鍾韻洪鳴

在網絡上無意中看到一組古鐘的圖片。看著久經滄桑的古鐘，帶著穿越歷史的穩重展現在眼前，內心莫名的觸動。凝滯的思想定格在造型各異的古鐘身上，仿佛是來自久遠的沉浸，引起滿心的翻湧。洪鳴的鐘聲在喧囂的塵世，一次又一次的為世人帶去心靈上的慰藉，渾厚的洒脫中又不停的傳來警世的聲音。

有時回想起來，世間的每件事物，它們的存在總有著特別的意義。單就普通的古鐘，翻開它的歷史，幾乎讓人一眼望不到盡頭。史書《管子.五型篇》記載：“昔者黃帝以其緩急作五聲，以政五鍾。令其五鍾，一曰青鍾大音；二曰赤鍾重心；三曰黃鐘灑光；四曰景鍾昧其明；五曰黑鍾隱其常”。又有古代經典說：“洪鐘震響覺群生，聲遍十方無量土。”

除此之外，從很多古典文集的表述上，也可以探到，鐘的存在原來一直起著警醒眾生，減少世俗痛苦的作用。有記載說，古月支國王，由於長年累月和安息國作戰，屠殺了九億多人。因為惡業輪迴相報的緣故，古月支國王死後化為千頭大魚，被鋒利的劍輪番繞身不停的深砍。隨砍又即復生，極其的疼痛難忍。於是懇求羅漢僧長撞擊鳴鐘，以減少他的罪業痛苦。《大唐西域記》卷一上說：“迦膩色迦王受惡龍請，建寺鳴鐘，息其嗔心。”根據《智者傳》上說：“人命將終，聞擊鐘磬之聲，能生善心，能增正念。”當人將要離開這個世界時，若能聽到鐘鼓的聲音，便能升起善心，也能增強正念，免遭惡靈的侵擾。古代先賢教誨弟子時常說：“聞鍾臥不起，護法善神嗔；現前減福慧，後世墮蛇身。”當人聽到鐘聲還懶惰在床，護法善神就會顯現嗔怒的形像。現世會減少福慧，後世便會托生成蛇身。

漫長的歷史漸漸豐富了鐘的涵義，甚至提到鍾時，人的思想會馬上聯想到很多的鐘氏名人，中國民間傳說中能打鬼驅除邪祟的神鍾馗，以及戰國時齊宣王那位其丑無比，卻又賢德無雙的王后鍾離春。宣王曾因她的建議而毅然“拆漸台，罷女樂，退諂諛，進直言，選兵馬，實府庫”。

傳說，世界上本沒有鍾，只有天國世界的寶藍國佛苑中有。一日佛陀即將宣法，佛苑的大明鍾自行的鳴響起來，召集天國的眾生。大明鐘有感於佛陀的慈悲，而懇求下世警示敗壞的民風，以期純淨。於是佛陀答應了大明鐘的請求。於是此後，大明鍾在世間變化了各種各樣的鐘，因為來自佛國，所以鐘的出現，一直扮演著極其篤誠佛國的角色。鐘聲洪鳴，似乎想告訴人們，佛的慈悲無量無計，佛法的威力無限無止境。這是一段很精彩的體會，沉浸在鐘的世界裡，感受著天人合一時的豁達，方才明曉，世間萬物的靈性一面。而傳神之處，也許正是生命先天的表達。這就不難理解為甚麼在中國很多的名剎古蹟都有鐘的身影。

鍾除了懸掛之外，也會根據特別的需要，而成為“臥鍾”。有段故事說，唐朝貞觀十七年(西元643年)秋天，唐王李世民領兵西征經過秦州。由於秋雨連綿，大軍行進困難，唐王體恤將士，便令大軍暫住秦州。唐王祖籍秦州，很早就聽說過秦州有座南郭寺，是當年隋文帝為他的母親建造的。加之，魏徵不斷提起南郭寺的美景，於是唐王決定去南郭寺上香禮佛，祈求國泰民安。有道是：“明君出行，眾神開道”，陰雨連綿的天氣一下放晴。魏徵、徐茂公乘唐王齋後小憩之際，登上山頂，但見龍盤虎踞的山形擁寺、金甌蓄水脈向交匯，一片瑞氣貫通，整座山脈猶如真龍顯身。精通天文地理的魏、徐二公，趕緊下山稟告李世民，秦州是神聖之地，南郭寺坐落的山脈是真龍龍脈，如能將寺院內鐘鼓樓上的大鐘放在地上，將國運大享，百姓安樂。

唐王一聽很有道理，便詢問寺院住持，是否能將懸掛的鐘放置地上，住持知道唐王聖明，為利益百姓而順從天意。於是吩咐眾人將懸掛在鐘鼓樓上的大鐘卸了下來。誰知大鐘剛落地，頓時山搖地動，雷聲大作，祥雲景天顯現祥瑞之兆，唐王高興的登上大佛殿，鄭重的對天地說：“大鐘落地,龍脈貫通；氣運興旺、國運亨通；風調雨順，百姓安寧。”於是，便有了非常罕見的“臥鍾”來歷。

無論傳說，還是古典記載，人們體會到鐘的魅力遠不止於此，或許還有更廣闊的境地，蘊藏著鐘的丰韻。一段一段的故事，開啟了內心深處的記憶：鍾韻洪鳴，警啟蒼生，勿忘真我，勿忘約定。