北桃園法輪大法學員集體合影向偉大慈悲的師父拜年
北桃園法輪大法學員集體合影向偉大慈悲的師父拜年
這次學法交流首先觀賞師父對澳洲學員講法的DVD，學員們看後都深有感觸。尤其對向內找、用心講清真相等方面有多人交流心得。
有學員說到自己家中在一段時間內莫名其妙的湧入很多打錯的電話，剛開始覺的很煩心，認為是干擾。後來經過向內找之後，體悟任何事情都不是偶然，都是有修煉和提高的因素，於是本著修煉人善的心態，當又有人打錯電話進來時，他便很和善的主動告訴對方打錯電話了。如此一來，漸漸的他發現：錯撥的電話竟越來越少了。
一段時間之後這種困擾就不存在了。
台灣北桃園地區集體學法交流現場
還有學員提到講真相要用心，不要流於一種工作或形式。他說家中買了一台傳真機作為講真相之用，剛開始時，只是機械式的把傳真稿放上去傳，然後就去忙自己的家務事了。當回過來看時，才發現傳不過去，如此三次都無法傳過去。當靜下心來發現自己不夠用心，只把它當作一個工作，而不是在救人，基點不正。擺正心態後，再對著傳真機發正念，隨著自己的正念逐漸強大，感覺到傳真機的速度也越來越快，很迅速的就把真相資料傳過去了。
還有學員分享主動承擔責任之後的心得。他說原本煉功點有兩位輔導員，但後來因為有事，這兩位輔導員暫時無法再來。於是他就主動承擔起拿橫福和收音機的工作。
看似簡單的工作，但要每天堅持下去，也是對心性的一種考驗。一段時間之後，他驚喜的發現，原本3年多來只能單盤的腿，竟然能夠雙盤了！心中的喜悅溢於言表，也同時明白了師父說的「付出多少，得到多少」《轉法輪法解》的法理。
小同修們來的也很多。他們平時忙於課業，但藉著一個月一次的明慧班，使他們有集體學法、煉功、交流的環境，機會難得。學員阿姨除了帶小同修背《洪吟》、讀《轉法輪》外，還講了小朋友愛聽的故事，說有個人叫傻柱子，樂於助人，不與哥哥嫂嫂計較，不記恨不報仇，後來，他種的豌豆變成了金子。小同修聽了都說：「善有善報，惡有惡報。」晨光說：「這個哥哥對弟弟不好，沒有做到善與忍。」有卉說：「哥哥嫂嫂對弟弟有妒嫉心，要去掉。」睿彰說：「不貪心，有德才能陞官發財啊！」
整個上午的交流很踴躍，雖然天氣陰冷，但大家都不願錯過整體提升及向偉大師尊拜年的大好機會。弟子們知道，在新的一年裡，唯有更精進實修、更努力做好三件事，才能不負師恩浩蕩，才能無愧史前誓約！在「法輪大法好」的歌曲中，在句句「恭祝師父新年好」聲中，將大家最虔誠、最純淨的敬意透過鏡頭遙寄師尊，表達弟子們無限的感懷與思念。
連日來，橫掃湖南、貴州、安徽和江西等華中地區的暴風雪導致一些地區的電力供應中斷，三峽大壩一條通往上海的主要電力運輸線被破壞，鐵路交通也受到嚴重影響。據中國媒體報導，僅湖南省就有130多次列車停開。而鐵路交通出現的問題也導致煤炭運輸面臨困境。中國正面臨2004年以來最嚴重的電力供應危機。全國的電力短缺高達7萬兆瓦。
據報導，煤炭的短缺已經迫使中國五家最大的電力公司關閉了中國北部和中部的90個電站。一些發電廠的煤炭儲量下降到低於三天供應量的警戒水平。華南各電廠存煤量都在警戒線以下，大部分電廠庫存僅有兩天用量。據統計，至1月20日，華南地區主要電廠煤炭庫存從一個月前的130萬噸下降到當前的70 萬噸，比去年同期低40%；日耗煤11.55萬噸，比去年同期增加7%，其中，粵電集團屬下沙角A、C廠存煤只能維持3天左右的消耗。
此時，正值中國新年前夕，廣大民眾回家團圓之時。罕見冰雪正侵襲中國，封鎖了部分省市的交通要道。據報導，至1月28日全國已有24個機場因惡劣天氣關閉。29日，中國西南部的貴州省一條高速公路上一輛大轎車因為路滑而衝出路面，導致25人死亡，13人受傷。而此前，因為最近天氣狀況已經有24人遇難。據報導，惡劣的氣候覆蓋了中國大部分地區，從西部的新疆到南方的廣東，很多地區都受到了冰雪的襲擊。
南方地區的廣西到貴州的道路，貴州省貴新高速公路的封閉，造成了210國道千餘車輛被滯留在廣西河池市南丹縣境內。
京珠高速公路廣州至韶關曲江路段實施封閉管理，嚴禁北上車輛進入，目前在曲江服務區一帶滯留車輛六百多輛，滯留人員四千多人；韶關大橋至梅花路段因路面結冰，目前北上道路仍處於中斷狀態，南下道路處於半中斷狀態。
目前僅廣州地區已有50餘萬旅客滯留。而整個廣東地區這種情況的旅客共有79.7萬人。據報導，28日晨，湖南衡陽至長沙又發生兩次大的高壓線塌網燒壞鐵路接觸網。28日上午，湖南株洲到衡陽區間地方電力全部中斷，直接影響京廣線衡陽南北14個車站供電中斷。
在不足六周的中國新年前後，官方預計今年將有二十三億七千萬人次的人流。目前車站、碼頭、機場，高速路、列車上，擠滿了等待回家過年的民眾。今年的新年，除了人，還有更多的煤、電、油、菜、蛋、奶被冰雪困住了。
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「原本浩淼的長江，將湖北監利和湖南嶽陽遙遙隔開。平常只有依靠巨大的渡船才能渡過的江面，現在，這些冬泳愛好者們可以不費吹灰之力抵達對岸。1月4日下午，長江監利江段，江風吹過，寒風刺骨。江水已退出好遠，江邊的泥地已乾枯，形成大大小小田字形的裂痕。大風吹過，塵沙漫天。」
長江從它流經的地域和養育的人口，及在中國政治、經濟、文化的地位，對中華民族都顯的太重要了。今天它的水位降到百年歷史的最低點。這對中華民族意味著什麼呢？在緊接著的中國南方大面積長時間的低溫降雪而造成的罕見大災難中正在向人們透露著它的寓意。
罕見的枯水危及長江流域民眾的生計
從表面看長江的罕見的枯水危及著長江流域民眾的飲水、生計。
「守著長江卻吃水困難，這是以前難以想像的。」監利縣自來水公司副經理說，「據說到2月份，長江的水位還會有所下降，到時候，我們恐怕要將取水管伸到湖南了。」
監利縣，一個長江邊上有著20餘萬人的縣城，卻因吃水問題而犯愁了。在位於長江邊上的監利自來水公司一水廠的取水泵船上，一位在這個泵船上工作了40多年近60歲的老自來水人的印象中，今年是枯水最為嚴重的年份之一。「1996年之前，每年的枯水期大約只有3個月時間，而現在每年卻只有3個月能正常吃水了。」
在飲水難的同時，由於枯水，長江航道枯水期提前到來。枯水期一般指頭年11月到次年4月。每年年初2月，水位會達到最低，但是剛剛過去的2007年，自11月底以來，險情不斷湧現，由於上游來水偏少，長江中游頻現「腸梗阻」，據長江航道局統計，去年10月以來，長江主幹線已經發生40餘起船舶擱淺事故。交通部長江航務管理局在2007年12月5日發出緊急通知，宣佈長江中游因枯水形勢嚴峻進入二級橙色預警狀態。據介紹，今年擱船事故發生頻率遠遠高於往年同期。僅中游「超吃水」船舶擱淺事故就多達33起。
長江生態問題更加惡化
河流的長時間缺水會對整個流域的生態造成嚴重的破壞，對依賴河流而生存的動物、植物及生物鏈產生不可逆轉的影響。長江枯水，將使長江生態問題更加惡化。
據報導，去年年底，長江全面進入枯水期，沿江水位均低於近5年同期平均值，同一時間，各種珍稀水生動物死亡的消息頻現報端。
湖北宜昌中華鱘研究所科研中心主任說，長江進入枯水期後，中華鱘等魚類活動空間變小，被船舶水下擊中的可能性增大，且生活垃圾對長江水體的污染加重，野生中華鱘生存狀況令人憂心。中科院水生所一位專家也介紹，隨著長江生態環境的惡化，長江水運日益繁忙，近年來長江江豚數量銳減，而進入枯水期以後，長江水位偏低，航運船舶噪音增多，江豚的聲吶系統易被干擾破壞，江豚的命運更加堪憂。
長江枯水還會對沿線的水域造成毀滅性打擊。最直接的一個例子是，受枯水的影響，鄱陽湖一度由4000公頃的最大水域面積縮減到50公頃。
去年年底，同為長江淡水湖的洞庭湖水位也創下歷史同期新低。湖南嶽陽市漁政站透露，東洞庭湖由於水位低，採食場遭到破壞，魚的密度極小，捕撈量急劇減少，往年一戶漁民一天可捕撈100公斤左右魚蝦，今年不到幾公斤。
洞庭湖水域面積減少、濕地面積縮小的現狀，將影響這裡各種候鳥越冬的重要場所。
另一個值得關注的問題是：洞庭湖今年還有發生鼠患的可能。「如洞庭湖今年還會大規模爆發鼠患，與去年20億只東方田鼠洞庭湖『跑馬圈地』相比，至少在數量上將會有過之而無不及。」中科院亞熱帶農業生態研究所所長認為：「洞庭湖鼠患雖由多種因素決定，但洞庭湖本身水位下降、洲灘裸露時間長，為田鼠的繁殖創造了良好的自然環境。」這意味著，洞庭湖田鼠現在不僅有很好的繁殖環境，而且繁殖時間較往年相比，也將延長很多。
三峽大壩對長江枯水、生態的影響
對長江遭百年枯水一事，長江水利委員會堅持：長江水情歷來與降水有直接關係，與三峽工程無關。
但有一個事實是，三峽水庫從2006年開始蓄水。2006年，長江重慶段曾出現130多年來的最低水位。而2007年底直到目前枯水狀況比去年更為嚴重。
「今年枯水期比去年提前了1個多月，12月的最低水位也提前了半個月到來。沙市、漢口、九江水位分別比近5年同期的平均值低0.42米、 1.60米和2.03米。」長江航道局一位人士說，與去年同期相比，位於長江中游的宜昌、沙市、監利、城陵磯、漢口等地的水位低了1米多。上游各支流水庫、洞庭湖、鄱陽湖等水位均偏低，長江全線陷入「小河無水大河干」的窘境。
暖冬與瘟疫
全球變暖引發了許多自然災害。據路透社、美國《國家地理》雜誌等媒體報道，科學家警告說，如果地球持續變暖，更多問題將會出現，那就是瘟疫暴發和毛毛蟲氾濫。
據路透社報道，2007年11月科學家在挪威首都奧斯陸召開了為期3天的研討會，會議的議題是瘟疫及其傳播方式。會議主席尼爾斯.斯滕塞斯說：「更為濕潤和溫暖的氣候條件意味著比正常情況下更適合細菌和病毒生存，而這些病菌傳播到人身上的危險性也更大。」
另外，氣候變化帶來的環境改變會迫使一些動物轉移，頻繁轉移為疾病的傳播提供了便利條件。氣候變化還會使人的抵抗能力和免疫能力下降，這些因素綜合在一起，就會增加瘟疫流行的機率。
據報導，今年1月10日中國衛生部承認去年底江蘇發生的父子相繼感染禽流感病例可以初步判斷為通過密切接觸傳播，及禽流感因人與人密切接觸傳播。中國去年十二月證實陸姓患者感染H5N1高致病性禽流感，而患者24歲的兒子在12月初因禽流感死亡。
新疆疫情吐魯番市兩家養雞場從2007年12月29日開始先後出現大批雞隻不明原因死亡，死亡雞數量達到4850只。 國家禽流感參考實驗室1月3日檢驗證實這是一次H5N1高致病性禽流感疫情爆發。在疫情得到確認後，疫區內被撲殺的各種家禽已超過35000只。
長江枯水表現出天象的變化
近年來，氣候變暖，長江上游乾旱無雨。2006年，2007年中國又遭大面積乾旱。2008年是繼二十多年的又一個暖冬。2007年新疆氣溫繼續攀升，為有氣象記錄以來最暖的一年。年內，冬、春、夏、秋季連續四季氣溫偏高，其中冬季為異常暖冬，北疆地區是歷史上最暖的冬季。
全球天氣不正常的變化已經是不爭的事實。中國氣象更顯異常，2006年川渝大旱，2007年，乾旱呈繼續擴張之勢，陝西、黑龍江、湖南、江西、廣西等省區均被乾旱困擾。長江枯水是又一個極端氣象事件，中國的氣候已經進入了一個非常的時期。
從表面看，長江枯水危及到大面積地域人民的生計及地域的生態。從縱深的看，卻更加顯現出天象的變化。從二十世紀末開始，異象的天災人禍就愈來愈頻繁的降臨人間，沙塵暴，洪水、乾旱、颱風、瘟疫、地震、海嘯，等等。今年年初的兆頭是又一個溫暖的冬天。在這暖暖的冬意下，卻隱藏著來年瘟疫氾濫的溫床。枯水的長江無疑是給缺水的中國雪上加霜。不僅會對長江流域的生態產生重大的破壞同時也會對中國社會增加巨大的不穩定性。
有人可能會問，為何重大的天災人禍遲遲未到？古人曰： 天有好生之德。上天一再給人時間，給人機會。
天成象，地成形，今日全球範圍的氣候變化與始於2004年《九評》帶來的越來越大的退黨、退團、退隊的潮流相呼對應。當真正的人類大災難來臨之前，所有的災難都是蒼天的警示。年復一年的警示顯現出天有好生之德。人哪，千萬不要錯過了神給人覺醒的機會。
但是耶穌跟這些人說什麼呢，耶穌在痛苦中仍平靜地說道：「耶路撒冷的女子們，請你們不要為我而哭泣，你們應該為你們的子孫後代而哭泣，既然這樣的事情會發生在樹木青青之時，那麼樹木枯萎的時候又會怎麼樣呢？」
耶穌的話很多是用比喻來說的，那麼這句話背後的含義是什麼呢？其實在耶穌的眼裡像他這樣傳播正信的覺者將來還會有，但是受到的迫害也許更嚴重。其實在他的這句話裡已經明顯地揭示了這一點。那麼我們就來看看這句話的深層含義，首先我們要弄清楚他說的「樹木」，那麼「樹木」在這裡指的是什麼呢？你當然不能用實際樹木來理解了，否則的話那不就是指一年的春夏秋冬了嘛。其實「樹木 」在這裡比喻的深層含義正是人類的道德，那麼「樹木青青」就是指人類道德還是很好了，那麼「樹木枯萎」自然就是指人類道德已經衰敗了。
如果理解了「樹木」的含義，我們便可以明白他的整句話含義了。整句話解釋出來那就是：耶路撒冷的女子們，請你們不要為我而哭泣，你們應該為將來的人而哭泣，既然像我這樣的悲劇會發生在人類道德還非常好而且人們還在普遍信仰神的時期，那麼將來當人類的道德衰敗而且人們都不再相信神的時候又會發生什麼樣的事情呢？從這裡我們是不是可以看出耶穌早已料到當今人類的情況和人類要發生的事情呢？
當然歷史大戲不會一模一樣地上演，但是當今在中國大陸對法輪功的迫害是不是與當年古羅馬帝國對基督教的迫害是驚人的相似呢？那麼耶穌說得樹木枯萎不正好是指當今的情形嗎？當今的情形不正是人類道德風氣普遍衰敗而且在中國大陸人們普遍都不相信神了嗎？所以從耶穌的話裡我們可以得出一個結論：在當今的時代，在中國大陸，傳播正信的覺者和信仰正信的人一定會受到迫害，而且還是很嚴重的迫害。所以那些口口聲聲說邪教的人，該醒一醒了。我們再換個角度說一說，如果今天大陸傳的不是法輪功，而是耶穌在傳基督教，中國大陸會不會把基督教定為邪教？那是肯定會的。如果他不把基督教定為邪教的話，那馬克思主義在中國還能立住腳嗎？基督教已經流傳幾千年了，今天在中國大陸仍然是受到打壓的，胡佳不就是很好的例子嗎？更何況耶穌要在中國大陸東奔西走、四處奔忙地傳他的信仰的話，那中共能受得了嗎？那是根本不允許的。也許有的人說如果今天耶穌在中國大陸傳播基督教不會受鎮壓，那我說當年的古羅馬帝國就更不會去鎮壓基督教了，因為那時的人普遍信神，怎麼會去害死一個自稱是神的人呢？按理說應該不敢吧？事實上古羅馬帝國就鎮壓了基督教，理所當然，既然信仰神的古羅馬人敢於鎮壓和迫害基督教的話，那麼當今的信仰無神論的中共就更加敢於鎮壓和迫害基督教了，同樣會把基督教定為邪教。
因為在馬克思主義者的眼裡一切有神論都是邪教，只有他的無神論是正教。其實法輪功的被迫害正是歷史的重演。
那麼說到這裡，我們再看看，古羅馬帝國迫害基督教給自己帶來得是什麼？是給古羅馬帝國帶來了可怕的災難！幾次大瘟疫，死了許許多多的人，而且瘟疫來得迅速可怕都是讓人始料不及、不寒而慄的，大家可以看看有關記載，這都是有據可查的，當時的人同樣也都不相信迫害基督教會給他們帶來災難的。
中國老年人經常說：一個人幹壞事的話會遭報應的，那麼一個政黨幹壞事就不遭報應嗎？那不是一個道理嗎？那麼從這一點來說，「天要滅中共」這句話難道是無稽之談嗎？中共干了那麼多壞事真的不會被報應嗎？當今的中共對法輪功的迫害難道就安全嗎？中共真的可以鐵打的江山永不變色嗎？真的可以永遠迫害法輪功下去，而法輪功也永遠就處於被迫害境地中嗎？所以那些還在執迷中的人，還在跟著這樣一個不記後果、啥都敢干的政黨走下去的人，應該給自己留條後路了吧，後路在哪裡？三退大潮三千萬，已經送到您的家門口來了，就看您的決定了。
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在剛剛開始修煉法輪大法之後，我曾兩次元神離體，但走不遠或在屋內轉一圈就回去了。之後有很長一段時間天目不再看到東西，我知道這一定是師父在給我修補。
九九年「七二零」之前的一天，我來到一個金碧輝煌的大殿，氣勢非凡。除了四根抱不過來的紅漆柱子之外，其它都是赤金打造的。偌大的一個宮殿纖塵不染鴉雀無聲。我輕撫著根根紅漆柱子，心裡有種闊別已久的惆悵。我知道自己是這裡的公主，久別歸來感慨萬千，十分親切。環顧四周，卻無一人。我的心在吶喊：「我回來了，你們在哪兒呀！」這心底的聲音竟然迴盪在空空的殿閣，久久久久的迴盪著。
睜開眼睛已經淚濕枕巾，心中那份痛楚那種失落那種寂寞讓我心痛了好幾天。我一直在問為什麼為什麼，這個心結困擾了我好幾年。
「七二零」之後師父在許多講法中告訴我們，我們是那個世界的主、王，我們的很多眾生在等著我們的救度！
（二） 生命本是天上仙
在某一個層次的世界中，有一個非常大的花園，四周環視皆看不到邊。在這裡一切都那麼的美好、安詳。沒有陽光的輪迴，卻總是在一種溫暖的光線之中，既不刺眼也不暗淡也看不到天空也不分晝夜，總之就是暖融融的，舒舒服服的。沒有七情六慾沒有煩惱沒有病痛，一切都是那麼安靜、祥和、舒適、美好、純淨的。（文筆有限，形容困難，十分之一也難以表達出）
這裡有兩女一男在打理著這些奇花異草。男子在花叢深處，兩女子相隔不遠各自靜靜的幹著活。這些奇花異草錯落有致，奼紫嫣紅千姿萬態。那花的顏色絕不像人間的赤橙黃綠青藍紫，都是非常有層次有變化有深度的赤橙黃綠青藍紫。花朵很大，有碗口那麼大，有的比人高有的比人矮，每朵花都是美麗的、華麗的、嬌艷的、動人心魄的。沒有風也沒有蜜蜂蝴蝶等飛蟲，但是美麗的花兒卻不時的像被微風吹拂似的波浪般起伏。香風令遠處的男子直起了腰，這時他看到一個女子正在向門口走去，地面上是軟綿綿的綠草，根本看不到泥土，走在上面十分舒服。另一個女子若有所思的望著離去的女子，好像在權衡著是否是應該隨她而去……
就像切換鏡頭一樣，來到了今世，另一個女子成了我今世的媽媽，我們有幸喜得大法，成了師父的弟子。謝謝恩師救度了我們，使我們脫離了生死輪迴的無盡痛苦。那位男子成了我今世的舅父，可惜至今還沒修煉大法。他從小就保護我，幾次救了我的命。我的父親脾氣暴躁，經常打罵我，幾次差點殺了我時，多虧舅父及時相救才使我活到幸得大法的那一天。在我人生的關鍵時刻，舅父每次都伸出援手，四處奔波，為我們吃了不少苦，流了不少淚。
善緣惡緣，修煉人沒有偶然的事情，一切都是有來由的。善待你身邊的每一個人吧，也許他就是為你而來的。
（三）大難來臨何處藏
在中國大陸大法弟子為救眾生受盡迫害，受盡苦難，有的甚至失去生命。將來的人會永遠記得這歷史上最慘烈最驚心動魄的時代，因為這場迫害是史無前例的。而此時大法弟子表現出慈悲與堅忍更是震撼蒼宇。
話說某一朝代，有位年輕有為、聰明英俊的人。因為研究發明了一種對國家和人民非常有用途的東西，而被國王器重，加封為宰相。國王也和他年紀相仿，兩人很投機，因此常常送給他許多珍寶。宰相沒有結婚，母親也很年輕、漂亮，穿金戴銀，打扮得十分華貴，母憑子貴，母親因此過著十足貴夫人的生活。
人就是有忌妒心，權貴中更是勾心鬥角。看著年輕人當上一國宰相，又享受皇恩厚愛，許多人就受不了。於是他們合計著讓宰相把技術轉讓給他們，但是計劃落空，宰相沒有轉讓。一計不成又生一計，他們給宰相造謠生事，用盡一切辦法傷害他。國王因此也不喜歡宰相了。
爭名奪利爭爭鬥斗中宰相受到極大的傷害。於是跑到荒郊野外放聲大哭。那痛苦的哭聲傳的很遠。忽然出來一位老人家拿著一本書，告訴他說：「孩子，別哭了，功名利祿傷人最深啊！」經過肝腸寸斷般的痛苦，受到傷害的年輕宰相看到老人家一身道人打扮後頓時大徹大悟，心念一轉，頓時把功名利祿全部從心中放下，竟看穿了一切看破了紅塵。老道人看到他已頓悟，於是就告訴他這個城市大難將至，快點救人，在某時之前一定要逃出城門才可以倖免，說完隱去。
年輕的宰相心急如焚，時間太緊迫了，先回到家中勸母親速速隨他逃離。可是宰相的母親並不相信，再看看身上的綾羅綢緞、金銀珠寶和如此華貴的生活不捨得離去。宰相無奈就去勸國王，國王也不相信，暗暗恥笑宰相發神經，一臉的不屑。宰相心灰意冷，就把他發明的那種技術與國王交換成大筆的錢帶走了。
在宰相的勸說下，只有極少極少的人跟隨著他向城外跑，在路過一大院門口時看一門衛很有緣，就想救他。於是故意和門衛說：「前邊跑的那個人偷了我的錢，快幫我追。」這個門衛很正義，就隨他追攆，宰相藉機邊跑邊說：這個城市就要發生大難，我想救你才故意說前面跑的偷了我的錢，你若信我就不要再回頭，一起隨我逃離吧。」那門衛一聽就毫不懷疑的隨他們向前跑。剛剛衝到城樓的門口時，突然刮來一陣大風，把宰相帶出來的錢幾乎全部刮飛起來。只有手中攥得那一小摞沒刮飛。同行的人就勸宰相回去把錢拾回來再跑。宰相深信老道人說的那個時辰會發生大災難，而且不再執著這些錢財，於是繼續向前跑。邊跑邊回頭看時，那些錢財都變化成邪惡的債主的模樣獰笑著，或變化成他自己所欠的業力的一些形象，在城門口漂浮著不落地。宰相心裡更加明白了，大徹大悟。真相已經大顯，宰相知道時間已到，大喊一聲：「快跑！」就在跑著跑著之時，只聽身後地動山搖，牆倒屋塌的聲音和人們的喊叫聲求救聲四處奔跑聲交織在一起。大地震來了，城門也倒塌了，再也沒有一個人能從那座城市裡逃出來。什麼國王權貴，什麼榮華富貴、金銀珠寶，什麼爭名奪利、爾虞我詐，全部都被砸在了地下，可惜還有那個放不下富貴榮華的母親。
跟隨宰相逃離的幾十個人都呆呆的傻了似的，被這一幕慘狀嚇住了。天黃黃的、灰濛濛的……
轉眼來到這一世，宰相的母親就是我今世的母親。我今世的婆婆也是那一世沒能救出的一個有緣人。
這個故事本來應在倒數幾位，提前寫出是因為本地一同修因講真相被迫害致死！心中十分難過，人呀！怎麼這麼的執迷不悟，迫害死救人的大法徒，未來的覺者，這罪過永永遠遠也還不清了啊。
（四）桃花林修煉傳奇
每個人都有自己獨特的性格特點，喜好、厭惡、急脾氣、慢性格、好靜、好動、暴躁或者沉穩等等。這個性格左右著人的一生，在處理事情時左右著成敗左右著決策。有時會對自己的脾氣個性無可奈何。作為修煉人講真、善、忍，理性的一面告誡自己要忍，可是脾氣上來了就控制不住的大發雷霆。冷靜下來時常常為自己這種暴躁的性格後悔又無奈。直到看了幾個輪迴故事後才明白，人的性格中先天的部份（也就是與生俱來的部份），其實正是輪迴轉世中的沉澱、積累和傳承。當然還有後天觀念等各種因素的組合。只有修煉真、善、忍，用大法的法理來嚴格要求自己，才能改變頑固的性格中不好的那些部份，才能慢慢平和善良起來，才能逐漸同化真、善、忍。
強調這一點是因為在這一世中形成的個性至今還在影響著今世的我。希望寫出這個故事後我的壞脾氣能徹底消失。
我非常喜歡桃花，最愛看大片大片的桃花林，尤其細雨霏霏，桃花盛開的時節。最是令人神清氣爽、流連忘返。這個桃花情結要追溯到在桃花林修煉的那一世。
在那一世，我和今世的媽媽一起隱居在桃花林中修煉，當時的形象都很年輕，我大約十七、八歲的模樣。林中無日月，根本就記不清經過了多少歲月。這片桃花林很奇特，年年月月天天的盛開著美麗的粉紅色的桃花，清香宜人。綠油油的草地點綴著落英繽紛，沒有寒來暑往的更替，沒有濁世紅塵的喧囂，時間在這裡沒有了用武之地。我們平靜的認真的修煉著，紛飛的桃花是我們唯一的夥伴。
這樣平靜的多少多少年之後，我母親的一位世間老友捎信來看望我們，母親非常高興的走出桃花林去迎接她，我留在小屋準備茶點。悲劇就在這一幕上演了。不知從哪裡來了一個醉漢，無意間跟隨母親的朋友闖入林中，跌跌撞撞的亂走之中竟然發現了小屋。此時母親與老友久未謀面正興高采烈的敘舊，沒察覺到有人誤闖林中，把我也忘在了腦後。
緣份實在是很奇特的一根線，牽著一夥有緣人業力輪報著，有失有得，有欠有還，不知何時畫個休止符啊。
（五）兄弟情仇
今世我有兩個弟弟，有時對我很好，有時對我像惡霸似的。怎麼說呢，他們如果要我什麼東西，我不能說不給，沒有商量的餘地就拿走了。他們要我幹什麼活，我不能說不行，干晚了會劈頭蓋臉的一頓斥責。我忍無可忍時就找母親評理：「你兩個兒子怎麼這樣對我，憑什麼，我又不欠他們的。」他們對母親也是差不多這樣。唉，原來有一世我和母親真做了對不起他們的事，才招致這一世如此的對待我們。
話說大概民國時期吧，有一戶人家，家中有兩個兒子是前妻所生。前妻故去後家中男主人又續一房，生有一女兒。這一年男主人離開人世，家中除了有幾間茅草房，和幾件較舊的木頭傢具之外，留下了一小袋錢（好像袁大頭一類的銀元）。後母和女兒打算獨吞這筆遺產，於是支開兩個兒子，讓他們扛上鋤頭和掀去種地了。
兩個兒子前腳剛走，母女倆就收拾收拾把錢裝上準備逃走。可是又擔心留下帶錢逃走的證據，於是抱來一些麥秸放在桌子腿邊，打算引火燒屋銷毀證據。奇怪的是麥秸和木桌如此易燃的東西就是點不著。急著急著我忽然清醒嘴裡說：「這要點著了那得造多大的業呀！」一急之下竟把心裡的話直接說出來。是呀，欠這些精神上的東西，他們兩兄弟還這樣的要債，如果欠多了依我們的忍耐力和吃苦能力怎麼還呢？恐怕這一世還不完下一世接著還。
師父講過人世間的怨緣太殘酷。你的親人是親人是仇人還不一定，也許是要債的也許是還債的。紅塵中癡迷人幾個能慧眼看穿，破迷而悟啊！
（六）生死預警
這是我寫的最後一個故事了，另外的幾則小故事暫時不寫了。寫到最後我非常誠懇的說幾句話：與看官有緣，看了我幾個輪迴故事，請您相信我，這一切絕非虛構，都是我親眼所見。也許這就是修煉界所講的宿命通，只因層次有限，看不清年代。
而其中兩個關於大難來臨的故事全是今年所見，並且影像清晰。這預示了什麼呢？全憑自己去悟吧。希望有緣的看官，你能冷靜的聽一聽看一看，身邊的大法弟子們說了什麼，做了什麼。假如一切成真，天象來臨之時，大難如期而至，試問您將逃向何方？做何種選擇的人們，才能迎接到明天早上升起的太陽呢？
那一天灰濛濛的天空黃黃的，低沉的空氣中好像散發著一種不同尋常的信息，令人壓抑不安。人們顯得焦躁卻不去思考原因。一如既往按部就班，生活的機械而麻木。照樣吃喝嫁娶忙忙碌碌。有些靈感的人察覺到異樣，他們四處詢問，好像有種不祥的預感。
這一世我是一個大山腳下的修煉人，社會環境和現在差不多，只是性別不同。因不願涉足紅塵，隱居山下，清靜自在，過著超然的生活。就在一種很清醒的狀態下，忽然從空中傳來一個雄渾振耳的聲音猶如蒼宇深處發出一般。我立即就被定住，這聲音的能量從四面八方把我包圍起來，好像能穿透我身體的每一個細胞，有種微微的震顫感，但很舒服，每一個都很清楚明白。
「山被挖成大坑之時，炮聲就是警告，災難將至，生死瞬間，抓緊救人，速速逃離！」這番話一講完我就能動了。修煉人都明白這是神靈慈悲，救人於危難才點化於我，我立即磕頭拜謝。
知此天機之後，心急如焚，我不能辜負神恩有辱使命。立刻跑到街上看見誰和誰說，碰到誰跟誰講。結婚的、購物的、走路的和見到的所有人去講。一邊講一邊向山上走，我要去看看到底什麼情況了。
上山的路已被修成一條上坡大路，路面散落著一層小石頭，看樣子是從拉石頭的車上掉下來的，拉石頭的車很多來來往往上山下山。再走一會就看見一個大採石廠，也就是一個因採石造成的大坑。這個深坑下面有許多幹活的工人忙碌著，為了生存而辛苦勞作。我探頭向挖掘的工人大聲講述著神的預言，跟隨我上山看熱鬧的人很多，有信的，有半信半疑的，有看笑話的，看到沒什麼異樣七嘴八舌的嘲弄起我來。
就在人們嘰嘰喳喳議論紛紛時，有人喊「放炮了，快走，放炮了，快走！」這話別人聽起來很正常，因為這是採石場常有的事。我卻忽然記起「山被挖成大坑之時，炮聲就是警告」的話，這一切正好驗證了神的預言呀！
我一刻不再停留，大聲喊著，招呼著人們快快下山速速逃離。因為一切都來得太突然，人們沒有任何心理準備，一聽到我的喊叫就不加思索的跟我逃離。隊伍浩浩蕩蕩，急急的走了一段路之後，有的人餓了，有的人累了，有的產生懷疑了，有的不想再繼續走下去了。還有人鼓動別人說：「走這麼遠了也沒見發生什麼災難，山也沒崩，地也沒塌，騙人的吧，回去回去，上當了。」
隊伍停在了一家飯店門口，人們歇一歇買點東西吃，飯店老闆好奇的打聽我發生了什麼事，我如實講述了一遍。老闆非但不信，還把我嘲笑了一番。動搖的人們嘟嘟囔囔的往回走，我著急的苦苦相勸，怎奈就是不聽。萬般無奈下只好帶領相信的人們繼續往前走。
看到這裡我被鈴聲驚醒，似夢非夢似幻似真。看窗外街道上匆匆的行人，懷著對未來無限的憧憬，打算著奮鬥著，低頭過著自己的小日子，有幾人仰望蒼穹想一想停一停啊。
今天身為大法徒的我和全世界的大法弟子們都在做著類似的救人的事情，也許輪迴轉世中救度世人的一幕不止一次上演過。重任在肩，不能有辱使命啊。迷中世人的態度如何，決不能動搖救人的慈悲心。時間瞬間即逝，天意真若如此誰能逆轉。真相大顯之時，機會就永遠失去了。
請您停停奔忙的腳步吧，聽一聽大法弟子講述的天機。靜一靜煩躁的心情吧！看一看大法弟子揭示的真相。那一天假如離人們越來越近了，或許有些人就真的只有最後一個明天了。
娓娓道罷輪迴事，幾多辛酸心中藏。
昔日金殿高貴主，今日神州落草堂。
昔日兄弟無恩情，今日還債累又苦。
昔日桃花紛飛舞，今朝修煉大法徒。
昔日宰相救人難，今朝主佛領眾返。
輪迴輾轉說不盡，千千萬萬埋紅塵。
人生在世路迷茫，勸君今朝明真相。
大法救度離苦海，永駐彼岸福壽長。
（明慧網）
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d□ qi□ t□
打球圖
ch□o shu□ zh□
晁說之
ch□ng h□ qi□n m□n w□n h□ k□i，
閶闔千門萬戶開，
s□n l□ng ch□n zu□ d□ qi□ hu□。
三郎沉醉打球回。
ji□ l□ng y□ l□o h□n xi□ s□，
九齡已老韓休死，
w□ f□ m□ng zh□o ji□n sh□ l□i。
無復明朝諫疏來。
ㄉㄚˇㄑㄧㄡˊㄊㄨˊ
打球圖
ㄔㄠˊㄕㄨㄛ ㄓ
晁說之
ㄔㄤ ㄏㄜˊㄑㄧㄢ ㄇㄣˊㄨㄢˋㄏㄨˋㄎㄞ，
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ㄙㄢ ㄌㄤˊㄔㄣˊㄗㄨㄟˋㄉㄚˇㄑㄧㄡˊㄏㄨㄟˊ。
三郎沉醉打球回。
ㄐㄧㄡˇㄌㄧㄥˊㄧˇㄌㄠˇㄏㄢˊㄒㄧㄡ ㄙˇ，
九齡已老韓休死，
ㄨˊㄈㄨˋㄇㄧㄥˊㄓㄠ ㄐㄧㄢˋㄕㄨˋㄌㄞˊ。
無復明朝諫疏來。
【作者】
晁說之，字以道，因景仰司馬光為人剛正不阿、謙恭溫良，號景迂生（司馬光號迂叟），濟州巨野（在今山東）人。生於北宋仁宗嘉佑四年（公元1059年），卒於南宋高宗建炎三年（1129年），享年七十一。北宋欽宗時官至中書舍人，南宋高宗時召為侍讀，後掌管杭州洞霄宮（天下道觀統領）。
【註釋】
（1）打球：騎在馬上用長柄槌擊球的遊戲，始於唐朝。球，古代遊戲用的圓球，最初以毛纏繞成球，後來改用皮，裡面塞毛或充氣。
（2）閶闔：天門，此指宮門。
（3）三郎：唐玄宗李隆基，為睿宗李旦的第三個兒子，常自稱三郎。
（4）沉醉：喝酒酣醉。
（5）九齡：張九齡，唐玄宗時宰相，常對玄宗直言勸諫，因而被李林甫忌恨，貶為荊州長史。
（6）韓休：唐玄宗時宰相，個性耿直，玄宗玩樂過度，韓休立刻呈上諫疏。卒謚文忠。
（7）復：再。
（8）諫疏：古代臣子勸諫帝王的奏章。疏，奏章。
【語譯】
層層宮門全開啟了，自稱三郎的唐玄宗帶著酒意打球回來。賢相張九齡已經年老，韓休也死了，明天早上不會再有勸諫的奏章呈上來。
【詩中有話】
晁說之觀看《明皇打球圖》，感慨之餘，寫下了這首詩。稱呼帝王為三郎，以諷刺唐玄宗不守帝王本分，有如一般人家的紈褲子弟，打完馬球喝得爛醉如泥才回宮。張九齡、韓休二位良相曾直言勸諫唐明皇不可沉迷宴樂，玄宗常是改變神色而道謝，但良相老的老，死的死，竟已無直諫之臣敢糾正玄宗了。
唐玄宗早年任用姚崇、宋璟、韓休、張九齡等賢相，政治清平，史稱開元之治。晚年怠忽政事，沉溺於酒色玩樂之中，寵幸楊貴妃及奸相楊國忠、李林甫等，終於招來安祿山叛亂，國家陷入戰亂。當年宰相張九齡曾反對立李林甫為相，也曾直言不除安祿山，必定成為禍患，但都不被玄宗接納。天寶十五年玄宗逃入四川避難，想起之前張九齡勸他的話，不禁痛哭。
關於酒的發明，《戰國策》記載，古時狄儀釀酒給大禹，大禹喝了覺得非常甘美，但卻從此與狄儀疏遠，且不再喝酒，大禹說：「後世必有人因喝酒而亡國。」先王大禹之言果然應驗了，唐玄宗貪杯誤國，享樂之後，卻害苦了黎民百姓。看來酒不是什麼好東西，害人害己，酒後失態還找不著自己，不妨傚法大禹拒酒，對酒敬而遠之吧！
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大法弟子
主佛救世
鴻蒙未開，一片混沌。混混噩噩，浩渺元真。
巍然不動，至本至純。寂靜堪然，漣漪不分。
一點真性，蘊蘊氤氳。無終無始，無塵無痕。
無去無來，不露不泯。無生無滅，唯此獨尊。
靈靈而動，隱惻之心。天一生水，化形分身。
生生不已，造化群真。玄玄之門，眾神之門。
九九之數，天生之本。舊勢不法，天理不循。
離經叛道，偏離本根。層層敗壞，直至凡塵。
江河日下，綱常人倫。一日千里，道德無存。
陰陽反背，顛倒乾坤。混世魔王，轉世成人。
欺世盜名，利令智昏。毀譽良善，謗法謗神。
黑風驟起，地暗天昏。灰飛煙滅，全滅形神。
主佛下世，大法度人。拯救大穹，法正乾坤。
普度眾生，萬象更新。眾神歸位，返本歸真。
普天同慶，大快人心。佛恩浩蕩，美名永存。
美畫圖
水天一色有人家，彩雲流霞半空浮。
天樂悠揚翠鳥飛，金盞花香七寶樹。
高山流水從天降，雲煙飄渺美髮梳。
瓊樓玉宇起飛簷，清風拂徐熏香爐。
天地渾然成一體，恍若仙境美畫圖。
迎春
世間轉輪近三年，世上變化萬萬千。
眾生覺醒敬大法，三退勇士三千萬。
舊勢滅盡已去遠，嚴冬盡逝見春顏。
邪靈解體冰霜散，惡黨崩潰在眼前。
世間之門已開啟，喜迎洪勢到人間。
黎明前靜悄悄
黎明前靜悄悄，氣又爽天又高。
豬不鳴狗不鬧，人不歡馬不叫。
飛絮飄傳捷報，邪惡鬼全滅掉。
舊符去迎新桃，普天慶洪勢到。
主佛來佛光照，上天庭眾神笑。
黎明前靜悄悄，真是好真是妙。
詩三首
輕舟
闖關
--憶非法勞教「百日教育轉化攻堅戰」期間感悟
生又何歡死何憂，酷刑過後大法留。
橫心放下生死事，慈悲一笑鬼生愁。
莫爭
人生本有四兩命，且莫強求爭半斤。
爭得一兩把業造，將來加倍還給人。
法器（傳單）
小小真相一傳單，千變萬化法無邊。
化作利劍除邪惡，化作金蓮淨大千。
化作法船眾生渡，化作飛花香滿天。
化作法器千千萬，層層空間救有緣。
踏雪歡
妙蕊
瓊枝玉樹白河灘 踏雪偕朋樂賞園
一片銀妝天地淨 雙眸映炫醉流連
飛花漫漫凌空舞 飄絮瑩瑩撲面旋
遊人點點綵衣艷 野徑皚皚腳下綿
造物神奇施巧手 揚揚灑灑厚舖棉
連年序紊冬寂寞 今歲喜逢妙景鮮
美似瑤台頻指點 人人留影處處喧
滾球堆偶樂嬉戲 雪仗追逐笑語歡
抖落枝頭紛瀉玉 手掬晶粉映紅顏
與友玩雪身形忘 揮灑童心返天然
尋芳一路至亭畔 驚艷奇葩樹樹繁
黃朵破冰香馥郁 迎風爛漫傲嚴寒
梅花自古喻君子 今世法徒萬萬千
不懼強權不畏苦 堅貞高潔照塵寰
慈悲切切香風送 勸善聲聲惜有緣
冬逝百花驚夢醒 千紅萬紫賀春天
人生大夢
大陸大法弟子
人生大夢看似真，實則虛幻迷紅塵。
爭名奪利不相讓，走時只有業隨身。
業大或入畜生道，惡大必進地獄門。
萬劫不復無邊苦，永失機緣難做人。
行善一生積福德，清淨一世保自身。
得遇機緣修大法，超脫輪迴方為神。
雪疑
萬古緣
南疆凜冽飛鵝毛，雪壓蘇杭又斷橋。
天書片片急示警，大難樁樁向紅朝！
詩歌2首
明心
法輪大法好
法開普度門，輪迴今出塵；
大道廣濟世，法正天地人。
洪勢漫過
雲開日出天朗朗，上下十方沐佛光；
眾生歸向真善忍，法正乾坤譜華章。
年關天象感賦
宇清
冰封雪蓋嚴寒天，茫茫北國白洋填。
風嘯雨咽淒涼路，迢迢南嶺泥巴濺。
交通癱瘓物價漲，客途悲苦實堪憐!
一瓶礦泉五十塊，一個飯盒百元錢。
平時邪黨狂言吐，眼下為何不勝天？
飛機似只斷翼鳥，火車象條蜈蚣眠。
天象再垂警亂世，神威重抖破狂言。
大家真的要醒目，不要再與邪黨纏。
清醒
大陸/大法弟子
悟法破迷方心清，不重形式在神醒。
不枉數年苦等待，迷途醒來助師行。
學法精進執著去，謝恩正法足不停。
慈悲救人來兌現，師尊放心為眾生。
珍惜機緣
純正
生命本是天上仙，發願得法下世間。
生生世世輪迴轉，忘了回歸紅塵戀。
今朝大法正洪傳，千年期盼在眼前。
萬古機緣一瞬間，機緣失去淚漣漣。
世人莫迷惜機緣，快快得法把家還。
快醒來
廣大
惡黨作孽種禍源，中華處處再連連。
保命快退黨團隊，天滅中共在眼前。
飛雪迎春
心馨
風雪漫天舞 大地披銀裝
舊塵隨冰渙 朗朗迎春光
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在這個充滿誘惑的社會裡，一個人想擺脫這個誘惑真的是很難。可是大法弟子的修煉就是設在這個充滿誘惑的常人社會中，一方面修煉的人，要去掉人的一切執著，另一方面修煉的人還不能脫離這個充滿著利益的社會，所以把握的好就非常的不容易。
修煉的人也是人，是走在神的路上的人，也有人的一些慾望，當然，隨著修煉，人的慾望是越來越少，可是只要是還沒有圓滿前，人的慾望就還有，把握不好自己時，受到干擾的事情就會出現。
正法時期的大法弟子，不僅僅是個人修煉，不僅僅是把自己的執著心都去掉就完了這麼一件事，而且還要在修好自己的同時救度眾生，這樣就不是一般意義上的修煉了，或者說不是簡單的個人修煉的問題了，而是在修煉好自己的同時，還要維護大法，證實大法，講真相，發正念，救度世人。所以，今天就不能簡單地用過去個人修煉的理來看待今天的事了。
修煉本身就難，救度眾生就更難，再加上邪惡系統性的對大法弟子的迫害，就顯得正法時期的大法弟子就更是難上加難了。
可是再難，那也是因為成就大法弟子的威德在這裡，有這麼大的威德，就有這麼大的難度。
那麼大弟子應該如何對待所遇到的這些困難呢？
我個人覺得，不能簡單地去承受這些困難，不能一概承認，一概承受，而應該用正念去對待。
例如，中共邪黨對大法弟子持續的迫害，這種無理的迫害我們就堅決不能承認，我們要堅決地反迫害，不能承受這種困難，必須要衝破這個困難。
再例如，在中共的社會裡，大法弟子很多人經濟條件不好，這也是邪惡對大法的迫害造成的，有些大法弟子經濟來源都有問題，我覺得不能簡單的認為這是自己的業力大造成的。大法弟子有業力，這是大法弟子修煉中的事，與邪惡沒有關係，可是邪惡卻利用大法弟子有業力，拚命地阻擋大法弟子的經濟來源，不讓大法弟子找工作，在中共社會裡，誰是大法弟子就不讓誰工作，連大法弟子的親人都受影響，這種邪惡的迫害，除了起到破壞作用外，其它什麼作用都沒有，所以，我覺得在經濟困難的問題上，大法弟子在中共這個社會環境裡，我們不應該承認，不應該承受，而應該否定。
怎麼否定呢？我個人覺得，大法弟子首先得做到堂堂正正地講真相，堂堂正正地告訴周圍的人，我們是修大法的，我們是做好人的，我們參加工作只會對單位有利，我們能幹好工作，這樣才能從根本上扭轉大法弟子找工作的困難局面。
再一個，就是大法弟子應該去好好工作，去做生意，並且要比常人工作的更好，生意做的更好，這樣也可以用事實說話，讓人們看到大法弟子是能幹好工作的，是能做好生意的。
所以，我覺的正法時期的大法弟子，一方面要放下常人中追求幸福的執著，以苦為樂。另一方面大法弟子又不能一概地承受這種由於中共的迫害帶來的困難。
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前廣州老舞蹈演員：中國人有希望了
一位梁姓前廣州老舞蹈演員看了神韻演出後激動落淚。她說，這個演出很了不起。
七十多歲的梁女士五十年代從事專業舞蹈，之後做過唱歌、戲劇、話劇等專業演員。1月26日下午，梁女士買票觀看了神韻演出。她激動落淚，中場休息時對記者表示，「我看了很高興，很開心(哽咽)，因為中國人有希望了，中國人有希望了，這個演出很了不起，無論台前、幕後、報幕員、天幕、後台、演員那種認真負責的態度，的確是大陸很多團體無法比的。我非常感動，多謝。」
梁女士說，她從大陸來美十幾年了，凡是一般出國來的很多演出她都看。因為自己就是跳舞的，所以很清楚。有些演出好像是拼拼湊湊，而神韻藝術團的演出很認真很認真，每一個很細的動作都很認真，是通過精心編製的，非常好，她覺的很有收穫。
上半場的演出，梁女士很喜歡蒙古舞，無論服裝還是神態都很好。另外，她認為女高音、男中音都很好，而女高音更勝一籌。
中華總會館執行董事：「找回中國傳統文化之魂」
來自廣東台山的中華總會館執行董事林炳昌先生和女兒一起觀看了25日晚的第五場晚會晚會。他在接受大紀元採訪時表示，晚會無論是佈景、故事和表演都很優秀，水準很高。每個節目都很好。
*藝術水平高 題材廣
他說，這台晚會涵蓋的題材很廣泛，其中包括「精忠報國」的歷史故事；也有文化故事，比如「嫦娥奔月」的傳說；還有像蒙古頂碗舞這樣的民族風俗等，應有盡有，多姿多彩。
林炳昌還表示晚會的藝術水平很高，比如古典舞「水袖」展現了很高的藝術。另外，他還說，女高音的歌很好聽，他很感動。
*民族精神再現
他認為晚會也很有教育意義，比如精忠報國，在忠孝不能兩全的情況下，岳母為兒子選擇了忠，這一點對做人很重要。
林炳昌覺得晚會把唐朝的神韻找回來了，很有魄力，是中華民族精神的重現，感到很敬佩、很感動。
他還分析了唐朝發達的原因，他認為，唐朝之所以發達是因為唐代是中國封建時代最民主的。他舉例說，唐朝有三省制，包括尚書、中書、門下，分別代表執法機構、立法機構和批評機構。這樣能夠保證權力不被濫用。
*「找回中國傳統文化之魂」
林炳昌認為新年晚會對華人社區、主流社會影響會很大，在百老匯連續演十場，很不簡單。讓外國主流社會知道中國傳統文化的偉大。
他說，應該在美國主流社會強調中國傳統文化。中國傳統文化是真正的文化、精緻的文化。晚會把中國傳統文化的靈魂找回來了。
具體來說，舞劇有表現神佛下世度人的《萬王下世》，有表現善念結善果的《善念結佛緣》，有體現正義戰勝邪惡的《覺醒》和反映古老神話傳說的《嫦娥奔月》。而反映中國傳統美德以及「剛柔並進」的傳統藝術風格的中國舞則有水袖舞、鼓韻、大唐鼓吏等，這些舞蹈展現了中國傳統文化中女性的柔美以及男性的剛毅、果敢。風情萬種的少數民族舞蹈則有蒙古族的頂碗舞、滿族的格格舞、藏族舞、新疆舞和朝鮮舞。
如此精彩紛呈的舞蹈，讓無數觀眾讚歎不已。
◇加拿大的一位網絡管理員馬修斯表示，「舞蹈的編導者太有才華了，那些編舞隊形的排序，非常有創造性，變化多樣，讓人看了一個節目，就在想下面是什麼，還有什麼樣的新內容，結果是每一個都讓你欣喜。」「舞蹈演員的動作都是那麼靈巧、精緻、 優雅， 輕盈而又非常有技巧性，真的是一流的藝術享受，而且那些女孩個個都很漂亮。
◇加拿大國家芭蕾團首席教練美葛達琳娜•波帕對中國舞表示讚賞：「很有意思的是，中國舞竟然有這麼豐富的表現形式。這些女孩子的動作都很美麗溫柔，而那些男孩子的動作表現的都非常陽剛。」
◇加拿大芭蕾舞團首席演員瓦妮莎•哈伍德女士表示：「我非常非常喜歡這場演出，我覺得編舞相當出色，舞蹈音樂和演員之間配合的非常完美，非常專業，太驚訝了，我完全沒有想到會如此完美。」
◇擔任公司顧問的Linda Winchfeld興奮地說:「我覺得這場演出真是太神奇了，服裝很美，所有的舞蹈真是美得令人屏氣凝神，難以呼吸，太完美了，是精彩無比的演出。」 「每個部份都如此的優雅，在很多繁複的舞蹈動作上能展現的如此寧靜平和，而且色彩是如此的輝宏、艷麗。」
◇「編舞非常完美，看得出演員們花了大量的時間準備。」加拿大保守黨國會議員Pierre Poilievre表示，「演員們的熱情、他們在舞台上的移動都非常棒，真是令人印象深刻。」
◇從事採購工作的蘿拉表示：「優雅的舞姿讓我內心很平和。」
◇自由職業者瑪麗亞•舒爾讚歎道：「舞台色彩的運用巧妙與舞蹈結合在一起，可以說天衣無縫，美的難以置信。」「舞蹈那麼的精巧，舞姿非常的曼妙。」「真的沒想到，一個這麼大型的舞蹈晚會竟然可以這麼整齊！」
◇在加拿大政府研究機構工作的醫學博士許先生說：「我曾觀看過07年神韻藝術團在渥太華的演出。這是我第二次觀看神韻的演出，我總覺得這個演出非常的特別，非常的高尚。它將人們敬仰的『真善忍』的高尚境界，以及非常純潔的、禮儀的、平和的這種中國人的傳統美德通過舞蹈展現出來了。而且，這些演員所表演的東西都是他們內心所要表達的，可以看得出來他們是用心在演，而不僅僅是藉助藝術的普通表演。通過看節目，真的能品出這些具有中國各民族風格的優美舞蹈帶給人們的文化內涵。」
◇觀眾Lori Ishii和女兒Brianna Ishii-Mcfaull 認為晚會的舞蹈非常吸引人，令人印象深刻，「那些服裝、衣服上的飾物、顏色、頭髮都是那麼美，不知道用什麼語言來形容。」
Brianna表示：「那些舞蹈的動作好優雅啊，她們都跳的那麼美，每一個舞步的滑動和跳躍都是那麼飄逸和輕盈，她們的舞蹈技術水平都非常高，看得出來她們都跳得很認真，而且那發自內心的笑容，讓人覺得很舒服。」 她邊說著，邊用手模仿著水袖舞動的姿勢說：「那些動作那麼的柔美，而又有靈性。她們上下舞動，太漂亮了，無法形容那種美。」
◇科羅拉多州首府丹佛的第41區眾議員Nancy Todd女士很喜歡水袖舞， 「那個水袖舞是如此柔和。那綠色的稠緞居然能那樣在空中彎曲和舞動……」
◇觀眾瑪麗亞最喜歡《水袖》舞，「女孩子像水，這種感覺非常美。我突然明白了原來中國的長綢舞好像就是來源於此。」
◇觀眾Ruth Rich表示，「節目很美，最喜歡水袖舞蹈，覺得太漂亮了。」
◇護士朱麗亞興奮地說：「我喜歡這些舞蹈，非常可愛，如行雲流水般在空氣裡游動。」「舞蹈演員們的技術太棒了，難以想像他們經過怎樣的訓練才能達到如此水平。」
◇科羅拉多大學醫學系教授Lida Gercy最喜歡的節目是女演員們表演的舞蹈，因為「那種感覺流暢美妙，動作是如此的和緩，但又生氣盎然，令人驚奇，非常精緻，我真的很喜歡。」
◇律師Ray Vaca表示，演員們的高超技巧令人讚歎。「她們在舞台上輕盈的舞動著，有時覺得她們好像是飄在舞台上。」
◇觀眾Ann Ludwig及丈夫Tom Dezelsky擁有一個現代舞團。Ann自己擔任舞團主管，她表示：「我非常喜歡這台晚會，對其中的舞蹈我能找到一種熟悉的感覺，有些元素在舞蹈中是相通的。」
◇來自威斯康星州的大學教授Bill Hoxhold高興的說：「舞蹈很典雅。編舞簡直可稱為傑作。演員有很好的平衡能力，動作非常流暢。」
◇觀眾瑪瑞娜和她媽媽都非常喜歡神韻紐約藝術團的表演。瑪瑞娜說：「演出非常好，很有民族特色，那些舞蹈演員真棒！ 」 「神韻紐約藝術團這麼多舞蹈演員動作非常整齊，是非常不容易的。」
◇在中餐館工作的Basler小姐說：「滿族格格們穿著高高的花盆鞋的舞蹈，既表現出高貴典雅的氣質，又展現了少女們的天真活潑，讓人看了眼睛一亮。這在其它地方都看不到的。」
◇觀眾Gloria Sabedea非常喜歡滿族的格格舞，舞蹈「優雅、精緻，行為彬彬有禮，雖然穿著非常高跟的（花盆）鞋，走起路來卻很輕，帶給人尊貴而又清新的感覺。」
◇舞蹈學校的校長林達表示這場演出十分完美。她喜歡舞蹈《大唐鼓吏》，因為他展現出來「男性的陽剛之氣」；喜歡《水袖》舞中女演員表現出來的「柔和優美」。「整個演出給人非常熱情的感受」。
◇氣功健康理療師科恩表示，女演員的舞蹈都很純淨平和，但是她更喜歡舞蹈《大唐鼓吏》，「非常有氣勢，散發著正的能量。令人震撼。」
◇聖地亞哥觀眾Cecilia Telles表示：「我喜歡鼓舞。真是壯觀！我覺得中國古典舞看上去非常優雅，非常流暢！」
◇財政顧問Singer說：「我不能說哪個節目最好，因為他們都是不同的。尤其是那些舞蹈節目，非常優雅，就像蝴蝶在飛一樣。」「我過去看過很多的演出，但是在我的記憶中，從來都沒看見過像這樣的演出。」
◇一位名叫瑪麗尼的女士說：「我最喜歡的是舞蹈，舞蹈《嫦娥奔月》很好，舞蹈難度很高。」
◇舞蹈教師Ruscia Williams說：「最喜歡的節目是《嫦娥奔月》中演吳剛的演員跳的舞蹈，融合了輕快、力量、剛強、高貴氣質於一體，表現得非常好。
◇蒙特利爾的趙先生說，「第一個節目太令人震憾了，舞蹈中表現的內容是我從沒聽說過的，我很感動，非常感動。」 「所有的舞蹈都很好，沒的挑，一切都好，無論是音樂、服裝，背景、編導都非常好，我不是奉承，真的是有那麼好。」
◇從事房地產、金融的Benoit Houde先生覺得這場演出和以前看過的所有演出都不同，他說，「非常好，很高興能在蒙特利爾看到這樣的演出。舞蹈是那麼的具有詩意樂。這場演出是如此獨特，我喜歡裡面的韻律，看這樣的演出很有意思。」
◇中學藝術教師Crystal非常欣賞演出，「演出真是少有的精彩，其感受無法用語言來表達。」她表示，「中國舞強調舞功，同時也強調祥和的情感，你可以在表演中感覺到。隨著表演你會體會到舞蹈中所表現的祥和、寧靜。」
◇美國高中學生Jocelin Silva說，「那些少女們真美，那麼充滿活力，但是又讓人覺得含蓄。她們翩翩起舞時美得令人眩目。」
◇觀眾Seamus說：「舞蹈棒極了，除了編舞很棒，協調得也很好！真讓人喜歡。」「關於舞蹈，另一個讓我印象深刻的特點是舞蹈的人數，開始只是一部分演員跳著舞，逐漸的另一些人從側面加入，這很有意思。」
◇華人云丹和母親謝麗是第一次觀看這樣的演出。謝麗表示看到輕柔、優美的《水袖舞》、《蒙古舞》，就體會到了過年的氣氛，彷彿又擁有了年青時翩翩起舞時的悠美的感覺。「整場演出優雅、流暢。」
◇加拿大國會議員科林•卡裡表示：「這些神韻藝術家通過音樂和舞蹈所傳達的精神，都太美了，你不可能不被打動。很難講哪個最好，因為整個演出都很讓人稱奇，我喜歡那些鼓手，蒙古頂碗舞以及藏族舞雪山白蓮。這種藝術境界，能量，精神舞蹈與音樂，真的打開了我對中國文化的理解。」
◇加拿大嚴格芭蕾舞學校校長坷瑞•泰勒表示：「演出異常精彩，甚至沒有語言可以形容，非常震撼，最重要的是舞蹈演員是用他們的心傳達舞蹈的內涵，並不是完全依靠技巧。明年我將會帶我的20－30個芭蕾舞的學生來觀看，讓他們看到什麼是真正的舞蹈。我也看過很多團體的芭蕾舞表演，但神韻的演出無與倫比。我認為世界上最有內涵的文化來源於中國。」
◇在底特律教授中國民族舞蹈的薛寧女士，在看完了神韻的演出後興奮的說：「非常高興有機會能夠親眼目睹上非常精彩的表演，這是有世界一流水平的表演，無論是從舞台藝術啊、燈光啊、演員的水準哪、基本功、個人技巧還有整體技巧都非常的高，非常的精湛，所以我非常驚訝我能夠看到這麼好的演出，這是世界上一流水平的。」
◇加拿大資深記者和娛樂評論家Bobbie Kats對演出也讚不絕口。「非常美的演出。我很喜歡的一點是，每個舞蹈都講述了一個不同的故事。」 「每個節目都很有趣，給人不同的感受和不同的啟迪。真的很好看。」
◇曾在新疆歌舞團搞民族舞、現移民美國的李菊仙表示，「最喜歡《嫦娥奔月》，還有就是《大唐鼓吏》。這台節目把中國古代和現代的法輪功，用舞蹈表現出來，非常、非常感人。」
◇曾從事新聞和政府工作的喬安娜表示：「我喜歡晚會的每一個舞蹈。舞蹈中，女性的表達是那麼陰柔典雅，而男子的表現是那麼陽剛有力，活力四射的《草原牧歌》、震撼人心的《大唐鼓吏》，真是太棒了！其實每個節目都很好，都是超級水準的。」
讚譽已然至此，夫復何言？！
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Beyond Chron報由著名的房屋權益組織Tenderloin Housing Clinic出版，該報經常對在舊金山上演的戲劇進行評論。
文章說，這台新年晚會演出是慈悲戰勝一切魔難的動人故事。大幕一開，一幅壯麗的景象展現在眼前，舞台上仙女們在雲中飄來飄去，你彷彿覺得，夢想真的成真了。
這是在歐菲姆劇院上演的純藝術性演出、是純美的演出。晚會的藝術效果簡直達到令人不可思議的境地。有一齣戲，背景天幕展現的海水，好像真的是一起一伏似的。還有其它的驚人視覺效果。真應該讓那些百老匯演員來看看華人新年晚會，看看他們是怎麼變出這個夢幻般的天幕的。
演員們的服裝變換的也非常快，有一出演出，是用扇子來做道具，那齣戲看起來就像流水一樣。還有戰鼓表演(這是觀眾的最愛)，以及很棒的歌唱節目。
現場樂隊在整個劇院創造了集音樂、舞蹈和聲樂於一體的晚會旋風，演繹古老中國的歷史。
此外，也有一些用有趣的、現代的形式表達出來。我從來沒有見過這麼多精英，在一個舞台上的動作化一的表演。人們常說「生動活潑的藝術」，這場演出的確如此。
評分：四杯香檳！！！！(這是最高的評分Highest Rating)
唐玄宗開元七年，有個人稱呂翁的道士，因事到邯鄲去。這位道士可不簡單，他長年修道，已經掌握了各種神仙幻變的法術。半路上遇到一位盧姓的書生。
二人攀談起來，談話中，那位姓盧的書生，流露出渴望榮華富貴，厭倦貧困生活的想法，呂翁雖勸解了一番，但盧生感慨不已，難以釋懷。於是，呂翁便拿出一個枕頭來遞給盧生，說：「你枕著我這個枕頭睡，它可以使你榮華富貴，適意愉快，就像你想要的那樣。」盧生接過枕頭，發現這是一個青色瓷枕。枕頭兩端，各有一孔。 便將頭枕在上面，睡了起來。
剛剛睡下，就朦朦朧朧的發現枕頭上的洞孔慢慢的大了起來，裡面也逐漸明朗起來，盧生於是把整個身子都鑽了進去，這一下子，他回到了自己的家裡。過了幾個月，他娶了一個老婆，姑娘家裡很有錢，陪嫁的物品非常豐厚，盧生高興極了，從此以後，他的生活變的富足起來。
第二年，他參加全國進士考試，一舉得中，擔任專管代皇帝撰似制詔誥令的知制誥。
過了三年，他出任同州知州，又改任陝州知州。盧生本性喜歡做治理水土的工程，任知陝州時集合民眾開鑿河道80里，使阻塞的河流暢通，當地百姓都讚美他的功德。於是，沒過多長時間，他被朝廷徵召入京，任京兆尹，也就是管理京城的地方行政官。
不久，爆發了邊境戰爭，皇帝便派盧生去鎮守邊防。盧生到任後，開拓疆土九百里，又遷戶部尚書兼御史大夫，功大位高，滿朝文武官員深為折服。
盧生的功成名就，招致了官僚們的妒忌。於是，各種各樣的謠言都向他飛來，指責他沽名釣譽，結黨營私，交結邊將，圖謀不軌。很快，皇帝下詔將他逮捕入獄。與他一同被誣的人都被處死了，只有他因為有皇帝寵幸的太監作保，才被減免死罪，流放到偏遠蠻荒的地方。
又過了好幾年，皇帝知道他是被人誣陷的，所以，又重新起用他為中書令，封為燕國公，加賜予他的恩典格外降重。他一共生了五個兒子，都成為國家的棟樑之材，盧家成為當時赫赫有名的名門望族。此時的盧生地位崇高，聲勢盛大顯赫，一時無雙。
後來他年齡逐漸衰老，屢次上疏請求辭職，皇上不予批准。將要死的時候，他掙扎著病體，給皇帝上了一道奏疏，回顧了自己一生的經歷並對皇帝的恩寵表示感激。秦疏遞上去不久盧生就死了。
就在這時，睡在旅店裡的盧生打了個哈欠，伸了個懶腰，醒了。他揉揉眼睛，搖晃幾下頭，發現自己的身子正仰臥在旅店的塌上，呂翁坐在他的身旁，店主人蒸的黃梁米飯還沒有熟。觸目所見，都和睡前一模一樣。他一下子坐了起來，詫異的說：「我難道是在做夢嗎？」呂翁在一旁，對盧生不動聲色的說：「人生的適意愉快， 也不過這樣罷了。」盧生悵然失意了好一會兒，才對呂翁謝道：「我現在對榮辱的由來，窮達的運數，得失的道理，生死的情形，都徹底領悟了。這個夢，就是先生用來遏制我的私心慾念的啊！謝謝先生的點化。」
這就是成語「黃梁一夢」的由來，「黃梁一夢」有時也寫作「黃梁美夢」。
這個成語原來是用來表明，人在世間的榮辱得失不過是一場夢幻，其實這也是呂翁點化盧生的真意。後來隨著社會的發展，人們越來越不能理解神佛的真意，而把這個成語涵意變成了比喻不能實現的夢想。
「日」即太陽，太陽當中常繪有金烏，這是漢代以後太陽紋的一般圖案，取材於「日中有烏」、「后羿射日」等神話傳說；
「月」即月亮，月亮當中常繪有白兔，這是漢代以後月亮紋的一般圖案，取材於「嫦娥奔月」等神話傳說；
「星」即天上的星宿，常以幾個小圓圈表示星星，各星星間以線相連，組成一個星宿；日、月、星辰，取其照臨也，代表三光照耀，象徵著帝王皇恩浩蕩，普照四方；
「山」即群山，其圖案亦為群山形，取其鎮也，代表著帝王之性格穩重，象徵帝王治理四方水土，人所敬仰；
「龍」為龍形，取其變也，龍變化多端，象徵帝王們善於審時度勢，妥善處理國家大事；
「華蟲」，即是雉，取其文（紋）也。雉是鳥類，但有細毛似獸，紋理華美，象徵帝王之文采昭著；
「宗彝」，是古代祭祀的一種器物，作尊形，取其孝也。「宗彝」通常是一對，每隻各有虎紋和猿紋。虎，取其忠猛；長尾猿猴，古人傳說其性孝，象徵帝王忠、孝的美德；
「藻」即水藻，為水草形，取其潔也，象徵帝王的品行高尚，冰清玉潔；
「火」即火焰，為火焰形，取其明也，象徵帝王處理政務光明磊落。火焰向上也有率天下黎民及眾生向歸天命之意；
「粉米」即白米，為米粒形，取其養也，象徵著帝王給養人民，安邦治國，重視農桑；
「黼」是黑白相次的斧形，刃白身黑，取其斷也，象徵帝王做事幹練果敢；
「黻」為兩個「己」字相背，取其辯也，代表著帝王明辨是非，背惡向善，知錯就改的美德。
十二章紋由來已久，大約在周代已經形成。周天子用於祭祀的禮服即開始採用「玄衣黃裳」，並繪繡有十二章紋；公爵用九章，侯、伯用七章、五章，以示等級。章服制度真正確立，是在東漢初年。東漢初規定：「天子、三公、九卿祀天地明堂，皆冠旒冕，衣裳玄上黃下，乘輿備文，日月星辰十二章，三公、諸侯用山龍（以下）九章，九卿以下用華蟲（以下）七章，皆備五采」（《後漢書輿服下》）。唐武德四年，朝廷發佈詔令，宣佈車輿、服裝之令，「上得兼下，下不得擬上」，違者治罪。天下只有皇帝可用十二章，皇太子及一品之服用九章，二品之服用七章，三品之服用五章，四品之服用三章，五品之服用一章。明、清兩朝的文武官員，則改章服為補服，規定文官的「補子」繡鳥，武官的「補子」繡獸，各依等級繡有不同的動物。
中國古代十二章紋之制前後綿延近兩千年，文獻記載很多，但流傳下來的實物卻很少。十二章圖案，自它在中國圖紋中出現就是最高統治者的專有紋飾，應用在帝、後的服飾和少數親王、將相的服飾上，從未在民間出現過。這十二章包含了至善至美的帝德，象徵皇帝是大地的主宰，其權力「如天地之大，萬物涵復載之中，如日月之明，八方囿照臨之內」。這十二章紋自出現開始，雖歷經兩千多年的朝代更替，因其意義深刻，始終保持著原始的形態，幾乎沒有改變，這也是其它普通裝飾圖案無法比擬的。
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