其實，當我們真正將自己溶於大法之中，用神念來支配自己的一思一念、一言一行，即使不能夠完全做到這一點，只要盡力抑制人心，保持正念，就會發現：邪惡真是低能若螻蟻，不管它是一個還是一窩，也不管它是近在眼前還是遠在天邊。金剛不動根本就不是常人推崇的所謂臨危不懼，因為那只是人的心態，沒有高層空間的因素做保障。對我們進行迫害的惡人有另外空間邪惡的因素支撐著，所以它要行惡的時候，常人再怎麼「臨危不懼」也是很脆弱的，如果沒有神的護佑那肯定是不堪一擊。我們如果把這個迫害當成是人對人怎麼樣，那還真就容易給嚇住了，就讓邪惡得逞了，因為怕心將我們拖到了人的層次。在邪黨的施暴迫害歷史中，沒有一個常人個體或者組織抵擋的住過。但我們不是常人，我們是走向神的大法弟子。即使天目關著，我們也可以想見，那個壞人或者惡警是有另外空間的邪惡在操縱的，那我們就直接面對那些邪惡。在大法面前，它們只不過是些變異了的小丑，在大法弟子面前其實也應該什麼都不是。它們是宇宙中的垃圾，是要在正法過程當中被徹底淨化掉的，應該正念剷除它們。沒有了黑手爛鬼的操縱，人這邊什麼作用也起不了。

師尊明示我們：「念一正 惡就垮」。（《洪吟•怕啥》）就是這麼神奇。我們不怕邪惡，這可不是幻想或者自我安慰。我們有主宰一切的師尊在，有師尊的造就一切的大法在，有正神在，還有我們自己的神通法力在，為什麼還會畏懼那些個低能小丑呢？作為即將成就宇宙中最榮耀的生命的大法徒，對宇宙垃圾的怕心實際上不啻於對自己和宇宙大法的羞辱。

「你有怕 它就抓」。 （《洪吟•怕啥》）舊勢力對我們的迫害很大成度上是針對我們的怕心來的。人有怕心那是再正常不過了，而我們卻要把人的怕心和人的理修掉。我們的一思一念、一舉一動都被另外空間的黑手爛鬼看的一清二楚，沒有正念，憑著人的謹慎或招式能躲的過它們嗎？根本就不可能。這是人心的浮動，必然削弱正念。正念不足，則遑論金剛不動。

神是冷靜智慧的，體現在我們這兒，就是我們應該理智，同時保持一定的安全意識。如果說，我把邪惡都視為螻蟻了，不怕它了，沒什麼大不了的，它動不了我，我就只管做事，不用擔心什麼安全問題，那是執著。這其實不是金剛不動，而是走極端的人心，或許正是對怕心掩耳盜鈴式的否認。在舊勢力那兒，這可又是一個迫害的借口和把柄。

但能否做到金剛不動，其實不僅僅是有無怕心的問題，還有另外一個重要的方面，就是在假象的魅惑面前能否做到不為所動。說到底還是個去人心的問題，要人心都修掉了，完全是神念，那就不會被任何因素所帶動，管他是人還是邪靈爛鬼壞神。邪惡也就無可奈何。金剛不動意味著神的威嚴和法力及其捍衛宇宙的無私與意志。體現在大法修煉者這裡，當然還有對師父和大法的堅定正信，而這也是做到金剛不動的前提。

金剛不動是一個生命整體的境界與狀態，任何一方面的人心與執著太重的話，都不可能達到這個狀態。畢竟，我們還在人世間，還有著人的外殼，所以不可能完全是神的狀態，還有人的理在表面維繫我們的存在，使我們能夠做三件事。我們必須要保持正念，這是達到金剛不動的根本。保持正念就要做到每日靜心學法、同時閱讀大法網站上同修的文章，或者自己也將修煉體悟寫出來與同修交流。這樣才能做到不讓人的觀念和邪念鑽空子、滋生、放縱，並進一步將其清除。這樣才能從整體上做好三件事，而做好了三件事反過來又會加強正念。我清楚的感到自己人的私心雜念隨時都在伺機往外冒，一旦學法少，正念不足，大腦就容易變成人心的跑馬場。

看看我自己，顯然還沒有達到金剛不動。但是我知道，師尊和正神就在我們眼前，這一念就足以使我怕心無存！