| 【正見網2008年06月26日】遇到問題要向內找自已的不足，這是大法中要求我們做到的，也是在表面上我們很多同修都知道，並且在具體的修煉中努力在做到的事情。但是，在多年的修煉中我們會發現這樣一種情況，那就是我們有很多的執著心我們已經能夠認識到了，也能知道這個心不是我，本人明確又能做到，但是，事隔時間不長，已經去掉的心好像又起來了，有很多同修感受到很苦惱，不知道我們為什麼修煉中為什麼有這麼多無休止的執著心。 從法理上我理解出現此苦惱有兩種情況：一、是不同層次中的反映。修好的一面同化過去後，表面一層又有新的沒同化的部分需要提高。二、去掉了心後由於沒有及時扭轉觀念，還在用人的思維思考問題，用人的理來衡量問題，也就是人的觀念沒有改變。而由於觀念沒有改變，因此，在觀念的帶動下產生的執著就一直沒有去掉。所以，僅僅去掉執著心是不夠的，還要學會轉觀念。觀念不轉，心還會再生，這樣會給我們造成不必要的麻煩。 比如：對於迫害大法弟子的惡人，如果我們把這種迫害當成了人對人的迫害，那麼，我們就會對迫害大法弟子的人當成我們的敵人來對待。而由於我們把他當成我們的敵人，因此，就難免要生出仇恨之心。如果我們發現了自已的仇恨之心後，由於向內找而修掉了，但是你把惡人對大法弟子的迫害當成是人對人的迫害這種觀念不能改變的話，這個修沒了的仇恨之心也一定會再出來。相反，只有在思想中認為這是另外空間惡生命操控這個思想不好的人對大法弟子進行迫害，真正的迫害原因是來源於另外的空間，這個空間只是另外空間迫害的表現的話，就沒有了那麼多的修不完的仇恨之心了。
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