據BBC的報道，截止10月8日，中國因食用三鹿牌奶粉和其它個別問題奶粉住院治療的嬰幼兒還有10666名。BBC 轉述中國官方的通報稱，9月份以來，經醫療機構有效治療未出現死亡病例。各地報告的幾例死亡病例，都是5至8月死亡的回顧性調查病例。
報道說，在此之前，世界衛生組織曾批評中國衛生當局拒絕提供最新患病嬰幼兒的統計數字。
截至9月22日，中國所公佈的因飲用三聚氰胺污染牛奶造成的患兒人數為53000人。自那時以來，中國當局再也沒有更新過患兒人數。
四川自貢威遠交界處發生4.1級地震
據報道，十月十日零時二十九分五十秒，四川自貢市大安區、內江市威遠縣交界發生四點一級地震。自貢、內江、重慶、宜賓等地震感強烈，據報道，目前有三十多人受傷。
廣西河池水污染砷中毒人數增至兩百
廣西河池市一家冶煉廠造成河流和地下水污染，砷中毒人數上升到200。據當地政府10月7日稱，截至6日晚9時，已經證實有136人尿砷超標。其中15人出現顏面浮腫、伴有噁心、欲吐、食慾不振等症狀。
污染事件共涉及兩個村莊的641名村民，據河池市疾病控制中心認定，兩個村共387人可能中毒，不過多數人的尿樣仍在化驗過程中。
據河池市當局透露，10月3日上午，河池市金城江區東江鎮加遼小區下倫屯村民6名村民，到河池市金城江區疾病控制中心投訴，說村民近期紛紛出現臉浮腫、頭痛、厭食、眼花等症狀。
醫生檢查後懷疑村民的症狀是砷中毒，金城江衛生局即組織人員前往調查，調查人員發現下倫屯村水源砷含量嚴重超標。
今年1月，湖南懷化一家化工廠被發現污染飲用水，造成數十人砷中毒。 9月份雲南一家冶煉廠發生事故，造成8名工人砷中毒，其中1人死亡。
雲南三患者注射中藥注射液後死亡
雲南省三名患者在注射了黑龍江完達山製藥廠生產的刺五加注射液後死亡。
10月5日，雲南紅河州第四人民醫院患者在使用黑龍江省完達山製藥廠生產的刺五加注射液時突然昏迷，並出現血壓降低等症狀。
隨後，紅河州蒙自、瀘西兩縣也相繼出現患者使用完達山製藥廠生產的刺五加注射液出現不良反應。 截至目前已經有三名接受刺五加注射液的患者死亡，另外還有三人生命垂危。
雲南省在省內調查後發現，開遠市和曲靖市曾分別出現四個患者輸入完達山集團生產的刺五加注射液後死亡病例。
我這一世的父母對我非常好，可以說是百依百順，從小是父母包辦了我的一切家務，嬌生慣養長大的。我性格比較懦弱，特別是人際關係上非常怕生，而且也不精明，感覺有點笨。
我前世是我爺爺的媽媽，也就是我爸的奶奶，姓楊。年輕時候嫁給了我爸爸的爺爺，非常的能幹，精明過份了，光想著掙錢，也不怕累，但丈夫被累死了。那年我才39歲，成了寡婦，但是我仍然想著掙錢，經營著一個鹽井，每天可以有一個銀元的收入，在當時的四川農村還是不錯的收入。我獨自買田，買地，修房子。我有四個兒子和兩個女兒，死了兩個兒子，還有一個是個瘸子，剩下的一個就是我爺爺，我非常溺愛他。可能溺愛過頭了，他年輕的時候有點不務正業，喜歡賭博。到了他成家的時候，由於我太狡猾了，替他挑兒媳婦的時候，去一個布店買東西，發現一個小姑娘在偷布，身手很快，覺的這個小孩子反應快，因此就讓這姑娘當我的兒媳。但這對夫妻卻都在我身上打主意，男的天天去賭博，輸了就讓女的到我這裡來偷錢，家賊難防，我一個婦女沒有辦法，又氣又急，家業就慢慢的敗落了。他們生了幾個孩子，老大是個女孩，人品非常好，就是我現在的大姑，老三是我非常喜歡的孫子，我對他非常疼愛，就是我現在的父親。
後來就是共產邪黨來了之後，我更慘了，因為大家都在餓肚子，吃不飽飯，兒孫基本都不怎麼管我，更談不上孝順，我在1958年被餓死了。
後來又轉生了，就托生在我現在的家裡，因為上輩子太精明能幹的原因，造業太多，所以這輩子就不那麼聰明了，給人感覺比較笨。上學的時候老師經常批評我笨，周圍的小朋友也嘲笑我笨，我為此也沒有少受氣，其實就是償還上輩子過份精明造下的業力。由於上輩子兒孫對我不好，欠了我的，所以此生我父親對我非常的好。我爺爺對我也非常的好，還給我買過很多好的東西，但我還莫名其妙的不喜歡他，甚至還不願意搭理他，就是因為這個原因，但現在我修大法了已經改了。
但是我還有一些以前的兒孫，以前我為了拉扯他們長大，是付出了一生的辛苦，為了所謂的讓兒女們過的幸福些，拼了命在人中奮鬥，造了很多業。但我再轉生再見到他們的時候，真的就像師父講的那樣，他們連一個好臉色都不會給我。具體的我就不一一說了。
人生如夢，人活著就是為了返本歸真，為了兒女拚命的奮鬥，得到的又是什麼呢？就是得到了一堆業力，其它的什麼也沒有得到，而且轉世之後還得還。寫出這些來，是想以自己的教訓來提醒大家，人間的親人不是自己真正的親人，不要執著於這些，修好自己，返本歸真，才是我們的真正目地。
歷史上許多學者認為漢字是神造的。是不是神造的，我們先不講，只是將幾個大家都常用的字拿出來，分析一下，看看它的深層含義。
（一）「大」、「小」二字含哲理
古人講的大與小，並不是從範圍的寬廣而論，因為範圍是無法用符號去表示的。比喻說大，怎樣是大？從宏觀上看，宇宙的大是無法用筆畫出來的。而小呢？從微觀上看，也是無法用筆畫出來的。因為現代科學認為，宏觀、微觀都是無止境的。那麼古人是依照什麼來論大小的呢？我認為他們是依人的思想、道德為標準的，是表意的。一個「人」字出了頭就是一個「大」，也就是一個人真正的不被名利左右，不受任何名、權、利等框框的束縛，撐破名、權、利的束縛，能真正主宰著自己，真正能不帶任何名、權、利的觀念，真正的用自己的大腦去分析問題，那個人就一定是一個了不起的「大」人。可是現在的人，不是被自己設定的框框束縛著，就是被別人設的框框束縛著，特別是被一個特定的社會設定的框框束縛著。可憐的中國人，五十年多來，從上小學開始，無論是學校、工廠、農村、部隊，一直浸泡在黨文化的特大毒缸中，人們的大腦中除去黨文化這個框框之外還會有什麼呢？
其實，都是被名、權、利左右著，衝不出那一道槓槓就真假不分，是非不辨，為了名、權、利，叫去搞大躍進，咱們就吹；叫搞文化大革命，就去打砸搶。當權者叫去抓人就抓人，叫去抄家就抄家，叫去打人就打人，還有人說，只要給我錢，叫我殺人我都干。這樣的沒有道德的、沒頭沒腦人，怎麼能「大」的起來呢？
正如蘇東坡詩中所寫：
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同，
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
只有攀到更高的地方，才能「會當凌絕頂，一覽眾山小」，看清這個真實的世界，才能成為主宰自己、頂天立地的大人。
現在我們再來看那個「小」字。從字型來看是一豎一鉤，再加兩個點。那一豎一鉤是不是像個釣魚的鉤呢？當然像。那兩小點像不像兩個小魚呢？像極了。那意思就是當一個人像小魚一樣，被誘餌誘惑的團團轉的時候，他就是個小人，是一個沒有自己的人，有大腦也不用的人，總是被一個無形的框框束縛著的人。
在當今共產黨的邪惡統治下，恐怕這種出不了頭的小人就更多了，因為共產黨是不允許任何人出頭的： 歷屆中央不都說要團結在某某某周圍嗎？不都是說要從政治上思想上與黨中央保持一致嗎？這個「從政治上思想上與黨中央保持一致」不就是我們頭頂上那一根槓槓嗎？你撐不開那根槓槓，你就大不起來。我們中國人民不需要長大腦了，一切都有中央給我們想好了、安排好了，我們只需象機器人一樣，按照中央的決策干就行了。其實幾十年來，我們都是這樣走過來的。我們的所作所為已經與那台被共黨使用的計算機相差無幾了。
（二）「德」字裡邊看神意
德字左邊的雙立人，是行的一邊，是代表人行為。右邊是一個「十」字，一個橫著的「目」字，一個「一」字，一個「心」字，即是十目一心。
佛家把宇宙稱為十方世界，這裡的「十」即代表宇宙。由此可見右邊的十目一心，就是整個宇宙的眼睛都在看著人的一顆心。加上左邊的雙立人 ，就是宇宙的眼睛都在看著人的一切行為所表現出來的一顆心，以此決定著人的「德」的增減，衡量著人身上帶的德的多少。
大家想一想，一個「德」字跨越的時空，讓人不可思議。古人造字，怎麼會有這麼高深的思想，怎麼會這麼智慧呢？古人怎麼能有這麼高的智能呢?
（三）簡體字已經將漢字的深層內涵給閹割了
大家可能知道過去的繁體字「愛」字是有個「心」字，即「愛」。愛是要用心去愛的，沒有心還怎麼愛呢？「親」字右邊是一個「見」字，即「親」，意即親人是要經常見面的。「廠」字裡面有一個「敞」，即「廠」，那意思廠裡是要有東西的。「產」字裡面有一個「生」字，即是「產」字，那意思有生才能產。可是現在的簡體字， 卻變成了：「愛無心，親不見，廠空空，產不生」。
以上所舉例子，大家會看到，不管是古人造字也好，神造字也罷，漢字的深層內涵是跨越時空的。《易經》上經常講「數」，一切都是定數，或者是規律。所以古人也用漢字的筆畫、涵義等數搞預測，也叫測字。還有一本書叫「諸葛武侯巧連數」（也有的說是宋朝邵康節的），也叫「鐵板神數」就是專門用字來預測的。我試過，很是靈驗的。當然這裡還有個會不會「斷」的問題。
按照達爾文的《進化論》，在幾千年以前的原始社會、從猴子剛剛變成的愚昧的人，怎麼能有這麼高的智慧、造出這樣深不可測的漢字呢？以此即可證明進化論的荒謬，也說明了漢字不是一般人能創造出來的，其實就是神造的。
當然，這個神並非以神的形象，在眾目睽睽下，從天上飄然而下，把自己造的字送給人。而是要借用某個人，比如倉頡這樣的人，把神的思想打到這個人的大腦中，讓人覺得還是人想出來的。這就保持了人間的迷，讓人仍然在迷中悟道。
（待續）
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楚莊王欲伐越，莊子諫曰：「王之伐越何也？」曰：「政亂兵弱。」莊子曰：「臣患（1）智之如目也，能見百步之外，而不能自見其睫（2）。王之兵自敗於秦、晉，喪地數百里，此兵之弱也。莊蹺為盜於境內，而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。」王乃止。故知之難，不在見人，在自見。故曰：「自見之謂明。」
（《韓非子·喻老》）
【批注】
（1）患：憂慮、擔心。
（2）睫：音節，長在上下眼瞼邊緣的細毛。
【故事闡述】
春秋時，楚莊王想要攻打越國，莊子就問他為什麼要攻打越國？他回答說：目前越國政治腐敗，兵力不足，正是攻打的好機會。莊子又問：「大王有成功的把握嗎？」楚莊王十分自信的說：「當然有把握，越國正一堪不擊，我出兵必能馬到成功。」
莊子聽了便說出他心裡的憂慮：「君王你的智慧正如眼睛一樣，可以看見百步之外的東西，卻不能看見自己的睫毛。您想想看楚國的軍隊其實並不強大，曾敗給秦、晉，還喪失數百里的土地，這是兵弱。強盜莊蹺在楚境內四處作亂，官吏卻拿他沒辦法，這是政亂。大王你看不見自己國家的亂象，卻想攻打越國，就像目不見睫那樣缺乏自知之明。」於是楚莊王打消攻打越國的念頭。
後來「目不見睫」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻見遠而不能見近。亦用來比喻人無自知之明，不能看見自己的過失。
【討論】
（1）你覺得楚莊王是個怎麼樣的國君呢？如果他沒接受莊子的建議，貿然出兵，後果又會如何？
（2）平常我們是不是很容易忽視自己的過失？最後，是由他人口中才點出自己的不足，日常生活中你是不是也有類似的經驗，請跟大家分享。
【造句練習】
例：你只知挑剔別人缺點，卻目不見睫，不知好好反省自己。
例：一個不知自我檢討，目不見睫的人，是很難成長的。
【課後時間】
除了「目不見睫」，你還認識哪些「目」開頭的成語呢？
目( ) ( )( )
目( ) ( )( )
目( ) ( )( )
目( ) ( )( )
目( ) ( )( )
參考答案：
目( 瞪 ) ( 口 )( 呆 )
目( 不 ) ( 轉 )( 睛 )
目( 光 ) ( 如 )( 豆 )
目( 中 ) ( 無 )( 人 )
目( 不 ) ( 識 )( 丁 )
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心宇
萬法歸一
萬法皆從大法生，層層造就天地人。
洪微遍佈真善忍，同化即成新宇神。
師恩如天
自從平地起狂瀾，巨手擎天護歸帆。
霹靂一聲萬魔滅，人間已是新宇天。
正法輪
乾坤轉動正法輪，救度十方天地人。
無量蒼生歸正道，洪微盡頌大法恩。
雨中淨蓮
地裂天崩乾坤顫，群魔亂舞華夏寒。
大法鑄成金剛志，漫天風雨開淨蓮。
救世只有轉法輪
萬古緣
弱肉強食邪黨論，暴力機器毀世倫。
有說苛政猛如虎，無道蟾黨惡十分。
百年紅魔食百姓，半世陳冤訴無門。
精神洗腦奪命劍，思想煉獄坑煞人。
流氓政權玩絕技，彈壓謊騙血霧沉。
眾生呼喚真善忍，救世只有轉法輪。
天滅中共時來到，淨洗污穢亮清純。
三退保命有後福，返本歸真自由神！
詩二首
法緣
心願
萬古法緣心願達，大法洪傳千萬家。
法輪常轉天地換，眾生感恩沐光華。
法緣
百轉千回輪迴轉，生生世世幾多長。
一朝得法行天地，笑浴佛光洗心腸。
詩四首
魯大
抹獸印 保平安
人入黨時舉著拳， 對著血旗發誓言。
這就打上獸印記， 大審判時上刀山。
天滅中共天象顯， 神的審判時不遠。
趕快退出黨團隊， 抹去獸印保平安。
以法為師
十年修煉， 未見師面，
以法為師， 師在眼前。
大法弟子， 事做三件，
學法修煉， 發好正念。
講清真相， 精進不斷。
正身歌
自古誰人不入土？ 生生世世輪迴苦。
今世有緣得大法， 借此人身修佛祖。
萬古機緣
人生天地間， 得法當為先，
只有人身在， 人才能修煉。
萬古遇機緣， 正逢大法傳，
離了這個村， 沒有那個店。
趕快修大法， 返本把家還，
機緣一旦失， 回天真是難。
感秋（之二）
春雨
畫筆寫秋意 盎然百味奇
萬古歸期近 凡塵本是戲
慈悲聲聲喚 願君早破迷
大法傳天下 有緣登天梯
贈言
宇清
序：近年邪黨為套牢黨徒，規定只進不出，還用利益誘惑為其賣命。
如對老者不須繳納黨費，每月還發給30-50元；對青壯者誘以職權等。
近又聞，為了湊數，放寬年齡，老少不拘。邪黨悲哉！有感而發！
面對三退邪黨慌，拉人入黨急補倉。
七八十歲不嫌棄，十五六齡亦無妨。
老者無須交黨費，還有小費給補償。
年輕好處不用說，升職提干作套韁。
勸君千萬別上當，為點小利進賊莊。
若然你要問究竟？億年奇石現坪塘。
還有九評共產黨，細將因由道個詳。
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西班牙議員浩馬·斯坦強調，民主與自由的價值觀是歐盟之本，歐盟有必要捍衛自己的基本原則。他說：「中國的問題不會僅局限於中國，這些問題也會反映到我們歐洲來。」
德國議員圖魯蓓在新聞發佈會上呼籲現任本屆歐盟輪值主席的法國政府向歐衛施壓，要求其恢復新唐人的廣播信號。
歐衛今年6月中停播新唐人信號的事件引起了眾多歐盟議員的關注。比利時的議員巴特·斯泰斯幾個月前就將歐衛事件的相關內容刊登在了他的官方網站上，他說：「歐衛的做法是錯誤的，我們有力量迫使歐衛糾正它的行為。」
曾為歐衛事件做過兩份獨立調查的「記者無疆界」駐歐盟代表奧立弗·巴塞爾嚴厲批評歐衛為了討好中共當局，不惜背棄歐洲價值的做法。他質問道：「這個本該遵從歐洲價值原則的公司到底做了些什麼？」他號召更多歐盟議員加入維護新聞自由的行列中來。巴塞爾警告說：「（中共）對互聯網的封鎖今天發生在衛星上了，再下一個目標說不定會是手機。因此，我們今天就該採取行動，而不是等到明天。」
新唐人的呼籲得到了民間組織的支持。自由西藏組織代表英恩·赫曼在發言中強調，新唐人一直為受迫害的群體及不同政見者說話，他們將無條件支持恢復新唐人信號。她還表示：「很明顯，中共試圖壓制所有和他們有貿易往來的人，我對此一點也不吃驚，我認為歐盟和歐洲議會應該嘗試各種方法，消除歐衛承受的這種壓力，要求他們再次開通新唐人的向大陸播放的節目信號。」
歐洲部分法輪功學員也前來支持並擺出酷刑展。一位法輪功學員表示，中共當局對媒體的嚴密控制導致世人在法輪功被殘酷迫害九年之後，還不瞭解迫害的真相，從而使得這場史無前例的迫害迄今還能繼續下去。
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* 安丘市馬志信遭迫害含冤離世
馬志信，男，48歲，生前是山東省安丘市原擔山鎮農修廠副廠長兼業務科長。由於修煉法輪大法，馬志信多年來遭受中共在精神、肉體和經濟上的迫害，於2008年8月21號離世。馬志信於1998年開始修煉法輪功。1999年邪惡迫害法輪功後，他曾兩次進京上訪，被安丘市公安局非法關押數次，勒索人民幣伍萬元，搶劫摩托車2輛和其它個人財產數件。
2001年，馬志信被迫流離失所，在濰坊被邪惡非法抓捕，勞教三年，由於當時身體被迫害的很嚴重，勞教所拒收。安丘市610邪惡張振孝等將馬志信關押安丘看守所迫害，6月初馬志信被迫害的腦出血、四肢失靈、生命垂危送進醫院，之後推給家人推脫責任。當時馬志信的妻子張振芳因為修煉法輪功被判刑5年，馬志信靠親屬護理。從此馬志信家非常貧困，他的身體越來越越差。2005年張振芳刑滿釋放回家，劉家堯派出所經常騷擾，張振芳因為堅持信仰「真善忍」做好人，多次被抓捕。馬志信受到多次嚴重打擊病情惡化，小便失禁、大便不通，生活不能自理、神志不清，全靠妻子精心護理，於2008年8月21日含冤離世。
* 四川大學丁澤揚教授遭劫持關押至今
2007年9月13日，四川大學高分子學院退休副教授丁澤揚因為修煉法輪功，被非法抄家、綁架，輾轉關押於新津蔡灣洗腦班和成都市看守所至今。2008年9月27日，成都市武侯區法院對丁澤揚和其他多名大法弟子非法開庭。近日，原本健康的丁澤揚教授被送進成都市青羊區人民醫院繼續遭受迫害。 丁澤揚，四川大學高分子學院退休副教授，從事教學工作30多年，是一位德高望重的學者，同事和學生公認的好人。
他修煉法輪功，信仰「真、善、忍」，用更高的道德標準要求自己。可是在2007年9月13日，這位善良老人卻因為修煉法輪功被非法抄家、綁架，輾轉關押於新津蔡灣洗腦班和成都市看守所至今。期間遭受種種迫害，包括精神和經濟方面。如：在新津洗腦班被囚禁於一個約8平方米的小屋，由兩個陪教人員晝夜監視，兩個月費用高達11568.70元。
在被非法關押一年多後，成都市武侯區法院不顧家人強烈抗議，於2008年9月27日對丁教授和其他幾名大法弟子鐘芳瓊、劉嘉、蔣宗林、劉邦成、祝仁彬、毛坤、陳世坤、姜洪媛以及大法弟子的家人毛綺、秦敏強行開庭，並將聞訊趕來的大法弟子的家屬們拒之門外，不准旁聽。 傍晚庭審結束時，有目擊者看到丁教授被法警架著出來送上警車，這不禁讓人對丁教授目前的身體狀況和處境產生深深的擔心和憂慮。
丁教授身體一向很好，9月11日，律師在看守所還與他會過面，交談正常，並無什麼異樣。然而9月25日律師再次前往看守所時，卻無法見到自己的當事人了，過後被告知丁澤揚住醫院了。經輾轉多方打聽，丁教授被送進成都市青羊區人民醫院（青羊區新華社區衛生服務中心）了。
* 張家口張北縣十幾名大法弟子仍被非法關押迫害
張北縣縣、鄉、村三級邪黨組織，至5月份進入所謂「奧保」以來，邪惡程度逐漸升級，由排查戶口摸底到盯梢蹲坑，接著又騙取身份證，然後派單位人員跟蹤看守，最終於7月24日傾巢出動進行瘋狂大抓捕、大搜查，百份之九十幾的大法弟子被綁架。大部份被送到鄉鎮學校或鄉政府由教師、鄉幹部非法看管，二十多名大法弟子被非法關押在張北縣看守所、張家口看守所、張家口洗腦班迫害，有幾名家人也被綁架迫害數日，直到殘奧結束集中在鄉鎮學校和洗腦班的近百名的大法弟子才被放回，還有縣、市看守所被關押的杜振科、田老師、趙素琴、高啟枝、彭翠玲、石巨軍等十幾名大法弟子仍被非法關押迫害，兩個多月不讓家人探望，消息嚴重封鎖。
* 任丘法院陷害優秀教師崔銀霞
大法弟子崔銀霞，女，44歲，在河北任丘市石門橋鎮馬村中學教書。她對教學工作兢兢業業，任勞任怨，是學生認可的一名好老師。07年臘月中旬，因為惡人舉報，崔銀霞被綁架到辛中驛派出所，第二天被非法關押在任丘看守所。隨後派出所非法抄家。警察連崔銀霞老母親的2950元的生活費也搶走了。她的老母親去派出所要被搶走的錢，找到副所長王永生。王永生說：「崔銀霞這事要麼不了了之，要麼走法律程序。」老人沒說錢不要了。崔銀霞以絕食的方式抗議這無理的迫害，期間遭受了野蠻灌食。一個月後，醫生給她查身體時，發現脈搏很微弱，精神差．公安怕擔責任把人放回家。回家沒幾天，派出所的警察把還有生命危險的崔銀霞抬到車上，拉到法院，對崔銀霞說，等著法院傳喚你，並讓她丈夫看著她。 為了躲避公安的迫害，08年4月崔銀霞被迫流離失所。2008年8月28日，崔銀霞又被非法劫持，關押在任丘看守所。8月31日任丘偽法院在沒有通知家屬的情況下秘密開庭，由於沒有任何「證據」，草草收場。崔銀霞的家人在要人期間指出了偽法院違法。9月22日崔銀霞的母親接到任丘法院通知說在9月25日上午8點30分，法院開庭。老人已71歲高齡，幾百里來回奔波，請了律師為崔銀霞辯護。
9月25日上午9點30分在任丘法院第一審判庭審理。庭長趙華卿惡毒的誣陷崔銀霞，公訴人郝旭光羅列了他們搜集到的一些所謂「證據」。辯護律師看的很清楚，「證據」漏洞百出。明眼的律師就一一指了出來。這一下惹惱了公訴人郝旭光。他對律師吼叫：你無視法律！並罵律師信口雌黃！當律師剛一談到「利用邪教組織破壞法律實施」定罪的法律漏洞時，庭長趙華卿當即火冒三丈：「這是政治問題！」嚇的律師就不敢再說什麼了。 崔銀霞已絕食抗議迫害30多天了，身體處於危險狀態。請正義人士給予法律和道義上的幫助。
* 遷安市惡黨無視重大疫情、繼續迫害法輪功
近日來，河北省遷安市出現嚴重疫情，其中之一的是嚴重的手足口病，已經至少有一名農村兒童死亡，現在城中居住的很多的小學生也得了這種病。這種病傳染很快，我的一名同事的孩子在第三實驗小學讀書，她們班上一名兒童得了這種病，很快傳給了她的同桌，我的一名姓馬的客戶證實她的侄兒就得了手足口病，現到唐山治療。
一位在醫院工作的醫生說現在遷安市得手足口病的孩子太多了，只是沒有人去做統計（惡黨根本也不會讓任何人去真正做統計）。現在惡黨官方和學校沒有任何防範措施和報導，只是學校老師告訴家長買板藍根服用。繼手足口病疫情後，在遷安市建昌營鎮流口村又出現重大疫情，證實防疫部門已將該村封閉，該村的牛羊已全部宰殺。據說已有兩人死亡，有消息說是「炭疽病」，但是官方仍是採取封鎖消息的做法，沒對周圍百姓採取任何防範措施的宣傳。現在的遷安的百姓真是人心惶惶，不知該吃什麼好了，也不知道該怎麼防疫。
在重大疫情面前，中國惡黨政府官員無視老百姓的生命，為了自己陞官發財，繼續不遺餘力的迫害好人。九月二十四日下午，遷安市惡警在光天化日之下撬開大法弟子梁秀蘭家的防盜鐵門，非法闖入她的家中，四個惡警強行把梁秀蘭從家中綁走，並非法抄家。梁秀蘭，女，遷安市中醫院正式職工，現被綁架在看守所，已絕食十天了，並被強行野蠻灌食。 現在被非法關在遷安市看守所迫害的大法弟子有：崔慶茹、李青松、李彥奎和趙明華夫婦、張賀文、張立芹等大法弟子。
* 合肥大法弟子吳曉華被綁架到精神病院已九個月
合肥大法弟子、安徽建工學院教授吳曉華被不法之徒綁架到合肥精神病院已九個多月，吳曉華自被綁架之日起，就被四肢捆綁在特製的床上，不能動，大小便都在床上。不法人員每天都要多次強行灌藥、打針，都是些破壞神經的藥物，痛苦異常，還經常電擊，吳曉華每天都在巨大的承受之中。現不法人員正陰謀對吳曉華非法判刑。
大陸綜合消息
黑龍江省雙鴨山市寶清縣第四小學女教師常平，原有嚴重的腎炎，經常便血，長期休假在家。自從九九年四月修煉法輪功後，短短的一周之後，病神奇般的好了。二零零八年五月份，她被「六一零」辦公室的王偉、公安局的強剛、鎮西派出所的徐小明與任樹凱，教委惡黨書記王明，還有第四小學的周梅，秘密綁架到佳木斯精神病院。這是她第四次被中共送精神病院迫害。
內蒙古現年六十八歲的大法弟子唐麗文，二零零八年一月四日晚被中共所謂的公安人員綁架劫持。日前被非法判刑七年，九月二十六日被劫持到內蒙古呼和浩特市女子監獄。老人被非法關押的九個月期間受到了慘無人道的折磨。為了得到電腦密碼，惡黨公安人員對她實行了各種刑法：背大板，手銬在鐵管上坐立不能，彎著腰多天不讓吃東西，灌鹽水，接著灌不明食物。到九月中旬，老人的身體不行了，被帶到通遼傳染病院，打不明藥物，使她大小便失禁，精神崩潰，又哭又笑。
二零零八年十月一日晚上八點多鐘，遼寧省昌圖縣國保大隊和大興鄉派出所惡警夜闖民宅，將法輪功學員吳波的妻子鄒雅玲綁架，並非法劫持到縣看守所非法關押迫害。鄒雅玲不是法輪功學員，這是她今年第二次被邪黨警察綁架。眼下正值秋收大忙季節，吳波被迫流離失所，女兒才十歲左右，正在上小學讀書。
遼寧省瀋陽市大法弟子辛宏遠與妻子魏玉紅，於二零零八年五月二十四日被鐵西當地派出所夥同鐵西區分局、市局、政法委、「六一零」組織綁架，隨後在派出所裡遭酷刑折磨，前不久被邪黨人員非法開庭。
河北石家莊市大法弟子李秀敏，二零零七年五月二十三日再次被新華區上城派出所抓走，非法判刑五年，關在河北省女子監獄「老弱病殘」隊。目前身體虛弱，眼底嚴重病變、視網膜炎、面神經麻痺，出現乳腺增生和三公分大的子宮肌瘤，下身常出血，這種情況已經持續一年多了。其母親四處奔走為女兒申請保外就醫。
山東聊城莘縣大王寨鄉河崖村五十多歲的善良農民薛存林，於邪黨開奧運期間被當地派出所從打工的北京建築工地拉回，再一次被非法送進淄博勞教所迫害。薛存林，男，五十多歲，修煉法輪大法。其忠厚和熱心助人為鄉鄰稱道。九九年七月邪黨迫害大法以來，薛存林被多次非法拘捕關押，兩次非法勞教。因家中貧困，薛存林只得收破爛、刨樹根掙一點點錢。二零零八年，年過半百的他又去北京干建築活，被惡警無理地以「奧運穩定」為由押回當地，再一次被非法勞教。聽到消息的人們很震驚，有的人為如此善良的人又遭迫害流下淚水。鄰近百姓在議論：共產黨根本就不講法律！人家是好人，在外打工，又把人家拉回來勞教，這是什麼事啊？！
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《普度》開始播放後，吸引了很多顧客和批發市場的員工，很多老顧客問劉先生：「這是什麼音樂這麼好聽，令人百聽不厭，給人回家的感覺。」劉先生總是不厭其煩地告訴顧客，這是《普度》，是佛樂，是法輪大法樂曲。G顧客說，「難怪，我多少年沒有聽到這麼好的樂曲了，真是太好了，我也買一盤。」劉先生告訴顧客，這裡不賣，可以幫你刻錄一盤。幾天後，G顧客如願以償。
D女士是鄰近劉先生舖位的批發商，以前夏天怕熱冬天怕涼，有嚴重的風濕，自2005年以來，風濕病不知不覺中消失了，也不再怕夏熱冬涼了。一天，她問劉先生，「真是怪事啊，我的風濕病居然沒了，也很少感冒發燒了。」劉先生的愛人告訴她，一人煉功全家收益、周圍的人也受益，聽法輪大法的樂曲更收益。「難怪啊！你播放的樂曲我百聽不厭，趕明也教教我煉法輪功。共產黨今天這個邪，明天那個邪，我看就共產黨最邪！沒有一首樂曲能趕得上你放的樂曲！」
今年北京奧運會開幕前夕，中共惡警來劉先生舖位搗亂，說劉先生在放x樂，揚言要沒收銷毀。D女士奮起質問中共惡警，「這音樂劉先生在這放了3年了，沒有一個人認為是邪樂，我看就你邪，趕緊從我眼前消失。」周圍的員工和顧客也紛紛前來助陣，最後中共惡警灰溜溜地消失了。
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人在後天形成了兩個弱點，一個是不願意讓人說，一個是願意讓人誇，不讓人說是現在普遍存在的現象，不管好壞、對錯都一概先否定、排斥，很少有能夠象古人那樣「指責己過 拜謝無怨」的海量。願意讓人誇，雖說自己也知道是人心，可潛意識中還是有被誇後沾沾自喜的美感，這種心好像作為人來講接受也是理所當然的，但是它真會把其他的人心給帶出來，以致膨脹了人心，覆蓋了理性。其實自己不管在哪個領域有所成就，或者在哪方面比別人突出一點，還不是從大法中所得，大法賦予的，也是為「三件事」所用的，自己達不到要求還不成呢。如果不是這樣，修煉者自身性命都難保，究其原因還是證實自我的心在作怪。
個人的一點淺顯認識，如有不對請同修給予斧正。
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7月24日，東北三省的大法弟子被押上汽車送至豐台火車站。到達豐台火車站時，裡外三層手持狼牙棒的北京武警和城管人員列隊迎接，送我們上車。當火車出發時，很多大法弟子都看到五顏六色的法輪圍繞在列車周圍，火車上的警察也感到驚奇……。
這是一個專列，每節車廂足有3百人，共計20節車廂，大約6千多人，一路暢通無阻，駛向東北重鎮錦州。大約9點鐘到達錦州。到達錦州後，所有的大法弟子身份證被非法收繳，然後分別轉車……。
2001年，我被當地6.10非法組織下的警察非法綁架，秘密關押至當地看守所，看守所領導安排專人一天24小時輪流監護我。當我得知原來是害怕我自殺和殺人後，我向他們講明法輪大法的真相，法輪功絕對沒有告訴人們自殺和殺人，那只不過是共產黨的謠言。他們都鬆了口氣，「是啊，我們怎麼也看不出你會殺人，如果都自殺，殺人，怎麼可能會有一億人去煉法輪功？」
在看守所的兩個月時間，由於我不斷地對同室人員講真相，很多人明白了是非曲直，表示出去後一定不再幹壞事，有機會跟我學法輪功。特別是有兩名因不滿當地警察欺詐殺死警察的人，對自己的一時衝動殺人感到特別後悔，表示，來生一定修法輪大法。
不久我被秘密審判。在開庭那天，我和律師面對當局的非法指控，據理力爭，審判長、審判員兩度從座椅上滑到地下，一度休庭，最後還是以上級下達指示為由以莫須有的罪名判了徒刑。臨去監獄那天，老管教為我送行，並大聲疾呼，「這世界變了，好人都進監獄，真少見，好人一路平安，早點回家啊！」所有房間的在押人員都趴在窗前觀看。
我和其他9名大法弟子被當地司法部門遣送至某監獄城。在押運路上，大大小小的法輪一路圍繞著我們的車。
到達監獄時，兩排警察列隊全副武裝列隊歡迎，我們被分別安排在十個監區，開始在新環境中講真相與修煉……。
（未完 待續）
我背《轉法輪》是從零三年秋天開始的，從九月底背到零四年元旦，正好三個來月我背下了第一遍。我當時是這樣認識的：《轉法輪》這本書是宇宙大法，我們應該永遠把他帶在身上。而只有把他熟練的背下來，才能永永遠遠把他帶在自己身上。將來無論我們怎麼圓滿，修到什麼樣的境界和層次，圓滿在什麼樣果位，我們背過了這部大法，我們的這個身體（小宇宙也好，大穹體也好）就等於全都得到這部法了，或者是全部同化於這部法了。那麼得了法的所有眾生不就全都得救了？（個人認識，不一定正確）因為師父在《溶於法中》這篇經文中告訴我們說：「古人有句話叫：朝聞道，夕可死。當今人類能真正知其涵義的已無人可數，你們知道嗎？一個人的思想裡已經裝進了法，那麼裝進了法的那一部份不就是同化於法了嗎？聞道者死後那一部份將去哪裡呢？我要叫你們多學法，多去執著心，放下人的各種觀念，是要叫你們帶走的不只是一部份，而是圓滿。」
但是，因為這是宇宙大法，要背，那麼就得把他背的很熟練，很流利，必須準確無誤的背好、背熟。熟練到什麼成度呢？應該像背《論語》那樣，一字不差的背下來。實際上要做到這一點是非常非常難的。當時我就感到師父的正法進程很快了，剩下的時間不多了。在師父正法結束之前，在我們圓滿之前我必須要把他背好、背熟、背準確。
現在幾年過去了。這中間我實際上停頓了兩三年的時間（光讀沒背），但我現在背的也比較熟練和流利了。集體學法時我可以不用照書了。別人讀，我就背。有同修問我：你背了多少遍？背得這麼熟？我就笑了，反問她：「背法還要論遍數嗎？那我問你，《轉法輪》前面的那篇論語你背了多少遍？」她說確實回答不出來。我告訴她：我背法是不記遍數的，反覆的學，反覆的背，無數次的背，背的多了哪能記的遍數？就像精進的同修背《論語》那樣熟，不出偏差，那才是真正的標準。
那麼，背法後有哪些收穫與提高呢？無求而自得。你只管去學，去讀，去背，平時又知道自己是個修煉人，時刻用法的標準來要求自己，你的境界與層次就在提高和昇華。有些東西是看不見的，也很難說出來的。這邊看是平平靜靜的，那邊可能是驚天動地的。而有些心性的摩擦與過關，要寫出來就太長了。不過前不久我寫了兩篇文章發了以後，有個別知情的同修對我說：「文章的境界和立意是很高的，寫的很不錯。」我想，那就是我背法提高後所得到的結果：背法使我提高了。
同修們，有能力有條件的同修多多背法吧。
我是台灣國立高中二年級學生，自從我修煉法輪大法之後，我的人生觀還有我的態度有了極大的改變。得法前，我的情緒非常不穩定，可說滿腦子全往極端去想，遇到任何事總是給它下個大好或大壞的定義，一旦生活中的瑣事或者大事與腦中的定義不對頭時，我的內心容易暴怒發狂，為此我心煩苦惱，巴不得抓出我的心魔， 將其擊斃。
有一次我呆在教室內悶的受不了，於是有個念頭叫我去找我們班的歷史老師。不知是巧合還是緣份到了，還沒上樓我就在走廊上遇上歷史老師（法輪功修煉者），我向她說出我心中的苦惱，她問我是否看過《轉法輪》這本書，這本書是本聖書，結合了宇宙的理。我讀後明白了許許多多在我心中未解的迷，我感覺有股強大的力量幫助我把心中的那隻野獸馴服了。
之後，歷史老師教我學煉法輪大法，我也利用每天中午半小時時間，和其他同學一起到學校行政大樓的五樓之輔導室旁煉功。每每心煩，我讀《轉法輪》，明白部分法理，從而解開心結，也提升了內心修養境界。如此日復一日，我的腦筋似乎清晰了，很意外的，我的成績竟然突飛猛進，進步的幅度連導師都對我讚譽有加。
回想起高一這一年，我從上學期中得法到下學期末，這其間的轉變真的不可思議，受益無窮呢！
過病業關
「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」這是一句很平凡的話，但卻寫出我修煉後的真實感受。記得有一回，我感到喉嚨不舒服，以為只不過是個小小的痰積在那，但是沒想到，熱水一杯復一杯喝後，暈眩的腦袋以及疼痛的喉嚨依舊不給我面子，還是打著感冒的旗號在耀武揚威。以往的我，一定二話不說的衝入診所，速戰速決。
但是這一次的我猶豫了。我突然想起法輪大法的法理中，我所悟到的理，病只不過是你這一生之中無數苦中的其中一種展現形式而已，如果去看醫生，只是把它在壓回你的身體裡，換成另外一種表現形式再展現而已，譬如突然很好的朋友跟你翻臉或者突然間遇到很多麻煩事。
後來，我又想師父的一句話「難忍能忍，難行能行」，於是我決定忍下來，結果沒想到星期日就好了。這次經驗使我更加堅定修煉的意志。
真真假假全在悟
「世事由來一場夢，萬千變幻在其中。真真假假全在悟，撥開迷霧見晴空。」這一首詩是我在正見網的文章上看到的，寫的真是貼切，不斷在我的思緒中縈繞。
有一天在學校休息時，我到陽台走廊上駐足，凝望對面的樓層。我從一樓看到五樓又從五樓看到一樓，樓梯螺旋式的而且沒有封起來，只有小欄杆圍住。學弟學長學姊學妹來來往往，上上下下，我忽然領略一個道理：「一樓的人看不到二樓的人，二樓看不到三樓的人，三樓的人看不到四樓的人，四樓的人看不到五樓的人。同樣的，身在各自那一層的人是看不到其它層的狀況的。」
這或許可以說明一個道理：「當局者迷，旁觀者清。」那時我站的位置是在三樓的陽台，我可以看到一到五樓的所有情況，好似將一切真相看透般。但是事實上，從某個角度上看，我卻只站在一個角度、一個層次上看問題，我看不到我這層樓一樓人的人在幹什麼，我看不到二樓、四樓、五樓的人在幹什麼，看到的卻不是絕對的真理，如此便會造成自以為是的問題。
正是「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
有時在生活中總是會無來由的發生一些麻煩事，會使自己覺得難以承受、突如其來，情緒難以理智，甚至大發雷霆又不得其解。為什麼一個很健康的人會突然間就被車撞了，然後去世？為什麼明明準備考試很認真隔天的考試卻一塌糊塗？為什麼朋友今天明明跟我很好可是明天卻突然不理我了？為什麼會遇到這些麻煩？為什麼……有太多的為什麼，而且都是無法解釋的。
我的體悟是，我們各自都在某個層次當中，所以自然瞧不著所謂的真相，只會瞧見與相信自己在自己這個層次中的理。因為身在迷中，迷霧遮蔽自己能明真相的雙眼。有一些人你與他說事情是這樣的，他就硬是不相信反而跟你說是那樣。就是這個道理。
修煉真美妙
我認為，「修」就是不斷的去掉心中不好的執著，同化宇宙最高特性，以真善忍作為衡量心的標準，「煉」就是師父所授的五套功法一次到位。從最初懵懵懂懂到逐漸跟上修煉的腳步後，我回頭一看，再向前一瞻，真美妙，一切都好美妙，真是當初沒想到的感覺啊！
法輪功真是一個好功法，高深的法理使我瞭解更多真理。歷史老師說，法輪大法是一個上乘功法。起初我雖然相信，但是心中仍然覺的有些抽像，後來我不斷的學法，看書，真的發自內心感受到法輪大法的玄妙以及智慧。希望更多的有緣人能和我一樣幸運，得大法迎接不一樣的人生。
不久之後，漢文帝出行，路經中渭橋，忽然有人從橋下跑出來，驚嚇了皇帝的車馬。於是派騎兵將那人逮捕，交給廷尉法辦，由張釋之審訊。
那人供稱說：「我從外縣來到長安，聽到御駕經過，禁止通行，就躲在橋下。等了很久，以為皇帝的車子已經過去了；但鑽出來之後，看見車馬正在經過，只好奔逃了。」
張釋之瞭解到這是實情，呈上判決書說：「這人違反行人回避的禁令，判處罰金。」漢文帝發怒說：「這人驚嚇了我的馬，幸虧馬的性子溫順，假如是性子暴躁的，不就翻車跌傷我了嗎？然而廷尉居然只判處他罰金，這樣處罰是太輕了。」
張釋之回答說：「法律是皇帝和天下人共有的，不應有所偏私。我按法律規定判處，就應該是這樣的。假如擅自更動，加重刑罰，百姓便不會相信法律了。如果在當時，皇上要嚴辦他，派人殺掉他，也就完了。如今既然已交給廷尉，廷尉是天下公平執法的最高機關，我這裡一有偏差，天下執法的人，都會隨著任意加重或減輕刑罰，那樣，國家的法律，便被破壞得蕩然無存。叫老百姓如何是好？希望陛下明察。」文帝想了一會兒說：「廷尉的判決是對的。」
後來，有人盜取宗廟裡案座上供奉的玉環，被捕獲。太后和文帝都很惱怒，交給廷尉治罪。
張釋之按盜竊宗廟器物和皇帝用物的法令呈奏上去：判處該犯死刑。文帝大怒說：「這人大逆不道，竟敢盜竊先帝的器物？我把他交給廷尉，是想辦他個滅族的罪名，可是你卻根據一般的法律判決上奏，這不符合我敬奉祖廟的本意。」
張釋之脫下帽子，叩頭謝罪說：「依照法律，這樣判決就到頂了。何況就是犯同樣的罪行，也得分一下罪狀的輕重來判處。現在盜竊祖廟器物的就滅族，那麼，萬一有無知愚民，在長陵上（皇帝的祖墳所在處）挖了一捧泥土，罪行比竊物更嚴重。皇上又拿什麼罪名來懲治他呢？」文帝告訴太后，商量了一下，又同意了廷尉的判決。
正是：
執法要公，
不分貴賤。
該怎麼辦，
就怎麼辦；
誰循私情，
都是扯淡！
司法扯淡，
國必危亂；
危亂至極，
必定完蛋！
（資料來源：《漢書•張釋之傳》）
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樊英從小在三輔接受學業，修習《京氏易》，同時通曉《五經》。他又擅長風角、星算、河圖、洛書、七緯書，推算災異。樊英隱居在壺山的南邊，來向他學習的人從四方而來。州郡先後以禮相請，他都不答應；公卿推薦他為賢良方正、有道，他都不去。
曾經有暴風從西方而來，樊英對學生們說：「成都集市上有非常大的火。」接著口中含水向西噴了口水，要學生們記下日期時辰。後來有位從蜀郡成都來的客人，說「那一天大火，突然從東面出現黑雲，一會兒就下起大雨，火才得以熄滅」。於是天下的人都稱讚樊英的法術。
安帝初年，徵召樊英為博士。到建光元年，安帝又下詔書給公交車，賜給策書，徵召樊英和同郡人孔喬、李昺、北海人郎宗、陳留人楊論、東平人王輔六人，只有郎宗、楊倫到洛陽，樊英等四人都沒去。
永建二年，順帝賜給策書，預備禮物，用黑色幣帛征請樊英，樊英又堅決推辭說病得嚴重。於是詔書嚴厲責備郡縣，要郡縣用車馬送他上路。樊英迫不得已，到京師，推說有病不肯起來。於是強行將他抬入殿中，他仍然不肯以禮相從。皇帝發怒，對樊英說：「朕可以讓你活，也可以殺掉你；能使你顯貴，也可使你低賤；能使你富足，也能使你貧困。你為什麼輕慢朕的命令？」樊英說：「臣接受的是天命。活著度完一生，是天命；死了沒有度完一生，也是天命。陛下怎麼能夠使臣活，又怎麼能夠殺掉臣！臣看見殘暴的君主就像見到仇敵，都不肯站在暴君的朝堂上，怎麼能夠使臣顯貴呢？臣雖然身為平民，住在陋室，卻怡然自得，無異於萬乘之尊，又怎麼能夠使臣低賤呢？陛下怎麼能夠使臣顯貴，使臣低賤！不合乎禮的俸祿，雖是萬鐘俸祿臣也不接受；如果能夠伸展自己的志向，就算是一簞食，臣不會厭棄。陛下怎麼能夠使臣富足，又如何使臣貧困！」漢順帝沒法使他屈服，然而順帝尊重他的名節，讓他去太醫那裡養病，每月送給他羊和酒。
四年三月，天子於是為樊英造壇設席，要公交車令做前導，尚書導引，賜給樊英幾案手杖，以老師的禮節對待樊英，向他詢問朝廷得失。樊英不敢推辭，被任命為五官中郎將。幾個月以後，樊英聲稱病重，詔書要他以光祿大夫的身份休假。要地方官府送給他一千斛糧食，經常在八月送給他一頭牛、三斛酒；萬一他不幸去世，以中牢之禮祭祀。樊英辭去職位不肯接受，天子下詔只管曉譬天子旨意，不要聽從樊英的話。
樊英起初接到詔令，大家都以為樊英一定不會改變志向，到後來應對皇上，又沒有新奇的計謀和深遠的對策，談到他的人感到失望。最初，河南人張楷與樊英一同被徵召，不久張楷對樊英說：「天下有兩條道路：出仕與隱居。我以前認為您出仕能夠輔助當今天子、有助於當代人。然而您開始以貴重無比的身體，激怒萬乘天子，及至享受官爵俸祿，又沒聽說什麼匡時救世的主張，您就進退兩難了。」
樊英既然擅長道術，朝廷每發生災異，詔書總是向他詢問消除災禍恢復正常的辦法，他的話很多得到應驗。
起初，樊英著有《易章句》，世人稱為「樊氏學」。樊英用圖讖緯書教學生。穎川人陳蹇自小跟隨樊英學習。樊英曾經生病，妻子派侍女拜同，樊英從床上下來答拜。隙蹇覺得奇怪，就問樊英，樊英說：「妻是齊的意思，妻子輿丈夫一同供奉祭祀，據禮沒有不回拜的。」樊英的恭敬謹慎都像這樣。享年七十多歲，卒於家。
（出《後漢書》）
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