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文化課教材(初級):《千家詩》七絕(一)春日偶成
作者:正見文化課教材編輯小組
【正見網2008年01月03日】編者按:為了弘揚中國神傳文化,清除邪黨文化的影響,在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見,開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步,難 免有所不足,我們需要世界各地的大法弟子,尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修,能將上課中所遇到的問題,以及教材 的優缺點反饋給我們,以便我們不斷的修改提高,使教材更加充實完整。同時,我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來,共同完成教材的編著。

◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

ch□n r□ □u ch□ng
春日偶成

ch□ng h□o
程顥

y□n d□n f□ng q□ng j□n w□ ti□n,
雲淡風輕近午天,
b□ng hu□ su□ li□ gu□ qi□n chu□n。
傍花隨柳過前川。
sh□ r□n b□ sh□ y□ x□n l□,
時人不識余心樂,
ji□ng w□i t□u xi□n xu□ sh□o ni□n。
將謂偷閒學少年。

ㄔㄨㄣ ㄖˋㄡˇㄔㄥˊ
春日偶成

ㄔㄥˊㄏㄠˋ
程顥

ㄩㄣˊㄉㄢˋㄈㄥ ㄑㄧㄥ ㄐㄧㄣˋㄨˇㄊㄧㄢ,ㄅㄤˋㄏㄨㄚ ㄙㄨㄟˊㄌㄧㄡˇㄍㄨㄛˋ
ㄑㄧㄢˊㄔㄨㄢ。
雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。
ㄕˊㄖㄣˊㄅㄨˊㄕˋㄩˊㄒㄧㄣ ㄌㄜˋ,ㄐㄧㄤ ㄨㄟˋㄊㄡ ㄒㄧㄢˊㄒㄩㄝˊㄕㄠˋㄋㄧㄢˊ。
時人不識余心樂,將謂偷閒學少年。
 
【作者】

程顥,字伯淳,北宋理學家,世稱明道先生,河南洛陽人。生於北宋仁宗明道元年(公元1032年),卒於神宗元豐八年(1085年),享年五十四。二十六歲考中進士,官至監察御史,後與王安石不合,遷為鎮寧軍判官。程顥與其弟程頤早年師事周敦頤,後來開創了「新儒學」,因二人長期在洛陽講學,世稱「洛學」。主張「天即理」,以識得仁者(義禮智信)之理為主,認為教育的目的在培養聖人。

【註釋】

(1)午天:正午。
(2)傍:靠近、依附。
(3)識:知道。
(4)余:我。
(5)將:會、可能。
(6)謂:說。
(7)偷閒:百忙中抽空休閒一下。

【語譯】

天空飄著淡淡的白雲,春風輕柔,已接近正午了,我依隨著春花和青柳走過前面的河川。當時人們不知我心中的快樂,會說我忙裡偷閒,想學那年輕人呢!

【詩中有話】

程顥於春光明媚的大自然中悟道,一般人不瞭解他所悟之道,自然不知道他內心的喜悅,還以為是少年春遊的樂趣。

身為理學家,程顥悟到的理是宇宙的本源,他認為「仁」是天地之大德,能化育萬物生生不息,聖人就是合天地之德的仁者。認為人與天地本為一體,修養的目的在發揮仁德,重返萬物一體的境界。他在雲淡風輕的晴朗天氣,賞花隨柳走過溪流,萬物一片欣欣向榮,與物同體的程顥,感受到大自然的神奇偉大,也領悟了聖人存天理、去人欲,而達到博施濟眾的胸懷,剎那間悟道的快樂是無以言表的,一般常人哪能體會得到呢?

中國自古就有這種「天人合一」的概念,道家講人體是一個小宇宙,佛家講一粒沙裡有三千大千世界,古代中醫也是同樣的理論基礎。人生病就是人體這個小宇宙偏離了「天道」,不能正常運行,必須先歸正思想、提升道德,身體才能復原。如孫思邈《備急千金要方》指出醫師救的是一時行為觀念偏差而生病的人,而愚笨的人就算終年抱病,也不肯修改一點行為,永遠重病纏身也無悔過之心。(注)所以要想好病,還得提高對自己的道德要求才行。

近年來震驚世界的水結晶實驗,也證實了這個說法。日本的江本勝博士觀察水結晶發現,水讀了「愛和感謝」的文字,呈現出最美麗的水結晶,讀了「噁心討厭」的文字,水結晶則醜陋破碎。人體有70%是水,如果常想著壞念頭,身體怎會健康啊?由此可見,常懷良善之心,利人利己,疾病遠離。常懷妒恨之心,傷人害己,難保健康啊!

註:聖人所以藥餌者,以救過行之人也;故愚者抱病歷年,而不修一行。纏痾沒齒終無悔心。

發表時間:2008年01月03日
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