【正見網2012年06月21日】
一、官場得意，棄妻重娶者戒！
婁縣人顧元吉，初作官吏時，手不釋卷，勤奮努力。後來考諸生（明清時經省各級考試錄取入府、州、縣學者，稱生員。生員有增生、附生、廩生、例生等名目，統稱諸生），只要去考，總是冠軍，他的學生一天天多起來。
後來，顧元吉多次進京赴考場時，就看見一個婦女跟隨著他，使他文思混亂，不再稱意。原來，顧元吉少年時曾聘一妻，後因官場春風得意，便忘乎所以。顧元吉覺得她出身寒門，就決定毀棄婚約，不娶她，致使那位女子抑鬱而死。
後來，顧元吉在官場多有困頓。到晚年時，得了瘋病，經常想要自擊下身，他的門人（弟子）就看護他。稍微一鬆懈，就又要猛擊。不久，顧元吉走到一座橋上，看見河水很清，感嘆說：“此處可葬我！”就投水而死。當時是康熙某年六月初一日。
周氏按曰：因為對像出身寒微，就拋棄她，上天一定也會使他自己開始困頓。並讓他雖有文才，卻前程暗淡。還使他抑鬱無奈，最終葬身魚腹。這是對那些官場得意，便棄妻再娶者的警戒！
二、貪米害命，雷誅母子
清代康熙乙亥年，蘇郡地帶發大水。某村有位孕婦，因為丈夫臥病缺食，就抱著三歲小兒，入城借米，借得四鬥米往家裡背，途中遇雨困憊，離家還有一裡地左右，再也背不動了。她看見前面一家門口，有一個少年，她就把米暫時寄放在他那裡，約定：安置好小兒後，就來取米。
那個少年與母親商量，就把米藏了起來。等到孕婦來取米時，那個少年和母親，都矢口否認此事。
這位孕婦，要不回自己的米，害怕丈夫追究，不敢回家，又很飢餓，就弔死在那家的屋旁。
孕婦的丈夫失去依靠，沒有多久，也死了。
第二年六月，藏米的母子二人，遷移到郡城養育巷。母親口中，忽然說出鬼的話來：“我在某處告了你們的狀，雷神就要懲罰你們了！”
不到三天，雷電交加，雷神提出那母子二人，扔到庭院中，把這母子二人，一起擊死了。當時是康熙丙子年七月初三日。
周氏按曰：如果有後人不相信惡有惡報，說這件事時，就會說：“這母子兩人，只不過是偶然遇到打雷，被無辜打死罷了。”世人一聽此言，心裡泰然，干起壞事來，就沒有顧慮了。如此惡性循環，就會有更多的行惡者，因受誤導，作惡不止，而被雷打死。所以，無神論者即是受害者，又是害人者。
三、貌似忠厚，實則貪淫的可恥下場
太倉縣的文士王靜侯，為人謙虛謹慎，卻忽遭雷擊而死，人們都很驚訝。
有一天，死者的家人，請一位神異道人來判別，道人拜祭、叩問神靈過了一會兒，神靈就書寫說：“他在某年月日，應蘇州府試，住飲馬橋一人家，主人已在獄中，妻見王靜侯貌似謹厚，就拿錢財託付給他，求他把丈夫從監獄裡救出來。王靜侯見這個主人的妻子，可以威脅，就強姦了她，並且占有了錢財，謀害了她。所以有這個報應。”
周氏按曰：這種隱密的罪，法律所不能涉及。如果沒有報應，那麼小人樂得為小人了。所以，佛教中論述因果的說法，暗中補救了法律之不足。佛法輔助名教，真是功勞不淺啊!
（事據清代周思仁《安士全書》）
