揭幕儀式後，導覽人員向出席來賓做重點解說
揭幕儀式後，導覽人員向出席來賓做重點解說
三日中午，陽光普照，連日寒流帶來的陰冷一掃而空，整個慈恩藝文中心展場被畫作與鮮花裝點的充滿一片祥和，屏東唐鼓隊以撼動人心的陣陣鼓樂迎來眾多嘉賓，包括立法委員黃昭順、市議員藍健菖、麗尊酒店副總經理李根同、藝文中心主任謝智良以及高雄市美術推廣協會和愛樂協會等多位理事長均應邀出席了開幕式。
與會貴賓代表藍健菖議員做了簡要發言，對法輪功學員堅忍不屈的精神，表達了關懷之意，他認為「法輪功修煉者遭受（中共）迫害最艱困的時候，正是他們精神面貌表現最燦爛的時候。」從兩岸對比中，他體認到台灣民眾所處的環境多麼寶貴，忍不住提醒大家要加倍珍惜這塊土地，珍惜擁有自由的幸福。他同時也希望在國際不間斷的人道聲援與海內外法輪功學員鍥而不捨的努力下，能早日終止這場殘酷的迫害。
美術推廣協進會理事長藍黃玉鳳代表致辭時表示，過去她到國外旅遊，總會在不同場合遇見法輪功學員，但僅止於對他們投以關注的眼神，至於法輪功到底是什麼，則一直沒有深入細究的機會。今天一走入展覽場看到迎賓的唐鼓隊與盛裝的接待員，就讓她感到這個修煉團體的細緻用心，再看到每幅作品，更令她感到震撼。她說，這些畫不但呈現了藝術家的純熟技巧，更有很高的精神層次，需要細細品味。在一幅名為《無家可歸》的畫作前，聽完導覽人員解說背後的故事後，黃女士眼眶泛出淚光。
主辦單位特別在記者會後，選出事前準備好的六幅作品，請出席貴賓進行揭幕儀式，同時進行重點導覽。這六幅畫作包含整個真善忍美展「啟發善念，呼喚正義 」的主題，細分為「同化大法」「生命見證」「傳播真相」「善惡有報」四個部分的內容，把法輪功強調性命雙修以期返本歸真的深厚內涵；遭受迫害的緣由與艱難走過的歷程；大法洪傳世間，世人逐漸覺醒以及人心歸正，審判終將來臨的事實現況，做了扼要性的概括，使所有來賓在專注聆賞中得到一個初步的認識，也帶動會後熱烈的一番討論。
一位中華藝術學校畢業專攻油畫的林小姐，憑自己的專業訓練，很仔細的讀著每一幅作品，她說有人看畫，單純看畫面構圖、色彩、線條等技巧的表現；有人會看到整幅畫的內容、意境。在這些作品前面，她忍不住還想去琢磨畫家作畫時的思緒與心情。法輪功遭受的酷刑迫害讓她聯想到納粹集中營，像《紐倫堡大審判》這類有關希特勒暴行、刻畫人性的小說電影，她都看過，她自然也會繼續關注法輪功的未來。
「真善忍國際美展」彷彿是獻給台灣南部地區民眾的一個新春賀禮，這些匯聚了十幾位藝術家心血結晶的創作，在未來一年的巡展期間，將會幫助更多有緣人透過藝術形式明白正信的可貴，真善忍的美好訊息也將持續擴散開來。
小的時候讀「愚公移山」，總覺得愚公很幸運，能夠得到神的幫助。
當婉子有幸學習了李老師的《轉法輪》後，忽然感到對這個故事有了新的領悟。
請看故事裡的「愚公」，年過九十，可以說是半截入土的人了。
而這樣一個九十多歲的老翁卻立志要「移山」，這可是連許多年輕人都不敢想的事情呀！到底是什麼給予了愚公如此大的勇氣呢？
我們還是從故事中找答案，故事中說：「太行、王屋二山擋住了人們的道路，人們出行要迂山而行，非常地不方便。於是愚公與兒子們商議移山……」
可見，愚公之所以想要「移山」，是希望能給別人帶來方便。
「為了別人能夠獲得幸福和方便」——這就是愚公力量和勇氣的來源！
這何止是「勇」、更是「大善」呀！
然而，愚公可敬之處並不只是這一點點，愚公「移山」的過程可以說是困難重重：
首先，太行、王屋二山，每一座山都高達數千仞，要挖平這樣兩座大山，困難可想而知！
這還不止，愚公為了讓挖出來的山石不再阻擋其他人的道路，他們決定把挖出的土運到東海邊上，然後再倒入大海。
我們都知道，古代沒有今天的火車、輪船，人們出門基本上都是靠兩隻腳艱難跋涉。
就這樣，愚公和他的兒子們不但要挖土，還要將土挑到數千里外的海邊，故事中說「運土的人每到海邊去一次，往返時間要花上一年。」
但是，還有更不好過的在等著他們呢！愚公雖然是在為大家做好事，可是許多村民們卻不能理解他。這些人有的冷嘲熱諷，有的在一邊看笑話。
愚公沒有怨恨這些村民，更沒有因此「撂挑子」不干，他反而在這困難中更加堅定了自己的決心。
愚公對前來「勸說」他的智叟這樣說：「我的心意不會改變。我每挖一次山、這山就小一點——就算我挖不平它，還有我的兒子接著挖，我的兒子挖不平，還有我的孫子接著挖；我的子子孫孫不停地挖，而山不會再長高了，又怎麼會挖不平呢？」
正是愚公這種堅定不移的心，讓太行、王屋的山神都感到震驚恐慌。
他們到天庭向玉帝求救，玉帝看到愚公這顆堅定為善的心非常感動，於是派了兩位金甲神將兩座大山搬走。
我們再看今天，某黨在國內肆意迫害善良的法輪功學員。
當許多人面對看似強大的某黨時，是否能夠記得我們的老祖宗曾用「愚公移山」的故事告訴我們的這些道理呢？
在一般的村民看來，太行、王屋二山高不可攀，「移山」的想法近似於「天方夜談」，但是愚公卻沒有被這個所謂的「不可想像的困難」嚇住。
這種在愚公身上反映出來的崇高的道德力量，這種甘於為別人奉獻的大善大勇的力量，這種堅如磐石的意志力量才是「愚公移山」故事的真義！
這個力量曾經幫助過愚公，也曾感動過神靈，而且在以後的幾千年裡感動了數不清的中國人。
如果我們今天的每一個中國人，都能夠象愚公那樣，用堅定的心去維護真理、正義和良知，我們又何愁真理、良知等這一切美好的東西不會被我們喚回來呢？我們又何懼那妄想破壞這一切美好的邪惡呢？
考古學的OOPARTS之謎
根據進化論的說法：較早的生命較為簡單、原始，而較晚期出現的生命較為複雜、高級。
因此考古學家如果發現較古老的地層中，生命單純簡單，而晚期的地層中生命複雜，則可說明進化論是對的。但如果在久遠的地層中，也就是」應該」只有原始生物的古老地層中發現了高級的生物，那麼就說明進化論是錯的。
然而實際上幾乎不為大眾所知的是，不但在古老的地層中發現了高級的生物，更發現了許多人造的物體（即人類存在於久遠年代的證據），這就是被稱為考古學的OOPARTS之謎（Out of Place ARTifactS），亦即不應該存在那個地層裡的人造物品。
世界各地到目前為止發現的OOPARTS相當多，這裡介紹其中幾個：
一、踩在三葉蟲上的皮鞋印
1968年，威廉·J·米斯特在美國猶他州羚羊泉發現了一塊化石，這個化石的形狀很奇特，因為它類似一個現代人類所穿的皮鞋，印在石頭上，然而現代人不可能在這麼古老的地層中留下皮鞋印，因為這個地層是屬於三葉蟲時代的地層，距今至少二億六千萬年。
這個皮鞋印化石上剛好還有一個三葉蟲化石也在上面，正好說明了這個事實。如果這個化石代表的意義成立，它告訴我們兩個事實：1、兩億六千萬年前即有人類，2、人類在當時不是原始人，而是穿著鞋的文明人。
二、使用望遠鏡的史前人類
伽利略在1609年首度使用望遠鏡觀察木星的衛星，距今約400年。然而，在秘魯ICA地區發現了一系列的刻有古老圖畫的神秘石頭，其中一顆上面畫有一個人拿著望遠鏡正在觀察天上的彗星，另一個人也拿著天文的測量儀器量測彗星。這顆石頭的年代估計距今約有三萬年的歷史。
三、包在三億二千五百萬年前的煤裡的鐵鍋
1912年，當兩個俄克拉荷馬州托馬斯市發電廠的員工把煤鏟進工廠的壁爐時，有一塊煤太大了，於是工人們用了大鍛錘猛擊。煤塊裂開了，他們吃驚地發現有個鐵鍋包在裡面。把鐵鍋拿掉後，裂開的兩半煤正好拼成這個鐵鍋的模型。這兩名工人都簽名證實發現了此物。經過幾位專家檢驗，證實包住鐵鍋的煤塊是從三億二千五百萬年前的煤炭裡挖掘出來的。
四、歐洲巖洞壁畫
歐洲地區發現了許多古老的巖洞壁畫，比如法國巴斯喀洞窟（Basque Cave）、拉馬什洞窟（La Marche cave）、西班牙的阿爾塔米拉洞窟（Altamira cave）有許多壁畫及石板畫藝術，這些壁畫的藝術水平相當高，且有人類文明的證據，距今有14,000~16,000年歷史。阿爾塔米拉洞窟壁畫運用了四種色彩，顏料是以礦物質製成，不會隨著時間久遠而褪色，保存了16,000年仍然鮮明如故。鐵質的顏料可以表現紅色、黃色及棕色，而黑色顏料的成分是二氧化錳。顯然當時的人類不僅具備了高超的繪圖能力，而且同時有進步的繪圖工具及顏料。
拉馬什洞窟的石板畫作畫風與現代人雷同，某一張畫上甚至有類似現代人的槍枝的圖像。這些石板畫在1940年代首度被發現，但由於畫風與現代人太過相似，而被懷疑是現代人假造的。直到2002年，德國慕尼黑大學拉彭魯克教授（Dr. Michael Rappenglueck）重新鑒定這些石板人像畫確實為史前人類所制，並重新展開進一步研究。
古代先進文明的證據
一、維京透鏡（The Visby Lens）
幾年前在維京人的港口小鎮Fr□el（即現在瑞典的哥特蘭）進行的考古挖掘工作，發現在10到11世紀時，維京人已經能夠製造水晶透鏡，成像品質可以與1950年代的透鏡相比，解析度達25~30 微米。這些透鏡可在短距離(15.4 mm)內聚焦，並且以非球面形狀將光精確聚焦於一小點。
一般的透鏡為球面形，會造成球面像差問題，而非球面透鏡則可減低球面像差。歷史記載非球面透鏡的製作理論在17世紀時由 Descartes 推導出來的，但當時的工藝技術還無法製作。直到了20世紀人類才有能力製造，目前常被應用於高階相機鏡頭與精密光學儀器中。
2.以現代光學原理分析發現，中世紀的維京透鏡只有很小的球面像差，這種高超的造鏡技術失傳了一千年。
在Oliver Graydon先生所寫的"Medieval Lenses Exhibit Modern Performances"一文中有這樣的敘述：
"In the light of these results we must rethink our ideas on optical knowledge in the Middle Ages." said Olaf Schmidt from the Aalen University of Applied Science. "It seems that elliptical lens design was invented much earlier than we thought. Then the knowledge was lost for nearly a millennium." （Aalen 應用科技大學的Olaf Schmidt 先生說：這些發現讓我們重新思考中世紀時的光學知識，非球面透鏡的發明遠比我們想像的時間還早，這些光學知識其後失傳了一千年。）
維京人的非球面鏡透露了幾個訊息：一、人類在11世紀已有能力打磨與製作硬度很高的水晶透鏡，二、人類在11世紀已瞭解到球面透鏡無法將光聚在一點的球面像差問題，並有辦法解決，三、11世紀時也許已有需要用到非球面透鏡的高精密度光學儀器，而後失傳了。
二、公元前的輕便太空裝
在墨西哥，考古學家發現了一個穿著太空裝的小人像，估計製作年代大約於西元前1150年到西元前100年間。它頭戴太空盔狀物，身著緊身衣，手上戴著與衣服密合的手套，腳穿著類似豹足的靴子，看起來與現代的太空人十分神似。仔細觀察我們會發現，這個人像穿的太空衣與1969年登陸月球時阿姆斯壯穿的並不完全一樣，小人像的太空衣顯得更加輕便、更加貼身，就像最近才研發出來的最新型biosuit太空裝一樣。
古代的雕塑家是如何「想像」出最新的太空裝式樣呢?或者是他們曾經具有高度的文明，可以進行太空探索，而後文明摧毀而使技術失傳，憑記憶雕塑出過去的先進科技。這個主題如果有人願意深入探究，相信一定會有驚人的收穫。
三、埃及木鳥
1891年在埃及沙卡拉(Saggara)地區發現一個木鳥，鑒定至少有2,000年的歷史。發現當時飛機尚未發明，被認為是普通木鳥模型而放在儲藏室內塵封了很長時間。直到1969年擅於製作模型的密西亞醫生（Dr. Khalil Messiha）發現：這不是一隻木製鳥模型，它和一般鳥不同，沒有腳、也沒有羽毛，而且沒有水平的尾羽。反而它的尾端卻是直立的，並且有翼面的橫切面（airfoil cross-section），均符合了飛機的製造條件。經專家研究，這個木鳥應該是某種滑翔飛機的模型。有人仔細研究它的飛行原理發現，這個滑翔機其實只需要搭載小引擎，就可以每小時45~65英哩的慢速在空中滑翔飛行，並且能承載很重的貨物。它的機翼形狀設計類似協和號超音速客機。
四、古希臘安蒂基西拉計算機
安蒂基西拉計算器是在希臘安蒂基西拉島(Antikythera)附近的海域發現的，出土時間為1902年，發現者是考古學家斯達伊思(Valerios Stais)。直到1951年，英國科學史學家普萊斯(Derek Solla Price)，對此機器展開深入且系統性的研究，並於1959年的《科學美國人》雜誌撰文指出，此機器是個用來計算恆星與行星運動的裝置。當時普遍相信，安蒂基西拉機器可能是一個希臘星盤。1971年，普萊斯開始運用迦瑪射線和X射線技術，研究安蒂基西拉機器的內部結構。1974年他發表文章指出，安蒂基西拉機器是「來自公元前80年代的希臘曆法計算器」。
公元前一世紀古羅馬學者西塞羅曾經說：「我們的朋友波塞冬尼斯最近製作了一台(儀器)，當轉動的時候，就可以同步描述太陽、月亮和五顆行星的位置。」科學家還在推敲這台計算器的實際功能，目前推測它的潛在用途包括365天日曆、預測日食月食、作為用來顯示星座的星象儀、太陽系行星位置儀、測量不規則月動等，這些功能與西賽羅的描述非常類似。另科學家最驚訝的是，此裝置可以預估月亮的不規則運動。由於月亮的軌道並非完全圓形，所以月亮某些時候在空中運行的速度可能比其它一些時候快一些。此裝置使用一種「別槽」的機制連接兩個不同的齒輪，從而使得齒輪在運作中可以根據需要調整。
史前是否有文明?
本文前半部分介紹的考古發現說明，在久遠的幾萬年、幾十萬年、幾百萬年甚至於幾億年前，都有人類文明存在的證據，因此人類的文明史並非目前普遍認為的僅有七、八千年。其實OOPARTS例證非常多，本文因受限於篇幅，未能完整一一列出。
所謂的OOPARTS之謎意指不應該出現的考古文物。這是因為我們假設人類的文明演進是按照進化論的演進過程，人類是由低等生物慢慢進化上來的，才會認為這些文物 「不應該」 出現在遠古的地層中。然而，如果進化論的說法是錯誤的，那麼這些OOPARTS就不是謎了。
有部分科學家指出人類本次文明之前還有史前的文明時期，就是根據這些考古證據得到的結論。的確，若我們思想中沒有任何進化論的觀念，面對這些文物的年代鑒定並不會覺得非常驚訝，會自然的將其視為過去的史前人類遺物，不會產生疑惑與不解。有了進化論觀念，反而障礙了我們對人類真實歷史的瞭解。
古代高科技文物的來源
本文的下半部分，介紹了數個古代高科技的例證。古代為何會有高科技文物呢？這個問題若從進化論角度來看同樣令人費解，因為照進化論觀點，人類文明應該是由原始到發達，怎麼會有古代發達的技術，中間長時間失傳，後又被現代人再度發明的情況呢？所以這些文物也同樣是進化論的反證。
若改以史前文明的觀點來解釋，其實比較容易。這些高科技文物有一部分是上一期文明留下來的遺物，被這一期人類繼承了，在本次人類歷史進程中使用過一段時間，但後來因為戰爭天災等因素而失傳。另有一部分則實際上是前一期文明的高科技產物，但考古學家沒有做出正確的年代鑒定(受進化論觀念影響)。還有一部分則的確是本次文明的產物，只是進化論觀念無法接受，總是認為古人科技不及今人，很難接受古代科技發達的證據。
現代人因為進化論之觀念障礙，雖然早已發現不符合進化論的證據，卻遲遲不能正式展開對史前文明的研究，造成人類對真實文明進程的認識謬誤。有甚者，將人類由動物演變而成的學說奉為真理，不斷鼓吹人們放縱慾望，造成社會道德標準迅速下滑崩解，從而產生社會紛亂的苦果。現今的人類，面對諸多的史前文明考古發現，實在應早日面對與研究，因為瞭解人類真實的文明史，對人類的科學與社會都會有莫大幫助。
參考資料
1.The ICA Stones Gallery. http://www.labyrinthina.com/
2.「不可思議的地球遺跡」， J.R. Jochmans, Litt.D.，原作1979)，正見網編譯(2001)
3.「Cave Paintings and Sculptures」, http://www.hominids.com/donsmaps/cavepaintings.
html
4.「Medieval lenses exhibit modern performances」, Oliver Graydon, Opto & Laser Europe, Issue 56. (1998)
5.John H. Lienhard. An Egyptian Model Airplane. http://www.uh.edu/engines/epi328.htm
6.「The Saqqara Bird」, http://www.s8int.com/page2.html
7.安蒂基西拉機器－2000年前的天文計算器，方洪，大紀元新聞網(2006)
另外中醫和氣功、道家的易經、陰陽五行學說一脈相承，這些都是中國古代傳統文化中的精粹，未被發揚光大。
大長今的劇就是因為融合了這樣東西所以才好看，在全世界引起轟動，另外也說明了善惡到頭終有報、因果循環、逆境掙扎以求生、擇善固執、做什麼事都要誠心誠意的。古時候的360行，行行出狀元，都是非常專業的!修煉的文化也隱含其中，老子說:道，可道，非常道，名，可名，非常名。
古時候的飲食也跟食療、中醫有關，不像現在人為貪口腹之慾，暴飲暴食，那樣對身體有害。看大長今做菜，除了認識食材外，對於食材的療效也要非常清楚。中醫也說，先食補再藥補，做飲食的人，還要看食用者的身體情況，對食用者身體有害的食物絕對不可以端上來。
日本江本勝博士研究水結晶的論文一發表，也引起了世界轟動，打破人們固有的觀念，物質確實和精神是一性的，可是古代人早就知道了。看大長今的劇裡，對於鹽水、井水、泉水、雨水、溪水、臘雪水等等，不同的水有不同的特性，還有不同的療效，進一步證實水結晶的實驗，台灣更是發起希望樹活動，鼓勵人們心存善念、開展說好話運動。
中國古老傳統文化中的智慧正應該讓我們好好去探索、珍惜，但是中共近年來對傳統文化的破壞，特別是無神論的宣傳下，什麼壞事都敢干，有毒食品、販賣活人器官、民族主義、恐怖主義、騙親宰熟，道德真的很敗壞，禮儀之邦成了野蠻民族，比豺狼厲鬼都恐怖。
中國號稱地大物博，但是事實確是捉襟見肘了，中國的經濟成長GDF只有4%的成長率，卻消耗了全世界的能源10%，如果再加上嚴重的工業污染、荒漠化的環境成本，中國的GDP是負成長率。中國的文化搖籃是以黃河、長江兩岸為基礎，但是在中共的統治下，黃河、海河斷流，長江也快見底。過去江淮兩岸是著名的風景線，因為發展工業，造成淮河嚴重污染，成了臭水河，人民的生活用水都成了頭等問題。
中共在發展經濟造成的生態環境的嚴重破壞，卻要我們後代子孫來承擔，歷史告訴我們，一個民族的消亡也跟這個民族的道德觀念有著緊密的關係，中華民族如果要長久的發展，勢必要認清中共十惡俱全的本質，恢復中國傳統文化、建構起一個尊重人性、人與自然、信仰和傳統文化的中庸、持平的正常社會，中華民族才會有光明的未來。
TOP
【原文】
進，與操遇於赤壁（1）。時操軍眾，已有疾疫。初一交戰，操軍不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部將黃蓋曰：「今寇眾我寡，難與持久。操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。」乃取蒙沖鬥艦十艘，載燥荻（2）、枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，預備走舸（3），繫於其尾。先以書遺操，詐雲欲降。時東南風急，蓋以十艦最著前，中江舉帆，余船以次俱進。操軍吏士皆出營立觀，指言蓋降。去北軍二里余，同時發火，火烈風猛，船往如箭，燒盡北船，延及岸上營落。頃之，煙炎（4）張天，人馬燒溺死者甚眾。瑜等率輕銳繼其後，雷鼓（5）大震，北軍大壞。操引軍從華容道（6）步走，遇泥濘，道不通，天又大風，悉使羸兵負草填之，騎乃得過。羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中，死者甚眾。劉備、周瑜水陸並進，追操至南郡。時操軍兼以饑疫，死者太半。操乃留征南將軍曹仁、橫野將軍（7）徐晃守江陵，折衝將軍樂進守襄陽，引軍北還。（出自《資治通鑒·卷第六十五·漢紀五十七》）
【註釋】
（1）赤壁：山名，在今湖北蒲圻西北的長江南岸，周瑜破曹軍於此。
（2）荻：植物名。多年生草本。
（3）走舸（音葛）：杜佑曰：「走舸，舷上立女牆，置棹夫多，戰卒少，皆選勇立精銳者。往返如飛鷗，乘人之所不及。金鼓旗幟，列之於上，此戰舡也」。
（4）煙炎：炎與焰同。
（5）雷（音雷）鼓：雷，雷本字，雷鼓猶曰擂鼓。胡三省曰：「雷，疾擊鼓也。」（6）華容道：胡三省曰：「華容縣，屬南郡，從此道可至華容也」。華容故城在今湖北省監利縣東。
（7）橫野將軍：胡三省曰：「橫野大將軍，光武以命王常。」
【語譯參考】
周瑜大軍繼續前進，在赤壁與曹操相遇。當時曹操的軍隊已發生流行性傳染病。兩軍初次交戰，曹軍失利，退軍到長江北岸。周瑜等駐軍在長江南岸，周瑜部將黃蓋說：「如今敵眾我寡，難以持久。曹操軍隊正把戰船連在一起，首尾相接，可以用火燒了它就走。」於是，選取蒙沖戰船十艘，載著干荻和枯柴，把油灌在裡面，外面裹上帷幕，插上旌旗，準備好快艇，繫在船尾。黃蓋先派人送信給曹操，謊稱想投降。
當時東南風正急，黃蓋將十艘戰船排在最前面，到江心時升起船帆，其餘的船依次前進。曹操軍中的官兵都走出營來站著觀看，指著船說黃蓋來投降了。離江北曹軍還有二里多遠時，那十艘船同時點火，火烈風猛，火船像箭一般向前飛駛，燒光了江北的敵船，火勢還蔓延到曹軍在陸地上的營寨。頃刻間，濃煙烈火，遮天蔽日，曹軍人馬燒死和淹死的不計其數。周瑜等率領輕裝的精銳戰士緊隨在後，鼓聲震天，曹軍大敗。
曹操率軍從華容道步行撤退，遇到泥濘，道路不通，天又刮起大風。曹操讓所有老弱殘兵背草舖在路上，騎兵才勉強通過。老弱殘兵被人馬踐踏，陷在泥濘中，死的很多。劉備、周瑜水陸並進，追趕曹操到南郡。這時，曹軍又餓又病，死了一大半。曹操就留下征南將軍曹仁、橫野將軍徐晃鎮守江陵，折衝將軍樂進守襄陽，自己率軍返回北方。
【研析】
周瑜，字公瑾，是三國時代著名的將領和軍事家。他於建安十三年（公元二零八年）親率吳軍三萬會同劉備在赤壁大敗曹軍，是歷史上有名的赤壁之戰，也是中國歷史上著名的以少勝多的戰役。在此戰中曹軍因有疾病，又不諳水性，初戰便敗退，隨即引軍至江北，周瑜採用黃蓋的建議，由黃蓋詐降，用火攻，曹操中計，船艦全被燒燬，曹操北還南郡，從此決定了三國時代魏蜀吳三足鼎立的局面。此戰役中曹軍因天時、地利上吃虧，吳軍因戰略成功因而得以獲勝，可見戰爭勝敗與否，軍事策略為首要因素。
周瑜因赤壁之戰，出盡了風頭，在歷史上留下美名，不單如此，他年少時就有才學，為人心胸開闊，以謙服人，在吳軍中眾人皆與他為友。甚至程普曾因年齡長於他位居其下，心中不服，故意侮辱他，不過周瑜都能忍下。程普終於對周瑜改觀，說：「與周公瑾交，如飲醇醪，不覺自醉。」他也精音律，雖然酒過三巡，如果音樂有誤，就回頭一顧，所以當時人說：「曲有誤，周郎顧」。除此他也留下不少千古佳話，如：與諸葛亮過招，留下了「既生瑜、何生亮」，後人比喻為兩位傑出人物相互較量的名言、北宋大文豪蘇軾《念奴嬌‧赤壁懷古》、唐朝詩人李白《赤壁歌送別》、宋詩人戴復古《赤壁》等其詩詞均歌頌了周公瑾赤壁之戰，惜英年早逝，年僅三十六歲。
【延伸思考】
1、周瑜年紀輕輕就能做到謙虛及忍讓的美德，沒有少年人血氣方剛的氣焰，此等修為多麼不容易，我們該如何做才能跟他一樣有好修為呢？
2、在作戰策略裡，常用到「兵不厭詐」，但欺騙在我們為人處世的這層道理是不好的，當你碰到類似問題時，該如何去平衡呢？
3、唐宋詩人以懷古的觀點去看赤壁之戰，歌頌周瑜「羽扇綸巾，雄姿英發」，而你將以何種角度評論赤壁之戰？
【參考數據】
1.《資治通鑒（15）》 李國祥 顧志華 陳蔚松主編 台灣古籍 2001年二月出版
2. 《資治通鑒輕鬆讀2》 歐惠章編寫 希代書版
3.《資治通鑒今譯（四）》 李宗侗 夏德儀校注 台灣商務印書館
4.《三國誌的故事》 郭豐偉編輯部 添翼文化出版1994年出版
5.http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%AB%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE
TOP
「這個溫家寶的直補，現在我才明白。當初不理解，覺得這個總理太婆婆媽媽。」老婆忙裡忙外的，一邊闡述觀點。
那天晚上下班，和老婆談起了下午遇見老頭的一幕。於是，引出對貪官的一番議論。
「什麼是直補？」
「就是給農民的補助，每畝十元是幾元哪，直接交給農民。發到農民手裡。你說這點錢，也就是幾天的酒錢，或者是幾圈麻將就完事。農民很窮，但也不在乎這點兒啊，能解決啥問題？當時我們就議論，把這些錢集中起來，搞點什麼項目，解決個實事，不是挺好嘛。幾年下來，可能幹成了不少事。現在我知道了。溫家寶最瞭解貪官了，寧可讓農民喝上幾頓酒，也不讓貪官敗活了。溫家寶這招兒挺高。經過中間環節，那就是個完。一點也剩不下。農民得了一塊，也是得了；喝了一頓酒，也是喝了。比給貪官撈取強。」
是的，當今貪官都瘋狂了一般撈錢。
就是那個辦場子的弟弟，當時給老婆掛電話的時候就說，「聽說邪黨邪，也不能邪到這份上啊，搞項目總得象徵一下呀，你貪污掉一半，哪怕貪污百分之七十，那還有百分之三十呢，也能把推土機開來，鏟幾鍬土，做個樣子，留下一點痕跡呀。也沒有空中飛錢的，一點影沒有，路上就瓜分了。徹底分掉了。」
是的，這個覺得見過江湖世面的業主，放開想像，也沒能想到邪黨邪到了這個份上。瓜分，就如同列強瓜分領土一般，沒有顧及，沒有理由，沒有遮攔，就是赤裸裸的瓜分。
分錢才是硬道理。
那天，試劑商店的經理來串門，嘮起腐敗，也是氣恨的不行。說當今的博士、碩士，搞科研怎麼搞？項目款下來，然後到處搞發票，買試劑多開，開它個百分之一千、一千五、二千。發票奏足了數，然後在網上找數據，找材料，科研報告在多媒體的加工下，有前言，有結語，有展望，有圖形，等等一系列門面的東西。於是，和發票一起交上，大功告成。因為她們商店開發票中，知道這些細節，而且，院校中有親友也親身實踐著這些過程。不然的話，也還像那個業主一樣，怎麼也想像不到，這個社會敗壞到了這個地步。知識腐敗，毫不亞於官場腐敗，只是能夠揮霍的錢，基數太小，但是下狠手的力度，卻不分伯仲。
大家就罵，罵這個邪黨完了，整個社會都完蛋了，徹底被邪黨敗活掉了。
「這個邪黨，整的正事不能正辦，什麼政府採購，這個監督，那個審查，花一點正當渠道的錢，都費勁。邪事辦起來，比正事都堂堂正正。最後大家都是各顯神通的撈錢，結果幹正事的工作效率還耽誤了，想堵漏洞，結果漏洞更大了。大家都是一本正經的，心照不宣的在糊弄工作。這個邪黨，是徹底完蛋了。」老婆繼續發洩對邪黨的憤恨。
老婆當初看網上報道，說大學的女生處女率，低到了百分之二十左右。開始是懷疑，後來在工作中，在生活中，和剛剛畢業的學生打聽，她們毫不隱諱說，這是實事。能夠四年下來從一而終的，就是很貞潔的了。現在孩子搞對象，開牌就打，搭手就練，出手就動真格的。沒什麼花前月下，幽靜小路，感情的醞釀這些序幕，也沒有羞澀甜蜜的婆婆媽媽。而且，那天老婆在女人商店，被親眼所見的一幕，驚的瞠目結舌。三五個女學生在挑選避孕套，而且是男士用的避孕套，她們的落落大方，她們的挑三揀四的豐富經驗，簡直把老婆鎮住了。都是十七八九、二十來歲的模樣，嫩嫩的臉蛋，沒有長成的體形，童稚的眸子啊。這是怎麼了？這個社會怎麼了？
出乎意料，什麼都是出乎意料。
「這世界變化快，不是我不明白。」這是老掉牙的一首歌詞。今天卻都兌現著。
聽著□人啊。
那天下午和老頭談論邪黨的垮臺。老頭也不是沒有顧慮，說邪黨太強大。我說沒啥難的，邪黨要倒了，誰去真心保它，誰肯為其捨命？你能嗎？你不能，誰能？誰也不能。那不就是看著倒掉嗎。老頭似有所悟的沉默著。於是我說，當年蘇聯擁有一半的核彈頭，強大的沒人拿它有辦法，但是，說倒台的時候，就是一夜之間。別忘了，是天滅中共，神在滅它。
聽到這裡，老頭壓抑的情緒一掃而空。連說，「神滅它，就得神滅它。」
也難怪，貴州平塘的那個藏字石，活生生的，清清楚楚的寫著：中國共產黨亡。院士鑒定了，教授鑒定了，大小的所謂當官的也都見識了，不是人工所為，而是有亙古的歷史了，板上訂釘的實事。對此，沒人能夠言語什麼。
這個集暴力、謾罵、謊言於大成的流氓黨，怎麼就蔫到了這個份上呢？只是面對的一塊石頭。
中華民族在海外，已經眼看就成立過渡政府了。
對此，這個邪黨又是裝聾作啞。那不是現成的罵詞嗎？「一小撮，跳梁輩，蚍蜉撼樹。」等等這些，當年都是信手拈來的黨罵，今天不趕緊用上？怎麼就徹底的裝聾作啞了呢？
莫非邪黨也厲行了《弟子規》等古訓，大度文雅了嗎？不可能。是邪黨的邪勁沒了，元氣沒了，連叫罵的底氣都不足了。
「撈錢啵，能撈一天算一天，多撈一分是一分。」
都是這個心態。
早晨上班前，老婆催促把電腦打開，她要抄《弟子規》，放在孩子的寫字檯上。
今天放上的規是：「兄道友， 弟道恭； 兄弟睦， 孝在中。財物輕， 怨何生； 言語忍， 忿自泯。」
TOP
文件下載： A3紙大小 JPG (3,361KB) | A2紙大小 JPG (4,446KB)
下載方法：按鼠標器右鍵，在彈出菜單中選擇「目標文件保存為…」(Save Target As...)。
TOP
大陸大法弟子
搶救人
把住地獄門，往回搶救人。
多救回一個，救活神一群。
使命
責任必須盡，使命必須擔。
艱險擋不住，撐起一片天。
懼三分
別怕邪惡狠，師有法身跟。
只要走得正，邪惡懼三分。
莫回首
一步一回首，神路難到頭。
只管向前走，蓮花為你留。
法中妙
開心自然笑，方知法中妙。
笑看世上人，情中尋煩惱。
反理
看似吃虧實不虧，消業積得兩份回。
常人不知正法理，爭鬥損德業相隨。
正理
天理昭昭最公平，得失之間總平衡。
世間得失人眼見，不失不得是實情。
隨時隨地
大法弟子活神仙，救人重任擔在肩。
走到哪裡救到哪，不論黑夜與白天。
神在人中
既然走進大法門，堂堂正正做個神。
神佛咋做我咋做，全力以赴去救人。
純正
挫折面前別洩氣，找出原因修自己。
純純正正一顆心，再去做事就容易。
人各有命
你吃肉來他吃菜，命運不同難替代。
你的福份你來享，他的業力他還債。
誰修誰得
父母兄弟有緣人，都為正法下凡塵。
誰信正法誰受益，誰修好了誰成神。
好處多
加強學法好處多，人心返出難奈何。
正念堅定又強大，解體爛鬼和邪魔。
萬能
一部大法無不能，智慧源源由此生。
只要心正步子正，救度眾生保證行。
當家作主
人心返出不可怕，立即清除往下拿。
看住一思和一念，正念作主神當家。
管好自己
私心雜念非自己，不能讓它干擾你。
理智把握管自身，一言一行按法理。
清醒
時時刻刻觀自心，人心正念要區分。
理智清醒走神路，絕不做個糊塗神。
加強正念
正念人心三七開，魔難來了咋安排？
正念脆弱難抵擋，人心肆虐如狼豺。
兌現誓約
萬千希望系一身，再不精進咋救人？
常人還要講信用，何況你是法中神。
大法徒
助師正法不畏難，榮耀威德落一肩。
眾神看著都羨慕，新宇王主在裡邊。
解體惡黨
千瘡百孔大中華，邪黨害人害國家。
全民覺醒辦三退，解體惡黨抹獸疤。
天上人間
天上人間都在看，看你一思和一念。
看你修心真不真，看你是否有正見。
天上人間都在盼，盼你人心趕快斷。
盼你抓緊去救人，盼你回天主神殿。
詩四首
大法弟子
大法船
浩浩蕩蕩大法船，滿載法徒億萬千。
救得眾生上了岸，圓滿回家宇宙間。
兌現
寒冬臘月真凍手，法光容容暖心頭。
不掬一格講真相，救人一念無所求。
能救一人是一人，抹去獸印樂無憂。
發願助師世間行，不達目地誓不休。
忙
又快又忙又不亂，一天一天又一天。
學法煉功講真相，忘了今天屬哪年。
落日
大漠望無邊，遠聞笛聲殘。
遙望紅日落，映出新河山。
詩三首
輕舟
梅
百花凋零畏嚴冬，一支獨秀別樣紅。
錚錚鐵骨傲風雪，天愈寒來香愈濃。
打印機
不知疲倦一天天，口吐蓮花印傳單。
只為眾生能得救，再苦再累心也歡。
快看「九評」
退黨大潮浪洶湧，天滅中共勢必行。
緣何招致人神棄？看過「九評」心自明。
清平樂·梅笑
妙蕊
紅塵累世，
泥裡沾污漬。
幸沐佛恩慈雨洗，
重煥潔心韻致。
嚴冬雪裹冰封，
億梅燦笑枝叢。
不負瑤天約定，
滿園喚醒春紅。
佛性出
--贈2008年新唐人全球華人新年晚會的觀眾
純正
天幕開啟耀佛光，仙境殊聖錦雲香。
歷歷經眼似相識，忽明此處是家鄉。
看神韻所悟(二首)
十四子
千年王
末法末劫妖邪狂 難行能行千年王
不懼艱險講真相 快度眾生早返航
秋已盡
法正天地萬物新 明朝月圓秋已盡
邪黨敗局何須看 得救之人個個明
詩三首
靜思
人身難得
為老為己為子孫，為名為利情更深。
朝如青絲暮成雪，生老病死苦人心。
可歎眾生太愚迷，錯把演戲當成真。
一朝曲散終場去，何時還能得人身？
中土難生
中華「 神州」涵義深，半神文化傳至今。
環境複雜出大德，古來多少修煉人。
中土難生今世生，莫忘誓約迷紅塵。
大幕將謝天門開，主佛親自轉法輪。
正法難遇
十惡毒世道無存，萬魔出洞害世人。
狐黃白柳跳大仙，正法茫茫何處尋？
佛恩浩蕩度眾生，大法傳與有緣人。
萬古機緣莫錯過，功成新宇佛道神。
詩二首
天淼
聖王
法音洪萬古，佛恩沐洪微。
身擔蒼生難，法舟度眾歸。
覺醒
三退大潮勢無敵，惡黨崩亡日可期。
世人覺醒主佛笑，神州又寫新傳奇。
吟在盤古(四)
鑫淼蕊
海子--小太湖
寶鼎高聳天地泰 龍龜震海百邪散
綠草茵茵招來鳳 蓮步輕娜亭姿漫
海底淵源蘊真泉 飛來寶玉春花濺
光柱頻頻容焰燦 不言引來蓬萊仙
湖光天影映源泉 洋漾脂澱凝小天
莫入污濁不知返 找回真道返本源
紙幣短語
益人
大劫誰能躲？此幣值千金。
退黨保平安，中共氣數盡。
TOP
劉英（化名），河南省商丘柘城人，她在上小學五年級的時候，因為患闌尾炎開刀輸液染上了艾滋病，在2003年普查非典時才查出此病，後來還與影星合影留念並接受藥物治療，但依然瘦的皮包骨頭，病情日益惡化。
2004年的5月，一位大法弟子引導她修煉法輪功，她從此走上了修煉的道路，剛開始煉功的時候就有強烈的反應，她看到兩眼冒金光，而且她的兩條腿，一條腿發熱，一條腿冰涼，師父開始為她淨化身體。在2007年10月份體檢時，發現已產生了抗體，艾滋病消失。
這件事情使我們再次感受到師父的慈悲、偉大，之所以寫出這些，是希望善良的人們趕快覺醒，不要再被欺世的謊言所矇騙。
學大法的大姐
我在蒙陰一單位上班，在工作中我接觸了一位學大法的大姐。由於年齡的懸殊，在我心目中她很威嚴，不敢和她接觸。後來她主動和我接觸並和我講了大法的真相，我才明白了法輪功不像電視上宣傳的那樣，是教人重德行善的高德大法。
明白了大法真相的我，感到那位學大法的大姐特別親切，一下消除了年齡懸殊的隔閡，她成了我的知己，無話不談。我告訴那位大姐由於前一段時間操持婚事，加上工作的壓力，天天晚上做惡夢，惡夢醒來，嚇得再也睡不著覺，白天頭疼，渾身無力，日復一日的煎熬著，相當的痛苦。
那位學大法的大姐告訴我，睡不著覺時誠心默念「法輪大法好」、「真善忍好」可管用，當時我也沒大在意。後來在失眠的極度痛苦中，猛然想起了那位大姐的話，我便開始默念「法輪大法好」，不知不覺中入睡了，那晚我睡得又香又甜，一晚上也沒做惡夢，一覺到天亮，醒來後感到渾身輕鬆。
上班後見到那位大姐，我握著那位大姐的手激動的說：「法輪功真靈啊，我一念就睡著了，渾身舒服！怪不得您頂著那麼大的壓力還學呢！」那位大姐笑了笑說：「等以後你學了大法就知道大法更玄妙了！」
「親、愛、髒、進」四個簡化漢字，實乃真正「親不見，愛無心，臟變髒，進不佳」，此中隱藏的天意，你可能還參悟不到，現聽吾慢慢道來。
你知道共產國際歌嗎？「起來，飢寒交迫的奴隸……」，這是共產邪黨從法國經蘇聯引進中國，當時叫中國是孫中山先生建立的三民主義叫中華民國，是1912年10月10日建國。有禪言「中華上下五千年，朝朝代代緣相聯，朝到末劫軍閥起，三民共和把朝拆」，也就是說「十月十日」還是個朝代的「朝」字。到近代改叫「中國」更含有全世界各個國家要圍繞著中國轉的意思，禪言道「中華是舞台，世界是看臺……」。共產黨來到中國，由「井崗山」到「延安整風」後落腳，走西北接幽靈，乘國難當頭，國軍打日本，它蠶食共和，養精蓄銳，到日本投降，它羽毛豐滿，強行佔領江山國土，在三民共和國的基礎上又建一個共產黨的共和國，所以它不敢否定孫中山三民主義的真共和國，這個假共和國稱「無產階級專政或人民民主專政」，實質是共產黨專政，它自稱是領導核心。
確實中國是世界的核心，北京又是中國的核心，全國的「心臟」。
這個核心一生都在大搞「革命」，革了孫中山共和國的命。它天天喊年年喊解放台灣，一定要解放台灣，其實這是神意把台灣給「解放」了，保留一塊共和國的立腳之地。建國後又大搞「反革命」，革了自己以劉少奇、彭德懷為首的全國革命者的命，革了八千萬中華兒女的命，完後帶著左膀右臂一起溜（76）到馬克思那去了。它革了中華上下五千年神傳文化的命，所以才由吾今天道出來你們用了整整半個世紀的「親愛髒進」四個簡化漢字的天機，你們還認識不到它的危險性。東方神州大地在流血流淚啊！
它說農民要翻身：人民公社集中營，坑害農民沒商量，平地好地深翻地，山嶺斜坡建梯田，畝產萬斤把人騙，餓死同胞四千萬；小溪小河建池溏，大江大河建水庫，北方風沙蝗蟲起，南方水災霍亂生，抗旱抗洪把名撈，農民痛苦訴與誰？建庫挖溏實乃把水堵死，違被川流不息，流水不腐的自然規律。它要與天斗，與地斗，與神斗，戰天鬥地真狂妄！
它說工人來當家作主：工人階級來作主，給點工資難餬口，創造財富歸黨有，剩下垃圾染江土；糧食雞豬激素催，人吃體內也在催，工業毒素醫難治，黨叫下崗更痛苦。
學仔苦：能走就去孩兒心，能寫就知學馬列，西方科學學不完，東方科學不知道，不知華夏兒女好，只把馬列子孫耀。蒼穹洪微真科學，佛法無邊全知道。
如今再看黨核心：人人貪污腐化，個個腰纏萬貫；過去為革命抓權，如今為革命撈錢，它可是現在中國人最骯髒的「心臟」。閉目靜思一下：黨政界、工商界、教育界、醫療界……界界貪污受賄，層層人心變髒，假藥假貨充斥市場，房價物價實非普通百姓承受，又有多少維權抗掙遭鎮壓，多少上訪遭截訪，這一切誰之過？看過「九評」明真相，它害死中華善良兒女八千萬，還要人稱偉光正。
說到這兒，你應能理解「親不見，愛無心，臟變髒，進不佳」的真正含意吧！四字中心臟的「髒」，就是指中國的心臟，即黨，也指在黨的無神論毒害下中國人道德下滑，人心變髒的現實。你「愛」黨「親」黨，那你就得入黨、入團、入隊，「進」入共產邪黨組織，成為黨的一份子、一粒子。也指「親愛」它的各國其它黨派宗教。古字「進」是越走越佳，簡化「進」就是走入「井」中，其實真是走入「陷阱」之中。古字「黨」意即「尚黑」，如今誰還能說這個信仰全無的「黨」不黑不髒呢？而這一切都是宇宙惡神邪靈搞的「大陷阱」，其目的是想坑害世人，在末劫天滅惡黨時讓世人隨著它一起被消滅，只是人不知而已。
心心親愛，共度難關久遠歷史走到今天；心心相殘，難過明天各送九泉地獄裡關；心心相連，神佛保佑能過大劫才有未來；心心相敬，來得法緣美好將來福壽無邊。
廟裡泥胎你去拜，共產邪黨你全聽；敢把法徒監獄關，不信神仙在世間。
共產黨來：刀槍壓，筆桿騙，妖領頭，人跟走。神看人心變，壞人把廟砸，剩下泥土像，狐黃白柳上。共產黨利用宗教痞子，它叫政協，吾說它真邪！舉著泥土像，招回了想修的人，又騙去那麼多人歸依，又造了那麼多廟宇，可並不對神佛尊敬，實乃為旅遊賺錢掙名。你壞人造個泥像，神佛就得上去呀，你燒香磕頭神就得管你呀，神佛會與你做交易呀！「神為一柱香」是一種邪說。只有狐黃白柳才能讓你去做那事，可最後還會要你命的。不管誰死了你們都要唸經把他送到天國去神佛的世界，真是在褻瀆輝煌的佛國世界，罪惡、罪惡啊！
佛的弟子有印記，耶穌的弟子有印記，共產黨的黨員、團員、隊員宣誓時邪靈在另外空間也給打上印記。聲明三退抹獸印，接神緣，得洪福。神佛看人心，大紀元在授理，大法徒是動脈，萬古機緣在今朝。明白一人，救一人，明白一命，救一命。能認識法輪功學員的親朋好友同學朋友同事的，都將是神佛的神緣，誰能為此事穿針引線，救人一命，都會有洪大的福份。
我再告訴你：中國人根基最深，緣份最大，但被邪黨搞的罪孽也最重！所以神佛一再的給機會、機會……機會，救度、救度……再救度，真的就不行了，也只好隨惡黨一塊去了，這也是自己的選擇。有理智的，能不帶觀念分清善惡的，願父母兄弟、夫妻兒女、親朋好友有好日子過的，願華夏兒女能躲過此大劫的，請聽吾一句忠告：接這份神賜的洪福！傳一信，得一福，消一業，郵一封書信積一份功德。
天滅中共非戲言，不忍眾生道天機。待到信回轉，已是惡魔消；洪福春滿園，再看神佛笑！
中文教師：我為在海外能有這樣的機會把中國純正的傳統文化介紹給美國社會而感到自豪
1月7日，神韻紐約藝術團在達拉斯的首場新年晚會吸引了各族裔民眾。結束後，觀眾仍遲遲不願離開，在大廳有一群年輕的美國人也在談論晚會節目。
其中一位女學生安娜(Anna)說：「我非常享受這場演出，看著那些美麗和健美的演員在舞台穿梭，真的特別神奇，而且他們的服飾又那麼美，我從來沒有看過這麼美麗的演出，簡直太漂亮了！。」
另一位男學生喬(Joe)用中文說：「節目很精彩，我喜歡；這讓我瞭解了很多中國的文化信息。」
其他學生大多數人都表示很喜歡這些節目，像舞蹈「頂碗舞」和「威風戰鼓」，特別是「威風戰鼓」，很振奮人心，服飾也很精美。他們還表示在精神文化方面受益頗多。
他們告訴記者，是中文學校的老師帶著他們來的，這位老師的名字是金潔。
金潔告訴記者：「我從一個朋友那裡得到神韻藝術團演出的消息，今天我帶著十一個學生來看節目，就是想讓他們更多地瞭解中國文化。」
她說，我們中國有五千年文化的精華，豐富多彩。作為一名教師，我有義務把這些文化介紹給我的學生。
金潔表示，她自己看了節目也特別感動，因為每個節目都很精彩並且賦予內涵。她說，「我為在海外能有這樣的機會把中國純正的傳統文化介紹給美國社會而感到自豪，這樣的機會很難得。」
中文學校校長：這台晚會很富有文化性
達拉斯-福特沃斯地區的福特沃斯市中文學校校長張志榮對晚會評價說，「水平很好，尤其是舞蹈那麼多，與以前看過的節目不一樣。」他印象最深的是《嫦娥奔月》，他說，「站在一個教育工作者的立場，這個節目對小孩子們比較容易接受。總的來說，這台晚會很富有文化性。」
張志榮是一個基督教徒，他說，「晚會一些節目中表現的佛道和法輪功修煉，裡面與基督教在道理上有相似的地方，不同宗教信仰都勸人為善。」
銀行管理人員: 他們更注重內心的表達
Hypercube公司軟件工程師方國鈴和夫人陳秀純觀看了首場演出，陳秀純是中央銀行的管理人員(banking officer)，並擔任四季合唱團理事。
陳秀純說，「他們的表演真的是很用心，與一般的表演不一樣，不像一般的節目多是取悅於觀眾，他們更注重內心的表達，借助歌舞表達精神層面的內涵。」
她說，「表演的水平很高，與一般的表演不是一個層次的，蠻高雅的，那些舞蹈都準備得很精緻。」
方國鈴補充說，「水準很專業，節目中包含了中國其它民族的舞蹈，還結合了現代舞的技巧，他們經過了很專業的訓練，動作、穿著都很優美。」
合唱團指揮：每個舞蹈都有它的特色，非常棒
Alcon醫藥公司研究員林威宇和夫人張靜芬觀看了首場演出，張靜芬是四季合唱團指揮、東海校友會會長。
林威宇表示，演出水準很高，非常不錯，規模很大。他對舞蹈《嫦娥奔月》印象特別深，把中國的故事表演的很出色。
張靜芬表示，她感謝有機會看到這場演出，她說，「表演非常好，舞蹈和演員都很棒，音樂和伴奏也很棒，還有那個天幕，沒有在別的節目中看到過，做得很好。」
她說，「每個舞蹈都有它的特色，非常棒，我覺得編舞的老師都很不錯，他們的服裝都非常的漂亮。和別的演出不同，陣容很強，很難得有這麼多演員來，又有樂團伴奏，兩位主持人表現非常出色，很值得一看，真的很不錯。」
合唱團指揮：每一支舞、每一首歌都讓我感覺非常的值得來
達城台心合唱團的女指揮趙雅莉女士在接受大紀元記者採訪時說：「（晚會）太值得來看了，我帶一些老人家來看，我覺得節目真的很好，真是很好的音樂，舞蹈演員都非常的專業，他們非常的辛苦。」她又接著說：「我覺得非常的值得來看。真的，每一支舞、每一首歌都讓我感覺非常的值得來。」
華裔觀眾：這麼多年沒有看到過這麼好的演出
曾在醫院做行政工作的華裔觀眾周章華表示，節目很好，看的時候很感動，也很高興。經過文化大革命，真正的中國傳統文化在消失中，世代相傳的傳統美德也在人們心中減弱，這台晚會給我們帶來了覺得看到了傳統和希望。
她說，這麼多年沒有看到過這麼好的演出，宣傳的是中國悠久的傳統文化和道德價值觀，對我們都是一個很好的教育。
（大紀元）
TOP
德州州議員：演出不僅美麗，而且傳遞平和、善良、關愛的信息
德州州議員Paula Pierson女士接受大紀元採訪時表示，今天能來到這裡感到無比榮幸和快樂。這是一台慶祝中華悠久文化、欣賞世界一流的傳統音樂和舞蹈的晚會。她說，「演出令人驚歎(amazing)，絕妙(Absolutely wonderful)，節目非常豐富，色彩、音樂、歌曲、舞蹈、場景都很美麗(beautiful)、壯觀(Magnificant)」。
Paula Pierson議員表示，這是第一次看到這麼好的中國文化演出，晚會很獨特，使人大開眼界。不僅美麗，而且傳遞平和、善良、關愛的信息。
Paula Pierson議員的先生Grey Pierson強調說，「善良是最恰當的描述(Compassion is the perfect word)」。
Grey Pierson先生表示，從這台晚會的某些節目中，我們看到法輪功學員那種平和、善良的精神，我們對中國當局迫害法輪功學員感到實在無法理解。
Grey Pierson先生還表示，從晚會中學到很多他以前不曾瞭解的東西，對中國音樂舞蹈藝術所能表達的意境歎為觀止。
大草原市市議員：演出有一種內在的力量
達福地區的大草原市(Grand Prairie)市議員李查德．佛萊哥(Richard Fregoe)攜夫人吉斯拉．佛萊哥(Gisela Fregoe)雙雙前來觀看了晚會。他們在接受大紀元採訪時表示，演出自始至終都很完美，給人帶來安寧，同時又有內在的力量。
市議員夫人吉斯拉．佛萊哥表示，晚會傳遞了很強的傳統文化氣息，富有神話和傳說。吉斯拉．佛萊哥則說，很多節目從外表上看很平靜，但是卻有一種內在的力量，而且很強。
他們表示，大唐鼓吏是他們共同喜歡的節目。他們還對三維立體天幕讚不絕口。李查德．佛萊哥先生表示，天幕的設計很聰明。他說，「那個飛的鳥，還有那個水(袖)舞蹈中水的波動，和真的沒有分別。」
吉斯拉．佛萊哥女士對神韻藝術團副團長李維娜印象很深，她在早前的貴賓招待會看到李維娜介紹神韻紐約藝術團的情況，對她的才華表示驚歎。
李查德．佛萊哥議員對表現法輪功學員受迫害的節目頗有感觸，他說，「這樣的節目非常好，讓我們重溫美國的自由和價值觀，我們應該加倍珍惜。」
達拉斯地區佛瑞斯科市議員：一切都是那麼美妙
達拉斯地區佛瑞斯科市議員大衛．普林斯和夫人南希於1月7日晚觀賞了由「神韻」紐約藝術團在德克薩斯達拉斯地區大草原市(Grand Prairie)表演的慶祝中國新年晚會的節目。
大衛是個將近一米九的大高個，欣賞充滿陽剛之氣的「大唐鼓吏」似乎是個自然的選擇。
他說，「我還喜歡男高音歌唱，還有舞台和天幕美麗的景觀。」「哦，那些節目.....一切都是那麼美妙。」
夫人南希的喜愛稍有不同。「我最喜歡那出蒙古頂碗舞。」她說，「還有扇子舞，像嘩嘩流淌的泉水，太妙了。」
大衛擁有自己的註冊會計師事務所，但據夫人南希女士透露，除了會計師事務所的工作之外，大衛每週花在市議員上的時間卻仍將近40小時，包括大量的各種會議。這在大衛看來卻不奇怪，作為達拉斯地區的新興衛星城市，佛瑞斯科的高速增長理所當然使他成為一個大忙人。
「他願意熱心參與公共服務。」南希說，「那就讓他去吧，只要他高興，我也高興。」
大衛表示，儘管他的市議員工作有著如山的會議，但卻也讓他們夫婦倆有著許多機會在各種場合參與各種事務，認識各界人物。
南希表示贊同。「你知道嗎，這也就是為什麼我們有機會來觀賞今晚這場演出。」
他們表示，這場慶祝中國新年的演出給了他們一個愉快的夜晚。
儘管晚會主持人唐瑞在介紹蒙古頂碗舞時警告觀眾不要在家裡模仿舞台上少女們的高難度動作，南希在離開劇場時仍表示，「那出蒙古頂碗舞……我會在家裡練習頂碗旋轉的。」
（大紀元）
TOP
芭蕾舞劇歌唱家：我實在為之傾倒
Peter Austin Bruce是一位爵士和芭蕾舞劇歌唱家， 在他過去34年的表演生涯裡，他在好幾個大型樂團為觀眾演唱。他對神韻晚會讚歎不已，在散場時久久不願離去，接受採訪時他還為記者演唱了一首抒情歌曲。
Bruce說，「這是我看過的最精美的藝術表演(the most beautiful art work)，我是一個藝術家，一直在娛樂界，為給我的音樂鼓掌的人們歌唱，但從未見過任何像這樣的演出，我實在為之傾倒，真是太優雅了(exquisite)。」
女高音歌唱家：歌聲啟發我生命的真實意義
墨西哥裔女高音歌唱家Lety Quiroz表示，晚會很精彩，令人驚歎，所有的一切都很完美。她說，「還想再來看一次」。
Lety表示，尤其喜歡幾位歌唱家的歌聲。她說，「他(她)們唱歌時很真實、很美，張馳有度，音色從低到高和諧、自然。而且演員的颱風、服裝等都給人很有修養的感覺。
她說，他(她)唱歌時像是在對我敞開心扉的說話，能夠直接打入我的內心深處，不知不覺中滲入我的內心，啟發我生命的真實意義，使我思考人生，回憶過去，反觀現在。」
她說，能夠領會歌曲的深意，越聽越覺得意境高遠。
Lety表示，這台晚會給人一種純淨、明亮和希望的感覺，這是對人很有益的地方。
她提到，樂隊現場伴奏，增加真實感和感染力，將東西方樂器結合在一起，是一種很獨特的、完美的結合。
(大紀元)
TOP
繼加拿大總理、總督、移民部長等多位政要為全球華人新年晚會發出賀信後，近日加拿大聯邦政府公共安全部部長斯特科威·戴（StockWell Day）、聯邦政府財政部部長吉姆·福萊赫提（ Jim Flaherty）聯邦政府多元文化部部長傑森. 肯尼( Jason Kenney) 、等也紛紛向全球華人新年晚會發來賀信或電視講話，表達他們對中國新年的問候，讚譽神韻藝術團和主辦單位新唐人電視台為傳播中國傳統文化， 豐富加國多元文化所做出的努力，並肯定了華人社區對加拿大社會的發展所做出的貢獻。
2008年1月13日，神韻巡迴藝術團將在加拿大首都渥太華著名的國家藝術中心揭開加國巡迴演出的序幕，隨後，神韻巡迴藝術團將前往蒙特利爾、多倫多、溫哥華、埃德蒙頓和卡爾加裡6座加國最主要的大城市進行演出。
加拿大聯邦政府公共安全部部長:
加拿大聯邦政府公共安全部部長斯特科威·戴在祝賀全球華人新年晚會的電視講話中表示，祝賀中國新年的同時，也祝願所有參加由新唐人電視台主辦的全球華人新年晚會的觀眾度過一個愉快的夜晚。
「眾所周知，加拿大今日的強大與我們始終認同我們國家的多元文化的力量不可分割。華人社區應該為自己在加拿大做出的貢獻感到驕傲。」斯特科威·戴說：「你們為加拿大帶來了珍貴的家庭價值觀念、勤勞的工作態度、相互尊重的觀念和對民主及法治的尊重，這些都是你們值得自豪的。」
「那些已經在這裡居住了很多年，並仍然生活在這裡的人們，你們使加拿大變的更加美好。」斯特科威·戴說：「因為你們的參與，因為你們在此致力維護我們的價值觀，將使加拿大繼續強大。」
加拿大聯邦政府財政部部長:
財政部部長吉姆·福萊赫提（ Jim Flaherty）同時兼任大多倫多地區事務部長。他在賀信中表示，代表總理斯蒂芬．哈珀和加拿大總督，他非常高興能夠向每一位參加全球華人新年晚會的觀眾表示問候和祝賀。
「加拿大已經成為世界各地，特別是從中國來的人們所選擇的居住地，使得我們的國家變得更為富裕。」吉姆·福萊赫提說：「新移民給我們的社會留下持久正面的印象，並對加拿大全國的經濟有顯著貢獻。」
他同時肯定， 在分享不同文化、以及增進各個社區之間相互更好理解的關係上，新唐人電視台在其中扮演了重要的角色。給加拿大的中國人提供了他們自己語言的節目。
「加拿大的強大來之於她的多元性。」 吉姆·福萊赫強調：「來之於每天像你們這樣的人們，對加拿大社會所作出的無法用價值來衡量的貢獻。」
吉姆·福萊赫最後表示， 希望每位參加晚會的觀眾都能渡過一個充滿快樂的美好之夜，擁有一個健康繁榮的鼠年。
加拿大聯邦政府多元文化部部長：
多元文化部部長傑森 肯尼在他的賀信中表示， 作為加拿大多元文化部長 ，他代表斯蒂文.哈珀總理，為新唐人電視台所承擔的責任和努力， 將中國的傳統文化和藝術帶給加拿大而喝采。
「神韻演出在全球5大洲的50個城市上演, 在加拿大將有21場演出, 這個日益受歡迎的中國新年的慶祝使得中國豐富的文化和傳統成為了加拿大的一個亮點。」傑森. 肯尼迪說：「 同時也作出一個典範, 如何將自己的文化與不同背景族裔分享，促進了社區之間的互相交流和瞭解。在這個過程中, 我們共同增長相互之間的知識, 同時也豐富了我們的多元的文化。」
費城每日新聞報：光是服裝就值得看！
費城每日新聞報（Philadelphia Daily News）在其週末藝術指南中向讀者介紹晚會，並配以仙女演出的彩色圖片。
每日新聞一月四日的報導推薦說，世界上最大的中國文化之慶典今晚在費城開場，新唐人電視台的全球華人新年晚會將於美麗安劇院舉行。這是世界五十個城市巡迴演出的第一站，一百五十名演員將展示中國傳統的舞蹈、歌曲、和音樂。這台演出，光是服裝就值得一看。
巴克斯郡信使郵報：中國的精華
巴克斯郡信使郵報（Bucks County Courier Post）在一月四日，以封面全版彩色照片及內文兩個版面，報導了這一盛會。信使郵報的封面用了一語雙關的「Fine China」，此詞有「中國的精華」和「精美的瓷器」的雙重涵義。
記者莎麗·福裡德曼（Sally Friedman）撰文說，當人們覺的（感恩節和聖誕節）的節日壯觀景像已經過去了的時候，這個真正稱的上「壯觀」的晚會（註：全球華人新年晚會的英文名字）終於來臨了。傳統歌曲、舞蹈和服飾，以及超過一百五十人的演出陣容，突出展現了美麗安劇院這個週末的「全球華人新年晚會」。費城的演出開啟了今年世界五十多個城市巡迴演出的序幕。
晚會由大費城亞洲文化中心和新唐人電視台推出，其主題是中國的神話和傳說、迎接將於二月七日開始的鼠年。福裡德曼幽默的說，雖然「鼠」年的標記不是那麼有吸引力，但晚會的製作則是能夠驅除任何負面的東西。
文章中還報導了對晚會舞台監督陳瓔的採訪：「節目中有許多歷史和典故，觀眾們不僅可以在其中盡情欣賞，還可以從中學到很多東西。我們的文化是如此的深厚和多樣，我們特別希望與別人分享。」
報導中並說，三十九歲的陳瓔從北京來到美國，實現了自己的夢想，進入天普大學音樂學院學習長笛。她曾經在神韻的樂團演奏，現在是舞台監督。「演出節目的各個部份代表不同的朝代和地區，這有助於外人理解中國傳統文化的深度和廣度。」「世界上四分之一的人們使用陰曆，這是許多西方人所不知道的。」
晚會製作所需的研究過程非常艱巨，從一年以前就開始了。他們使用了圖書古籍、繪畫、及其它資料來發掘幾個世紀之久的歷史和傳統。其中的舞蹈有助於表達中國五千年的歷史，包括許多民間的傳說。陳瓔說，就像其它所有展現在舞台上的東西一樣，這些舞蹈必需真實反映它們所代表的年代。
如果說歷史是有力量的，陳瓔說，全球華人新年晚會的視覺因素則給予歷史華麗的展現。編劇過程中，數百件劇服被一一縫製，高科技的舞台背景和現場樂隊伴奏更增加了戲劇性的效果。
晚會中世界級的藝術家中，有「中國的帕瓦羅蒂」之稱的男高音歌唱家關貴敏，和指揮陳汝堂先生。陳汝堂是陳瓔的父親，是一位曾經在中國中央樂團樂隊演奏大提琴三十餘年的大提琴師，現在移民美國、定居新澤西。陳汝堂說，「我聽到觀眾最好的評價是，一位西方觀眾說，他曾經去過中國許多次，但從來沒有看到過這麼美麗的演出。」
對陳小姐來說，全球華人新年晚會最重要的價值在於她所表達的核心內容。「我們所展示的是友愛和聯繫，讓所有的人都到一起來，這是生命中最重要的。這是一個跨越文化國界的訊息。」
《費城問詢者報》配圖推介新唐人晚會
費城最大的英文報紙《費城問詢者報》曾以「美麗安劇院的舞台提前迎接鼠年 - 全球華人新年晚會！」為題，報導晚會的盛況。
一月六日（星期天）晚會的最後一天，《費城問詢者報》再次在其每週藝術及娛樂指南中向讀者介紹晚會，並配以仙女演出的大幅彩色圖片。
記者麥克爾哈靈頓（Michael Harrington）推薦說，新年快樂！新唐人電視台舉辦的全球華人新年晚會是一場豐富多彩的舞台表演，包括音樂、舞蹈、和鼓戲。精彩之處還有男高音歌唱家關貴敏（「中國的帕瓦羅蒂」）、二胡演奏家戚曉春等。二胡是一種兩根弦的樂器、類似小提琴。
費城公告報：東方韻味的新年晚會
新唐人電視台全球華人新年晚會之世界巡迴演出一月四日晚在費城美麗安劇院（Merriam Theater）正式開場。大費城周邊地區的報紙紛紛報導這一三州地區最大的中國新年慶典。費城公告報（The Bulletin）曾經在其冬季文化節目指南中稱晚會是「具有強力衝擊性的視覺藝術表演」，該報導之後，記者莎麗福裡德曼再撰文說，新年晚會「壯觀」名至實歸。
福裡德曼說，「壯觀」（Spectacular）一詞（註：全球華人新年晚會的英文名稱）是一個經常被濫用的名詞，以至於它的含義幾乎丟失。但有的時候，這個詞還是名至實歸的，比如在形容「全球華人新年晚會」之時。晚會有一百五十多名演員，將以世界上最悠久的古老文化傳統的歌唱、舞蹈、和服飾在這個週末裝點美麗安劇院的舞台，晚會也揭開了今年全球五十多個城市巡迴的序幕。
晚會由大費城亞洲文化中心和新唐人電視台推出，其主題是中國的神話和傳說、迎接將於二月七日開始的鼠年。
在新澤西勞拉山一家貸款公司工作的陳瓔女士說，「節目中有許多歷史和典故，觀眾們不僅可以在其中盡情欣賞，還可以從中學到很多東西。我們的文化是如此的深厚和多樣，我們特別希望與別人分享。」
三十九歲的陳瓔從北京來到美國，實現了自己的夢想，進入天普大學音樂學院學習長笛。她曾經在神韻的樂隊演奏，現在是舞台監督。「演出節目的各個部份代表不同的朝代和地區，這有助於外人理解中國傳統文化的深度和廣度。」
《達拉斯晨報》關注華人新年晚會
在美國德州達拉斯，神韻紐約藝術團新唐人華人新年晚會進入倒計時，今晚一月七日晚八點將在諾基亞劇院（Nokia Theatre）拉開帷幕。
據華人新年晚會公關經理Shirley Wu介紹，當地最有影響力的媒體近日對華人新年晚會的關注不斷升溫，至少十數家媒體給予了報導。
達拉斯最大的報紙、排名全美前十名的《達拉斯晨報》（Dallas Morning News），上週五（一月四日）報導了達拉斯華人新年晚會的信息。
CW33電視台Close Up節目上週四（一月三日）採訪了Shirley Wu，介紹了中國新年充滿希望、歡樂和傳統的節目意義，並介紹說，神韻紐約藝術團將要上演的華人新年晚會展示了五千年中華文化最精華的部份，晚會節目令人驚歎，有中國古典舞，也有民族舞蹈，舞蹈告訴人們中國古老的傳奇故事。
該節目還同時邀請音樂藝術家劉紹珊到現場彈奏古箏，並介紹了古箏的歷史和特色。
劉紹珊在古典音樂藝術方面有很深的造詣。她生於台灣，從小學到高中，一直就讀於台灣著名的光仁音樂學校。在主修鋼琴的同時，也兼修古箏、三弦秦琴以及西洋的雙簧管和豎琴。少年時代她的古箏表演曾獲得全台灣少年和青年冠軍。之後在美國獲得音樂和鋼琴的博士學位，現在美國一所大學教授鋼琴。
劉紹珊認為，神韻紐約藝術團的演出所表現的精神，在現代逐漸重技巧輕內涵的發展趨勢中實屬罕見，在展現東方文化之美時，把人性最正的一面、天地之間的正氣表達和弘揚出來了。
此外，SBTN電視台、西班牙23台Univison、印度電視台、Dallas Observer報紙等都給予了關注和報導。其中，在北美很多重要城市播放節目的SBTN電視台兩周前對Shirley Wu進行了現場專訪，介紹了華人新年晚會展現中國傳統文化精髓。
《達拉斯時報》、《達拉斯生活報》、達拉斯新聞等當地中文媒體也介紹了華人新年晚會的消息。
如今優曇婆羅花已在全世界，尤其大陸大面積開放，無疑這是神慈悲於人，再次給人醒悟、啟迪人們本性的機會。世人啊，我們一定要珍惜這萬古機緣，不要在滾滾紅塵中喪失自己先天的純真本性，返本歸真才是人生的真諦。
圖二為2007年10月23日開放在營口市一戶人家葡萄上的優曇婆羅花。
開元年間，有一個叫韓休的大臣，為人耿直，每當看到玄宗的過失，就要上書指出來，而且言辭激烈，論理透徹。
有時，玄宗在宮中飲宴作樂，有時也在後苑中遊玩、打獵。這時，他就會擔心的問左右的隨從：「韓休知道我的過失嗎？」有時話剛說完，韓休的諫書就到了。一次，玄宗接到諫書後，面對銅鏡，默默的站立著，有些悶悶不樂。周圍的一些隨從乘機攻擊韓休：「自從韓休當宰相以來，陛下比以前消瘦多了，都是韓休折騰的。陛下為什麼不把他趕走呢？」玄宗歎了口氣，說道：「我雖然消瘦了，可是天下餓百姓卻肥了。肖嵩身為大臣，事事都順著我的意思，退朝之後，我常常感到心中不安，無法睡個安穩覺；而韓休在奏事時，常常據理力爭，退朝以後，我心中有數，睡的很香。我任用韓休為宰相，是為了國家富強安寧，不是為了我自身的得失。」
可見，如果想做一個開明的、有所作為的君主，身邊一定要有諍臣，這才是為天下蒼生計，也是為江山計。
TOP
春秋時期，晉國大夫籍談出使周朝。在參加完活動後，周景王設宴招待他，並趁機問道：「各諸侯國都向王室進貢了寶器，為什麼只有晉國沒有進獻呢？」籍談回答道：「晉國遠在深山，與王室相距遙遠，而且從來沒有得到過天子的賞賜，所以不能進獻寶器。」
周景王說：「你們晉國怎麼這麼健忘啊？晉國的始祖唐叔，得到的文王用來檢閱軍隊的鼓和車，以及武王曾穿著攻克商都的鎧甲等，不是賞賜嗎？周襄王賜給晉文公的金鉞大斧和黑米釀製的美酒，以及弓弩和勇士，不是賞賜嗎？這些賞賜，策書上都明明白白的記著呢。你是晉國世代掌管典籍的史官的後代，為什麼竟忘了這些歷史事實呢？」
籍談張口結舌，一句話也答不上來，只好趕快離開了宴席。籍談走了後，周景王對大臣們說：「看來，籍先生很不稱職，他的後代大概不能享有祿位了。他在談論典籍時，竟然一無所知，竟然忘掉了自己的祖宗。」
「數典忘祖」由此而來，後來人們常用其比喻忘本，即忘記了事物的原貌和本源；現在常用其比喻對本國歷史的無知。
在當今中國大陸，在中共的一言堂下，「數典忘祖」的人是越來越多了。他們忘記了什麼是真正的中華文化，忘記了什麼是為人之道，忘記了神、佛曾經的教導。或許從新審視歷史，還原歷史的真貌，「忘祖」的人們才會真正醒悟，走上一條回歸之路。
TOP
