根據民政部統計，此次雨雪天氣影響範圍廣，導致安徽、江西、河南、湖南、湖北、貴州、陝西等14個省(區、市)受災，受災面積之廣，程度之深都是1949年以來少有的。目前，雨雪天氣已經造成5835.1萬人受災，因災死亡18人，19個機場陸續關閉。因災直接經濟損失153.4億元。目前，已經緊急轉移35.2萬人。 據中國民政部救災救濟司司長介紹，全國受災人口已近6000萬，這是30年來遇到的第一次這麼大的災害。

1月中旬以來的兩次大範圍持續性雨雪天氣，已經給華中電網、華東電網和南方電網等帶來重創，25至28日的雨雪天氣過程無疑是雪上加霜。目前，湖南電網骨幹線路覆冰總長度近6000公里，很多線路平均覆冰厚度達40毫米至60毫米，遠遠超過15毫米至30毫米的設計值；河南電網輸電線路發生大面積舞動，全省220千伏及以上輸電線路因舞動發生跳閘14條次；湖北電力供應高峰時段存在較大缺口；安徽用電負荷連創新高，25日最大用電負荷達 1166萬千瓦，較去年同期最大用電負荷增長20％；雲南電力系統受損，嚴重威脅內昆線鐵路運行和溪洛渡電站施工用電；貴州電網對七大類高耗能行業全部停止供電；廣東存在1000萬千瓦的巨大供電缺口。

目前全國已有17個省(區、市)出現拉閘限電。全國17個省(區、市)出現拉閘限電，部分輸電線路因覆冰出現倒塔、斷線，一些地方公路中斷，滬昆線至今中斷，湘黔線電氣化鐵路一度停運，南北大動脈京廣線湖南段136列火車受阻，造成大量旅客滯留。持續冰凍還造成自來水管凍裂，部分居民飲水出現困難。嚴重的氣象災害，已經影響到這些地區正常的生產生活秩序。

目前，強雨雪低溫氣候仍在繼續，惡劣天氣進一步增加了電煤運輸的困難，給電力安全生產運行和電力有序供應造成了重大影響。截至1月 26日，華中電網仍有18條500千伏線路停運。26日凌晨3時左右，湖南耒陽地區10千伏公太線事故停運，斷線及倒桿影響鐵路路網，導致京廣鐵路中斷。經數小時搶修，鐵路運行逐步恢復正常。但隨著氣候的變化，部分地區低壓電網有進一步遭到覆冰覆雪破壞的可能，對居民生活供電、鐵路運輸等重要用戶供電仍存在嚴重的威脅。

湖南：截至1月27日上午10時，湖南全省14個市州112個縣市區2522萬人不同程度受災。死亡人數七人。此次災害倒塌房屋三點一萬間，有十六點七萬人被緊急轉移安置。一百二十六萬點八萬人出現飲水困難。全省因災經濟損失達到七十六點三億元。京珠高速公路湖南段出現大堵車，滯留在高速公路上的車輛達2萬多輛，滯留的司乘人員超過6萬。長沙黃花機場依然關閉。

湖北：27日，武漢中心氣象台向省內七地市發出暴雪紅色預警信號，27日晚到28日湖北全境都會出現中到大雪，降雪的中心集中在湖北中部和東部地區。

江西：截至27日，該省已有57個縣市出現凍雨，是該省近二十年來遭遇的最嚴重凍雨（雨滴與地面或地物等接觸即凍結的雨）天氣。目前已知僅九江、宜春兩市就有一百二十七萬餘人受災，目前已知九江、宜春兩市一百二十七點五七萬人受災；倒塌房屋四百七十九間，損壞房屋二千五百四十間；因災直接經濟損失一點五三億元人民幣。由於持續嚴寒，整個江西省儼然一個諾大的「滑冰場」。江西長運的省際客運班車目前也已全部停開。從目前的氣象資料看，已經持續半個月的江西冰凍災害天氣至少還將持續一周，為近五十年罕見。

雲南：雲南省迪慶藏族自治州到27日有約10萬人遭遇雪災。迪慶香格里拉機場已關停，214線香格里拉至德欽段、德欽至維西、香格里拉至維西、香格里拉至四川鄉城段等幾條公路交通主幹線中斷，州內鄉村公路已基本中斷。
　　
安徽：27日上午，安徽省大部分地區再次出現中到大雪，部分地區暴雪，雪災災情進一步加劇。二十六日至二十七日，安徽沿淮到沿江和江南北部出現暴雪，大別山區和皖南山區部分地區出現凍雨。截至二十七日十四時，大別山區和江淮南部的積雪繼續加深，最深金寨達四十厘米，舒城三十八厘米，合肥三十二厘米，大別山區和皖南山區的凍雨直徑普遍在十毫米左右，最大黃山光明頂為五十七毫米。

截至二十七日，今年安徽省降雪持續時間已有十六天，與一九五四年和一九六九年持平，但從未來幾天的預報看，今年降雪持續時間將可能超過一九五四和一九六九年。 該省交通廳稱，該省境內高速公路27日中午12時開始已全線封閉。省內客運交通基本停頓。
　　
江蘇：江蘇27日降雪仍持續。 江蘇沿淮及淮河以南廣大地區普遍降雪，省內三十個監測站達到暴雪，是一九六一年來第二大區域性暴雪。

江蘇省氣象台監測顯示，截至27日六時，常州降雪量最大，達二十點八毫米；江浦積雪最厚，達二十厘米，接近歷史極值；江陰積雪十九厘米，超過歷史極值；南京、常州等積雪也接近歷史極值。受大面積降雪結冰影響，全省高速路段結冰現象嚴重，厚度在二厘米到十二厘米，江蘇境內高速公路除蘇北部分路段外，全線封閉。省內公路運輸幾近癱瘓。由於交通受阻，給江蘇的電煤油供應帶來考驗。江蘇省本已不多的電煤儲存量持續下降。兩天以來，全省儲煤庫存量又下降了十八萬噸。大雪給本已緊張的燃氣供應「雪上加霜」，從外地採購的臨時氣源受堵路上，僅南京市天然氣日缺口達二十萬立方米以上。

浙江：浙江省大部分地區27日仍飄雪不止。冰雪天已累計造成浙江三萬多輛班車停開，影響200多萬旅客出行。

貴州：受強冷空氣的影響，貴州、廣西兩省遭受五十年來最為嚴重的雪凝災害，一千多萬人受災，近日貴州省遭受五十年來最為嚴重的雪凝災害，給民眾的生產生活造成嚴重影響。截止二十六日，貴州省受災人口已達七百零七萬人，因災死亡三人；農作物受災面積二百二十點四千公頃，其中絕收三十一點二千公頃；因災倒塌房屋八百七十多間，損壞房屋六千六百多間；死亡大牲畜五千六百多頭(只)。

由於天氣狀況持續惡化，貴州電網220千伏以下低壓配電線路較大範圍遭受不同程度損壞，到27日貴州全省已有41個市縣受到停電影響。截止二十六日十時，由於貴州全省十四條主要道路仍在封閉，有十五點六萬滯留人員分別轉移到各地的公房、學校或村莊裡作臨時安置。
　　
廣西：據廣西民政廳統計，目前廣西受災縣(市、區)增加到八十二個，受災人口為五百三十點九萬，十八點六萬人因道路冰雪封凍被圍困；十八點三萬人發生飲水困難；農作物受災面積三十六萬三千公頃；倒塌居民住房五百五十五戶兩千六百零一間，損壞房屋兩千五百三十八間；因災造成直接經濟損失十五點六億元，其中農業直接經濟損失九點八億元。地處廣西北部的桂林市受冰凍雪災嚴重。27日，桂林市城區氣溫已降至-1℃，市區道路結冰，交通受阻。桂北各縣氣溫已降至零下二攝氏度以下，並出現雨夾雪或凍雨，通往桂北各縣的交通道路全部中斷，災情更趨嚴峻。資源、全州等縣輸電線路基本癱瘓，通訊設施嚴重受損，大部分農村已斷電十天以上，部分地區的群眾無法碾米，開始出現斷糧現象；全州縣境內全黃高速路口至縣城環城路一帶有三千多輛長途貨車滯留。長達半個月時間浸淫在冰雨交加的低溫氣候裡，此間民眾用「無以倫比的冷，無處藏身」來形容這種備受折磨的日子。

廣東：1月27日電 因受連續雨雪和凍雨天氣影響，廣鐵集團湖南境內京廣等幹線供電接觸網多處斷電或欠壓，電力機車無法運行，致使旅客列車出現大面積晚點。因線路受阻，有4萬多旅客滯留京廣沿線小站， 一月二十六日，由於受北方惡劣天氣的影響，京廣線一百多列客車受阻，廣州火車站大批旅客被迫滯留。26日下午，一度有十趟列車近三萬名旅客滯留在京廣線廣東韶關曲江區境內大坑口、烏石、馬壩、山子背車站。從一月二十四日晚上九點開始，粵北坪乳公路、京珠高速公路北行段出現路面結冰現象，造成大量車輛和人員滯留，至二十五日晚上十點，共滯留車輛一萬一千五百輛，人員三萬五千多人，北上車輛排長龍達五十多公里。

報道介紹，這次冰雪災害主要集中在長江流域地區，時間持續10多天。相對於中國北方地區來說，此次無論從降雪量，還是持續時間來說都算不上什麼。可這些冰雪在南方造成的災害卻是50年一遇的，交通運輸、供電、通訊、人員生活都受到嚴重影響。

北方的冬季乾燥、雨水少，電力線路很難覆冰，而南方往往是雨雪交加，結果造成輸電線路和桿塔上面的冰層越裹越厚，致使輸配電線路頻頻跳閘。據瞭解，湖南省有73%以上的220千伏及以上線路出現嚴重覆冰。

1月25日開始，中國出現了今年第三次大範圍雨雪天氣，甘肅南部、陝西東南部和青海東南部等地出現小到中雪。但是這次真正大的降雪過程將於27日才開始出現。中國中央氣象台1月27日發佈最高等級的暴雪紅色警報，從27日開始到28日，中國河南南部、湖北中東部、安徽中部和北部、江蘇南部、湖南北部等地將出現中到大雪，局部地區有暴雪。

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由於現在這個社會缺乏誠信，假的惡的時常伴隨著我們的左右，如不注意就會被其傷害。人往往為了那點所謂的利益和好處，可以不擇手段，所以往往就不自覺的形成了一種自我保護的意識，一種防備別人的心理。按理這種心理也很正常，但是如果過了，也許就會傷害真正對你好，卻別無所求的人。很多有善心善舉的朋友時常說一句：好人難做呀！

是呀！「好人」難做。其實這種好人，是圖報答，圖別人理解和認同的好人。既然樂於助人，那為何需要別人說一句「謝謝」呢？！這不還是有求嗎？！難道在幫助別人的時候，沒有得到理解，那就不再幫助別人，不再做好人了嗎？！

以上是我看到報紙上的一篇報道引起的感想。

其實，我想也許您遇到過這樣一群人：他們真正的與人為善，但卻不圖任何回報，哪怕是別人的一個笑臉，一個理解，即使遇到別人的譏言諷語，他們也是善良而微笑的面對。也許有人會說他們傻，不識時務。其實他們有他們的追求。拿我來說，每日穿梭與那方圓兩三里地的範圍內，雖然接觸的人很多，但說話的機會卻不多，但我真的很開心。雖然我身在異鄉，而且可以說一無所有。因為我懂得在轉眼即逝的名利中還有更值得生命追求的東西，那就是永恆不破的善良與純真！

這種善，這種純，是完全為了對方，而決不帶有任何索取的正，是生命修去後天所形成的不好的觀念後覺醒的體現，是生命本性的自然流露。

在這個社會沒有錢，不勞動是不能生活下去，這是無異議的。但是在做好我們應該做好自己的本職工作，安排好生活之中，我們如果能用純善，純真的心態對人，無論對方是如何的對待自己，最起碼，是對得起我們自己的內心的那份未曾泯滅的良知！

對待任何人都誠心誠意，無求與人間的得與失。真正的做到這一點，那您就會擁有一種超常的胸襟，明白事情的前因後果。

讓我們都能用這種純真純善的心，為了別人，也為了自己開創出更多的美好！

(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5237)
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【原文】

孔子學鼓琴師襄子〔1〕，十日不進〔2〕。師襄子曰：「可以益〔3〕矣。」孔子曰：「丘已習其曲矣，未得其數〔4〕也。」有間〔5〕，曰：「已習其數，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其志〔6〕也。」有間，曰：「已習其志，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其為人〔7〕也。」有間，有所穆然〔8〕深思焉，有所怡然〔9〕高望而遠志焉。曰：「丘得其為人，黯然〔10〕而黑，幾然〔11〕而長，眼如望羊〔12〕，如王四國〔13〕，非文王其誰能為此也！」師襄子辟席〔14〕再拜，曰：「師蓋雲《文王操》〔15〕也。」

（出自《史記-孔子世家》）

【註釋】

〔1〕鼓琴：彈琴。「師襄子」：衛國樂師。
〔2〕進：前進，此指不再學習新的曲子。
〔3〕益：加，增加，此意同「進」。
〔4〕數：技術，方法。
〔5〕有間：過了一段時間。
〔6〕志：志趣，意旨。
〔7〕為人：作曲的人是一個什麼樣的人。
〔8〕穆然：默然，沉靜深思的樣子。
〔9〕怡然：和悅的樣子。「怡」，高遠的樣子。
〔10〕黯：深黑。
〔11〕幾：通「頎」，頎長。
〔12〕望羊：亦作「望洋」，遠視的樣子。
〔13〕四國：四方，天 下。
〔14〕辟：通「避」。辟席：即避席。古人席地而坐，離座而起，表示敬意。
〔15〕《文王操》：周文王作的琴曲名。

【白話解說】

孔子向魯國的樂官師襄子學習彈琴，學了十天仍止步不進。師襄子說：「可以增加學習內容了。」孔子說：「我已經熟習樂曲的形式，但還沒有掌握演奏的技巧。」過了一段時間，師襄子說：「你已經熟習演奏的技巧，可以學習新的曲子了。」孔子說：「我還沒有領會樂曲的意境、志趣啊。」過了一段時間，師襄子說：「你已經熟習樂曲的意境、志趣，可以繼續往下學了。」孔子說：「我還不瞭解樂曲的作者啊。」

過了一段時間，孔子默然沉思，欣喜陶然，高瞻遠望而意志昇華的說：「我知道樂曲的作者了，那人皮膚深黑，體形頎長，眼光明亮遠大，像個統治四方諸侯的王者，若不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢！」師襄子離開坐席連行兩次拜禮，恭敬的說：「老師說這樂曲就叫做《文王操》 啊。」

【研析】

「孔子學鼓琴師襄子」這篇文章，不僅給後代人樹立了一個很好的學習音樂的榜樣，也傳達出大教育家孔子的好學、善學的精神。從孔子的學習態度和精神，可見其知音之深與治學之嚴謹。

【延伸思考】

現代人學東西大都是多而雜，只想速成，凡事多多益善。看起來每樣都會，事實上每樣都不懂，所謂「樣樣精通，樣樣疏鬆」。看了「孔子學鼓琴」的故事，對於孔子的學習態度和精神，你有什麼啟發？

【相關資料】

俞伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。有一次，當俞伯牙意在表現巍峨的高山時，鍾子期會回應道：「善哉，峨峨兮若泰。」而當意在流水時，鍾子期會感慨的說：「善哉，洋洋兮若江河」。無論俞伯牙想彈什麼，鍾子期一定能心領神會。俞伯牙遊覽泰山時遇到暴雨，只好在懸崖下避雨。俞伯牙感到心悲，以撫琴來宣洩自己的情緒。琴聲最初表現久而不停的雨聲，後來是山崩的巨響。每奏一曲，鍾子期都能說出伯牙的心聲，令俞伯牙感歎不已。

後來，鍾子期因病而逝，俞伯牙悲痛萬分，世上再也沒有值得讓他為之撫琴的人了。於是俞伯牙破琴折弦，終生不再撫琴。

成語「高山流水」、「 伯牙絕琴」、「 伯牙之歎」等都出於這個典故。後世有「萬兩黃金容易得，知音一個最難求」 的感歎。但我們也從中可知一個好的琴家，高超的琴技僅是一個方面，而其達到與天地相通的空靈境界方是他成為天下妙手的根本。

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y□ng hu□ q□ng g□ng d□ ch□ng
詠華清宮 杜常

x□ng j□n ji□ng n□n sh□ sh□ ch□ng ，
行盡江南數十程，
xi□o x□ng c□n yu□ r□ hu□ q□ng 。
曉星殘月入華清。
ch□o yu□n g□ sh□ng x□ f□ng j□ ，
朝元閣上西風急，
d□u r□ ch□ng y□ng zu□ y□ sh□ng 。
都入長楊作雨聲。

ㄩㄥˇㄏㄨㄚˊㄑㄧㄥ ㄍㄨㄥ　 ㄉㄨˋㄔㄤˊ　
詠華清宮 杜常

ㄒㄧㄥˊㄐㄧㄣˋㄐㄧㄤ ㄋㄢˊㄕㄨˋㄕˊㄔㄥˊ，
行盡江南數十程，
ㄒㄧㄠˇㄒㄧㄥ ㄘㄢˊㄩㄝˋㄖㄨˋㄏㄨㄚˊㄑㄧㄥ。
曉星殘月入華清。
ㄔㄠˊㄩㄢˊㄍㄜˊㄕㄤˋㄒㄧ ㄈㄥ ㄐㄧˊ，
朝元閣上西風急，
ㄉㄡ ㄖㄨˋㄔㄤˊㄧㄤˊㄗㄨㄛˋㄩˇㄕㄥ。
都入長楊作雨聲。

【作者】

杜常，字正甫，宋衛州人。進士及第，累官至工部尚書，以龍圖閣學士知河陽軍，政績顯著，卒年九十九。宋史有傳。

這首詩的作者，《千家詩》題王建作，今依據三民書局出版之《新譯千家詩》改為杜常。

【註釋】
﹙1﹚詠：歌唱，通詠。
﹙2﹚行盡：走過。
﹙3﹚程：指路程。路道或驛車一站曰一程。
﹙4﹚曉星殘月：指清晨。
﹙5﹚西風：指秋風。
﹙6﹚長楊：樹名。即白楊，又名參天樹。

【語譯】

走過了江南漫長的幾十個驛程，終於在黎明時刻，披著晨星戴著殘月，進入了華清宮。供奉玄元皇帝﹙老子﹚的朝元閣上秋風吹的很急，全部吹到白楊樹林裡，化成了淅瀝瀝的雨打聲。

【詩中有話】

詩人懷著對華清宮的憧憬，千里迢迢的從江南趕到位於陜西驪山的華清宮，而且馬不停蹄的直奔華清宮，一刻都不肯耽擱，可見詩人內心的期盼有多強烈。但是華清宮已不復當年唐明皇恩寵楊貴妃時的華麗景象，就連當年被列為禁地，供奉唐朝李氏遠祖老子李聃的朝元閣也荒廢的任憑秋風狂嘯。這一現實的場景跟詩人想像中的昔日風華，實有天壤之別，對詩人的衝擊可想而知，所以詩人就以「都入長楊作雨聲」來總結這一感受，雨聲代表詩人對華清宮一種心酸的哀悼吧！

華清宮當年的繁華，是因為唐明皇喜歡它，所以大肆建設。如今的頹圮，是因為宋王朝沒有那麼熱衷游幸華清宮的皇帝，所以就任其走上逐漸荒廢、落寞。我們透過詩人的作品，再次認識到華清宮成也由人，敗也由人的歷程，更精確的說成也由情，敗也由情，因為喜歡不喜歡都是情，人常會被情帶著走的，當情主宰著人的時候，理智就會退避三舍，考慮問題就不周全，做出的事就不一定正確。如果唐明皇在大肆擴充華清宮時，想到往後的皇帝不一定喜愛，他還會建構那麼一座華麗的大宮殿嗎？所以當我們被情緒操弄的時候，請記住，不要下任何決定，等情緒平靜下來後再作決定，猶未晚也。

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千瑞

長空降瑞九州綿，大陸生華萬里寒。
西獸失魂嘶戾戾，東君遣使舞翩翩。
風刀雨劍清惡急，日電春光肇新歡。
暴雪連天天有意，仙蹤踏夜夜無眠。

註：「東君」指「春神」、「日神」。
「西獸」指西來邪靈「共產黨」，實屬獸類。

詩三首

大法弟子

夢斷紅樓

一部石頭記，淚灑紅樓夢。
天作之合時，相逢大戲終。
人癡情未了，怎可知曹公。
寶黛今何在？天地各西東。

期末考試

天清氣爽百花香，一身輕鬆到考場。
每個試卷都不同，一個弟子一個樣。
拿過試卷這一看，原來答案在法上。

末了

日月麗天，群陰懾服。
冰霜渙散，洗盡餘毒。
萬物復甦，彩虹平渡。
百靈來朝，雙羽四足。
春回大地，奇花有主。
白日飛升，壽城同住。

聽神韻二胡曲《苦度》

純正

妙手慈心一曲珍，縷縷清音透乾坤。
琴如高山巍然立，弦似流水伴行雲。
苦度之聲發心底，觀眾潸然淚紛紛。
曲盡音縈古今越，法度眾生返本真。

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13位大法弟子在修煉心得交流會上分別發言，與大家分享了遇到問題如何向內找、如何提高心性，以及在學法、發正念、講真象過程中的體會和心得。

幾名得法不久的西人學員也交流了他們得法的神奇經歷，以及在學法中的提高，和在講清真相中體會。

集體煉功

新西蘭法會現場

新西蘭大法弟子齊祝師尊新年好

各位同修，大家好。

我很榮幸能夠參加香港的法會，非常感謝師父的慈悲救度，感謝大法帶給我健康的身體以及道德的昇華，也感謝長期以來幫助過我的同修！在這裡我將自己近期的修煉情況做了一個總結，個人體悟，有不當之處請同修們慈悲指正。

*講清真相，救度世人

師父在今年的《美國首都講法》中說：「除了你們個人在走向最後圓滿的路上所要經歷的、所要開創的，你們最主要的、也是現在最大的事情就是救人。」 我就想跟同修們講講我近期在廣場對遊客講真相的體會。

之前也有同修在廣場講真相，但是並不能保證每天都有人，都是大家有空的時候就去講一下。經過學法切磋後，一致認為廣場經常會有中國大陸遊客，是個講真相救眾生的好場所，就決心把這個點兒固定下來。聽到這一消息後，我也立刻加入了進來。

在廣場每天遇到很多遊客，有時候大陸遊客好幾車。在師父的加持下我們是越講越會講，同修之間配合的越來越好，有打橫幅的，有發資料的，如果有同修在講，那麼沒有講的同修就會默默的發正念。從開始被遊客噎的說不上話，到後來對答如流；從開始面對相機躲來躲去，到後來面對鏡頭大方講真相，同修們都鍛煉的越來越成熟。我就說說我遇到的幾件事。

有一次我發資料給一位先生，他說「你多大了，怎麼也來幹這個？」

我就說：「我的年齡不重要，多大都有煉法輪功的。」

或者有次一位先生說：「要是沒有xx黨，抗日戰爭能勝利麼！」旁邊還有很多大陸遊客在圍觀。我立刻答道：「抗戰前xx黨才幾萬人，怎麼抗日？打過的仗只有平型關戰役和百團大戰，八年就打兩仗，說明了什麼？完全沒抗日嘛！是國民黨幾百萬軍隊浴血奮戰贏得了抗日戰爭！xx黨就是篡奪了革命果實愚弄老百姓而已。」

那位先生聽後不語，又聽我講了一會，最後說：「哪有法輪功，我也想學學。」這時旁邊一人說：「我就煉過，他們那功一共有五套……」

還有一次，我給一位老先生講，他氣呼呼的說：「你懂歷史嘛你，還給我講。」我立刻拿出《九評》說：「本來我也不懂，看過《九評xx黨》之後就全懂了，您也要看看啊，歷史全在這裡面了！」

碰到特別頑固的，不光不聽還惡狠狠的說「我要把你拍攝下來！」說著就拿DV對著我拍攝。我從容的拿出《九評》，對著他的鏡頭說：「看到這段錄像的朋友，你好。我手裡拿著的是《九評xx黨》，他揭露了中共邪黨利用謊言和暴力在中國實行國家恐怖主義，五十多年來，三反五反文化大革命迫害法輪功，八千多萬冤魂被迫害死……。」那位先生一下愣住了，他本以為我會害怕，沒想到我對著他的鏡頭講真相，反倒嚇的他趕緊把鏡頭轉開。我還跟上去對他說：「你一定要把這段錄像帶回去給你的親朋好友看看，讓他們知道在全世界各地都有煉法輪功的！」

雖然他還是沉默，但已經不像開始那麼惡了。

也有不敢接資料的，冷冷的說：「不要！不要！」這時候我就說：「為什麼不要？只有謊言才會害怕真理，只有邪惡才會害怕正義，接份資料又不會掉塊肉，您在怕什麼呢？」

給我印象很深的是大陸遊客中也有明白真相，支持我們的。有一次我把資料給了一位先生，他沒有說什麼就拿在手裡。我一直擔心他會隨手扔掉，但是他在整個參觀景點的過程中都握著資料，臨上旅遊車的時候，對站在車門的我揮著拳頭說：「法輪功萬歲！」每當這個時候，我都特別高興，為明白了真相的眾生高興，為他們選擇了光明的未來而高興。

除了華人遊客，還有來自世界各地的外國遊客，我就用英文對他們講真相，同時征簽。明白了真相的外國人不光為我們簽名以表支持，還與我握手鼓勵我堅持下去。

經常在旅遊景點講真相，我們發現對導遊講清真相非常重要。有時候一車人都沒有一個敢接資料看展板的，是由於導遊告訴他們不要接。大部分導遊都是非常理解我們的，有很多次導遊問同修舉著展板很累，要不要掛起來，或者說天氣這樣熱，你們很辛苦。所以旅遊車到了之後，我們都會對導遊講真相。有一次，我剛遞給一個導遊資料，他就說：「我認識你，你可能沒注意到我，我可是經常看到你在這裡講，就差不知道你的名字了。你放心吧，我接的多了，明白你們。」明白了真相的導遊還會好心的告訴我們什麼時候遊客多，哪個是中國團。

有時候遊客很多，幾位同修忙不過來，我希望更多的同修走出來，面對面跟世人講清真相，救度眾生也是圓滿我們自己的世界。

*學法、煉功、發正念

在學法方面，師父幾乎每次講法都會強調其重要性。開始我是每天學一講《轉法輪》，還當作任務去完成。後來發現，只有法學的好，講清真相發正念的效果才會更好。於是每天還會帶著學其他講法，背《洪吟》和《洪吟》（二）。這樣講清真相的時候智慧才會源源不斷，發正念的時候頭腦更清醒，平時也能保持平和的心態，守住心性。

有一段時間自己被求安逸心干擾的很厲害，每天睡很多覺，還用常人那種每天睡眠八小時的借口為自己辯護。煉功也是三天打魚兩天曬網，累了困了的就不煉功了。後來學了師父《大紐約地區法會講法》，其中師父明確的說：「大法弟子要做好的三件事啊，都必須要做好。功得煉，你只要沒有圓滿那一天，你就得煉，你就得學，大法弟子的三件事情你們就要去做。」我就決定一定要堅持一天不落的煉功。平時跟別人說自己是煉法輪功的，那就總得煉才能這樣說啊，每天不堅持煉功，怎麼說自己是煉功人呢。於是我就每天夜裡三點四十五分起床，按著明慧廣播的時間參加全球集體煉功，週末去煉功點。幾個月下來，每天不用睡很多覺，還是精力充沛神采奕奕。

有幾次同修指出我煉靜功的時候背很彎，我都是過後又忘了。有一次我發正念，偶然從鏡子中看到自己的背真的很彎，一幅被邪惡壓的喘不過氣的樣子，我是堂堂正正的大法弟子，怎麼看起來萎靡不振的。我就意識到，這不僅僅是一個動作標準與否的問題，更是正念是否足，是否足夠信心的問題。自那之後我就非常注意，把自己打坐彎腰的毛病改正了過來。

*放下執著

我曾經在個人修煉方面走過很大一段彎路，有一段時間被情干擾的很厲害。現在走過來之後發現其實什麼也不是，多學法就沒有過不去的關。這次放下執著心給我最大的體會是不能順著它的念頭去想，就像師父在《二零零二年波士頓法會講法》中說：「所以有的時候啊，我們不能夠帶著很強的常人心，鑽在一個牛角尖裡邊，老是出不來，越想越執著，越想你這個心越沸騰，越想那個魔就越利用。」

如果我們陷在自己的想像中就是在被魔放大執著心，從而不停的被干擾。而且我們有師在，有法在，什麼天大的執著放不掉呢？在這裡，我想與也有執著心放不下的同修一起重溫師父在《二零零二年美國費城法會講法》中講的一句話：「……但是真正的提高是放棄，而不是得到。」

現在已經到了正法的最後，法對我們的要求越來越高。我們唯有精進不停才能跟上正法進程。很久以前，小小的我有幸聆聽師尊在延吉體育館舉辦的法輪功傳授班，最後結束的時候，師父說：「……堅持到最後那才是真金，誰堅持到最後那才是圓滿。」（《轉法輪法解》〈延吉講法答疑〉）在十三年後的今天，想起這段話我依然備受鼓舞。同修們，我們有幸今生轉生為人，有幸接觸大法，更有幸成為正法時期大法弟子。在這最後的時間裡，我們一定要堅持下去，做好三件事。只有這樣才對得起我們曾經的史前大願，才對得起對我們寄予無限期望的眾生，才對得起慈悲苦度我們的偉大師尊！

（二零零七年香港法輪大法修煉心得交流會發言稿）

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大法弟子是眾生能否得救的唯一希望。大法弟子在這8年多的講真相救度眾生的過程中，已經救度了大量的生命，可是事情還沒有結束，還有大量的生命等待著大法弟子去救度，剩下還沒有得救的生命唯一可以指望的就是大法弟子，這是大法弟子最後的重擔，是大法弟子義不容辭的責任。

可是，我個人覺得，包括我自己在內，大法弟子中還存在著一點不足，就是不能完全做到堂堂正正講真相救度眾生的問題。主要表現在有所收斂，有所顧慮，有所擔心，有所害怕。就是不能完全放開自己，而且，還為自己有所顧慮找理由。

現在救度眾生確實是非常的難，我自己在實踐中，在給中國大陸的民眾講真相的過程中，我覺得非常的難講，好像人都麻木了。你跟他說退黨的事，他說他不關心政治，你說退黨是退出政治，他說是沒事找事，你說共產黨太壞了，老天不容中共了，天要滅中共了，不退出的人會跟著倒霉，他覺得你是迷信，他不相信什麼老天，他不相信有什麼神。

所以跟現在中國大陸的人講真相是一件非常難的事情。在如此艱難的事情中，如果我們還做不到堂堂正正去跟他們講真相那就更難了，那救度他們的可能性就更小了。

為什麼講真相這件事情難度會這麼大，我們面對的人為什麼這麼不願意聽真相。我個人覺得，是因為我們講真相做的是神的事情，不是人的事情，神做事情，當然是非常的艱難了。如果是人都可以做的事情，那還要我們大法弟子幹什麼呢，由人來做不就行了嗎，也用不著師父操這麼多心，講這麼多的法，大法弟子遭這麼大的罪。

是因為這是神在人中要做的事，所以就是這麼的難，所以，這麼困難的事情，大法弟子能做到，才是了不起，才真的偉大。

正因為這件事情是如此的艱難，所以，我才覺得，堂堂正正地講真相，就非常的重要，只有這樣，才能救更多的人，才能不使眾生失望，才能不使自己後悔。

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我理解的人倫之理是：君王至百姓的各個階層都能忠於職守、各行其道，不做不說超越本階層、本職範圍的話和事；我們在家庭中或為人父母、或為人子女還有與內親外戚形成的各種關係及身份，那麼在與各種人形成各種內外關係及身份的時候，不做不說超越身份的話和事，就會形成一個穩固的人倫之理。

作為一個修煉人，在講真相和與人正常的交往中，如果發自內心的愛護這個生命能認真的傾聽別人的話、同時用法來衡量，不說不合乎修煉人心性的話。如果我們面對的是老者，他會認為我們是懂得尊敬別人的年輕人；如果是同齡人，他會認為我們是通情達理值得信賴的朋友；如果是小輩，他們會認為我們是可親可敬的人。反映在人理的層面就是在給未來奠定人倫之理。

(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5217)
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樂器公司TAJ公司前總裁Jim Essex觀看了25日下午第四場演出，他說，「演出非常美妙(fantastic)，非常非常好，我覺得他們很了不起(terrific)，充滿熱情，那些大唐鼓舞的演員們非常準確的擊打在音樂節奏點上，使得擊鼓同一個聲音，他們的自律，他們的訓練，都非常了不起(amazing)。」

他說，「服裝很美，色彩豐富，非常令人驚奇(astonishing)，那些女演員都很美麗、優雅(beautiful, graceful)。」

他說，「我最喜歡大唐鼓的舞蹈，他們的表演最突出，令我印象最深(striking)，他們有不可思議(incredible)的一致性，把熱情和協調融合在一起，每一次都擊打出一個聲音，我知道這個難度有多大，沒有很好的訓練和配合是達不到的，而他們做的簡直太完美了。」

他說，「我喜歡看(love to see)那些法輪功的節目，真善忍應該是這個世界的理想，我覺得這是一個很了不起(tremendous)的演出，在中國煉法輪功是很危險的，而這個演出把法輪功推向世界舞台，在精神上、藝術上都非常了不起(amazing)。」

他說，「這真是一個非常好的經歷，每個人都有所受益。這個演出真是太優秀了(excellent)，他們展現出來的能量(energy)很美妙(fantastic)，熱情奔放，我覺得他們很熱愛所表演的舞蹈，每個動作都富有激情，與樂隊伴奏融為一體，他們配合的非常準確。」

他說，「這個演出與其它的演出完全不同，我看過很多演出，神韻演出是最特別的(special)，他們向世界展示一個新的品牌，這是中國古典傳統藝術，真正的中國藝術，非常震撼我的心。」

他說，「這樣的演出很難得一見。許多演出廣告都有些誇張，而這個完全名符其實，確實是華人新年晚會奇觀(Chinese New Year Spectacular)，每一分鐘都是美的享受。」

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◇加拿大安省議員麥柯羅德女士說：「在第二幕的獨唱中有一段歌詞：當你找到真相的時候，你會找到新生。這句話被翻譯成英語了，我真的是很感動。這對於每個人的生活都會有影響。」「我可以理解為什麼人們會因為看了這個晚會而落淚。在歌詞中有一段話，當你真的找到真相的時候，你就獲得了新生。歌詞就是如此地美妙。」

◇教師珍妮說：「歌詞意境深遠，十分神聖。」

◇商人麗爾諾女士和丈夫帶著女兒莉莉雅一起觀賞演出。麗爾諾女士特別提到她非常喜歡這場演出，尤其是歌曲及歌詞。她很高興歌詞能在天幕背景中顯示出來，這些歌詞「內涵深刻，包含著全人類共通的道理。地球上到處都充滿著困難和危險，我們生活在這裡，需要真、善、忍來保護人類。」

◇服裝商Richard Giordano說：「每首歌的歌詞背後都有非常深的含義」， 「需要反覆品味。」

◇卡爾斯堡（Carlsbad）的按摩理療師Diana Telles說：「歌曲的歌詞極好，能打動人。歌詞內涵很多，我很喜歡！」

◇韓裔的Yoo Soon說喜歡晚會的所有節目，喜歡歌唱的曲目，歌詞寫得很好，對其中展現的「真」的價值觀感到共鳴。

◇菲律賓裔退休軍人威利•洛佩茲認為晚會很精彩，每一個節目他都喜歡。當提及歌唱節目時，他表示「我能理解歌曲的意思和傳達的信息。就像有人在說快醒醒，找真相啊。」

◇神韻晚會背景天幕上的歌詞深深打動了在人力資源部門工作的Nicole Courneyer。「這些歌詞傳達了美麗的信息，我發現了中國文化。」

◇電視節目主持人Mabel Katz很喜歡男高音演唱曲目的歌詞，「她告訴人們真相。當人們知道真相的時候，人們就自由了。真相將給你自由。」

◇在中餐館工作的Basler小姐說：「我覺得演唱時，將歌詞都打在天幕上非常好，因為這樣就能瞭解歌詞的意思，我感覺這些歌詞寫的很好，有深刻的涵義在裡面。」

◇加拿大資深記者和娛樂評論家Bobbie Kats 表示天幕上的英文歌詞是個很聰明的主意。那些歌曲都十分深刻，沒有任何膚淺的東西。「很有意義，很美。」

◇加拿大Ellis Island Casino & Brewery 賭場部門主管Jerome K. Roed說：「第一首歌，那位女高音歌唱家（黃碧如）唱的歌，使我落淚了。我知道那是一首富有精神層面內涵的歌。當歌詞（及翻譯）在天幕上滾動時，你跟著歌詞，噢，你知道，神的話，無論是哪種語言，始終都是神的話。」

誠如觀眾所言，神韻晚會中所有歌曲的歌詞都富有深刻的內涵，他們在告訴人們：神已經來到世間，正在救度眾生；而迷中的我們等待的也正是這一刻，所以要去瞭解、知道真相。這樣，生命才會獲得新生。

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在所有的讚美中，一位自由攝影師卻一邊讚美一邊抱怨：「太美了，美極了！我是一邊開心，一邊痛苦著！這個滋味太難受了……」。他怎麼了？

他叫陳守坤，是舊金山市一名攝影師。

* 弘傳中國文化 吸引西方人士

攝影師的眼光是最挑剔的，但是陳守坤卻給了神韻極高的評價，他說：「整個表演非常的精彩，我曾看過類似中國舞的表演，但這個是不同的，在各種細節和包裝上是不同的，做得非常的好，不僅僅是吸引華人而已，而是真正的在專業上吸引了國外的觀眾，還有燈光，比以前所看過的那些表演好很多很多。」

陳先生覺得，神韻在弘揚中華文化方面，超過其它所有類似的中國的演出，起到了極好的作用，他表示：「一個演出你不能只給華人看，這次來看『神韻』演出的外國人這麼多，也是從來沒看過的景象。」

* 天幕令人驚奇 效果令人難忘

「神韻」演出的天幕也讓陳守坤著迷：「燈光、服裝、整個舞台，還有後面的天幕，我覺得那是我看過做得最好的！我一直在研究它的燈光到底是從哪裡打上去的？是從後面打上去的呢？還是從下面？到現在我還不是很確定，你知道麼？」

攝影師用鏡頭觀察和表現世界，也見慣了無數最美的畫面。即使這樣，神韻舞蹈視覺效果仍然給陳先生留下深刻的印象：「那個關於『水』的舞蹈，那個效果是我從來沒有看過的，用那樣的道具製造出了『水波』的效果，從來沒看過」。

* 絕妙東西主持人 晚會熠熠生輝

他同時對兩位東西方搭配的主持人讚不絕口：「神韻請的這兩位主持人，真是給晚會增彩，尤其那個會說中文的美國主持人，他為整台晚會擔當很多，也可以說搶了一些風頭。」

他解釋：「因為很多故事有關中國歷史、古代故事，我們中國人都知道、不陌生，但對西方人可能會不知所以然，還好有這位能講中文的美國主持人，完美的彌補了這方面的不足，讓所有的外國人能很快理解整台晚會的內容。」

他並問：「我可以肯定他跟著神韻很久了吧？」「這絕不是一、兩天請來的，他和凱麗之間良好的默契，需要時間培養的，這絕不是會中文、臨時背背台詞就可以的。」

當得知兩位主持將隨著神韻周遊世界70多個國家和地區時，他說：「難怪，感覺的出來，他們一定跟了神韻很久很久。」

* 看神韻 一邊開心 一邊痛苦

陳先生不斷的重複著這句話：「我看得很開心，另一方面又很痛苦！因為我是搞攝影的，以前去很多活動都可以拍照，可是神韻不能拍，讓我很痛苦。這個滋味太難受了。」

談到最想拍哪些呢？他說：「每個畫面、每個場景都想拍！尤其是大場面和特寫的！」

「在看的時候，同時欣賞美麗的服裝、燈光、佈景等，不過本能的職業病，讓我看到這種藝術性的表演，不拍，就不舒服，而神韻又是這麼美，只看不拍，坐著是很痛苦、很可惜的，剛剛我還不自覺地邊看邊想，這一幕要從那個角度拍才能最美？」

如何形容現在的心情，他表示，相當好、相當好。「真的就是『一邊開心 一邊痛苦！』」

* 法輪功是一個值得研究的學問

陳先生在西方主流電視媒體上看到「神韻」的廣告，之後上網查詢了相關訊息，才決定來觀賞。他很清楚一些關於來自中共方面的干擾，他認為，美國是一個自由的國度，每一個人都應該享受自由。而看完「神韻」演出，他覺得法輪功是一個值得去關注和研究的學問。

他說：「我聽說了有關這個演出的干擾，但覺得在美國沒有關係，畢竟這裡是一個自由的地方，每個人都應該有自由，身邊一些朋友對法輪功有很深的研究，知道不是不好的。對於演出中有關法輪功的舞蹈，我的感覺就是『法輪功這個學問是值得去關注、去研究的』」。

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在紐約演出之前，紐約各級政要紛紛通過新唐人電視錄像或通過發賀信和褒獎的形式，給紐約華人社區問好，向全世界華人拜年， 預祝神韻藝術團在紐約無線電城的演出圓滿成功。今年向新唐人電視台和神韻藝術團致賀和褒獎的紐約三級(聯邦、州、市)官員人數是歷年中最多的一次，達70人之多。

多位政要特別稱讚新唐人電視台和神韻紐約藝術團弘揚正統的中國文化，帶給觀眾美輪美奐的體驗，為東西方文化交流提供一個多彩的舞台。

紐約70多位政要向全世界華人拜年，預祝神韻藝術團在紐約主場演出圓滿成功

發來褒獎和賀信的官員包括國會議員查爾斯-藍格爾(Charles Rangel)、 國會議員埃德-唐斯(Ed Towns)、紐約市市議會議長奎英(Christine Quinn)、紐約州副州長大衛-派特森(David Paterson)、紐約州地方檢察官大衛-紹依思(David Soares)、 紐約州議會議長托瑪斯-尼那泊利(Thomas DiNapoli) 、紐約州眾議員麥克-本傑明(Michael Benjamin)等等。

國會議員埃德-唐斯表示：「神韻藝術團這場世界級別的表演，集中國古典舞，富有感染力的音樂，動人心弦的天幕為一體，重現和復興正統中華文化」。

「我恭賀神韻藝術團為努力將傳統的文化和藝術呈現給世界所做的努力。這些努力對維護人類的尊嚴和價值起著不可估量的作用。演出本身就是一個非常偉大的成就」。

紐約州議員撒拉蒂諾(Joseph Saladino )，來自長島的馬薩波誇（Massapequa）。他表示，「在紐約無線電音樂城因為即將在1月30日到2月9日期間新唐人和神韻藝術團上演的華人新年晚會而有一個激動人心的新年。願大家隨新唐人電視台一起參加所有的慶祝活動，並從其展現出的中國文化中受益，這是紐約州之所以成為帝國之州(Empire State)的真正原因」。

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9:55分，天上 浮雲間出現兩個太陽，再細看是三個並有一弧弦；10:15分像漸淡，旁又添一彩虹與圓弧相切；10：25分彩虹消失。

10:40剩三個太陽與弦弧餘光；10:48基本全消；10:50全部消失淨。 圖是時間緊迫抓拍的幾個鏡頭。

待唐太宗到達綿山之時，不料高僧志超和尚已經圓寂，太宗未能如願，內心悲傷，仰天長歎：此行空望佛也，頓時天空出現了「空王古佛」四個大字和志超和尚的輪廓，因此唐太宗敕封志超和尚為「空王佛」。長昭公主親睹佛法神跡，又見綿山山水靈秀，心中生出對佛法的仰慕與正信，發願要在此出家修煉。

唐太宗朝拜綿山時，見綿山上有一處地方形似雙龍交匯，而且還留有過去修煉人留下來的大大小小十餘個修煉洞穴，有的在山巔，有的在峭壁，有的隱密林中，太宗看了大為讚賞，故稱之為「龍脊嶺」。

長昭公主在綿山出家後，就選擇在皇兄親自命名的龍脊嶺上結廬修煉。貞觀十六年（642年），唐太宗敕令為皇妹在龍脊嶺修築廟宇，並下旨將公主修行的地方賜名為「李姑巖」，從此人們也就常把公主稱為「李姑」。

公主雖得太宗多番照顧，但在修煉上卻非常精進，絲毫不以大唐公主，太宗御妹的身份自居，平時除了打坐之外還常常上山採集藥草，為民治病。公主在綿山出家後，每逢當地天旱，便為百姓焚香祈雨，據說多有靈驗，萬民受其恩惠。綿山一帶的百姓尊稱她為「活觀音」。

一日，公主在山中採藥，忽然密林中竄出兩個歹徒，手持利斧，要對她欲行非禮。就在這時，突然有十六個高僧顯現出來把歹徒嚇的抱頭鼠竄而去。公主悟出這是十六羅漢搭救了自己。由此也可見，真正的佛家修煉人都有師父與正神和護法神的看護。

長昭公主出家後也曾有兩次回京探望皇兄。第一次是在貞觀一十八年（644年），唐太宗思念長昭公主，想讓長昭公主回宮敘說兄妹之情。當夜，公主在綿山忽見月光下觀音菩薩自天而降，化作千手千眼模樣，對她道：「今日聖上因國事操勞，龍體欠安，望你回宮一見，以慰其心」。公主再要看時，菩薩已化作清風而去。公主依菩薩所言，便回到宮中，看望皇兄。二人寒暄已畢，公主告以菩薩顯靈之事。太宗道：「觀音菩薩，以慈悲為懷，能解人意。賢妹歸山後可建廟供奉菩薩，以便降福萬民」。 公主歸來後，即按太宗旨意築殿，奉祀觀音菩薩。

第二次回京是在貞觀二十年(646年)秋。一日公主在綿山打坐，覺的自己飄飄然來到靈鷲山，忽然聽到空中有聲音說：當今聖上派遣高僧玄奘赴西天取得佛教真經，並敕修大雁佛塔，還親自撰寫《聖教序》加以褒揚，足見聖上崇尚佛教，真乃天下百姓之洪福也。公主出定後，不禁思親之心油然而生，便束裝就道，往京城省親去了，回至宮中，拜見皇兄，告以神佛顯現之事。唐太宗大為欣慰，將玄奘取經和御制序文之事以實具告，並敕命在公主修煉處建一佛殿供奉佛祖釋迦牟尼佛。

隨著長昭公主的修煉，發生在她身上的佛法神跡也傳了開來，因此慕名來了一些求拜者。但這些求拜者卻很少能見到公主：據說求拜者在北山找，她在南山應答；在溝東找，她在溝西應答；在山頂找，她在巖底應答。雖然蹤影難覓，但真正的機緣成熟的人卻能見到，並得到她的度化。據說公主修成正果後，度化了很多弟子，傳說唐代的綿柏仙子，宋代的丹嶺仙子，明代的靈草仙子等都是長昭公主的弟子。

（資料來源：《修李姑巖記》等）

(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=5238)
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一個晚上，一位鄉鄰家裡窮的不能舉火，來找韓樂吾借糧，樂吾就把家裡僅剩的一把米給了他。鄉鄰走後，樂吾妻子說：我們明天吃什麼呀？韓樂吾安慰她說：我們明天才會斷糧，那人今晚就要餓肚子了，我們怎麼能不給呢？

樂吾把女兒許了人家。一年正月十五日元宵節，樂吾對女兒說：「今天我帶你出去看燈吧！」他把她帶到一戶人家門口，那是女婿的家，對女兒說：「這是你永遠的一個家，你好好在這裡吧！」又對他的女婿說：「今天是個好日期，你們可以拜天地成婚了。」樂吾讓女婿備辦了一點蔥煎豆腐，一點酒和蠟燭，二人便拜過天地舉行了結婚儀式。

一次一人手拿一份假借券來找樂吾討要一斗麥，樂吾見了借券，愕然半天，然後向那人道歉，拿出一斗麥給他。一會兒那人又回來，還了麥子，燒了借券，說：「先生與人為善，這次我是真相信了。」

韓樂吾斷糧助寒鄰，武訓乞討辦義學，幫助他人還需要什麼條件嗎？

（《自勉齋隨筆》）
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