【正見網2012年12月11日】
【原文】
齊國好厚葬，布帛盡於衣衾，材木盡於棺槨(讀閣)。桓公患之，以告管仲曰：“布帛盡，則無以為蔽；材木盡，則無以為守備。而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲對曰：“凡人之有為也，非名之則利之也。”於是乃下令曰：“棺槨過度者，戮其屍；罪夫，當喪者。”夫戮屍無名，罪當喪者無利，人何故為之也!
——《韓非子•內儲說上》
【今譯】
齊國人好用豐厚的物資，來殯葬死者，麻布和絲絹，盡用於做殮屍的衣被；材木，也盡用於製作棺木。齊桓公憂慮這件事，對管仲說：“麻布和絲絹用盡了，就沒什麼用來遮蔽體膚；材木用盡了，就沒什麼用來製作防守工事。而今，厚葬不停，怎樣來禁止呢?”管仲答道：“凡有人這樣做的，不是圖名，就是圖利。”於是齊桓公就下令：“凡是製作棺木，超過規定限度的，砍戮死者屍體；處罰主持喪事的人。”這樣一來，砍戮死屍，使其家無名可圖；處罰主喪人，使其家無利可獲，人們何必再去干厚葬這種事呢!
