其實，出家人專門吃素，這是佛教傳入中國後才逐漸形成的規定。早期佛教並不是這樣。當年釋迦牟尼佛傳法之初，為了消除出家弟子們對於世間的貪戀，便以身作則的持缽要飯乞食，不蓄私財，乞食過程中，施主給你什麼，你就吃什麼，由不得你喜歡不喜歡。這樣說來，這個寂性女尼倒是真有幾分早期佛教的遺風。

當寂性開始乞食時，許多人對她非常輕視，瞧不起一位遊方的尼姑。寂性卻對人們對她的輕視與鄙夷視若不見。一次寂性乞食時，大雨傾盆，瓢潑而下，狂風驟起，人們紛紛躲進屋裡，關上門窗，有些躲不及的，則躲在屋簷底下或牆屋背面，只有寂性卻好像什麼事也沒發生似的，獨個兒走在大街上，任憑風吹雨打。

這時，有的躲雨人，隱隱聽見她嘴裡還在吟著蘇東坡的詞：《定風波·莫聽穿林打葉聲》：

「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」

消息傳開，慢慢的人們對這寂性尼的榮辱不驚，淡泊寧靜的精神境界開始漸漸佩服。

後來在某一年的元宵節，人們傾城出動，上街看燈。一位婦人的孩子走丟了，寂性聽到有婦人哭叫，知是孩子走失，便勸慰她，母子定會團圓。路人大多認識寂性這個討飯尼，便請她找到那孩子。寂性沉思一會，便說出了孩子的下落，大家便一起去果然發現了走丟的孩子。

這件事傳開後，人們方知寂性不僅品德高尚，而且還有神通，便對她極為尊重。
　　
寂性晚年時，來到當地吉祥庵定居。寂性常常寫一些偈子勸告別人。一次，寂性看到庵裡新來的女尼在佛法修煉上用心不切，就寫了首偈子，送給她說：

奉勸學道人，學道要認真。
如若心不切，苦海永沉淪。

對社會上那些常人，一次寂性見他們整天浸在身心無窮無盡的煩惱裡，不由的生出深深的憐憫之心，作偈一首，貼在街頭道：

大地浩無邊，眾生多難數。
幾個聰明人，跳出輪迴苦。

後來，寂性在吉祥庵盤膝坐化，無疾而終。