頭暈,但它很快又兇猛地撲了上來。

    這時,空中十幾朵小金蓮突然聚集在一起,化為一朵大金蓮。

    蛇妖見到大金蓮有些驚慌。它口吐黑氣,黑氣化為十幾個小鬼給蛇精助戰。

    大金蓮毫不畏懼,他不停地旋轉著,金色蓮瓣上光華萬道,流光溢彩。

    大聖的耳邊突然響起一個巨大的合聲「法正乾坤 邪惡全滅」,這合聲化為一柄利劍射入蛇妖身體,蛇妖慘叫一聲,化為一股黑煙。

    小鬼們見主子死了,立刻嚇得四散逃亡。

    小金蓮們趁勝追擊,跑得慢的小鬼都被金蓮們一一消滅。

    大聖低頭俯視派出所內,房間裡幾個警察已經由剛才的疾言厲色轉為面色和藹,他們與那名大法弟子交談了幾句,其中的一個拿起筆在紙上寫了一串名字。

    大法弟子接過寫字的警察遞過來的紙,暗暗揣好。

    這時,另一個警察走到門口,向門兩邊看了看,見沒有人經過,就沖屋裡的大法弟子招招手。

    那個大法弟子回頭對屋裡的警察點了點頭,然後昂首挺胸從派出所裡走了出來。

    大聖正在看派出所裡的景象,一朵小金蓮飛過來調皮地在大聖眼前上下跳動。

    小金蓮脆生生地說:「謝大聖相助!」


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    2008年年歷:國畫(PDF 1/4 騎馬釘、JPG)

    清心

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    2008年年歷設計(PDF 1/4 騎馬釘、JPG)

    真人

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    2008年年歷設計(之六)

    彩虹兒

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    2008年年歷設計(之七)

    元青

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    詩歌園地:1.新年感書 2.詩八首 3.神韻《萬王下世》4.神韻贊 5.歲末望神州 6.一字歌四篇 7.頌師恩(二首) 8.詩四首 9.無題 10.勸世人 11.神韻讚歌 12.快退黨 13.神韻真神

    鄭法途 大陸大法弟子 有德 宇清 貫明 善緣 澄明 大法弟子 正明 淨心 張揚帆 如磐 劉葆春

    新年感書

    鄭法途

    歲末年初思萬端,心潮澎湃夜無眠。
    紅燈難遮邪黨罪,黑幕盡寫蒼生難。
    酒肉滿席貪官暖,冤魂遍野百姓寒。
    紅魔狂舞八十載,神州瘡痍遍河山!

    浴火重生又一年,人間大勢卷巨瀾。
    三退潮湧別舊夢,九評光燦看新天,
    優曇花放天機露,神韻樂飄福音傳。
    天公已發雷霆怒,笑看中共下無間!


    詩八首

    大陸大法弟子

    恭祝慈悲偉大的師尊元旦快樂!

    佛恩浩蕩

    浩蕩師恩語難訴,洪傳大法廣救度。
    法正乾坤造大穹,圓容不滅天地固。

    不分高低

    正法之路千萬條,能走哪條走哪條。
    只要能把世人救,不分什麼低和高。

    昇華

    情中都把快樂求,招來煩惱苦無休。
    無情未必就寂寞,神有慈悲在心頭。

    神一尊

    從前自己一個人,現在走哪師父跟。
    放心大膽證實法,堂堂正正神一尊。

    信師

    帶著金身怕惡人,沒把自己當成神。
    千萬相信師父話,真有法身身後跟。

    神路開通

    自古神仙來度人,沒有一個修成神。
    唯有今朝修大法,走出三界叩天門。

    苦伴

    一個苦字神路伴,左躲右躲圍著轉。
    神佛就從苦中修,是躲是吃看著辦。

    情迷

    情中苦,情中愁,情中煩惱無盡頭。
    人在情中不覺醒,孳情縱欲總是求。


    神韻《萬王下世》

    有德

    天幕出奇觀,洪圖入宇寰。
    庭台生紫氣,樓郭繞雲煙。
    一語融天地,萬王化雪原。
    金光頭頂過,隨主捨光環。


    神韻贊

    宇清

    大幕天門啟,神韻瑞氣揚。
    好歌縈曠宇,美舞動肝腸。
    疊疊春波送,潸潸淚雨滂。
    今宵夢幻醒,故園路不長。


    歲末望神州

    貫明

    寒風淒淒凍煞人 白雪皚皚罩崑崙
    黑夜暗暗終有盡 長空隱隱現彩雲
    三退滔滔大潮起 梅花盈盈報新春


    一字歌四篇

    善緣

    聖王出世

    一輪法光照寰宇 一手轉動大法輪
    一部天書「真善忍」一念之間定乾坤

    得法破迷

    一朝得法續前緣 一部寶書潤心田
    一旦明瞭輪迴事 一心修行志愈堅

    難中錘煉

    一魔撒旦降凡塵 一億法徒蒙難人
    一台熔爐金身煉 一片新宇佛道神

    隨師回歸

    一身肩負使命在 一路風塵救眾生
    一輪法船騰空起 一了夙願正法成


    頌師恩(二首)

    澄明

    師尊苦

    穹蒼路盡來聖主,業浪惡濤舊勢阻。
    壞滅芸芸留幾多?師尊洪願師尊苦。

    頌歌

    恩師洪穹蓮花雨,眾生仰盼淚幾許?
    星河演舞仙樂飛,一路頌歌到新宇。


    詩四首

    大法弟子

    毒蟲兒

    似睡非睡意朦朧,忽覺手心爬小蟲。
    黑蟲首尾各有頭,爬過肉上出血膿。
    心想把它抖出去,稍動就變四五層。
    手感刺痛心一驚,原來剛才是個夢。

    病根

    病根是命根,追命帶索魂。
    上世欠業債,今生命中屯。
    甩也甩不掉,如影隨形跟。
    其實它是魔,直至把命吞。
    惡黨是惡魔,魔頭江澤民。
    清除惡魔毒,時來轉好運。
    神佛有照看,枯木又逢春。

    爛蘋果

    一個蘋果芯裡爛,好的一半壞一半。
    切下好的壞的扔,莫要把人來污染。
    黨徒六千六百萬,你說你該怎麼辦?
    退出邪黨抹獸印,劫難來了不相干。
    一夢醒來天突變,真相大顯為時晚。

    迷醒

    眾生快請醒 主佛把你等
    三退能保命 別掉邪黨井


    無題

    正明

    天膽下塵寰 滄桑為法緣
    精進修大法 證法救眾還


    勸世人
    --2008年元旦隨感

    淨心

    豬年盡,鼠年到,機緣一失不回了。
    終日忙於名和利,迷住本性不覺曉。
    身在亂世苦海中,不知生命有法寶。
    瞭解真相快快快,大法救人歸天道。


    神韻讚歌

    張揚帆

    遙祝偉大的師尊新年元誕快樂,萬事如意。

    神韻藝術團 巡迴又上演
    內涵觸心田 看過淚漣漣
    神州蘊神韻 基礎五千年
    紅魔擋不住 根深源於天
    寒冬即收尾 春風溶心間


    快退黨

    如磐

    大戲將落幕 世人快醒悟
    九評揭畫皮 退黨出魔窟


    神韻真神
    --觀紐約聖誕節神韻演出述懷

    劉葆春

    沒聽過的天音,在我耳邊響起,
    沒見過的神美,給我展現新律。
    那罕見的歌聲,震撼人的心扉,
    穿越層層時空,與掌聲凝固在一起。
    那怡人的演藝,踏著如意而來;帶著威德而去。
    場景燈光、道具服飾、天幕樂器,
    情景交融,純正飄逸,
    天賜神美,殊聖無比。
    佛恩浩蕩,萬王之王下世,
    乘天馬龍車而來,破萬古之迷。
    傳正法,轉法輪,動人動神,動天動地,
    層層大穹歸正,小小邪惡不值一提。
    長白山魂,大清仕女,
    新疆舞步,水袖仙姿,大唐鼓韻,敲醒良知。
    是神傳文化,是人神同期。
    我凝神的看啊,一思一念被淨化,讓我淚流不止。
    是舞台,是天體,
    是真,是善,是美,
    是畫,是歌,是詩。
    神韻演出,真神真奇,
    覺者的風采與慈悲,
    破一切邪,歸一切正,解一切迷。
    是宇宙的法啊,在呼喚良知。
    善哉!佛恩浩蕩,
    偉哉!人神同期,
    美哉!神韻演出,
    壯哉!無量無際。

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    配樂閃畫:恭祝師尊新年快樂──獻彩燈

    配樂閃畫:恭祝師尊新年快樂 -- 獻彩燈 (737KB)


    swf檔閃畫流傳方式
    (1)先存到硬碟
    下載方法:按鼠標器右鍵,在彈出菜單中選擇「目標文件保存為…」(Save Target As...)。
    (2)打開Internet explorer,到檔案=>開啟=>瀏覽=>檔案類型選「所有檔案」
    再選該檔案應該就可以開啟了
    或者按檔案兩下,會跑出要用何種檔案開啟的對話框
    選擇Internet explorer 
    如果無法觀看請下載:Macromedia Flash Player 6:
    http://www.macromedia.com/shockwave/download/index.cgi?P1_Prod_Version=ShockwaveFlash


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    回憶師父廣州第五期講法

    山東大法弟子

    幾次寫這段珍貴的回憶,總感覺自己的寫作水平不能如意的表達出當時激動人心的場面,所以一直拖到現在。今跟隨師尊證實大法救度眾生又逢新年,寫出這段最幸福的回憶,獻給偉大的師尊。

    一九九四年,年近三十歲的我卻已將走入生命的盡頭,嚴重的心臟病,腦神經衰弱,胃病嚴重的腰病等,各種疾病將我折磨的骨瘦如柴,面色蠟黃,虛弱的走路都直不起腰來,以至後來大夫乾脆告訴我以後回家多吃點好吃的就行了。我們鄰村有一個老中醫給我看完病偷偷的告訴我婆婆,「你媳婦的病很嚴重,估計活不多長時間。」(這是我修煉以後我婆婆告訴我的)每當我因心臟病走入死亡邊緣的時候,我都感到刻骨銘心的遺憾,總感到來到這個世上我還什麼都沒得到。我真的不甘心就這樣離開人世,

    我從小就嚮往修煉。隨著年歲的增長,修煉的概念在我的意識中越來越強烈,總幻想著意外的得到世外高人的點悟。就在得法的前一年,因哥哥的生意,我來到長春這座古老的城市小住幾日,知道了這裡有大廟和尼姑庵,皈依了就可以修行,我以為這就是我夢寐以求的修煉,我迫不及待的皈依了,並且拜了一個所謂的師。她是一個八十多歲的老尼姑,我和妹妹每次抱著崇敬的心情去拜訪她求得在修煉上的幫助的時候,她都告訴我們誰誰來的時候給她帶來多少好東西,誰誰來的時候給她帶來多少錢,修的真好,並且還教去拜訪她的人如何唸咒懲治別人。漸漸的發現這不是我夢寐以求的修煉,跟著這個尼姑修行,不但修不成,還會學壞了,從此以後再沒有接觸那個老尼姑。自己回到家中戒掉佛教中的所謂葷,及殺生等,雖然得不到修煉的要領,搞不懂修煉的所以然,還是一天三次虔誠拜佛燒香唸經,求得在臨死之前得到佛陀的接應。因為這期間身體日見虛弱,為了維持身體又練了附體氣功。最後我已經不敢照鏡子,不敢出門,怕人家看見我害怕。生命是多麼的卑微而可憐!

    有一天我突然做了一個夢,夢見世外高人點悟我,夢中我知道他是神,他最後明確的告訴我八九七十二。一夢醒來我知道是神來搭救我,但卻不知道八九七十二是何故,就在佛教中修的思維悟來悟去的,也不知所以然。

    一九九四年九月的一天,我到母親家,正碰上在長春做生意的妹妹回來了,她興奮的告訴我,她學了法輪功,她馬上盤腿打坐煉法輪功第五套功法。看著這舒緩優美的動作,我驚呆了,我突然覺的有了希望,這哪是氣功啊,這分明是修煉。我妹妹說這裡還有書,我接過書一看是《中國法輪功》(修訂本),我迫不及待的看完了這本書,一切我全明白了,這就是我要找的,在佛教中苦苦尋求所得不到的答案,全在這裡了。看書一天的時間我的身體出現了高燒症狀,渾身燙的沒人敢碰我,我喜出望外,師父這麼快就管我了,從現在開始我就是修煉人了。過去的時間裡曾多少次的驚歎釋迦牟尼佛的弟子是如此的幸運,能夠生在佛的時代,又能成為佛的弟子。也曾多少次的幻想著,也許奇跡就會發生在我身上。今天這一切卻成了現實!屈指算來那一夢到現在正是八九七十二天。感謝慈悲偉大的師尊搭救我乘法船出苦海。三天的時間我發生了脫胎換骨的變化,身體一切病的症狀全部消失,臉色紅潤走路一身輕。因我身體的這一奇跡般的變化,我周圍眾多的有緣人都走入了修煉。

    因我妹妹還要把書帶走,情急之下,我和姐姐跟著妹妹拉蘋果的車追隨來到長春。當我們把一車青香蕉蘋果拉到長春,發現批發市場全是包裝精美的紅富士,青香蕉幾乎沒人問,加上那種灰不灰土不土的包裝,四十多天沒有賣一個蘋果。但這四十多天師父的精心安排,天天被法同化著,為以後本地大法的洪揚奠定了堅實的基礎。

    一天我哥從勝利公園煉功回來說要告訴我們一個好消息,我們不約而同的蹦了起來,是不是師父要辦學習班了?我哥說師父要到廣州辦最後一次講法班,咱們的入場票已經拿到了,我們高興的不知所措。接下來我們就開始研究蘋果怎麼處理,我們一直達成協議,順其自然我們在這裡只能呆兩天的時間,這兩天我們還是照常的去賣蘋果,賣一斤算一斤,賣一箱算一箱,剩下的放在這裡,等從廣州回來再賣。就這樣我們照常到了批發市場,剛到了一會兒,就有一個老太太領著一個小伙子,逕直走到我們跟前說:「你們的蘋果是什麼品種?「我們告訴他蘋果的品種、數量及價格,小伙子說我就要青香蕉,就要這麼多,就出這個價,他說那就打開箱看看有沒有跑風,我們心裡都捏了一把汗,我們的蘋果就在這暖氣邊上放了四十多天,能不壞不跑風嗎?當打開蘋果箱一看,我們都驚呆了,蘋果黃澄澄亮堂堂的一個壞的也沒有,一過秤每箱都多三兩到半斤,我們兄妹四人面面相對,一切盡在不言中,「師父的偉大,大法的偉大」。一會兒的功夫蘋果全部賣完,慈悲的師父為我們聽法排除了一切後顧之憂。

    聽同修囑咐廣州消費高最少要帶二、三千元錢,這對我和姐姐來說真是很大的數字,我常年有病,我丈夫掙的錢還不夠我吃藥住院的,本來就負債纍纍,還到哪去借錢哪?無論如何我們也要聽師父講法。我跟姐姐商量好了,只要能去聽到師父講法就行,至於說回來,怎麼回來都行,也許走著回來,也許打著工回來,這樣我硬著頭皮到鄰居家去借錢,師父的安排,好心的鄰居把家中僅有的六百元錢全部借給了我。

    這樣我帶了六百元,我姐姐賣了糧食帶了八百元錢轉程北京跟長春同修登上了直達廣州的列車。一切都是師父的呵護,我們到了廣州,我哥哥去打聽旅店,這時來了一個小伙子迎面朝我哥走來,主動問,需不需要住旅店,中醫學院學生宿舍一天一宿八元錢,沒有幾個床位了,趕快去吧。感謝慈悲偉大的師父,在廣州能住上八元錢的旅店,是當時我們同修誰也料想不到的。

    師父遠隔千里為我丈夫治病

    在廣州師父講法的第三天,師父給學員調整身體,師父讓我們舉起右手,想著自己有病的地方,師父一揮手說「好了」。接著師父說要給學員的親人調整身體,讓我們想著親人有病的地方,這時我馬上想到了我丈夫腳上的大疙瘩,這個大疙瘩,簡直成了我的一個心病,我常年有病,丈夫也因這個大疙瘩搞的面色發黃,渾身無力。我也怕丈夫有個三長兩短。所以師父一說我就一下子想起來了,師父一揮手說好了。接下來幾天聽課我就把這事給忘了。當聽完師父講法回到家中,第一眼看到我丈夫,我就一下子記起師父給他調整身體的事,我說你看看你腳上的大疙瘩有沒有了,我丈夫本能的去看那個大疙瘩,一看大疙瘩沒有了。他以為是記錯了,又到這隻腳上找,他說奇怪了怎麼疙瘩沒有了,我告訴他師父在廣州給他治病的事,他這才意識到大法真的這麼神奇。

    見到天上的大法輪

    一天晚上我和同修正在切磋,突然聽到掌聲一片,有同修高喊大法輪,我和同修一起擁出寢室,到處尋找法輪。同修高喊在天上,我們往天空望去,只見大法輪在天上旋轉,這時我的眼淚滾滾流下,心中只剩下一個概念,就是跟師父回家。不知多長時間感覺雙手火辣辣的疼,這才發現手一直在鼓掌,雷鳴般的掌聲一直不斷,其它的宿舍樓,中醫學院的學生都在望著天空鼓掌。這時同修提議到樓頂看的清楚,我們全都跑到樓頂,發現大法輪是在一個龐大的區域旋轉,正轉九圈反轉九圈,還有許多小一點的法輪也在自轉的過程中,跟隨大法輪在公轉。好像法輪轉的時候有個起點,從起點開始轉一大圈回到起點,又從起點反過來轉一大圈再返回到起點,一直這樣循環往復,這時天上這一半天是紅的,那一半天是綠的。一同修看到這奇異的天象,跑出中醫學院買來照相機,拍下了許多法輪。這奇異的景象持續了兩三個小時。第二天羊城晚報說天上發現大銀盆。

    我見到了慈悲偉大的師父

    我們在廣州聽師父講法,我和妹妹的座位是在師父的側面最後一排,只有師父一回頭的時候我們才能看到師父一眼,還看不清。冠縣的大法弟子就坐在師父的前面,真是太幸福了。那天我和妹妹商量,等師父講完課,我們去看一眼師父,就看一眼。當師父講完課,說讓雪軍教功的時候,我倆趕快跑到樓下,站在大廳南門口,估計師父會從這裡走。我心裡忐忑不安,師父看見我們不在那好好學功,會不會不高興啊,但是為了能見到師父也顧不了許多。這時候師父真的從大廳走了出來,我們緊盯著師父,就怕一溜神見不到師父,正看著師父走到大廳中央,師父轉身往東門走去。

    這時我什麼也沒想,撒腿就往東門跑,懷裡還抱著一大包衣服,同修在批發市場買的讓我給拿著。當跑到離大廳門口十幾米遠,看到慈悲偉大的師父正走到門口,我嘎然停住腳步,望著慈悲偉大的師父,心裡想著不能再向前一步,人太骯髒了,我就遠遠的見見師父就行。我們就在這望著師父,師父就在那站著不動讓我們看。我心裡知道師父知道我們是來見師父的,所以師父站在那不動。過了很長時間,工作人員催促師父該上車了,這時師父慢慢上了車。師父的車慢慢開到我的跟前停住了,這時見師父把整個身體轉向車門,面朝我,整理整理西服,把車門玻璃搖下,靜靜的坐著讓我看。這時我早已眼淚模糊,想不到我這麼一個滿身業力骯髒污濁的生命,師父這麼大慈悲滿足我的願望,我眼睛看著師父,心裡卻在努力的抑制著自己的一切思維,不允許自己有任何的思維概念,我覺的人的一切思想都是骯髒的,都是在褻瀆師父,我什麼都不能想。其實人哪有那麼大的力量抑制住野馬奔騰的思想,只是心裡有這種願望,是師父給我抑制了思維。就這樣過了很長時間,我才想起我要向師父合十,我把一大包衣服往地上一扔,雙手向師父合十,這時師父的車才慢慢的往前走,走到我妹妹和練舞蹈的那個同修跟前,(不知她也跟我們一起來了)師父還慈悲的問她,是不是沒有票(她沒有入場票)。這一幸福的時刻永遠在我心裡銘刻。我激動的將剛才的這一切講給同修聽,同修都替我高興和我一起分享師父的洪大慈悲。那天晚上我打坐七十分鐘腿一點也不痛,以往每次打坐一個小時,我都是哭著坐下來的。

    第二天同修找我,一定要我跟她們去見師父,說我根基好,我要不去她們就見不到師父,我馬上說不行,我不能這樣,師父是讓我來修煉的,昨天是讓我實現了願望,我以後要好好的修煉,師父再看到我這樣會不高興的。我說什麼也不去,同修說什麼也得讓我去,當時礙於同修的面子,同修在前面走我就在後面跟著,覺的自己辜負了師父的慈悲,生怕師父看見我。這時師父的車真的過來了,同修往前跑,我就往後退,這時看到師父向同修擺手,示意同修回去。我看到師父在車裡可能在看學員的心得體會。

    師父安排買車票

    師父在廣州第五期講法班是十二月二十一日--二十八日,回家正趕上元旦運輸高峰,所以個人買票很困難,都是票販子高出一倍的價賣給我們票,聽課的最後一天同修督促我們趕快買票吧,不然就回不了家了,我和姐姐商量還是順其自然吧,咱們先去聽課回來再說吧,我們兜裡的錢根本不夠高價票錢。當我們走進傳法班,我和妹妹剛在位子上坐下,就聽到我們鄰縣口音的一個大姐,跟一個男同修在說話,我趕快湊上前去打招呼,大姐你是不是某某市的?大姐說是啊,我老家是某某市,我在省城住,我是跟省城的同修一塊來的,她接著說你們火車票買了沒有,我說正在為車票犯愁呢,她馬上指著遠處說你看看那邊那個大高個,他就是總站站長,你趕快去找他,我們明天就去集體買票。這一下問題全部解決了。我當時想師父安排的真是巧妙啊,大姐一個人來都不好使啊。我問大姐你們兩個怎麼到這來了,大姐說我兩個今天走到這就想在這坐坐,等師父快來了再回座位。這時大姐也知道了她們今天晚上過來是師父安排為給我們買票的,我們廣州一行無時不在感受到師父的慈悲。在師父的精心呵護下,我帶六百元錢在廣州住了十多天,回到家還剩了錢。

    師父講法結束了,我感覺時時刻刻都在師父的慈悲呵護和精心安排之中,當我走出課堂的時候,看到眾同修圍在師父的轎車跟前,向師父問好,幸福的跟師父握手,師父一一的滿足學員。我遠遠的站著,心裡想著現在我不能去見師父,等我見師父的時候一定是我的心修的最純淨的時候,那時我將捧著這顆最純淨的心獻給我們最偉大的師父。哭著寫完這段美好的回憶,在今天這個環境下更加體會到了偉大的師尊洪大的慈悲。

    感謝慈悲偉大的師尊引導我穩步的走過了正常修煉時期,在風風雨雨八年的正法時期師父呵護我跨越了巨關巨難,千言萬語表達不盡對師父的感激之情。

    今逢新年之際,弟子磕頭敬上,遙祝慈悲偉大的師尊新年快樂!

    (明慧網)



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    組圖:天國樂團新裝首次亮相香港

    攝影/李明

    換了新裝的天國樂團首次在香港亮相

    聲援3000萬勇士退黨的大遊行由天國樂團開道

    天國樂團的成員個個神采奕奕


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    救世詩篇——徹解諾查丹瑪斯的《諸世紀》(12)

    力千鈞

    第二章:歷史拾遺

    第三節. 戰爭篇之一:近代戰爭和第一次世界大戰

    戰爭總是歷史的重要環節,往往是不同歷史章節的分水嶺,《諸世紀》預言裡有很多關於戰爭的預言,所以我把這章「歷史拾遺」的戰爭篇分為兩部分:第一部分是近代戰爭和第一次世界大戰:第二部分是第二次世界大戰及其前後。

    近代戰爭:

    鴉片戰爭

    第5紀第35首
    英文:
    For the free city of the great Crescent sea,
    Which still carries the stone in its stomach,
    The English fleet will come under the drizzle
    To seize a branch, war opened by the great one.

    中文:
    為了偉大海月的自由之城,
    它還在向胃裡輸送著石頭,
    英國的艦隊在濃霧中逼近,
    為了奪取一個枝條,帝國點燃了戰火。

    這是一首預言鴉片戰爭的詩,確切說是第一次鴉片戰爭(1840年6月-1842年8月)。本詩第一句中「偉大海月」即是「偉大的水月」,也就是大清朝;清朝在各種預言裡都是以「水月有主」這個「清」字的字迷表示;比如諸葛亮的《馬前課》第九課說:「水月有主, 古月為君 ,十傳絕統 ,相敬若賓 」,說的就是「水月有主是清也,古月是胡也,滿清十皇朝最後亡於宣統 」。所以本詩第一句講:為了奪取大清朝的「自由貿易」口岸,1840年英國對清朝發動了鴉片戰爭。

    本詩第二句「它還在向胃裡輸送著石頭」形象地描繪了中國人吸食鴉片的情景,因為加工好的鴉片是深咖啡色或黑色,像山東阿膠模樣的鴉片塊,也有片狀和磚狀的;400多年前的諾查丹瑪斯在神啟下以天目看到的鴉片塊就像黑色石塊一樣,所以就說「向胃裡輸送著石頭」。

    第三句講:1840年英國40艘軍艦和4000遠征軍從海上進攻中國。第四句「為了奪取一個枝條,帝國點燃了戰火」,即講了戰爭的起因和結果,又是一句時間密碼。所謂英國「奪取一個枝條」是指1842年8月,清政府在英國炮艦的威逼下,簽訂了中國近代史上第一個喪權辱國的不平等條約——中英《南京條約》。同時由於英國是從海上入侵而「奪取一個枝條」,暗指這一年為「水木」年,而1842年正好就是「壬寅」年。

    巴黎公社,蒙馬特爾高地上的倒戈

    第9紀第56首
    英文:
    The army near Houdan will pass Goussainville,
    And at Maiotes it will leave its mark:
    In an instant more than a thousand will be converted,
    Looking for the two to put them back in chain and firewood.

    中文:
    烏當附近的軍隊將經過古聖威爾,
    在馬爾特將留下蹤跡:
    一瞬間,一千多人倒戈,
    搜捕兩人,把他們鎖縛投在火木上。

    我有點不明白為什麼這首詩也沒有人破譯,因為這件事就發生在法國巴黎,預言的是1871年巴黎公社起義的導火索蒙馬特爾高地事件。

    1870年普法戰爭中法國失敗投降第二帝國也就隨著皇帝的投降而崩潰。9月4日,巴黎爆發革命,宣佈成立第三共和國,由資產階級共和派組成的新政府,稱為"國防政府"。9月19日,普軍包圍巴黎,四個月後,執政的國防政府謀求與新宣告成立的德意志帝國簽訂停火協定。德國人要求讓德國軍隊以凱旋儀式進入巴黎。巴黎市民堅決反對佔領。當時有30萬巴黎市民組建了「法國國民自衛軍」,設法把一大批大炮保存在巴黎的蒙馬特爾高地。

    1871年3月18日,本預言詩在距那時300多年前非常準確地預言了當天的具體事件。3月18日凌晨,由法國萊克蒙特將軍(Claude Martin Lecomte)率領一個團的政府軍奉國防政府命令奪取蒙馬特爾高地的大炮。本詩第一句「烏當附近的軍隊將經過古聖威爾」,就是這個團的行軍路線,「烏當」是巴黎附近的一個城鎮,「古聖威爾」是巴黎東北部地區。本詩第一句「在馬爾特將留下蹤跡」,是講他們在蒙馬特爾高地要拖走大炮時,暴露了蹤跡,被附近市民發現。詩中的馬爾特(Maiotes)是個字迷,因為蒙馬特爾(Montmartre)前面那個蒙(Mont)字本身就是山的意思,蒙馬特爾就是名叫馬特爾(Martre)的山(Mont)的意思,所以詩中的馬爾特(Maiotes)就是馬特爾(Martre)。政府軍被發現後,全城響起了警報聲,國民自衛軍紛紛奔向出事地點,婦女兒童也湧向蒙馬特爾高地,阻攔政府軍拖走大炮。許多巴黎婦女把這一個團的政府軍圍住,向他們呼喊:「你們不能拖走大炮,你們不能向人民開槍」,所以當萊克蒙特將軍下令向市民開槍時,「一瞬間,一千多人倒戈」,這一個團的政府軍全體嘩變,他們反過來抓捕萊克蒙特將軍,同時還抓捕了另一名叫托馬斯的將軍,把他們槍斃在蒙馬特爾高地,這就是本詩第四句「搜捕兩人,把他們鎖縛投在火木上。」 由於距那時300多年前的諾查丹瑪斯還沒有槍,所以諾查丹瑪斯稱槍為「火木(firewood)」,因此詩文中「put them in firewood」就是「把他們槍斃」的意思。

    看到了這件歷史事件,不禁有很多感慨:巴黎公社是中共推崇的共產先驅運動,面對的資產階級政府軍一定是「野蠻而窮凶極惡」的軍隊,可是這樣一支軍隊在指揮官命令向人民開槍時卻能全體倒戈;然而100多年後,在北京的那支「人民軍隊愛人民」、「軍民魚水情,親如一家人」的「人民子弟兵」們,在中共向人民開槍的命令下,卻能向人民射出暴雨般的罪惡子彈,連資產階級軍隊的千分之一都不如;是什麼樣的魔鬼能夠教育出這種野獸般的軍隊?就是邪惡之獸的中國共產黨,那些被打上邪惡之獸獸印的軍人才能做出這種非人的舉動。所以,中國的軍隊只有脫離邪惡之獸中共,才有可能成為國家的軍隊,人民的軍隊。

    第一次世界大戰

    薩拉熱窩的槍聲,點燃了一戰戰火

    第9紀第27首
    法文:
    De bois la garde, vent clos rond pont sera,
    Haut le receu frappera le Dauphin,
    Le vieux teccon bois vnis passera,
    Passant plus outre du Duc le droict confin.

    英文:
    Wooden guards, the wind will be close around the bridge,
    Received highly, he will strike the Dauphin.
    The old craftsman will pass through the woods in a company,
    Going far beyond the right borders of the Duke.

    中文:
    木呆的衛兵,風將在橋樑邊呼嘯,
    高調的迎接,他將攻擊皇太子。
    老工匠在連隊裡穿過樹林,
    遠遠走出了公國的邊界。

    本詩第一句的英文根據法文原文重新翻譯。

    這首詩準確的預言了1914年6月28日奧匈帝國王儲弗蘭茨•斐迪南大公在薩拉熱窩被暗殺引起第一次世界大戰爆發的事。這天王儲弗蘭茨•斐迪南大公和他的妻子索菲女公爵,巡視波斯尼亞的首府薩拉熱窩,他將指揮附近山區的一次軍事演習。可是塞爾維亞七人暗殺小組正在那裡等著他,王儲在去薩拉熱窩市政廳的路上,阿佩爾碼頭附近就遭到炸彈襲擊,擊傷了總督和王儲幾個副手;從市政廳出來後,車隊在靠近拉丁橋時遭到第二次也是致命的暗殺,這就是本詩前兩句描寫的場景。「木呆的衛兵,風將在橋樑邊呼嘯」是講第一次襲擊後,為了安全起見,安排了衛兵站在汽車的踏板上,保護斐迪南夫婦,然而真正在拉丁橋邊又遇到襲擊時他們也嚇得「木呆」了,子彈像一陣「風將在橋樑邊呼嘯」;「高調的迎接」指薩拉熱窩歡迎帝國王儲的規格很高,而刺客年僅19歲的塞爾維亞青年普林齊普就躲在歡迎的人群裡,「他將攻擊皇太子」, 這個皇太子就是奧匈帝國王儲斐迪南;普林齊普在人群中慢慢向前面靠近,當車離他不到2米時,他一個箭步衝上前去,不等衛兵緩過神來,手槍對準斐迪南夫婦就扣動板機。「呯!」「呯!」兩聲槍響,一顆子彈射進斐迪南的脖子,第二顆洞穿索菲的腹部。斐迪南大公夫婦,雙雙都被殺死。刺客普林齊普也自殺身亡。

    斐迪南夫婦的被刺,使本來就充滿火藥味的巴爾幹「火藥桶」一下爆炸了。奧匈帝國向塞爾維亞宣戰;緊接著,德、俄宣戰;法、英對德宣戰;奧匈帝國向俄宣戰,這樣,在短短幾天內,歐洲各帝國主義大國在幾天之內都捲入了戰爭,第一次世界大戰終於爆發。

    本詩後兩句「老工匠在連隊裡穿過樹林,遠遠走出了公國的邊界」是預言說斐迪南夫婦的被刺引起的第一次世界大戰,戰爭範圍很廣「遠遠走出了公國的邊界」,公國既是塞爾維亞,戰爭不僅只是奧匈帝國向塞爾維亞宣戰,而是世界大戰;同時也說明戰爭的慘烈,傷亡人數之多,連年邁的老工匠也被徵兵打仗,「在連隊裡穿過樹林」。這裡「樹林」又是本詩的時間密碼,暗示這一年天干地支的五行都是「木」,1914年正好是「木木」年份的「甲寅」年。

    第一次世界大戰開戰

    第1紀第82首
    英文:
    When the great wooden columns tremble
    in the south wind, covered with blood.
    Such a great assembly then pours forth
    that Vienna and the land of Austria will tremble.

    中文:
    當巨大的木柱們在震顫
    南風吹來帶著血腥
    如此巨大的集團湧上前(搏殺)
    維也納,奧地利的大地在震顫

    本預言詩也是預言第一次世界大戰開戰的情況。第一句詩中「巨大的木柱們」是本詩的時間密碼,指農曆「木木」年份的「甲寅」年1914年。第二句「南風吹來帶著血腥」,指1914年的夏季,奧匈帝國王儲弗蘭茨•斐迪南在薩拉熱窩被暗殺,引發了第一次世界大戰,而且戰爭的第一個夏季就非常血腥。第三句「如此巨大的集團」指第一次世界大戰的雙方同盟國和協約國,都是巨大的集團。 德國、 奧匈帝國、奧斯曼帝國和保加利亞屬同盟國陣營,英國、法國 、俄國和意大利則屬協約國陣營。 在戰爭期間,很多亞洲、歐洲和美洲的國家加入了協約國。其中意大利開始是同盟國之一,後來改入協約國。這兩大戰爭集團的搏殺中大約有6500萬人參戰,1000萬左右的人喪生,2000萬左右的人受傷。戰爭造成了嚴重的經濟損失,據估計損失了1700億美元。本詩第四句「維也納,奧地利的大地在震顫」,說明奧匈帝國是參戰國,又是發動戰爭的國家,最後還成了戰爭的戰場。

    協約國的壯大

    第8紀第46首
    英文:
    Paul the celibate will die three leagues from Rome,
    the two nearest flee the oppressed monster.
    When Mars will take up his horrible throne,
    the Cock and the Eagle, France and the three brothers.

    中文:
    保羅的獨身將死亡同羅馬的三者聯盟,
    兩個最近而受壓的魔鬼逃走。
    當火星佔據了恐怖的王冠,
    雄雞和鷹,法國和三個兄弟。

    本詩準確預言了在第一次世界大戰,協約國兩次壯大的過程,前兩句講1915年意大利轉投協約國,後兩句講美國加入協約國。

    本詩第一句裡「保羅的獨身將死亡同羅馬的三者聯盟」中「死亡」有兩重意思,其實這一句詩由兩句話組成:前一句是「保羅的獨身將死亡」,這是萬能的神講的一個玩笑,1915年在意大利有一個基督教的傳教團體成立,這個團體名叫「聖保羅的女兒」(The daughter of Saint Paul),現在這個傳教團體在世界60多個國家有分會,所以神開玩笑說:保羅的獨身要完蛋了,因為「聖保羅的女兒」都出生了嘛;這句詩後一句是「同羅馬的三者聯盟將死亡」,是說1915年意大利和德國,奧匈帝國的三者聯盟要完蛋。1915年5月 ,意大利因為英法答應在戰後分得阜姆和達爾馬提亞,於是投向協約國一方,對它的兩個最近同盟國宣戰,使它的兩個同盟國鄰居德國和奧匈帝國受到來自南線的壓力,所以第二句說:「兩個最近而受壓的魔鬼逃走」。 意大利軍隊雖然實力較弱,交戰初期即損失近30萬人,但卻成功拖住了奧匈帝國40個師的兵力,緩減了協約國的壓力。

    本詩第三句「當火星佔據了恐怖的王冠」是個時間密碼,指1917年「丁巳」年,即「火火」年;第四句「雄雞和鷹,法國和三個兄弟。」是講1917年美國這只「鷹」 加入協約國和法國這只「雄雞」站在了一起,這樣法國就有了「三個兄弟」,他們是英國,美國和意大利。1917年2月美國駐英大使佩奇收到英國截獲的德國電報 ,稱德國在勸說墨西哥對美國宣戰,德國將協助把美國西南部還給墨西哥,加上在之前德國使用無限制潛艇戰,使美國多只船隻被擊沉,於是美國以此為根據,在該年4月向德國宣戰。

    日德蘭海戰

    第9紀第79首
    英文:
    The chief of the fleet through deceit and trickery
    Will make the timid ones come out of their galleys:
    Come out, murdered, the chief renouncer of chrism,
    Then through ambush they will pay him his wages.

    中文:
    艦隊司令設下欺騙和詭計,
    將讓懦弱者突出他們的編隊:
    突出,被殺,司令宣佈嘉獎,
    通過伏擊,他們將付給他酬勞。

    這首預言詩講了在一次海戰中,艦隊司令設下「誘敵深入」的伏擊計劃,他派一支弱小的分艦隊離開自己的大編隊,突出到敵人前面去引誘敵人,儘管突出的分艦隊會遭到敵人很大打擊,但是他們會得到艦隊司令的嘉獎,因為他們引誘敵人進入大編隊的伏擊從而能消滅敵人。就這麼一個「誘敵深入」的海戰計劃,用西方語言就比較難表達些,害得這首預言詩也沒有被破譯。

    其實這首詩預言了在第一次世界大戰中英國和德國的海上大決戰--日德蘭海戰,因為這次海戰有個突出的特點:英國艦隊司令和德國不約而同的採用了同一種海戰戰術,就是本詩描述的「誘敵深入」的伏擊戰術。

    1916年5月30日德國「留佐」號戰鬥巡洋艦為首的艦隊,沿著日德蘭海岸向北海航行,並不時地在途中向德軍軍港報告,清晰地報出自己的航線和位置。「留佐」號是德國公海艦隊所轄的一個艦隊的旗艦。英國海軍司令傑立克得到情報後決定:讓貝蒂中將率領一支較弱的艦隊迎戰德艦,自己則率主力艦隊跟在後面,等到貝蒂接觸敵艦,佯裝敗退,誘敵深入,然後一舉殲滅德國艦隊。沒想到,德軍公海艦隊司令捨爾的戰鬥方案也是派「留佐」號先行海上,誘引英軍;自己率領主力艦隊,隨後跟上;「留佐」號一路頻繁發報,目的就是向英軍報信,以便誘引英國艦隊上當。

    5月31日下午2時英國分艦隊遭遇德國分艦隊,兩者大打出手,而兩方後面的大編隊都以為自己計策得逞,所有艦隻全速前進,想去吃掉對方。英國分艦隊依計撤退時遭德國艦隊沉重打擊,損失了「瑪麗王后」號和「不屈」號;英國分艦隊貝蒂中將怒不可遏,仗著後面有大部隊,又衝向德國艦隊;這時德國分艦隊也調轉航向,全速向自己主力艦隊靠近;等追擊的英國分艦隊發現德國主力艦隊時,又趕快後撤,德國分艦隊也仗著後面有大部隊而追向英國分艦隊,追擊中損失了「留佐」號;結果兩邊主力艦隊衝上來一看,那裡還有什麼「伏擊」,只能硬碰硬的決戰了。

    在這次大決戰中,德軍被擊沉1艘大艦、10艘小艦,死亡二千五百餘人;英軍則被擊沉3艘大艦、11艘小艦,六千多人喪生。據史書記載,這場戰役的結果比較特別:一方面,捨爾海軍上將率領的德國大洋艦隊以相對較少噸位的艦隻損失擊沉了更多的英國艦隻,從而取得了戰術上的勝利;另一方面,傑立克海軍上將指揮的英國主力艦隊成功地將德國海軍封鎖在了德國港口,使得後者在戰爭後期幾乎毫無作為,從而取得了戰略上的勝利。現在看來,如果英國分艦隊不首先詐敗而撤退,英軍的損失可能會小些.

    第二次馬恩河會戰

    第10紀第7首
    英文:
    The great conflict that they are preparing for Nancy,
    The Macedonian will say I subjugate all:
    The British Isle in anxiety over wine and salt,
    "Hem. mi." Philip two Metz will not hold for long.

    中文:
    他們準備在蘭斯進行大戰,
    馬其頓人說:我要征服一切:
    英倫列島正為酒和鹽著急,
    「唉」,腓力二,麥茨不久將保不住了。

    這首詩準確預言了發生在1918年的第一次世界大戰中重要戰役:第二次馬恩河會戰。

    本詩第一句「他們準備在蘭斯進行大戰」是指1918年德國在西線戰場上的春季攻勢收穫不大,1918年7月,德軍為了迅速攻佔法國首都巴黎,在統帥魯登道夫的佈置下,從兩面包圍巴黎的「門戶」——蘭斯城,想一舉攻克蘭斯,長驅直入巴黎。第二句又講「馬其頓人說:我要征服一切」,馬其頓原是奧斯曼帝國一部分,當時屬保加利亞,這兩個國家都是一戰同盟國一方,所以這裡用「馬其頓人」指代德國人,德國人說「我要征服一切」;第二次馬恩河會戰為德國在西線戰場上最後一次大的進攻,他們原計劃在美國等大量的協約國援軍到達歐洲前,佔領巴黎,徹底解決問題,「征服一切」。

    本詩第三句「英倫列島正為酒和鹽著急」是講當時協約國尤其是英國的困境,前線補給困難,本島物質奇缺「正為酒和鹽著急」。英國在法國前線一直維持了80萬部隊,戰線長達9600公里,而且僅在1916的索姆河戰役中就曾損失了超過50萬。1917年2月德國宣佈在大西洋進行「無限制潛艇戰」,想完全摧毀英國的運輸線,目標就是要「餓死」 英國,在2月到7月間,每月擊沉的運輸船的總噸位超過了50萬噸,在最高的4月份擊沉的運輸船的總噸位超過了80萬噸,包括了7艘美國運輸艦,也導致了美國參戰。後來,由於美國加入護航艦隊,英國用改裝的武裝商船引誘攻擊德國潛艇,海上運輸線才逐漸恢復正常。

    本詩第四句預言了第二次馬恩河會戰的結果,這裡用腓力二世指代德國皇帝威廉二世;本章上一節提到過西班牙國王腓力二世是神聖羅馬帝國皇帝查理五世的兒子,繼承了帝國的大部分地區,成為事實上的「神聖羅馬帝國皇帝」,後來希特勒德國自稱為第三帝國,而一戰中的德國被稱為第二帝國,神聖羅馬帝國皇帝為第一帝國也稱千年帝國。這一句裡德國皇帝威廉二世唉聲歎氣,本詩第四句說明了馬恩河會戰德國失敗,在蘭斯東面的洛林地區就將保不住了,「麥茨」是洛林地區的首府,而洛林地區是在普法戰爭中就被德國佔領的地區,洛林地區保不住就是說明德國在戰爭中將徹底失敗。

    這裡補充一下會戰的過程:1918年7月15日德軍馬恩河地區集中3個集團軍兵力準備從蒂耶裡堡、埃納河地段突破協約國軍隊防線,爾後向巴黎發展進攻,以奪取戰爭的勝利。法國第四集團軍司令古羅將軍根據戰爭的態勢,認為德軍即將對蘭斯發動進攻,下令情報部不惜一切代價獵取德軍情報。情報部門連夜闖入敵營,活捉一名俘虜,獲悉德軍將於零點10分發起炮擊。於是法軍炮兵部隊提前開火,出其不意地對即將發起進攻的德軍實施猛烈的襲擊。4時50分,德軍第1、第3集團軍23個師經3個多小時的炮火打擊後,在蘭斯以東發起進攻,突破法軍第一道陣地,但在第二道陣地前被猛烈炮火所阻。而在蘭斯的西面,德國軍聚集了第7、第9集團軍17個師,以強大的優勢兵力,突破了防線,並強渡馬恩河。法軍航空兵和炮兵轟炸馬恩河各渡口和橋樑,遲滯德軍前進。德軍在第二道防線前面受到協約國軍隊的猛烈阻擊。到了下午戰鬥異常激烈,整條馬恩河都被鮮血染紅了。德軍靠人海戰術,到傍晚時分才前進了三英里。協約國軍隊在防禦過程中增調部隊準備反攻。7月18日和19日24個師的法軍加上美軍,英軍和意大利軍隊及350輛坦克從東西兩面發起反攻。德軍傷亡慘重,於21日向馬恩河北岸撤退。到8月6日為止,在此戰役中,法國軍隊損失9萬5千人,德軍損失17萬人,英軍和美軍各損失1萬多人,協約國軍隊取得這次戰役的勝利,並由此完全掌握戰略主動權。

    最後的戰鬥和戰場清理

    第8紀第34首
    英文:
    After the victory of the Lion over the Lion,
    there will be great slaughter on the mountain of Jura;
    floods and dark-colored people of the seventh ( of a million ),
    Lyons, Ulm at the mausoleum death and the tomb.

    中文:
    在獅子勝過獅子以後,
    在侏羅山脈將有大屠殺;
    洪水和黑色的人們,(百萬的)七分之一,
    里昂,烏爾姆,死亡的陵墓和墳墓。

    這首詩預言了1918年的第一次世界大戰西線戰場的最後一場戰役及戰爭後該戰地附近的戰場清理。

    本詩第一句是時間密碼,表示這場最後戰役的年份和月份。把兩個「獅子」看成星相中的「獅子座」,「獅子座」的守護星是太陽,五行代表「火」,那麼「在獅子勝過獅子以後」,就是在「火火」年的「丁巳」年即1917年以後,那麼這場戰役的年份在1918年;如果把第一個「獅子(Lion)」翻譯成「里昂」(兩者的法文是一樣的)來代表法國,或著如果把第一個「獅子」代表雄獅般的法國軍隊,而第二「獅子」為「獅子座」的7月和8月,第一句話就表示「在法國軍隊取得7,8月份勝利以後」,也就是1918年「第二次馬恩河會戰勝利以後」。

    但是在一戰史上和法國歷史上,侏羅山脈裡沒有發生過大規模大傷亡的戰鬥,侏羅山脈是法國東部的山脈,在阿爾卑斯山脈北面,這裡是德國的西南邊境,在高山叢林中佈滿了德國的要塞和地堡,如果在這裡發生激戰一定是艱難的山地叢林戰。1918年「第二次馬恩河會戰勝利以後」的「阿爾貢森林戰役」就是一場「艱難的山地叢林戰」,地點就在侏羅山脈的西北面。其實一次大戰西線戰場的幾個主要戰地蘭斯,馬恩河和凡爾登都在侏羅山脈的西北面,阿爾貢森林就在凡爾登附近。1918年9月26日到11月11日美國遠征軍發起「阿爾貢森林戰役」,主力是美國第一軍,目的是越過阿爾貢森林及其一線的高地攻佔鐵路樞紐色當。戰役分成三個階段:第一階段是9月26日到10月3日,雖然阿爾貢森林裡佈滿了德國鐵絲網屏障,陷阱,掩體,地堡和機槍陣地,但是德軍只有7個師的兵力美軍有4個軍團,所以每天美軍都有一定的推進;第二階段是10月4日到10月28日,德軍增加到了20個師,從10月4日開始美軍每前進一米都很困難,叢林裡到處都是德軍機槍的火舌,整個防線正面每隔一米就有一挺德國機槍,真像一場戰地「大屠殺」,美軍傷亡慘重,可是美軍援兵不斷,形成強大的壓力,到了10月14日美軍進攻到了德軍興登堡防線,阿爾貢森林基本被美軍佔領;第三階段是10月28日到11月10日,美軍除第一軍以外又組成了第二軍,向色當推進,在清除戰役障礙後,讓路給法國軍隊攻入色當,以讓法軍血普法戰爭失敗之恥。到了11月11日德國宣佈停火。

    阿爾貢森林戰役,美國遠征軍和德軍分別傷亡了12萬多人,加上附近的法國軍隊傷亡,協約國軍隊總傷亡應相當與本預言詩第三句所說的「(百萬的)七分之一」既14萬多人。由於美國遠征軍不斷被運到法國,在協約國軍隊8月開始反攻後的「百日戰役」期間,幾乎每天有一萬美軍運抵法國,到阿爾貢森林戰役結束時在法國的美國遠征軍總數達到一百二十萬人,德國只好停火不打了,所以美國的參戰是結束第一次世界大戰的主要因素。

    本詩的後兩句「洪水和黑色的人們,(百萬的)七分之一,里昂,烏爾姆,死亡的陵墓和墳墓」 實際預言的是戰後的戰場清理所發現的一次大戰期間戰爭的慘烈。特別是指戰後在凡爾登戰役主戰場建立的法國國家公墓「杜奧蒙公墓」(Douaumont ossuary),在這裡埋葬著法國和德國雙方戰士的骨灰和遺骨,這就是第四句「里昂,烏爾姆,死亡的陵墓和墳墓」的具體意思;這裡用法國城市里昂代表法國人,德國城市代表德國人。這個公墓裡的主建築是一個巨大的骨灰收藏堂,在這裡收藏著13萬多在凡爾登戰役中死亡的法國和德國無名戰士的骨灰,而在骨灰收藏堂外是1萬5千多座死亡將士的墳墓;13萬加上1萬5千為14萬5千,正好就是本詩第三句所說的「(百萬的)七分之一」。在杜奧蒙 公墓骨灰堂的第一層有一個戰爭博物館,其中的全景畫再現了凡爾登戰役的情景:雙方的士兵「洪水」 般的湧向戰場,在被稱為凡爾登絞肉機的戰役中邁向死亡;本詩第三句所說的「黑色的人們」 不是指這些戰士的膚色是黑色的,因為雖然在一戰中法國軍隊有摩洛哥師,塞內加爾部隊,美軍有第92師和93師這些黑人部隊,但是總體上雙方的士兵中多數為白人 ;其實本句中」 黑色的人們「就是指在杜奧蒙公墓埋葬的13萬多的雙方的無名戰士,當他們的遺骨被發現時他們的姓名,身份以至與國籍都無法分辨,他們死亡後的「身份是黑色的」。顯然,記錄神的預言的諾查丹瑪斯,受到後兩句」回顧 「凡爾登戰役 慘烈情景的影響,他在本詩第二句中用了」 大屠殺「的字眼。

    神在400多年前預言第一次世界大戰時,為什麼單獨要提到凡爾登的杜奧蒙公墓呢?因為這個埋葬著14萬多參戰雙方將士的公墓,是世界上的人們反思戰爭的最好地方。神希望人們在每次戰爭或者災難之後都能夠反省自己。


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    【聖誕晚會】喜歡「真善忍」三個字

    唐桂華

    婆媳倆:這個演出很成功

    來自台灣、目前住在新澤西州的婆媳倆來大西洋城遊玩,住在凱撒賭場屬下的Showboat,經朋友介紹觀看了30日下午的聖誕晚會。她們表示,如果早一點知道,會讓更多的朋友來看演出;這個演出很成功。

    她們向記者表示,每一個節目都非常好。服裝很漂亮。婆婆Jenny Wang說,「拜佛的(舞蹈《善念結佛緣》)很好,很喜歡。」

    她們也很喜歡舞蹈《覺醒》。婆婆說,「法輪功很有勇氣,有正義,敢站出來,很喜歡。」她還喜歡《大唐鼓吏》,說那些男生很有合作精神,充滿青春的活力。

    做進出口生意的兒媳Linda Wang 說,喜歡「真善忍」三個字。知道真相很好。歌詞很好,很美。婆媳倆都很贊成歌詞中所表達的內涵。

    欣賞完演出後,婆媳倆笑意盈盈,迫不及待的告訴記者,馬上就要買明年中國新年在紐約無線電城上演的全球華人新年晚會的戲票。當記者告訴她們可以上www.bestchineseshows.com網站購票時,她們心滿意足的笑了。

    律師:(這場演出)在視覺上是極大的享受

    律師Richard Potter 從網絡上得知在大西洋城凱撒宮有新唐人聖誕晚會的消息。他和朋友Christine Dalida 一同欣賞了30日晚場的演出。

    Richard Potter 表示,這場演出非常好,打鼓(舞蹈《大唐鼓吏》)真壯觀。舞蹈多姿多彩,演員們動作協調。非常美,有娛樂性。歌曲也很美。

    他強調,這場演出絢麗多彩,舞蹈的韻律流暢,在視覺上是極大的享受(eye candy)。

    他還說,看演出讓他神清氣爽,暫時遠離枯燥的法律文件。這場演出也讓他有機會瞭解中國。

    他說,凱撒宮的專家告訴他,在www.bestchineseshows.com 網站有關於演出的消息。

    Christine Dalida 表示,她也喜歡舞蹈《大唐鼓吏》,還喜歡《水袖舞》,演員粉紅色的著裝很美。



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    【聖誕晚會】「有利於促進海外華人的團結」

    娛樂中心主管:這台晚會「好的驚人」

    凱撒宮娛樂中心主管、也是賭城多家娛樂中心的主管威廉.波仁斯坦(William B. Borenstein)是賭城裡一位見多識廣的行家。他在觀看了12月30日的聖誕晚會後,接受大紀元採訪時表示,這台晚會非常精彩,「好的驚人」,具有高水準的休閒和文化、歷史價值,也具有很深的教育意義。

    他表示,服裝、舞蹈、編導、製作都很好,動畫天幕非常令人驚歎,很少見。演員水平非常高,無論是年青演員,還是年紀大一些的演員,都很出色,很有才華。

    自28日開演以來,威廉一直在劇院,他說,他聽到部分觀眾的反饋,都稱讚這台晚會非常好。

    波仁斯坦先生常年在凱撒宮等地舉辦和觀看過很多演出,他說,「這台晚會很獨特,因為節目不僅具有娛樂休閒性,而且很有文化、歷史價值,有深度的教育意義。不僅豐富了我們的生活,也讓我們更深入的瞭解中國的文化歷史和價值觀,這對我們很有意義。」

    從演出中,波仁斯坦先生對中國文化的「忠孝」、「仁義」、「勇敢」印象最為深刻。

    對於聖誕節上演中國傳統文化演出,波仁斯坦先生表示,這是我們所需要的,聖誕節是傳遞愛心善意等美德以及家庭價值觀的時候,這台晚會中所展現的價值理念和聖誕節是相通的。

    華裔觀眾:有利於促進海外華人的團結

    大西洋城Bally's娛樂中心員工、華裔施志偉表示,演出非常好,服裝、舞蹈、音樂、音響、背景都特佳。尤其是舞蹈,編排得非常有水準,表現的是真正中國傳統的文化。

    他說,觀看晚會後,更加了解法輪功受迫害的真相,內心受到觸動。「雖然我不是法輪功學員,但是我希望能為法輪功盡一份力。」

    施志偉表示,這台晚會表現了中華文化的精華和中國人的精神,有利於促進海外華人的團結,有助於大家一同努力繼承中國優良傳統,這對中華民族非常重要。

    施志偉表示,他是由朋友介紹前來看演出的,他也將向更多同事介紹這台晚會。

    華裔觀眾:希望晚會在大西洋城天天演

    以前做餐館工的華裔觀眾林燕表示,晚會真的是太好、太美了,歌聲優美,舞蹈整齊、漂亮,這是真正把中國的傳統文化帶到美國來,把中國人的才智和創造力都表現出來了。

    在大西洋城居住數十年、各種演出的常客林燕表示,曾經在這裡看過很多演出,也有大陸、港台的明星也經常來這裡演出,但是都沒法和這台晚會相比。那些演出都太吵了,看完聽完給人很煩躁的感覺。她說,「這台晚會是最好的,是中華民族的真正的藝術,可以看出演員中國文化的熱誠。」

    她說,以前看的演出,經常是半場不到,很多人都走了,但是這台晚會中間沒有人走,觀眾都全神貫注,看得出來,大家都很喜歡。看到這麼多其它民族的觀眾也喜歡中國的文化,我們非常高興,也很自豪。

    林燕表示,「這麼好的演出應該發揚,希望能在大西洋城天天演,讓更多的海外華人看到自己民族的真正的文化。」



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    民間傳說:楊柳顛倒的故事

    清心

    在荊楚大地的一些地區,通常把楊樹稱柳樹,柳樹稱楊樹。這是為什麼呢?

    傳說隋末,煬帝昏庸貪游,由於當時交通不便,就強令國人開挖運河,以便舟游。河形成後,兩岸光禿禿的,又強令兩岸馬上綠化成林。當時哪有那麼多的樹苗?智慧的民工只有大量砍插最易成活的柳枝。因為柳枝、柳桿砍斷後,就是倒插,節節都能長根發葉。因此,運河兩岸馬上柳蔭成林。煬帝見後大喜,美中不足的此林叫「柳林」,獨夫心動,馬上改令叫「楊林」。樹賜御姓,寓意楊家江山象柳樹一樣,生命極強,流傳萬代,因而楊柳換名顛倒了。直至現在,江河兩岸的防護林,還是叫「楊林」。

    可是憨厚的農民,把自己池塘邊的垂柳,仍舊叫垂柳,並沒趨炎附勢叫垂楊,野外楊樹雖被改叫柳樹,可是今天楊樹上有一種叫「楊辣子」的害蟲,並沒因權勢的壓力,而改名叫「柳辣子」。而且荊楚大地的文人照常講述:「有意栽花花不發,無心插柳柳成蔭」,仍舊保持著真相。荒淫無道的隋煬帝,自己不施仁政,雖然逼人口頭上顛倒了楊柳,但因暴政早已失去人心,因而導致十八路反王起義,很快推翻了隋煬的鐵統社稷。

    往事轉眼越一千,楊柳何時能倒顛。獨權橫行雖一時,植物也蒙千載冤。世風仍舊存惡習,虛假吹說是真的,善良被污是惡的,紅朝憑權亂顛倒,可曉天象滅煬帝?
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    歷史故事:李泌卻食客

    一斗

    唐朝中後期,由於河西、隴右一帶長期為吐蕃佔據,從西域各國來長安的大批使者滯留東土,這些人長期領取唐朝政府的供養,在長安已經擁有田產,過著富有的生活。

    李泌出任宰相後,經過調查,停止了對其中四千多富有者的供養。這些人都到唐朝政府來告狀,李泌說:「這都是我們以前的失誤啊!哪有做客幾十年不回國的呢?你們願意回去,我們可以繞道或從海上送你們回去。如果不願意,可以考慮在唐朝政府中謀一個差事,及時施展你們的才能,哪裡能一輩子等待下去的?」結果這些人沒有一個願意回去的,有的在京軍中當了軍官,有的當了士兵,有的在衙門中當了差役,以力取食,而最後真正有困難的,需要領取唐朝政府供養的,只剩下十幾人了。

    真正強大的國家,外國人來了趕都趕不走,哪裡像中共邪黨那樣,每年造成千上萬的人逃離國門,卻吹噓自己強大的?

    (《智囊全集》)


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