聞過則喜與不讓人說

今天腦海裡映出一個成語——聞過則喜。感覺很有道理，也有助於去執著，寫出來與同修分享。“聞過則喜”出自先秦•孟軻《孟子•公孫丑上》：“子路，人告之以有過則喜。”過：過失、錯誤；則：就。聽到別人批評自己的缺點或錯誤就很高興。形容虛心接受意見。

孟子說：“子路，別人指出他的過錯，他就很高興。大禹聽到有教益的話，就給人家敬禮。偉大的舜帝又更為了不得：總是與別人共同做善事。捨棄自己的缺點，學習人家的優點，非常快樂地吸取別人的長處來行善。從他種地、做陶器、捕魚一直到做帝王，沒有哪個時候他不向別人學習。吸取別人的優點來行善，也就是與別人一起來行善。君子。最重要的就是要與別人一起來行善。”

戰國時期，孟子對他的弟子們談到勇於接受批評的問題時，舉出歷史上三個善於接受別人意見的人，即子路、禹和舜。春秋時期魯國人子路是孔子的弟子之一，他為人誠實，剛直好勇，別人指出他的缺點時，他虛心接受，並且十分高興。

大法弟子是宇宙中威德最大的生命，但在去執著上，卻不盡人意。往往遇到問題時，當世人或同修指出自己的缺點和不足時，不但做不到聞過則喜，甚至會推責任，不承認，或找理由，嚴重者甚至會反指對方的錯誤，和對方吵起來的都有，這時所顯示出來的根本不像一個修煉者，有的連常人都不如。總之，就是“不讓人說”。

遇到問題向內找，是大法弟子修煉的一個特點，做不到就是不按照法的要求做，就是一個嚴重的問題。“不讓人說”的背後有顯示心在作怪，不想讓別人看到自己的缺點；懶惰心在作怪，不想改掉自己的缺點，反應出來就是在這個問題上不真不善不忍。

大法弟子不是來過常人生活的，是要圓滿的，是要回到自己的世界去的，名就那麼重要嗎？是該想一想了。古人因為能做到“聞過則喜”，修正自己的標準，而成為了聖人。大法弟子如果因為“不讓人說”而影響自己心性的提高，則太不應該了。