【正見網2012年08月15日】
一、知錯即改，神仍關愛
據《現果隨錄》記載，崑山地區的人張邇求，是冰庵先生之兄，他篤信三寶，力行善事。曾經在崇禎戊寅年冬天，請三峰大樹證和尚，在清涼庵起禪期。張邇求在此起禪敬佛期間，回家偶然吃了鮮魚雞蛋。
就在當天晚上，夢見自己到了庵門，看見天龍（神）八部，現出青面獠牙的樣子，共有五十多位，出門要離開。張邇求倉皇詢問他們：“您們這是怎麼回事？”他們（天龍八部神）說：“我們是護道場神，你為禪期之主，卻回家食葷，所以我們就要走了。”張邇求在夢中，苦苦懇求，真誠懺悔，眾神又進去了。
因此，張邇求便在這三月個的禪期，堅持齋戒。
二、敬神不堅，信誣至死，真可哀憐！
據《現果隨錄》記載，崑山地區的魏應之，是子韶的同宗侄子。崇禎庚辰(1640)年的春天，和子韶同睡。魏應之在夢中忽然大哭、念佛。子韶驚問他是什麼原因？
魏應之說：“我夢中到了陰府，看見一位神官，抱著生死簿過來，我的名字，列在縊死簿上，下面有注說：‘魏應之三年後，某天弔死在自己的書房。’我問：“我是犯了什麼罪？”冥官回答說：“定業難逃。”我又問：“有什麼辦法可以免難？”神說：“沒有比長齋念佛更好的辦法了，只要你精進修行，努力不懈，就可以免難了。”
於是魏應之就對子韶說：“小侄我，從此就要一心一意的念佛修行了!”
於是，他就持長齋，一天到晚不斷念佛，努力精進，過了八個月。
後來，魏應之遇到以前在文社認識的一個朋友，勸他不要信神，然後又說：“你只不過是做了一個夢罷了，何必這麼認真?”
經那個朋友一說，魏應之就漸漸開了齋戒，到癸未（1643年）春天，無故打開書房的門，弔死在房裡。屈指一算，離作夢的時間，正好是三年。
像魏應之這樣的文人，就是世間的蠹蟲：一個讀死書卻無頭腦的愚人，眼光如豆，聽從誣神者的妄言，不信神佛，致己於死，真可哀憐。但這種人，卻又比比皆是啊!
(均據清代周思仁《安士全書》)
