說同修正念不強，那麼到底什麼是正念呢？這些年一路走來，我慢慢的調整了自己的認識。正念是神念、是正的認識，我理解當我們碰到問題時，我們可以想，如果一個神來做，他會如何做？我想他會慈悲眾生，用一種能啟發人善念、佛性，救人最多的方式來做。

我們在一級古跡對面建立了一個景點，幾天前中國觀光客參觀這個古跡時，警方限制我們行動，不讓我們到古跡門口派資料，要我們留在馬路的對面，我們應該配合嗎？若在以前，我會視警方為干擾，認為不能配合，我發現在這種情況下的發正念，我的心態無法純正慈悲，因為我並不是真心為那些警察好。

那麼就應該配合警察嗎？我認為如何做，要看大法的需要、眾生的需要，而這裡的眾生也應該包括那些警察。事實上，警察會來干涉，就表示我們平常的真相講的並不到位。持之以恆的跟所有有關部門講真相才是從根本上解決問題的最好辦法。那麼在目前還沒達到這個標準之前，我們應該如何做呢？既然真相講不到位，警方就可能不太瞭解我們，在他們不太瞭解的情況下，我們不能完全不配合他們，這樣可能會讓他們感覺我們是在對著幹。

我理解在中國人依然可以透過其它方式明白真相的前提下，我們可以暫時配合警察。我們將警察看成和中國人一樣重要的眾生，在跟中國人講真相的同時，要顧及警察的感受。警察可能有上級的壓力，我們要體諒他們。

具體怎麼做呢？舉例來說，像這次，警方要求我們不要到對面去，我想這一點，我們是可以暫時配合的，因為從對面看過來，我們的橫幅非常明顯，基本訊息都有了。至於展板、資料，我們可以發正念讓中國人走過來看。關於這一點，我曾經多次證實了正念的威力。當然，我們不能這樣就滿足了，每一次我們都要有比上一次做的更好的心願。

我在香港講真相，有時候管理人員也會限制我的行動，我會先配合他，讓他感受到我對他的尊重，然後我再擴大自己的活動範圍。過程中，我不動心，不能有爭鬥心，就是慈悲對待他，尊重他，很快的，他就像完全忘記了先前對我的限制，再也不管我了。

那麼如果警方一開始就要我們撤離，我們當然不能配合，因為我們必須讓中國人明白真相呀！在這種情況下，我們不能離開，因為就法律觀點來看，我們是有權力留在那裡的。我們可以跟警方溝通，爭取應有的權益，但是態度上、心態上一定要慈悲，絕不能有爭鬥心。心慈意猛，讓他們清楚意識到我們的善良和堅定，我們非常堅定，但是很有禮貌，他們會被我們改變的。

這些做法是我這幾年來的心得體悟，提出來給同修做個參考。當然，我們做任何事情應該從根本上解決，除了修好自己外，平時一定要向高層、有關部門講真相，而不是出了事才去講真相、找人家幫忙。至於景點附近的商家，那是我們要救度的對象，一定要跟他們和睦相處。

一點體悟，不足之處請同修慈悲指正。