淺談慈悲心

得法之前，“嫉惡如仇”自認為是個有正義感的人，鋤強扶弱，看不慣盛氣凌人或言行不一的人，個性剛毅直來直往，對於不合理的事一定據理力爭，有話就說從不掩蔽。

得法之初，對於常人的言行雖不以為然，但只能放在心中，自認為是修煉人，毫不動心也儘量不受干擾，甚至於瞧不起常人的自私心、爭鬥心、顯示心、色慾心等執著心，總認為常人皆在迷中，自私自利頻頻造業而不自知災難就在眼前，遇到諸事不順或病業纏身總認為是倒楣、巧合，所以除同修外，幾乎封閉自己不喜歡和常人打交道。

得法至今第四年，才真正體會慈悲心對待眾生與同修，原來慈悲心是一種先他後我、無私無我、真正放下情看淡情；喜怒哀樂也是情，七情六慾更是情，友情、愛情、親情皆是情，難怪情是一切煩惱的根源，更是修煉人的罩門。名利好放、情字難捨，師父說：“這個情要是不斷，你就修煉不了。人要跳出這個情，誰也動不了你，常人的心就帶動不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的東西。”（《轉法輪》）師父也說：“所以不管你們在任何環境下、任何情況下遇到矛盾的時候，都要抱著一顆善良的心、慈悲的心對待一切問題。你要不能愛你的敵人，你就圓滿不了。”（《澳大利亞法會講法》）自從領悟出慈悲心對待一切人、事、物後，就不易起瞧不起人的心，討厭的心或怨恨的心，漸漸的知道要廣結善緣。因為眾生皆在迷中，想到由於他們的無知、固執、貪婪，許多有形與無形的苦難即將現世報在他們身上，就不免對他們心存憐憫，而慈悲對待他們，漸漸地也體會出修煉人真的沒有敵人，常人怎配當神的敵人。如此，接近眾生、原諒眾生、喜愛眾生，進而對眾生弘法講真相才有可能。