良心

少時常聽人家說：「這人有良心，這人沒良心。」初時以為這個良心是指良好的心，人有良心即為好心人也。入學後從書本上得知儒家大師認為這個良心指善心，仁義之心。這時我以為良心是可以從道德經典中學來。及後又聽人家說：「這人良心發現，不再作惡了。」這裡我找到一個疑問，為什麼良心是發現的而不是學好或改善的呢？這個疑問在我成長中慢慢的淡忘了。

到外國後，在外語中找到良心這個詞，如德文的Gewissen跟英法文中的Conscience，我問了很多外國人這個良心是指什麼？是如何學來的？沒有人能給我一個很好的回答，大都說這個良心是天生的吧。

自從學了法輪大法後，才知道人的好壞標準，就在大法的特性「真、善、忍」上，這個疑問我才找到答案。我悟到人人都有這個良心，它實質上是與生俱來的。人有知的一面和不知的一面。知的一面即這個良心，它是直接同化宇宙大法的特性「真、善、忍」。它是不會變壞和不需改善的。隨著歷史的進程，舊的勢力及變異了的高層的生命，帶給人類變異的思想和觀念，把這個良心埋沒了。人在沒有良心的情況下，也就失去了好壞的標準，漸漸遠離「真、善、忍」的先天本性；惡勢力或壞的觀念支配人的不知的一面，人正過著不道德的生活而不自知。

一本《轉法輪》打動多少人心，它為什麼有那麼大的力量？因為它能夠使你發現已埋沒很久的良心，和使你的道德回升；在低層次成為好人，在高層次成為修煉者。「真、善、忍」正是全書的內涵。

末法時期，神不再管人及不把人當為人，正因為人已經沒有這個良心，無惡不作，天地不容，人將償還他的惡業而接近危險的地步。作為法輪大法的修煉者，本著救度世人的善念，利用各種途徑出來洪法，講清真象，讓更多人看到或聽到「真、善、忍」這三個字，使其良心發現，這是功德無量之事。

古人常保道德心，故能做出這兩個隱含天機的字。願天下人良心發現，修心向善，返本歸真；並望國內政府官員不要做一個沒良心的父母官。