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編者按:為了弘揚中國神傳文化,清除邪黨文化的影響,在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見,開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步,難 免有所不足,我們需要世界各地的大法弟子,尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修,能將上課中所遇到的問題,以及教材 的優缺點反饋給我們,以便我們不斷的修改提高,使教材更加充實完整。同時,我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來,共同完成教材的編著。◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇ qi□ yu□ 秋月 ch□ng h□o 程顥 q□ng x□ li□ gu□ b□ sh□n t□u, 清溪流過碧山頭, k□ng shu□ ch□ng xi□n y□ s□ qi□。 空水澄鮮一色秋。 g□ du□n h□ng ch□n s□n sh□ l□, 隔斷紅塵三十里, b□ y□n h□ng y□ li□ng y□u y□u。 白雲紅葉兩悠悠。 ㄑㄧㄡ ㄩㄝˋ 秋月 ㄔㄥˊㄏㄠˋ 程顥 ㄑㄧㄥ ㄒㄧ ㄌㄧㄡˊㄍㄨㄛˋㄅㄧˋㄕㄢ ㄊㄡˊ, 清溪流過碧山頭, ㄎㄨㄥ ㄕㄨㄟˇㄔㄥˊㄒㄧㄢ ㄧˊㄙㄜˋㄑㄧㄡ。 空水澄鮮一色秋。 ㄍㄜˊㄉㄨㄢˋㄏㄨㄥˊㄔㄣˊㄙㄢ ㄕˊㄌㄧˇ, 隔斷紅塵三十里, ㄅㄛˊㄩㄣˊㄏㄨㄥˊㄧㄝˋㄌㄧㄤˇㄧㄡ ㄧㄡ。 白雲紅葉兩悠悠。 【作者】 程顥,字伯淳,北宋理學家,世稱明道先生,河南洛陽人。生於北宋仁宗明道元年(公元1032年),卒於神宗元豐八年(1085年),享年五十四。二十六歲考中進士,官至監察御史,後與王安石不合,遷為鎮寧軍判官。程顥與其弟程頤早年師事周敦頤,後來開創了「新儒學」,因二人長期在洛陽講學,世稱「洛學」。主張「天即理」,以識得仁者(義禮智信)之理為主,認為教育的目的在培養聖人。 【註釋】 (1)空水澄鮮:天空和溪水一樣清新潔淨。澄鮮,清新。澄,清澈。 (2)紅塵:塵埃,此處指凡塵俗世。 (3)紅葉:楓樹、槭樹等樹葉,入秋後會變紅。 (4)悠悠:自然安閒的樣子。 【語譯】 清澈的小溪流過碧綠的山頂,天空和溪水澄淨透明,一片秋色。此地和凡塵隔斷了三十里,白雲和紅葉兩方都顯得如此悠閒自在。 【詩中有話】 秋月當空,水天一色,遠離人間的喧囂,白雲悠悠,紅葉自在,呈現出一片祥和寧靜、悠閒明淨的境界。宋朝理學興盛,程顥又是北宋著名的理學家,所以詩歌也受其影響,雖是描寫秋景,要傳達的卻是超凡物外、清淨空明的心靈世界。 宋明理學認為透過靜坐,可使心靈澄淨,體悟天理。南宋理學家朱熹就將「半日靜坐,半日讀書」的方法,當成歷代成就聖賢的秘訣。「程門立雪」的典故也起因於此,當時楊時和游酢拜見程頤(程顥之弟)時,程頤碰巧正閉目靜坐,兩人只好在一旁恭敬的等候,等到程頤發覺時,門外積雪已經深及一尺。 其實清淨的心必須有紮實的修為,修去妄想慾念,執著心去得空了,內心自然清淨,面對人世紛爭也就不會動心了,所以會出現「隔斷紅塵三十里」的心境,感到智慧清明、悠然自在。但是去執著心要有很大的決心,就如青玉需要雕琢,人生需要磨煉,所謂好事多磨吧!這也是人們提升心靈和純淨自己的關鍵。
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