【正見網2001年09月08日】
（1） 大象的皮毛
這個現代科學是宇宙中舊的勢力放縱外星人想要代替人的行為的結果，是外星人強加給人的科學，但是為了讓人能夠逐步明白這個現代科學的基礎以打開常人的觀念障礙，我們還是從現代科學在人類這個空間的表面表現談起。
現代科學所看到的只不過是人類空間這頭大象身上的皮毛。現代科學的科學家對人類現象的觀測還不如盲人摸象，他們只不過是大象身上的虱子。盲人起碼可以站在大象之外去摸大象，還可以感覺到大象的不同事實，而現代科學家面對人類空間這頭龐大的大象，雖然他們五官俱全，但他們生活在大象的身上、毛髮之中，無法想像大象的存在，只能看到和感受到大象的皮毛。這些虱子根本無法想像大象的全貌，結果都一致的認為這頭大象就是這些皮毛，並用建立在這些皮毛上的認識構造了現代科學的大象。這些虱子因為驕傲於自己五官都齊備、自詡比盲人多了一雙眼睛的緣故，所以認為盲人對大象的認識不如他們準確，固執的認為現實中的大象就是這樣的。
其實，現代科學不是人應有的科學，它是外星人為了控制地球、代替人類的安排。外星人通過把人的道德從人的思想中剝離，給人安排了一個由物慾和人類空間的物質組成的皮毛框框，人就在這個框框中建立了現代科學體系。現代人在信仰這個沒有道德約束的現代科學的宗教中人人為近敵，互相爭鬥，為自己、自然和社會造下深深的業力，把人帶入毀滅的邊緣。外星人為了控制人所安排的現代科學的出現也是非常隱蔽的。表面上看符合了人慣有的漸變的思維模式，所以蒙蔽了絕大部份人。人在其中就如大象身上的虱子一樣看不到事實的真相卻一味無知、固執地堅持己見。
現代科學對人類現象的皮毛認識的源頭在人類空間表現在古希臘柏拉圖的奠基，隨後原子論哲學的形成為今天人們所堅持的科學建立了分析的方法和還原的理想。分析的實踐操作就是以解剖人體著稱的希波克拉底醫學體系；還原的實踐就是以阿基米得為代表的幾何學的發達，使得他們能夠以“線型推理”的邏輯考察世界。這些對世界的簡單化、機械化的觀點就是現代科學體系思想來源的根本。也就是說，是一種1+1=1的簡單思維結果。雖然現在出現了所謂系統論、有機論等各種考慮整體的新的觀點，但是這些觀點都沒有能夠擺脫這種1+1=1的思維，只不過是換了一種更加複雜的說法而已。打個比方，現代科學早期的機械論是建立在這樣的認識基礎上的：只要我們可以一根一根的窮盡這頭大象的所有毛髮，我們就可以計算出這頭大象的全貌；目前系統的、有機的現代科學是建立在這樣的認識基礎上的：大象不是一根根的毛髮的簡單組合，它是由一塊塊毛髮組成，不同塊的毛髮所形成的機制是不同的。但無論是一根根的看還是一塊塊的看，都是毛髮，並沒有根本的轉變，還是原地踏步。
雖然如此，現代科學在人類這個物質空間中的應用取得了巨大的成功，極大的滿足了人的慾望膨脹和自視過高的心理，從而也在人間建立了牢固的宗教地位，成為今天人們廣為相信的信仰。
在伽利略和牛頓之前，現代的基礎物理學知識還是很原始。今天，現代科學已經知道了許多關於原子的特性，物理學已經為化學提供了理論框架，而現代科學的有機化學知識與日俱增。除了基本的化學、核物理學知識之外，地球科學和天文科學已經成為現代人生存的世界。這些知識為人類描繪了一幅與傳統宗教建立時的基本觀完全不同的宇宙圖畫。宇宙的現代圖景及發展規律構成了目前生物學知識的基本背景。現代科學把一切生命，從細菌到我們人類自己，都歸於生物化學水平活動的結果。
但事實上地球上的生命已經存在數十億年，這期間許多種類的動植物包括人類文明都已經發生了變化，而且往往是根本性的變化，有些文明和物種被徹底毀滅，新的物種重新出現，如恐龍已經滅絕，亞特蘭第斯文明已經沉入海底。對這些現象，現代科學無法從內部的完整性給予解決。
現代科學迴避對事物的本質的回答。物理學家並不能夠回答電子實際上“是”什麼，他所具有的最透徹的洞見只能陳述稱為“電子”的這種實體所特有的規律。同樣地，也不能指望生物學家解答生命就其“內在本質”而言可能是什麼的問題。即使生物學家具有先進的知識，他也只能更好地陳述我們所面對的活機體現象的短暫表現而已。
現代科學所描繪的現實並不等於是古代的現實，許多考古和歷史記載發現，古代的自然和物理、社會環境絕對和現代不一樣，也就是說，如果我們把現代科學拿到古代去，現代科學的理論肯定不能夠勾勒出當時真實的社會、自然的全貌，而且是不符合當時的社會現實的，因為那時自然和社會所出現的現象和現在的並不相同。如在中國遠古時代，是有麒麟、風、龍等這些吉祥的生命出現，到處都是神跡，古代的科學體系為當時的人們客觀地描述出了當時的自然和社會事實。今天的現代科學也為今天的現代人描繪出了他們所看到的社會和自然的事實。那麼，隨著人類的變化，人類所處的自然和社會也就越來越複雜，環境也開始改變，到今天，神跡已經基本沒有，也被人所懷疑，吉祥的生命也不會出現，從而出現了現代科學所描繪的社會現實。
（2） 大象中的虱子
現代人要完全認識清楚人類空間這頭大象的全貌，必須要拋棄這些皮毛所形成的固有認識，站在大象之外，全面理解，謙虛感受，才能在認識上有一個飛躍。
我們還是從科學對現象的觀測說起。所謂對現象的觀測就是人類在不同的科學體系中所用以研究自然和社會事實的手段。
其實現代科學是以最表面的手段研究部份可視現象的一種信仰體系。現代科學完全立足現實而發展，以是否可視、可觀測為科學與“非科學”的楚河漢界。人們盲目相信科學萬能，完全陷入可視的現實空間，認為可視即真，不可視皆幻。這就是人們日常所說的“見則信”的不經過腦子的觀念。在這樣的觀念指導之下，現代科學對“事實”的理解也局限在實證的、可視的範圍內。
現代科學認為以下幾項都是不可動搖的科學事實，而且是全部的科學事實的範圍：(1)可視的物理物質和社會現象是唯一的實在，如我們每天所見的物體、天體、社會現象等；(2)積累的、公認的普遍真理或普遍定理是不可動搖的，如物理的基本定律、萬有引力定律、經濟規律、歷史規律等都是基本事實；(3)就普遍真理或普遍定理而言已系統化和公式化了的知識是不可動搖的，如達爾文進化論、宇宙大爆炸理論、人類歷史演化理論等都是基本事實；(4)積累的、公認的科學方法是不可動搖的，如實驗法、觀測法等；(5)通過應用科學方法獲得並被驗證過的知識是不可動搖的。這五種事實剛好就把現代科學知識規範在其中，在現代科學內部形成了一個自圓其說、自成體系、自我論證的封閉的環，而對外則排斥其他所有體系的科學。
對於現代科學的這種論證我們可以舉前面提到的大象中的虱子的例子做進一步說明。大象中的虱子在日常的生活中所見的都是一根根的大象毛髮和大象厚實的皮。根據現代科學完全依賴於觀測儀器和感官的“見可信”的觀念，這些虱子就會自然的認為皮毛是這頭大象的一個基本事實。因為這些虱子每天在大象的皮毛生活而看不到大象皮毛之外的事實，也不相信還有其他的觀測方法，那麼根據現代科學的邏輯，這些虱子不相信還有比他們更加聰明的生命存在，他們一廂情願的認為其他生命都是低能的，認為唯有通過他們的感覺認識到的現象才是唯一的事實。超越虱子的感官對於虱子的科學來說是不存在的，所以在這個虱子的科學中，虱子所不能夠觀測到的所有現象都是不真實的，也就是真正的大象是不存在的，存在的只是虱子們根據他們的觀念所構造的“皮毛的大象”。在這樣的觀念之下，這些虱子接著繼續研究這頭大象，他經過多次的研究之後，發現的都是這頭大象的皮毛，並總結出一系列的關於這種皮毛構造和發展的規律。那麼根據現代科學的歸納邏輯，這些虱子得出這樣的發現：這個大象是由這些皮毛構成的。那麼，這些規律在這些虱子的科學中，就成為不可動搖的科學事實。在這些虱子總結的規律的基礎上，虱子們發展了各種觀測技術，這些技術都是虱子感官的延續，從而形成了龐大的大象皮毛的科學體系。經過幾代虱子的努力，這個體系具有內在的封閉性和排外性，結果後來的虱子已經很少去思考這個虱子科學體系的基礎了，也意識不到這個事實的存在，也不會相信有人等這些比虱子高級的生命的存在。從此，這個虱子建立的皮毛體系就成為他們的一種信仰。
那麼，很明顯，我們站在人的角度去考察這個虱子的科學，會覺得這些虱子都非常可笑，認識到這個虱子的科學只是他們所生活的這頭大象的皮毛而已。在人的空間，我們知道大象是有血有肉有生命的，而地球上還有許多的大象，大象之外還有無數的動植物等各種生命，還有地球、宇宙等等，這些現象對於虱子來說就是不可想像的了，而他們的五官和儀器也無法觀測到這些現象的存在。這也是這些虱子生命所處的環境局限的結果。其實人本身又何嘗不是如此呢？
雖然這個虱子的比喻有點不近人情，但從中反觀我們人類，現在所謂的現代科學是否就是這些虱子的理論呢？其實道理是一樣的。現代科學所認識到的這些事實只是全部人類空間的現象的皮毛，還有許多空間和自然現象人是無法認識，即使看到了也如虱子一樣排斥而不敢接受。所以很明顯，現代科學認為全部事實就是這五種“事實”，這是對人類社會中的“事實”的短視。現代科學並不知道真正的事實是什麼。這種“不知道”並不是人們沒有接觸到更加廣闊的人類事實的真相，而是因為人們如大象中的虱子一樣太固守這個科學體系了，結果在真正的事實面前只能視而不見，把其他科學體系所揭示的一些事實視為假現象或現代科學體系的未解之迷。
下面就讓我們一起來分析一下現代科學這個虱子理論所謂的事實到底是怎麼一回事。我們都知道，人類可以觀測到的事實與人類所掌握的認識手段存在關聯。就目前人類所能夠知道的觀測手段來說，人類認識事實的手段主要有五種：(1)人類感官；(2)人類發明的儀器；(3)人類特殊的行為（如術類、宗教儀式）；(4)人體特異功能；(5)修煉行為。
為了便於陳述，在這裡，我們把通過人類感官或人類儀器觀測到的事實稱為“可視現象”，而人類不能通過感官與儀器觀測到，但可以通過其他手段（如修煉、特異功能等）觀測到的事實稱為“不可視現象”。很明顯，所謂的“可視現象”就是可以被人的五官或通過五官的延伸也就是儀器觀測到的現象，也就是可以被人的五官或儀器證實的現象；所謂“不可視現象”就是那些不符合現代科學實證思想的現象，這些現象雖然不能被現代科學的實證工具證實但確實存在。現象在從根本到表面的表象過程中，是具有不同層次的本質的。我們把人類社會“可視現象”分為三類：(1)直接可見現象，也就是通過人的五官可以直接觀測到的現象，如自然界中的花草樹木、日出日落等；(2)間接可見現象，如通過儀器觀測到的細胞、基因、分子、電子、大尺度宇宙結構等；(3)人類創造可視現象，如高樓大廈、現代交通通信工具等。下表清楚的表明了現象中的不同類別的特徵：
現象類別 |
觀測手段 |
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可視現象 |
直接可見現象 |
通過人的感官觀測到 |
間接可見現象 |
通過人類創造的儀器觀測到 |
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人類創造可視現象 |
人類創造的，可以通過感官與儀器觀測到 |
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不可視現象 |
人的感官與儀器觀測不到，但可以通過人體特異功能、修煉行為等觀測到 |
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大象中的虱子所面對的就是關於皮毛的可視現象，而在這個虱子的皮毛理論所形成的觀念的束縛下，虱子也只能認識到可視現象的存在，其他的現象就被它們一概否定。
對於虱子來說，除了大象的皮毛之外，所有的都是“不可視現象”，都是不存在的。那麼站在人的立場，我們會取笑虱子的無知，因為我們清楚的知道虱子所認為的 “不可視現象”是真實存在的。那麼人在取笑虱子時是否想到人類同樣可笑呢？對於人來說，這些“不可視現象”是同樣存在而且是非常真實的，如另外空間的存在、神的存在等，否定人類“不可視現象”的存在的人就如同虱子一樣可笑。“不可視現象”是分為不同層次的，是與修煉者所在的層次有關係的，層次越高，宇宙特性所呈現出來的科學事實越接近宇宙特性，對宇宙的認識就越正確。因為不可視現象很少直接展現在人類空間，他們廣泛存在於不同的正法修煉體系中，難以言表，必須要在修煉中才能認識到。
“可視現象”非常豐富與龐雜。總的來說，我們可以把人類可視現象歸納為“地球物理化學現象、生命現象、地球環境現象、宇宙現象、社會現象、疾病現象、人類歷史現象、功能現象”這八種現象。這八種現象的歸類基本上概括了人類空間目前人類能夠知道的這頭大象的皮毛的全貌了，人就生活在這八種現象組成的皮毛環境中。正如大象身上的虱子只能認識到大象的皮毛一樣，現代科學只能認識到“可視現象”這一部份，所形成的這個科學體系只是關於“可視現象”的科學體系，離真正的人類所有現象還相差很遠。但即使是對“可視現象”的研究，也是不完全的，只是部份的體現。現代科學體系只把直接可見現象與間接可見現象中的“地球物理化學現象、生命現象、地球環境現象、宇宙現象、社會現象、疾病現象、人類歷史現象以及現代科學創造現象”作為研究的對像。針對不同的研究對像形成不同的學科，如物理學、天文學、醫學、歷史學等。現代科學體系把功能現象稱為“假現象”，把對功能現象進行研究的科學稱為“偽科學”，把中國傳統科學體系、修煉體系與其他知識創造的現象稱為“神話、迷信、臆想、哲學、傳說、自然現象、假現象”，把這些科學體系稱為“哲學、亞文化、原始思維”。很明顯，這種研究觀念不是以事實為立場，而是以在“可視現象”的狹隘範圍內建立起來的西方科學為立場、為根據去看待我們人類現象。這是不全面的、帶有偏見的，而且是危險與不負責任的，是大象皮毛中的虱子的思維。
中國傳統科學體系、修煉體系、一些其他科學體系能夠直接認識"不可視現象"，走了與現代科學體系完全不同的路。我們不能站在現代科學體系的立場去否定其他科學體系的科學性。其實他們是比現代西方科學更加"科學"的科學研究，因為他們所認識的對像層次比現代西方科學研究的層次深、所創造的許多現象是現代西方科學無法創造與理解的，而他們卻能理解現代科學所創造的所有現象。
現代科學體系只是建立在對部份人類可視現象的基礎上發展起來的，是對人類現象的片面認識，離全部的真正的人類現象還相差很遠，只是虱子的認識。就是這樣的一個錯誤的科學體系，因為現代科學體系學者的努力，使得現代科學那原本從有限的生活感覺中抽象出的概念和邏輯，通過觀察、實驗的檢驗，獲得了更多的例證，披上了絕對真理的外衣，並反過來去演繹生活感覺，規範和剪裁生活感覺，使有限的更有限，狹隘的更狹隘，使人們生活在一個現代實證知識構成的封閉的皮毛世界裡，循規蹈矩，永無出頭之日。
（3） 虱子理論的危害
虱子在經過幾代人的不斷努力最後相信了這些皮毛組成的虱子理論是宇宙不可動搖的基礎，從而形成一個超級的信仰體系。這些虱子在這些理論的束縛下，根本看不到大象的存在，而只相信世界是由皮毛組成的。
現代科學經常講現代科學的勝利就是科學對宗教的勝利。事實上恰恰相反，現代科學在否定了一個能夠使人們獲得心靈安慰的宗教的同時，卻建立了一個使人人為敵的一個新的宗教。
人類因為相信了現代科學這個宗教，結果造成了巨大的災害。主要體現在生態環境的失衡和人性倫理的失落。在現代科學宗教所提倡的科學觀念下，物慾的瘋狂得到合理性的支持，人們隨心所欲地對待世界，一面掠奪，一面污染，涸澤而漁，打破了自然原有的均衡；人們隨心所欲地對待自己與他人，犯罪、亂倫、吸毒、自殺，紙醉金迷，摧毀了社會原有的和諧。自然的報復，再加上人們彼此互相報復，兩相交織，愈演愈烈，已經將整個星球推向了生存和毀滅的邊緣。
現代科學給人帶來的巨大的危害不僅僅是給人創造了一個虛假的空間，更嚴重的時它嚴重的阻礙了人們得法，它給人類建造的這個物質和觀念框框嚴重的封閉著人類，使人類看不到宇宙的真相，看不到宇宙大法在人類洪傳的偉大意義和修煉機緣的機不可失，從而成為邪惡的舊勢力破壞大法和毀滅生命的手段和藉口。
