古代名醫:徐文伯

吳國斌

【正見網2014年08月10日】

徐道度生子文伯,徐叔向生子嗣伯、成伯。徐家醫術到了文伯、嗣伯、成伯這一代,醫名更為顯赫,成​​就頗多,是徐氏家族醫名的巔峰時期。

徐文伯,字德秀,撰有《徐文伯藥方》三卷,及《徐文伯療婦人瘕》一卷,均佚。據《南史‧徐文伯傳》記載,徐文伯繼承了家傳醫術,醫術高明,而且非常有學問。他性格卓異,洒脫不拘,不屈從於公卿高官,不以醫療為自己的職業。

張融對徐文伯、徐嗣伯說:“從前王微、嵇叔夜都有學問而不能操作,殷仲堪之徒不必談論。得其微妙者是由於神明洞澈,然後才可以達到,所以不是我們這些人能做到的。而且褚澄侍中身份富貴,也能救治人們的疾病,你們現在這樣就更不能發達了。”

徐文伯回答說:“只有發達者知道此事可以推崇,不發達者大多把它當成是個很大的累贅,既然鄙視它,怎能不以此為恥呢?”

徐文伯治病的療效和徐嗣伯相近。宋孝武路太后生了病,眾醫官都看不透。徐文伯診斷說:“這不過就是小腸結石。”於是給她煮了水劑消石湯,病情馬上就痊癒。任命他擔任鄱陽王常侍,贈給千金,十天後恩意更加隆重。

宋明帝的宮人患腰痛牽心,每當發作時,便痛得幾乎要斷氣,眾醫官認為是肉症。徐文伯說:“這是發症。”便用油來灌她,隨即吐出了一種像頭髮的東西。稍為拉長來看,長三尺,頭已經成蛇形,能擺動,掛在門上,水滴盡後,只是一綹頭髮而已,病即除去。

宋後廢帝出去遊樂,在苑門遇到一個懷孕的婦人,廢帝也善於診病,便說:“腹中是女胎。”問徐文伯,徐文伯說:“腹中有兩胎,一男一女。男在左邊,青黑色,形體小於女。”廢帝性急,便想讓人將她剖開來看。徐文伯悲憫地說:“若使用刀斧,恐怕會有變異,請讓我給她扎針,胎兒立刻就能落下。”於是用針刺手法,瀉足太陰,補手陽明,胎兒便應針而落。兩個嬰兒相繼生出,果然和他說的一樣。

徐文伯的兒子徐雄也傳承了他的家業,尤其善於診察。位居奉朝請(即給予閒散大官的優惠待遇)。能清談,多為貴官所交好。侍奉母親十分孝敬,母親去世,哀傷得自己差點死去。不久兄長亡故,他扶著靈杖哭喪,撫著胸口一聲慟哭,悲哀而死。

【按】古代遇到孕婦難產時,常危及生命。古人治療難產,除了開立方藥外,針灸治療亦相當有效。徐文伯所使用的針刺手法:瀉足太陰、補手陽明,即是一種治療難產的方法,效如桴鼓,立竿見影。

添加新評論