【正見網2001年08月06日】
題記
她費力地走過來，看上去非常老和虛弱。旁邊是我們遊行的隊伍。我迎上前去遞給她一張報紙，她拍拍她的包說已經有了。我便又拿出一張精緻的書籤想送給她，她慢慢地停下來，放下手裡的包，掏出了一張相同的書籤來：「這，我也有了。」看著這一張誠實而又受苦的臉，我放下背包，拿出一本我們的「婦女的良心」的冊子，她雙手捧過，小心地有點難以置信地問：「給我的？」我點了點頭，然後道別繼續往前趕路。她忽然轉過身來，輕聲但堅定地對我說：「Please stay, we need good people.(請堅持，我們需要好人。)」我一怔，透過模糊的眼帘，是一片無際的蔚藍。
在我們「用慈悲去洪法與救渡世人」(師父新經文《理性》)的過程中，我們同樣被大法救渡著，熔煉著。
大法直指人心
得知國會議案提出，我們兩個弟子決定立即前往華盛頓DC。在2000年七月我亦曾與幾個弟子約見走訪了一些本州議員辦公室。那時我的想法是洪法並尋求支持。當那個過程走完時，我的認識有了提高，就是我們的所謂尋求支持是反的，只是利用這一常人中的形式給對方一次機會。所以在以後類似的活動中我放下了許多對結果的執著。
但這一次我感到非常不同，這次我頭腦中有一個清醒的念頭就是我們是參與正法，所以我如何去做至關重要。但怎樣才算正法呢？我心裡沒底。這些辦公室一直都在不斷收到我們的傳真、郵件。所以進一步講清真相，並加大力度和深度就顯得必要了。我想好了，只要按照法上的要求去做，自然會做好也會逐漸明白。
7月16號一大早，我們在旅館裡煉完功開始發正念，結束時我似乎明白了一點：大法開創了一切，一切都是為法所設，為法所用。若有不符，當然就需要我們在法上去正其不正。理當全力以赴。因為我們知道自己的責任和對方的後果。
就這樣出發了。星期一的國會，幾乎每個辦公室的主辦官員都在辦公室。我們猶如不速之客，一間一間地敲門，手裡拖著個大箱子裝滿了準備好的資料(package)，因為計劃中有近50個辦公室。心裡便有些急，這一下就有問題了。帶上這種場，一進辦公室所遇之人均是匆匆忙忙。雖然馬上可以見到分管我們事務的辦公室官員，但事前沒有預約，對方態度也不太好，所以談話非常簡短，匆忙結束。一派例行公事的味道，走完幾間辦公室我們都注意到這種被動局面，同時都感到頭昏腦脹，詞不達意。當即決定停下來。走出樓外坐在臨街的椅子上檢查自己，認識到需要立即改變自己的狀態，不受外界環境的影響(如對我們態度不好，冷淡等等)，同時我們發正念，清除干擾。果然不到十分鐘，頭刷地一下清醒了，以後果真改觀。見到的官員耐性也有了，我們也從容了，且有的當場預約下午談，一談可達到十幾分鐘。
參與正法過程就這麼嚴肅，自己一有漏，另外空間的干擾就過來，如不及時糾正，自己的一切都會受到抑制，陷入被動，所以在任何時候都要「堅定主意識」(《法輪佛法》(在北美首屆法會上講法))。
當晚回到旅館我們學法後開始總結，找出了自己的諸多問題，感到由於自己的某些執著心使講話時缺乏力量，一談起事來又特別容易陷入其中，即就事論事起來，儘管頭頭是道，但真的就忽略了對方，因為就事論事時給對方感覺是要別人支持，這種「私」表現出來後，法就會制約你，因為你有執著，如果發自內心為他(她)好，心裡明白介紹這一切是啟發他們的善念，自然講出的話會不同，因為我感到白天在辦公室講話時，很多時候話自口出而非話自心出。
明白了這一點後，突然很久以來的一些結解開了，過去很多時候我們都在談論諸如「怎麼打交道」、「技巧」等等問題，同時始終有一個問題大惑不解，為什麼我們普遍都是看上去普普通通，毫不起眼，甚至連語言表達也不是那麼自如。對於跟我們打交道的那些政府官員也好，國會議員也好，我們是那麼不起眼容易被忽視，既不會影響其多少選票，亦不大可能提供捐助，表面上的議題較之這些人所關心的領域似有似無，如果他們不願支持或表態對其政治生涯無任何壓力可言，甚至很多議員的選區連法輪功學員也沒有。
為什麼是這樣呢？想著想著一下開了竅。這就是大法的殊聖和偉大。大道無形，直指人心！
在這正法的歷史時期，一切生命都在擺放位置，衡量這一切的只有大法，他是唯一的。我們只是媒介和橋樑，越平凡越樸素方可凸顯大法本色，從而看人心怎麼動，看人們的真心一念。相反，若要靠著常人眼裡的什麼優勢、技巧、名聲，人們會因為這些東西去權衡得失、利害從而為之做什麼。
只有大法弟子才能「助師正法」。當然這裡面也包含著考驗我們的心性和樹立威德的因素在裡面。《轉法輪》中說：「第二個要求是不要往大法裡邊摻雜個人的東西」，從中我悟到了更深的內涵，我們在任何時候都要把大法放在第一位，以最純正的心參與正法、慈悲為懷。儘管我們表面上講了人權、迫害，與常人的一些議題有相似之處，但是我們主觀意識一定要清醒，我們是大法粒子，是正過法的，我們講話的基點都要站在法上，這樣在講清真相時就帶著大法的力量和威嚴了。因為我們的境界是高於常人層次的，如果此時心態純正無漏，法就會歸正一切。所以什麼公關、技巧、高招之類或什麼什麼「大人物」之類(按照人的觀念、等級、「用處」多少，把講清真相的對像劃分為什麼「非常重要」人物，既然有重要的，那麼就有不重要的，其實在這個空間你也看不出到底誰重要，誰不重要)。這首先是向外求了，不符合法理，其次，那都是變異的東西。根本不能用。正法中絕不能摻進不純的變異的任何東西，正法就是正一切變異的，怎麼也不能讓其鑽了空子，好壞全憑一顆心，一念之差就會帶來不同後果，那晚對《道法》也有了更深的理解，正法中時時我們要用正的本性的一面去認識問題，處處抑制人的觀念，在法中悟上去了，修好的一面，即神的一面才會不受抑制，按照覺悟的本性去做。因此，我也認識到，只要我們內心清醒明了又可以不囿於常人社會的任何形式了，一切形式都可為法所用，只要有大法粒子的參與，其結果、狀態都會發生變化，只要有大法粒子的參與，就會起到正法作用。師父說：「哪怕有一個人體細胞達到了三界外那個境界（三界外就是羅漢了，達到羅漢境界的那個細胞），他都會主宰你整個身體」(《《法輪佛法》(在歐洲法會上講法)》)，所以千千萬萬大法粒子溶於正法洪流之中，不等不靠，「只要對大法有利，都要主動去做、主動去干」(《致北歐法會全體學員》)，法正人間的時刻不就到來了嗎？所以正法首先是正自己，擺正自己的心，思想境界一上去，什麼都跟著變；境界上不去，就是人做大法的事。
「堅苦的努力」
第二天再去國會，我完全變了一個人。精神抖擻，我們不再擔心是否有機會見到主辦人員，而是珍惜每一個有機會見到我們的人，我深知這個機會太難得了。因為不是任何時候這些人都能見到大法弟子。不管是接電話的還是分管其它事務的人員，我一視同仁，向他們介紹中國發生的迫害。每次一定要強調之所以受到迫害是因為他們堅持對「真、善、忍」的信仰。反覆提醒自己一定要主動講這三個字，有善念的人會記住的。
星期二這天國會裡異常繁忙，絕大多數主辦人員不是忙於起草文件就是外出開會，這真是一個好機會向辦公室的其它辦事人員，如打字員、接待員等等洪法。我一次又一次在大樓裡巡迴，表面上是想約見主辦人員，實際上是利用機會講清真相，因為一個辦公室的值班員常常是輪流的，所到之處我感受到了他們聽聞真相後的同情和支持，千方百計想幫助我。終於那一天最後我們見到兩個辦公室的主辦人員，談得非常好。我感到這天我講話時處處從心中發出，而且真誠地為那些「支持」、「幫助」我們的人高興。
我感受最深的是有一個主辦人員，他剛剛到一位議員的辦公室上班還不到一星期，看上去象一位暑期見習生，聽到我們的介紹後，議員出差在外，他要把這件事情匯報給議員必須經過其它主管人員預約，但是因為他的不懈努力，這位議員成了提案者。我也在談話過程中努力糾正了他們的一些觀念。如這個提案會不會對「獨裁者」有效。我以三言兩語的親身經歷介紹大法的偉大，告訴他們中國的法輪功修煉者以生命捍衛「真、善、忍」信仰是在創造著歷史，你們支持是對真理的支持，對邪惡的抑制，你一定會做出正確選擇的。我知道這是大法的力量。我們克服著一次又一次被拒絕，不能見到主辦人員，每個辦公室我們至少都去了三次，還留下了字條(其實也是借這個機會方便傳遞資料的人)。我們在克服著有時的冷眼、疲憊的時候，內心非常堅定清醒。我們知道不論對方態度如何，自己一定全力做好。我沒有感到委屈、氣恨，感到全然的是慈悲，太可惜了，太可惜了，也許他今天心情不好，但願以後還有機會。
穿著不適合走路的鞋，在堅硬的大理石走廊，我們就這樣一圈一圈的進進出出。有時實在走不動了，就到樓外的長椅讀一段《轉法輪》，一翻開就是「雲遊」那一段，我們的感受更深了，在實踐中大法給予我們堅持的力量。
第三天，我們又去送了另外三個州的資料。星期三按當時的提案Cosponsor在當晚是截止日期，按照慣例做成結果的希望不太大。但我們心裡明白結果沒有什麼關係，關鍵是這一過程。到了下午4：30的時候，我們走完了最後一個外州辦公室。接待員說，如果我們等半個小時興許會碰到辦公室的主辦人員，叫我們過半小時後打電話。接過名片一看，那是一位臨時工作人員，也許就像見習生一類吧。但我們覺得不管是誰，只要可以見面就是一個講清真相的機會，所以就等著。過了半小時電話打過去，要再等15分鐘。再等後又打，仍在開會叫再等。終於我們決定到他的辦公室去等。就在我們匆匆往那趕時，一個人在走廊上碰到我們，看到我戴的法輪章，問：「法輪功？」「是」，馬上把我們熱情地請進辦公室，急切地和我們交談起來。他說他一直在關注法輪功，這幾年他一直在支持我們。我們拿出提案，他一把搶過說，「成了，肯定沒有問題」。我們告訴他今天是截止日期現在已是下午5點多了，他說他馬上就打電話，果真以後成了。走出他的辦公室我才知道他是哪一個州的。按計劃我們不會進他的門的。這一切會是偶然嗎？
兩年多快三年了，我一直悟不透師父在《佛性與魔性》中用的「堅苦的努力」，為什麼是「堅苦」而不是「艱苦」？這一次三天的國會行，一下子明白了：我們就是要在苦中堅持、堅定、堅信、堅忍不拔，克服一切困難，「助師正法」。
