還要等到什麼時候？

在學習《二零一四年舊金山法會講法》時，師父說： “我早就說了，你們還要等到什麼時候？你們還要等到什麼時候？！沒有時間了。”每次讀到這裡，我都淚流滿面。是啊，我還要等到什麼時候？我還要等到什麼時候？我在等什麼，為什麼不抓緊時間去救度眾生呢！

我來澳洲已經三年了，早就想給中國打電話講真相，可是一直就耽擱著。不是有這樣的事，就是有那樣的藉口。比如有下面這樣的藉口，“等自己法學好了，正念強了再去打電話。” 理性的想一想這句話，“等自己法學好了”，這句話不正暴露了自己的私嗎，心裡想的是自己。這個藉口很隱蔽，埋藏的很深。師父說，“不是只學不用，你是不是主動去修，你是被動的被帶著走，表現出來還是你修還是不修的問題。”（《二零一四年舊金山法會講法》）想到這裡，我明白了，師父給我們安排的路就是在救度眾生的過程中修去自己的執著。排除干擾，打電話救人這才是正念；如果我要“等自己法學好了，正念強了再去打電話。”我永遠也學不好法，正念永遠也不會強，因為自己為私的那顆人心，堵住了我提高的路，無論如何也修不出“無私無我，先他後我”（《佛性無漏》）的正覺。三件事是相輔相成的，缺一不可，學好法不僅僅是為了自己，也是為了更好的救眾生；同時，打電話救眾生的過程，也是暴露自己的執著心，錘鍊自己的過程。

在第一天打電話的過程中，我是照著稿子念，心理還有點害怕，一個沒有退，我沒有泄氣，第二天接著打。兩個小時下來，有收穫了，退了一個黨，心理高興極了，不僅僅是為這個眾生高興，因為我知道，退了一個就證明我也可以打電話救人了！第三天，退了四個，第四天，退了五個！隨著退的人數的增加，自己的執著也在增加，心想原來這個打電話不難哈！以前在國內因為三番五次被迫害，不敢講，現在好了，可以放量講了。殊不知，這是人心！你在打電話的時候，把心放在自己這一邊，還是把心放在電話的那一端，這可是“為我”還是“為他”的區別！在接下來的有一天，我打了六包電話，一個沒有退，心理很沮喪！跟同修交流，同修跟我分享十張餅的故事鼓勵我，我也向內找，去掉了那個輕視的心、訴說自己的心、執著三退人數的心！我說出來是輕描淡寫的一句話，這個過程，如果你不實際體驗，是很難明白那個人心執著的。

有一次，我跟一個眾生退隊了，講明了真相，告訴他三退的重要性，這個眾生說了一句話對我印象很深，他說，“我孩子也加入了少先隊，那可咋辦呀？”我想“孩子是隨大人的”，我說，那我也給他退出來吧，他很愉快的接受了我送的化名。現在想想，我當時應該問清楚，孩子多大，在不在身邊，大孩子還得經過孩子同意才行，這是我理解的。

還有一次，我碰到了一個黑社會，開始我以為他是唬我的。後來，聽著他滿嘴的這個地盤，那個街道的，我想還真是個黑社會呀！他說他有事情，叫我過一會再打給他。掛了電話，我就在想，這黑社會怎麼講？也沒有多想，就接著打下面的電話。在快十點的時候，我想起了這個眾生，給他打過去了，我給他講了水滸裡面的英雄好漢替天行道的故事，正好合了他的胃口，他愉快的退黨了，還答應會照顧他地盤上的大陸同修。

其實，打電話還能幫助提高面對面講真相，周末我去唐人街，收穫也不小。故事也挺多，在這裡就不耽誤大家的時間。我就把住一條，趕緊拿起電話，搶人、救人啦！因為新宇宙“為他”的基點，只有在救度眾生的過程中才能把自己錘鍊成！謝謝大家！