神傳漢字淺探（之二十一）：地

寫本組系列文力求完全站在法輪大法法理上。漢字表面解釋所依據工具書是2001年商務印書館出版的《新華詞典》，再結合百度搜索。“地”的這組同音字比較多，行文也長，但該組同音字的內涵表達卻是十分清晰。創世的目地就是今天的展現：展現今天法輪大法修煉、宇宙正法和中共邪黨破壞正法的正邪較量。

滴呧嫡敵翟糴啇   彽砥怟柢坻詆邸低羝骶抵（牴觝）抵弤底袛氐←【地】→的 坔埊嶳哋墬埅  菂旳啲玓扚馰魡肑靮 杕覿棣梊   諟鍉堤踶鞮提   荻梑 髢鬄髰   弟悌俤遞娣睇珶第  遰慸僀墆嵽摕帝諦締媂偙禘揥蒂

一、什麼是“地”： 坔埊嶳墬埅哋

“地”，土也，地就是土。“地”的解釋：①地球；②土地；③一定區域；④處境、境地；⑤底，最低層；⑥路程。那麼，“地”一般籠統的概念就是人看的見的、站在腳下的地球、土地。但是，“地”的漢字表述卻給出了大大超出這個範圍的涵義，是佛法所表達的內涵，這就是單獨表現“地”的“坔、埊、嶳、墬、埅、哋”六個同音字。這六個同音字前五個“坔、埊、嶳、墬、埅、”漢字解釋都是“地”，沒有其它任何解釋。但是，它們的部首之意所給出的涵義是：無論是山石、水、土，還是代表一切生命體的豬“豕”都是“地”、也就是都是“土”。 “埅”也是地。部首之意是：人們耳朵“阝”聽到的、知道的、四“方”世界“方”方面面的一切都是土，當然也包括空氣。“墬”也是地：部首組成是“阝、彖、土”。 “彖”是《易經》卦辭的解釋語，而《易經》是銀河系範圍內理的論述，是三界內的範疇。那麼，這個部首的涵義也就是說，三界內一切都是地、都是土。這就是佛法關於三界的概念。這個“墬”字的背後內涵還有一層意思就是：《易經》、《河圖》、《洛書》所言都是三界“土”的範圍，根本就不是用來修煉的，抱著它們不放，永遠也出不了三界。“哋”是佛教用語，相當於“們”，含“所有、全部”之意。“哋”由“口、地”組成，就是說：按照佛法的法理所說的，三界內的一切都是“土”，除了人們劃分的無機物、有機物，還有空氣，還有人們眼睛看不到的三界內另外其它空間；只有佛法所說的地、所說的土才是真正的土。法輪大法的法理告訴我們：三界就是由不同的分子粒子組成的眾多空間，當然也包括世人生活的這層空間。三界外的高層生命看一切分子都是土。三界就是土，包括組成三界的生命體、空氣等一切都是土。這就是佛法“地”的概念、佛法“土”的概念。理解了這個理，也就理解了“地”所含的“處境”的涵義：人的生存狀態、生活質量是處在三界“土”的境地；“地”所含的“底、最低層”：那就是和一切高層生命比，人生活的三界空間是最低的境界，當然也是最苦的；“地”所含的“路程”的涵義就是：人來在這裡只是生命的一段過程，一段要走的路程，修煉、得法返回去才是一個生命的真正目地。這就是為什麼一個表示一定區域範圍的“地”有“處境”的涵義、有“最低層”的涵義、有“路程”涵義的原因。從部首上看，“地”，土也。“土”又由“十、一”組成，部首象形之意是宇宙十方世界之底。顯而易見，一個“地”字所展現的：漢字的神傳之意、中國文化的修煉之意、佛法法理的博大內涵、一切都為大法傳世而來的歷史奠定之意躍然而出。

二、“的”是什麼：菂旳啲 玓馰肑魡靮扚

“的”在現代漢語中運用甚廣，說話、文章隨處可見；然而正是這個隨處可見的“的”字背後隱含著高深內涵。“的”之內涵就是指“法輪佛法”。“的”的解釋：真實；實在；的確；箭靶中心。解釋成“箭靶中心”是錯誤，應該解成“萬事萬物的根本”。所以，“的”之解釋的核心就是：一切事物的根本，其本質內涵即指法輪佛法、宇宙大法。“的”的部首是“白、勺”。 “白”是陽、光明，也是佛法修煉必須具備的白色物質“德”，有德才能轉化成功。用宇宙一定層次正邪同存、有佛有魔的理來衡量，這個“白”部首就代表著“正的”、代表著佛理。“勺”有兩個解釋：其一是用餐工具，暗喻佛法人人需要，是人的生存之本；其二是中國特有的市制容量單位，一勺為一升的百分之一。這是度量單位，內涵是“度”：法度、度人的衡量標準，即度人之意。“勺”的部首之意就是緊緊包括“勹”的核心“丶”。在漢字中，“勹”讀bao音，是包裹的意思；部首一點“丶”讀zhu音，是“主”的涵義。到這裡，“的”字所包含的創世主親傳救世大法之意躍然而出。而表現“勺”的芍藥更有深意：芍藥又稱“將離、離草”：涵義是傳法修煉、宇宙正法，最終離開三界之意。“芍藥”在中國本土栽培已近五千年歷史，和中華民族歷史一樣長，不但具治病救人的藥用價值，而且其花卉鮮艷，有“花仙”、“五月花神”之稱。法輪大法日就是5月13日，一切表現都在隱喻法輪大法。這是當“勺”以植物“艹”表現的時候給出的涵義。而“藥”字同樣寓意深刻。“藥”最表面的意思就是救治病人吃的藥，而背後的內涵就是末劫時大法弟子助師正法、救度眾生之“藥”，就是法輪佛法是救度眾生的根本大法，是末劫時期真正的救人之“藥”。這是“藥”的背後內涵。其部首表現就是當約定的“約”以植物“艹”來表現時就是“藥”。大法弟子都是與師父有“約”而來，帶著神聖的誓約來到三界救度眾生。而部首“糹”同“糸mi音”，是細絲：內涵就是象牢牢一線牽一樣誓約、緣的涵義，與“勺”所立、組合就是“約”。可以看出，“芍、藥”都是對“的”字部首“勺”的內涵演繹。從這些解讀可以看出，“的”的背後內涵就是指法輪佛法。

而為什麼說把“的”字解成箭靶中心是錯誤的？“箭”中“⺮”有修煉、引申為法理的涵義。比如“篾（mie音）”，字面解釋是用木板、竹片所做的圍擋，部首之意是戍守四方，依靠的是法理。無論個人還是國家，厚德，占了更高的理，那才會有真正的安寧，因為一切都是神在控制。這是大法的法理。那麼，“箭”字中的“前”是什麼？“丷”是漢字部首，同“八”，是分解、拆開的意思。“月”又是陰性的，其最終的代表就是中共邪靈。“刂”是削刀，削月之意顯而易見。所以“前”的背後內涵就是解體中共邪靈，這是“前”的真正含義。“箭”的完整涵義就是：修煉人依靠佛法神通解體中共邪靈。“靶”字中“革”是獸皮的加工物，有變化、利用之意；而“巴”除了依附的解釋就是傳說中能吞大象的大蛇，即是指附體赤龍。“靶”的涵義所指也就是赤龍的世間化身中共邪靈。所以，“箭靶”的背後內涵就是解體中共邪靈。把“箭靶中心”當做佛法的內涵顯然是錯誤的，不管這個解釋最早出自哪裡，一定是舊勢力所為。目前在日常的使用中，涉及到“的”字這個含義的通常有：標的；眾矢之的；有的放矢之說。其實，“標的”就是“標底”，是謎底的意思；“眾矢之的”本應是“眾矢之啇”；“有的放矢”也就是“有啇放矢”。因為在這組同音字中，中共邪靈獸的印記就是“啇”，詳解後述。這是對“的”字的解讀。

對“的”字進一步說明解釋的另三個同音字是“菂、旳、啲”。“菂”字的意思就是，當“的”用植物來比喻的時候就是“菂”，漢字解釋是蓮子。蓮就是佛家的象徵，這裡明確的給出了佛家的涵義。“旳”同“的”，只不過部首是表示太陽的“日”。而“日”所代表的太陽即指宇宙法理。到這裡，“的”是佛法法理的涵義完整的展現了出來。而“啲”字由說話的“口”和“的”組成，漢字解釋是佛教用語，“是少量的”。這個字的內涵就是：這個“的”字內涵是佛法法理，能夠談佛法法理的沒有幾個。喻佛法法理之珍貴、之高深，幾千年來，其真法真道並沒有在世間廣泛流傳，人們知道的、所談的也不過僅僅是佛法最低層次的一些現象而已。這是這個“啲”的內涵。

下面以“勺”而組的六個同音字“玓、馰、肑、魡、靮、扚”，就是在展現佛法的傳世目地。“玓”是珍珠閃閃發光：部首“王”表修煉已成，為其眾生之王，德全部轉化成了功，功當然就是光焰無際。這是說佛法是度人修煉的。“馰”是白色的馬：漢字一般用馬喻出色的人，這個字的涵義是，懂得了佛法法理，就會知道怎麼做人，即使不修煉在世間也是純潔的、非常好的人。“肑”是指節響；肥腴。部首“月”是陰性，最終代表是中共邪黨。當用佛法來衡量中共邪黨的時候，它除了象指節響展示、依靠武力外，就是一群貪腐肥腴之人。“魡”同釣，釣魚。漢字中也用“魚”指中共邪黨。那麼“魡”字通過部首之意所展現的背後內涵是：佛法就是解體邪惡，將邪惡的人間代表中共這條大魚網住、解體。一個“釣”字展現了佛法的智慧。因為邪惡就是要惡，就是干邪惡勾當，這是它的本性使然。那麼佛法所展現的就是將計就計，利用舊惡，為弟子修煉提高所用，過程中就解體了邪惡。體現佛法這一智慧的典型漢字就是“革”。 “革”是獸的皮，加工後做鞋。“鞋”的涵義很深。在法理中知道，高層生命是不穿鞋的。人之所以穿鞋是因為這裡的環境太惡劣，不能不穿鞋。鞋既是保護，也是約束。人生活在這裡，對道德下滑的最好制約就是心法約束。但由於三界反理的緣故，不能完全傳給人正法，除了各大正教所傳的修煉文化、做人道理外，又給人類造了“情”等三界內的因素，使人的道德維持在一定水平上，也就是利用了三界內的因素。“革”是加工後的獸皮，同樣是在利用獸。“鞋”的“圭”部首既是兩個“土”表示三界，解釋又是法度、測日影的工具。那麼“鞋”的背後內涵就是：利用了三界內的反理，所制定的人應該遵守的人間法度，就像人穿的鞋一樣是對人的保護和約束。那麼同樣，“魡”所體現的就是佛法利用中共這條大魚，為弟子修煉提高所用，在過程中解體它。這就是釣魚的涵義。所以，中共以釣魚台為象徵，也是歷史的安排，有著深刻的背後內涵。“靮”是馬韁繩：同樣是利用舊惡勢力因素，在修煉上就是象棒喝一樣規範弟子的行為，引導正確的修煉之路。 “扚”是速擊；用手捏。提手“扌”就是掌握，涵義是運用佛法神通，解體邪惡那就像拈臭蟲一樣輕鬆而快捷。這是指宇宙正法，解體舊惡。

三、赤龍顯世：“氐” 袛底弤抵（牴觝）抵骶羝低邸詆坻柢怟砥彽

宇宙在一定空間層次以下，所表現的就是陰陽同生、善惡同在；那麼，當宇宙大法在世間洪傳之時，宇宙間的邪惡力量也就隨之而來了。這就是來自一定層次空間的紅色赤龍，也是耶穌所講的那個邪惡的獸、古蛇，它在世間的表現就是共產邪黨。過去，它幾乎控制了半個地球，當法輪大法傳世之際，它就集中到了中國大陸，開始了它最後的邪惡表現。這就是神傳漢字早就給它預備好的衣服表現“氐”。

“氐”的解釋：①古民族名，沒有確指。漢唐時分布於今陝、甘、川、滇，後大部與漢人同化。②根本；③星名，二十八星宿之一，青龍宿，為龍。《史記》記載：“氐，東方之宿，氐者言萬物皆至也。”氐宿是東方第三宿，為蒼龍之胸。龍胸，乃龍之中心要害，重中之重。從“氐”的上述解釋中可以看出，一是東方神州之地為龍宿，這或許是中華民族以龍而稱的緣由。但是，在中華民族形成的過程中，有單獨來自西北的“氐龍”，是後來融合了漢族，顯然它在世間的表現不是漢族，當然也就不是中華民族的主體，它是外來品，是附著在中華名族的異類。“氐”由“氏”和一個點“丶”組成。“氏”就是姓氏，這清楚的表明，它是以血親關係而繁衍的、獨立的體系，凡它的成員都是一個血親系統。而一點“丶”在漢字中是“主”的意思，也就是說，它們的核心、根本、源頭已經來到了世間最低層，已經在世間展現它們的全部真面目了。這是從漢字上所知道的“氐”的來歷。因此可以說，“氐”既是附著，又是魚龍混雜、魚目混珠。它在世間是以附體控制人、並且都有其血統標誌（獸的印記）而表現的。下面，以“氐”而組的十幾個同音字，就是對它的詳細說明，就是“袛、底、弤、抵（牴觝）、抵、骶、羝、低、邸、詆、坻、柢、怟、砥、彽”。

“袛”是短衣。短的衣服是甚麼意思？就是說，它雖然以人身而現，但是就像人穿短的衣服一樣，怎麼也掩蓋不了它的本質、本性。因為中華民族穿上它不合體，它和中華民族在本質上完全背道而馳。  “底”的解釋： ①是最下層；②是內情、根源；③是圖案的襯托色。部首“廣”在漢字中表示特定區域、特定部分，“底”也就是專指有“氐”氏血統的人群組織。它是“最低、最下層的”，這是用宇宙正法理來衡量的，是指生命的本質，它們的生命在本質上是宇宙負生命，是惡的代表，當然也就是最低的，是淘汰的對像。它是“內情、根源”，就是說，“氐”氏家族組織的核心已經來到了世間，表現在世間的組織就是人間壞惡的根本、根源，往小了說是指這個獨立的群體，往大了說是氐所影響、統治的巨大人群。而這個“圖案的襯托底色”是什麼呢？就是“弤”，解釋是朱紅色的弓。可以看出，單一的大紅色是它的圖案底色；而這個圖案就是代表武力的“弓”。 “弓”是彎形的，就像那個陰性月牙一樣。而鐮刀斧頭的圖案似乎也象一個拉開的弓，一個正在展現力量的弓。而另一個同音字“抵”給出了更加明確的解釋。“抵”的這個提手“扌”表人的主動行為，就是附體在世間顯現，由所控制的人來行動達到其目地之意。而“抵”的另兩個寫法是“牴、觝”。表面上一個普普通通的“抵”字，為什麼又給出了帶“牛”字旁、帶“角”字旁的表示？因為“牛、角”展現角鬥、展現角的力量，這就是專門給邪黨鐮刀斧頭標誌造的漢字“斤（觔）”。那麼到這裡，以大紅為底色、以鐮刀斧頭為圖案標誌、在旗子的一個角上而展現力量（觔）的邪黨黨旗也就赫然而出了。“抵”的解釋又是①頂住：抵擋佛法洪傳；②抗拒：百般阻擾、萬般抗拒佛法救人；③頂替：無神論，“老和尚打傘無法無天”，它就是神，它就是天，它最大；④到達：來到了世間，控制了一部分世人，成立了邪黨組織，達到它赤龍阻撓眾生得救的目地；⑤動物用角頂觸：角鬥是獸的本性，內訌、窩裡鬥同樣是邪黨的拿手絕活，本性的自然表現。到這裡可以清楚的看出，“氐”所包含的特徵表現就是：外來異類的、附著在中華民族身上的、具有氏族血統特性的、以紅色赤龍為根本的、以大紅為底色、以鐮刀斧頭為圖案標誌、依靠武力而維持的，真是剝開了中共邪黨的畫皮。這裡，除了揭示了來自西方、依靠槍桿子裡面出政權、以造反起家、以無神論它最大、靠武力鎮壓執政的紅色政權中共邪黨外，它給人最大的啟示就是：凡邪共血統人員皆是最低的，皆大劫淘汰的對像。需要特別說明的是，赤龍在世間的顯世只有百年，但它是以附體形式出現、起作用的，其實就像世間的“氐”族一樣，它早就來到了世間，至少可以看出，它是伴隨著本次中華民族文明史而來的，只不過是近百年才顯世而已。

 “骶”是腰部下面、尾骨上面的部分：這是腰力，獸角鬥之力。邪黨卯足了勁也是低層空間迫害肉體之力，喻其層次之低，就是獸的行為。“羝”是公羊：這個公可不是性別之意，乃公共、共產之意。漢字表示下世的高層生命多用羊，可惜的是，許多來自很高層次的成了邪黨之人。一入邪黨，完全是出賣了自己，沒有自己了。如邪靈宣誓連生命都交給它了，那還有自己嗎？當然就是公羊。人“亻”與邪靈“氐”組合就是“低”。這是說，人一旦與“氐”為伍、一旦讓“氐”附體，那就是最低層的生命。言外之意就是該淘汰的生命。不過，由於氐是以附體形式出現的，披了一張共產的外衣，因此迷惑了眾多的世人。許多世人卻不認為是低，他們反而認為是好，是好去處，這個漢字的表現就是“邸”。 “邸”解釋是旅館；高級官員的處所。活脫脫的吃喝玩樂俱樂部，那就是邪黨組織。“邸”字由“氐、都”組合而成，喻加入者、被附體者眾多。“詆”是詆毀，就是說，邪共的宣傳向來以說假、攻擊他人為其本質特性，它近百年的造假歷史就是最好的證明。而它最大的詆毀是製造自焚事件，惡毒謗佛法。如果用大地來形容氐就是“坻”，指山坡：既不是山，也不是田，純荒坡。如果用“木”來形容氐就是“柢”，是不成才的樹根，是擋在路上阻擋行人通行的木障。如果誰心裡有氐就是“怟”，鬱悶之意。如果把它當成石頭呢？它就是給修煉人準備的磨刀石“砥”。都知道它很壞，但有俱樂部的誘惑，所以，就有許多人“彳”在它裡外徘徊，就是“彽”的徘徊之意。這就是耶穌所講的那個古蛇、那個邪惡的獸。

四、獸的印記：“啇” 糴翟敵嫡呧滴

邪惡的獸當然都有其特殊的標誌、有特殊的印記，這就是本組同音字另一個非常重要的“啇”。 “啇”的解釋：①根本，同上述“氐”之根本；②獸蹄：獸蹄是行走的，內涵就是留下的獸印。漢字之所以又單獨的給出這個“啇”字，就是提醒今天的世人，入了它那是都有獸的印記的。因為“氐”是附體嗎，所以獸的印記也不表現在這個空間，世人也看不見，但是覺者、神看的見，這就是耶穌所講的獸的印記。“啇”的部首組成是“亠、丷、冂、古”。 “亠”讀tou音，同“頭”，有人首、頭腦、一定範圍的最高頭目之意；“丷”讀ba音，同“八”，拆解之意；“冂”讀jiong音，是城外、郊外之意；“古”就是作古、過去的，象形之意就是十方世界落入滅空之口。那麼這個“啇”字部首之意就是：在人的大腦中留下的、應該拆解抹去的、來自郊外野外（不是正道的）企圖使宇宙在滅空時滅空的、邪惡赤龍的表現。這個“啇”所組的一個重要漢字就是敵人的“敵”。在漢字中， 反文“攵”代表佛法，是不同於世間反理的正法理；與“攵”相近的“夂”是最後而來的意思，表達真正的佛法是最後而來的，是在人類大劫時到來的真正的佛法、宇宙大法，那就是法輪佛法。因為赤龍也是為法輪大法而來的，所以當邪靈“啇”與佛法“攵”相遇時就是“敵”。所以，這個“敵”字的背後內涵就是宇宙正邪較量。但是，佛法在世間沒有敵人、不以世間人為敵（首惡除外），人也不配。佛法就是解體控制世人的背後邪靈，表現在世間就是解體邪黨的存在，目地是大劫救人。那麼，這不是很清楚的表面，所謂“眾矢之啇、有啇放矢”之啇就是這個邪靈嗎？涵義就是退黨、抹去獸的印記，這是神給人留下這一成語的真正用意。也是耶穌所說，只有抹去獸的印記的人才能得救之意。

要加入邪黨俱樂部，那也不是什麼人就能隨便加入的，都是有條件的。什麼條件？就是交換：“糴”。糴糧食的糴，正體字是“糴”。上世紀七十年代以前，農村人到集市上去，拿著自己的豆類等“奢侈品”，到集市上換主糧稱為“糴”。單純的這一“入米”行為只用部首“糴”不就行了嗎？為什麼還要加表示野雞長尾的部首“翟”呢？“翟”就是代表表面上是華麗的羽毛，而實質是下墜的短尾巴鳥“隹”的邪黨組織，也就是人們走進去的“進”部首。就是說，你加入了它的組織，得到了好處，“入”了“米”，而生命本質上得到的是墜落，大劫到來時是淘汰。因為邪惡就是宇宙要淘汰的對像，你加入了它，有了它的獸印標誌，有了它的血統，那不就是隨著它淘汰的對像嗎？“入、米”更告訴世人的是：入迷。“嫡”是嫡系，表正妻、親的、正宗的。部首“女”即“汝”。就是告訴你：你要有了這個獸的印記，你就是它的血統關係，成了它的正宗氐氏人員，你就是它的一份子，當神解體“啇”的時候，也就留不下你。當“啇”與說話“口”結合時就是“嘀”：是小聲說話；猜疑。邪黨歷來封鎖消息、干見不得人的事，怕曝光。所以拚命的封鎖言論自由。“滴”是水滴。邪黨以水為相，就像自然界的洪水一樣，是禍害人間的禍水。正法就是用法衡量，“法”和“滴”合併，就是“去”禍水“啇”，使之解體變成水滴而已，不至於禍害人間。

五、覺者的出現：杕 覿棣

赤龍在人世間的體現中共邪黨之所以出現，就是對著末劫大救度的法輪大法而來的。毛魔頭以無神論、改漢字、發動文革為手段，切斷了當今中國人與神傳文化的聯繫，使邪靈為迫害法輪功做好了一切文化上的準備。而當1992年法輪大法傳世以後，江魔頭就在1999年直接舉起了屠刀，開始了集人類最歷史上一切最邪惡手段的打壓、迫害，直到歷史的今天。

法輪大法的出現在本組同音字中是以“杕”字而表現的。“杕”的解釋是：獨木；同舵。部首是“木、大”，猶如參天大樹。“木”字所包含的內涵非常豐富，已在過去做了一系列解讀。其代表的主要涵義是：東方、李姓、屬相兔、棟樑、人類正確的向上修煉的指引、世上最表面的表現就是永遠向著太陽生長的樹木。法輪大法就像泰山五嶽獨尊一樣，在當年氣功高潮中獨樹一幟，且不斷壯大，起了中國氣功船舵一樣的引領作用，到1999年邪靈打壓前修者眾達上億。漢字一個“冤”字清楚的表明，屬相“兔”之人蒙受了天下最大的冤。“覿”字的表述是：相見；顯現。部首是“士、四、貝、見”。涵義是：法輪大法以其神奇的強身健體功效，以從根本上迅速提升世人道德的顯著特點，使世人親眼目睹、親身體會、刮目相看，從普通群眾到政府高官，各方人士視法輪功為寶，紛紛加入學法練功的行列。法輪大法師父全國各地傳功講法，舉辦講法班56場，言傳身教，使法輪大法迅速在全國普及。這就是“覿”字所包含的涵義。“棣”是開黃花的植物；同“弟”。部首直意是“隸屬木”。黃花代表佛家，“弟”就是弟子。“棣”字的涵義就是說大法師父擁有眾多真正的修煉弟子。上述三個字“杕、覿、棣”將覺者現世、大法洪傳、修者日眾的歷史展現給了世人。

六、自焚偽案：梊狄梑荻（髟狄）髢鬄髰

1999年始，邪靈開始打壓法輪功，漢字表現是“梊”： ①兩指急持；②捏取。部首之意是“折、木”，把大樹折斷。這個字逼真、形像的體現了江魔頭妄圖三個月消滅法輪功，不可一世的狂妄心態。面對上億的修煉者，他們沒有犯法、沒有破壞公物，面對一群完全的善良好人，怎麼打壓？但是江魔頭迫不及待的於1999年7月20日，在全國發動了對法輪功修煉者的大逮捕。於2000年1月時隔半年後，在天安門廣場策劃了、給法輪功定罪的、所謂法輪功修煉者自焚的世紀偽案。這個事件的表述就是“狄”。

“狄”由表示獸的“犭”和“火”組成。怎麼理解這個“火”？我們知道，漢字所表述的從來都是世人日常使用、理解的表面意思；同時，背後又都暗含著不同層次的高層法理，也就是宇宙法理、法輪大法法理。比如，“果”表面意思是水果，再高一層是人的勞動成果，更高是修煉人的修煉果位；“土”表面意思是大地，高一層是世人眼睛所看到的一切都是土，再高一層就是組成三界的所有分子粒子都是土，還有更高；“藥”表面意思是人治病吃的藥，高一層是在世間普世救度的佛法，再高就是宇宙大法對舊宇宙淨化、圓容的正法等等。也就是說，每一個漢字都有表面的用法、意思表達，同時又都在背後包含著更高的宇宙法理。這個“火”組成的“狄”同樣不例外。“火”表面是柴草油煤燃燒的火，而高一層就是世人常說的玩火，幹壞事，妄圖靠蒙蔽他人干見不得人的勾當，因此才有紙裡包不住火、玩火者必自焚之說。因此，江魔頭玩火就必然離不開“自焚”，由下層各級官員秘密策劃了所謂法輪功自焚偽案。再進一步說，這是在玩人類最大的火。因為它玩的是妄圖消滅大劫時普世救度的佛法，它玩的是打壓“真、善、忍”、紅揚“假、惡、鬥”，使世人道德急劇下滑，從而使敗壞了的世人面臨天火懲罰之火。所以，這不都是人在玩火嗎？這就是“火”用“人”字旁的原因。“火”的象形就是人在玩火、“人”在燃燒、玩火者必自焚。那麼“狄”字的象形之意就是：一邊是“人在玩火、表演自焚”，而另一旁則是躲在陰暗處的附體、主導這一切的邪惡的獸“犭”-----赤龍，是這個邪靈附體在指揮、控制著世人的行為，它是真正的幕後黑手。我們看漢字所給出的“狄”的表述：①指古代北方的名族，又稱“北狄”。這個“古代”、 “狄”的來歷似乎誰也說不清，但是“北”的方向卻是確指，來自“北”。②指下級官吏。這是在日常人們幾乎從不使用的、專門在這裡表示下級官吏的一個特指。③指有力的麋鹿。“有力”當然就是有權力的、有能力的，也就不是一般下層人員；“麋鹿”是四不象，迷路、迷途的官員。④古同“翟”，樂舞用的野雞羽毛，也就是上述解讀的、加入赤龍邪靈組織的體現“翟”。那麼，造字者智慧的賦予這個“狄”巧妙的部首安排，諸多的、精準的內容解釋，把這些看似不相連的、不應該放在一起的“羅列”到這一個字上，在指什麼呢？除了表示由邪靈附體操控的、由北京政法、公安、遭殃電視台部分人員實施的天安門自焚事件外，難道還有任何其它所指嗎？還有一個現象，就是在這組專門說“地”的近八十個同音字中，“狄”是唯一帶“火”的字，當然不包括由“狄”組合的其它說“狄”的字，所以，足見這個“火”的地位之重要，是世間最大的火，是能夠燒毀整個人類的火，就是江氏集團玩的自焚之火。有意思的是，“狄”的象形之意是，邪惡的獸“犭”在自己燒毀自己。

為了更明確“狄”字所指為自焚偽案，又給出了解釋“狄”的同音字“荻、梑、 、髢、鬄、髰”。 “荻”是生長在水邊的雜草，邪共以水為相，喻“狄”是雜草人渣。“梑”的解釋是古代的一種樹，到底是什麼查不到。其實就是部首在說話：“狄”是專門對著“木（杕）”來的，這是“狄”的使命，就是邪黨是專門為迫害法輪功而造的。“ ”的意思是頭上的髮結。“狄”頭上的“髟”是什麼？髟也，就是“髢”，解釋是長的、亂的假頭髮。假頭髮就是假；長的、亂的是掩蓋了臉面，掩蓋了真面目，就是掩蓋真相。那麼，這三個字所給出的背後含義就是：這是所掩蓋了真相的自焚偽案。“鬄”同“髰”，只有一個解釋，就是都同“剃”。那麼沒有解釋就是部首在說：這個自焚偽案非常容“易”的就欺騙了全“世”界；但是，這個假髮一定會被“剃”除，假象一定會被揭開，而且，是由修煉人（剃度的涵義）來揭穿。

七、佛法是什麼：是 諟鍉堤踶鞮提  迪頔苖笛

法輪大法的法理是什麼？就是“是”,以“是”而組的同音字“諟、鍉、堤、踶、鞮、提”。“是”的正體字為“昰”，意為“正確、真理”，“日”是太陽、表宇宙法理，“正”是正確，“昰”之意就是宇宙法理。“諟”部首之意是“言、是”，就是“對宇宙的正確論述”，也就是佛法。“鍉”的解釋是勺子；鑰匙。部首“金”是佛法，“是”是宇宙法理。就是說，“要完全揭開宇宙、時空、人體之迷唯有‘佛法’，他能區分真正的善與惡、好與壞，破除一切謬見，而予以正見。”（《轉法輪》）。當佛法傳到世間“土”的時候就是“堤”，解釋是河堤：內涵是防止人類走向敗壞最根本的心法約束。“踶”是踢；奔跑。踢是剔除修煉障礙，最根本的是大法弟子與舊勢力的簽約；黨文化的禁錮；一切執著障礙。只有剔除修煉障礙，才能快速提高。“鞮”是古代的一種鞋。這個字和“靲（qin音）”一樣，都是皮革做的鞋的意思。“鞋”的涵義上述已做分析，就是佛法利用舊惡為弟子修煉提高所用。這個字更深的內涵是，修煉人要正確對待魔難。“提”的涵義重在部首“扌”，就像“提手”一樣，有掌握、主動、提升修煉者的涵義。“提”的解釋①提防：背後的內涵是，任何時候要知道自己是修煉人，用法理衡量一切，這是修煉少走彎路的根本保證。②用手拿著：內涵就是心裡時刻裝著法、心在法上。③說起、提起：內涵就是常學法、不忘學法煉功、不斷精進。④由低處向高處移：當然就是修煉的不斷提高。⑤從關押犯人的地方帶走犯人：背後的內涵是是弟子圓滿後，被師父從三界接走。因為三界就是個大煉獄，沒有佛法救度，生命將會永遠毀在這裡。

佛法對修煉人、對世人是啟迪、開導，把佛法的法理傳出來，再通過修煉人的悟來進一步體悟法理的內涵，使人在這其中不斷提高心性，做的更好。這個修煉的形式就是“迪”，以“由”而組的同音字“迪、頔、苖、笛”。 “迪”是啟迪、開導。佛法從來都是講法理、講道理，聽與不聽、修與不修一切自願。因為佛法改變的是人心，自己本質上不情願、不接受，那是沒有任何作用的。所以，佛法修煉從沒有強迫，進出自由。佛法所講的是一切、是萬事萬物的根本，就是“迪”的部首“由”，萬事之緣由。所以也叫宇宙的法，是宇宙、是萬事萬物產生的根本。“迪”字部首“辶”的涵義是，修煉是在實踐中修，就是說必須有修煉過程、有修煉實踐。“頔”是美好。看似簡單的一個“美好”的解釋，部首“由、頁”的涵義，卻道出了宇宙高層空間、生命由來之處，也就是天國世界的殊勝、美好。“由”是產生、來源；“頁”就是那裡的空間世間、歷史的一頁。如果用植物來比喻“由”就是漢字“苖”，解釋是羊蹄草、可入藥。羊即是下世的高層生命，“蹄”有修煉足跡、實踐、揚鞭不響自奮蹄之意。藥當然就是治病救人，就是度人。“笛”是笛子；喇叭聲音。笛聲清心、悠揚、悅耳，暗喻佛法佛理；而喇叭聲音則是警示，正所謂警鐘長鳴。

八、弟子的修煉：弟  悌俤遞娣睇珶第  遰慸僀墆嵽摕

修煉皆師父帶徒弟，世間多有密修，不為常人所知。而大法的修煉則是末世的救度，有著更深、更廣的修煉涵義。師父親傳宇宙之法，那麼師父所帶弟子也就不是一般個人修煉範疇的事情。五千年文明為大法而來，漢字“弟”所擁有的內涵也就非同一般。弟的解釋比較簡單，就是敬師、謙辭、順序之意，重要的是這個字的部首之意。“弟”由“丷、弔、丿”組成。“丷”讀ba音，同“八”，是拆、解之意。“弔”同“吊”，漢字解釋是懸掛；弔喪；提取、收回；古時錢幣單位，一千個制錢為一吊。那麼，這個“弔”字指什麼呢？它起源於古代民俗。古代人死後將屍體放到郊外不埋不葬，為防野獸吃屍，就用柴草蓋上，前來弔喪的人手裡都拿著弓箭，準備驅趕野獸。這就是這個“弔”字的象形、原始之意。古代人為什麼要這樣做呢？其實，這裡暗含著一個高層法理，就是世上的生命大都來自三界以外，能得法修煉就能返回去。那個時候的人可能知道這個理，所以，就希望留好屍，盼望著有一天得度返回去，是一種願望的表達。“弔”字的一豎“丨”就是上下貫通之意。那麼這個“弔”字的涵義就是生命生活在世間，肉身、皮囊就像懸吊著一樣。因為生生世世輪迴，所以形像的狀態就是，一個世間的生命就像永遠在懸吊著一樣，就等大法最後開傳，修煉回升。“弟”字一撇“丿”就是捨去之意。到這裡，“弟”字的內涵也就是：在師父法理的啟悟下，修去各種人心執著，返本歸真，最後趕快扔掉這個皮囊，圓滿而回。所以，“弔”字解釋的背後內涵也就迎刃而解：“吊著、弔喪”就是生生世世輪迴；“提取、收回”就是圓滿時，師父將真體接走；“吊”的度量單位涵義就是“度”，度人之意。

除了“弟”字本身所包含的內涵外，以“弟”而組的同音字“悌、俤、遞、娣、睇、珶、第”又對弟子的內涵做了進一步的說明。“悌”是恭敬師尊、孝悌，部首之意是心裡“忄”時時刻刻知道自己是弟子。“俤”是相似。不管自己過去是佛、是道，還是什麼神，大法都以人身在常人間修煉，同修一部法，表面上是什麼區別也沒有的。“娣”是姊妹間年齡小的；弟媳。這個解釋的背後含義是：同門弟子不但個人要謙虛，而且要愛護、帶好小弟子，更重要的是男女有別。生活中都知道，作為同輩人來講，大伯哥和弟媳的關係那是十分嚴肅的，連玩笑都不開的。所以在常人中修，男女弟子之間那是絕對要嚴肅、純正的。這個“女”部首同“汝”，就是說，你要知道自己是幹嘛的。“遞”的解釋：①傳遞：大法在世間以人傳人、心傳心的方式流傳。②順次、遞補：大法修煉不分先後，入門都是弟子。但是，就修煉過程講，有正法時期的大法弟子，和法正人間時期的大法弟子之分。這是順次、遞補的涵義。③遞交、當面給：就是大法弟子講真相，送真相資料。④遞進、一個比一個推進：這是大法弟子參加法會，比心性、比修煉層次，互相促進的涵義。“睇”是眼睛斜著看，泛指看：這是指每一個修煉弟子都在師父的照看下修煉，都有師父的法身在管。這是斜著看的涵義。另外，覺者看眾生都是瞅，不是看，世上的佛像也大都是閉眼的。因為世人業力太大，不看為宜；也可能覺者具佛法神通，好像沒有什麼可看的。可能有這層涵義。“珶”是玉佩。世人大都是高層王而來，部首“王”即修煉有成，象雕刻完畢的晶瑩玉佩。“第”是弟子修煉結束的內涵，其解釋是①前綴、次序，第----：涵義是修煉有統一截止的時間，屆時所有弟子的修煉層次已定，呈現出不同的修煉層次差別。②科第，就是考試合格錄取：涵義是修煉最後有大考核，精進實修者圓滿。③大宅子：喻修煉成果、修煉果位，就是修成了自己的宇宙世界。④轉折：千萬年的輪迴等待，不但是出三界圓滿，更重要的是作為一個生命能得宇宙大法，其幸運程度是無法用語言來形容的，這怎能不是一個生命最大的轉折？

大法弟子都是有特殊歷史使命的，都是帶著自己的誓約而來的，這就是以“帶”所組的同音字“遰、慸、僀、墆、嵽、摕”。 “帶”是長的帶狀物，是隨身攜帶、自身含有的意思。這個字的涵義就是自己的誓約，是下世時立下的誓約。字的部首表現就是“巾”。 “巾”字在“今”同音字的解讀中與“斤（觔）、錦”一起時表示入邪黨的毒誓、紅領巾，在這裡以“帶”表現的時候是下世的誓約。“遰” ①同“遞”，概括說明大法弟子的修煉狀態，解釋見上。②是往：就是下世、下走的意思。“慸”是高、極：“高”是大法弟子的來源層次高，立志高遠，責任重大。“極”既是修煉難度、完成使命的難度，又是指修煉果位極高。“僀”是俊：指大法弟子在人中也是才華出眾，超出常人的俊傑。“墆”同滯，貯積：部首以“土”表現，就是大法弟子在三界內不管輪迴多少年，都是在等待大法的開傳，在積累威德。“嵽”是高山、高遠：以部首“山”指大法弟子攀登修煉的艱難，登頂後的高遠境界。“摕”是摘取、提取：這個涵義是指助師正法，勸世人三退，鏟除以邪黨代表的宇宙舊惡。“摘” 字部首之意就是剔除邪靈的獸印“啇”。

九、解除與舊勢力的簽約：帝  諦締媂偙禘揥蒂

正法時期的大法弟子修煉有一個現象，就是一部分弟子下來時在不同境界與舊勢力有過協約，約定在修煉過程中到哪一步怎麼走，比如有先走的弟子。這個約定都是自己同意的，那個時候師父也沒提出舊勢力的概念，弟子也不知道。舊勢力以舊法法理為依據，與部分弟子有過協約，但在今天的修煉過程中，就成了大法弟子修煉的障礙。所以師父所定的法理是，不承認舊勢力的安排。生命都是自己的選擇，既然師父的法理已定，只要個人不承認過去的約定，就可以廢除，完全按大法法理去做。這個與舊勢力的約定就是“帝”。 “帝”的解釋是天神、君主、皇帝、帝制，在世間是最高權威的象徵。其實它背後的內涵是約束，部首之意就是過去宇宙高層舊勢力與大法弟子的簽約。“帝”字的部首由“亠、丷、冖、巾”組成，“亠”的解釋是“頭”，有最高、頭腦之意；“丷”同“八”，是拆、解之意；“冖”是覆蓋，有深藏掩蓋之意；“巾”部首在不同的環境代表不同的內涵，在“斤（觔）、錦”的環境代表加入邪黨組織發的毒誓；在“帶”字中又代表下世前的誓約；在這裡以“帝”字表現中又代表與舊勢力的約定。這也是同一個漢字在不同的語言環境表達不同含義的顯著特點。那麼“帝”字部首之意的內涵就是：與高層舊勢力簽訂的、應該廢除的約定。這個約定表現在世間，也就像皇帝的帝制約束一樣，這就是“帝”字的背後內涵。這裡需要區分的是，“帶”有自身攜帶、原有帶來的涵義；而“帝”所含的締約之意則有皇權限制、有條件交換之意。這是誓約和締約在本質上的不同。

下面是以“帝”所組的同音字對“帝”字的進一步說明，它們是“諦、締、媂、偙、禘、揥、蒂”。 “諦”是仔細聽；意義、道理。就是舊勢力告訴弟子，你要下去得法，到時候就必須如何如何，其意義、道理當然也都是舊宇宙的理。那個時候師父還沒有提出舊勢力的概念，所以弟子也都不知道到底是咋回事，認為就應該那樣。“締”是結合、簽約、約束。就是弟子與舊勢力簽約，約一簽也就成了約束，因為必須按約定履行。部首絞絲旁“糹”讀si音，同“糸”，就是細絲，看不見的約束、束縛。“媂”是女貌，古書上的神名。女同汝，“媂”字的內涵是自己的意思，是自己同意簽約的。“偙”是睏乏不堪。大法弟子修煉一切都按大法法理而行，是新宇宙法理的標準，與舊法理肯定有不同。表現在弟子的修煉上就是有與舊勢力簽約的束縛。所以弟子的修煉就會出現干擾，這個狀態就會使修煉弟子睏乏不堪。“禘”是同“諦”；細察。這個時候，修煉弟子就要仔細學法，一切完全按法理去做。因為宇宙大法洪傳，一切都不配參與。大法的法理就是連舊勢力都不承認，那簽約肯定也就不算數。道理很簡單，低層的法理肯定被高層法理所制約，更何況那是舊法理。這個細察的涵義就是，弟子要仔細分辨，只要弟子正念足，一切按法理去做就能否定舊勢力的安排。“揥”是除去、擯棄。“弟子正念足，師有回天力。” （《洪吟二》〈師徒恩〉） 儘管在迷中很難分清哪是舊勢力的安排，但只要弟子在法上，一切按法去做，師父就能撤掉舊勢力的安排。“蒂”是花、果與樹莖杆連接處的部分。這個部分是支撐花、果的細小莖枝，其特點是瓜熟蒂落。這個小莖枝就是與舊勢力的簽約，喻弟子修煉成熟，舊約自然無效。這個比喻非常高妙：沒有這個小莖枝就無法開花結果；而花開果熟小莖枝自然就脫落。這就是舊勢力的作用。