【正見網2015年04月01日】
打坐中，思想漸漸清靜，空無一物，沒有雜念。在漸悟的狀態下查自己的記憶深處，如果繪畫，我喜歡畫什麼？景象顯現在前額，不禁莞爾。
我這一世沒有學畫畫，但是與畫卻很有緣。江南四大才子唐伯虎號稱“一柱神筆”，就是在一炷香的時間，他能把畫畫出來。人覺得很神奇，認為這是天賦。修煉以後，看到這一切的來源，卻覺得很簡單。
在下世的過程中，有一個境界，我跟師父在一起。那是在一座山上，有十幾個下世的生命向師父學藝，師父教我們畫畫。嚴格來講，不是學畫畫，是運用，修煉功能。
第一步是有形物體搬運，人中叫靜物描寫。師父指著山上的大石頭和木頭對我們說：把石頭和木頭放在虛空中。大家面面相覷，這怎麼可能？那麼大的木頭和石頭？師父讓我第一個去，我也沒有信心，就走過去，橫下一條心，師父讓我怎麼做，我就怎麼做。我就看實物一眼，記憶在前額，兩眼一閉，雙手伸出，對著實物做了一個移動的手勢說：移。
睜開眼，再看大家，一個個睜大眼睛，實物已經掛在空中。天空作紙，意念是筆，搬運成功。
第二部，凝霧成形。這時，每個人手中都有一隻筆。清晨的山上飄過來很多霧氣，或濃或淡，我們用毛筆一掃，就把霧氣凝住，然後喊一聲起，人就飄在虛空中練習線條畫，或曲線，或直線，畫圓畫方，圖形顯現，霧氣凝住方為成功。
第三步，化無為有。師父讓每一個人想像一個最美好的東西，然後把他畫出來。我的想像是一個美麗的盒子，有著銀色的裝飾外紋。我剛開始想的時候什麼也沒有，然後就出來一個大致的影像，後來越來越清楚，越來越美麗，在另外空間想像的物體變成真實的，在我們那個境界顯現出來，我就把它拿給師父看。師父又讓我們每一個人把想像出來的東西畫到畫框上。我第一次畫好，師父說：不行。第二次畫好，師父又說：不好看。
我明白師父的意思，就靜下心來，融入自己的身心意念，把思想境界中最簡單、最美好的東西畫出來。
第四部是靜物描寫，練習基本功。師父放一個很普通的木箱子，讓我們把他畫出來，這一次大家不敢怠慢，畫畫的時候整個思想都進入木箱所在的各個空間，箱子畫好，在這個空間你看見這個箱子好像是活的，他在各個空間都存在。
這個時候，我看見有一個同修，畫的很用心，後來，他就是我們這一批人中基本功最好的。
畫畫的技藝修成，我們和師父來到房間裡，這時，有一個同修就開始顯示他修出的功能，只見他一閉眼，開始冥想，房子上就開始起大風，然後整個房子開始晃動起來，這個時候師父開始靜坐。
我就對那個同修說：你怎麼盡玩這些不好的東西，你就不能想像美女，亭台樓閣，山水流連，這些美好的景物嗎？話一出口，我也呆住，因為高層，我的意念形成，下世畫畫的因緣也定下來。
唐伯虎那一世，在練習繪畫的過程中，功能逐漸打開，越來越強。他看任何物體，具有照相機的功能，一眼看去，瞬間成像，畫面定住。然後他把這個畫面移到畫布上，就像臨摹一樣，畫出來，這就是“一柱神筆”的由來。
大法開傳，無所不能，畫畫的學員應該可以修出此項功能。
但唐伯虎生性風流，喜歡畫美女，造下業果，後世輪迴中，功能被鎖住，逐漸淡出畫壇。
唐玄宗那一世，找到那個基本功很強的同修，就是吳道子，還是把師父傳承的記憶弘揚光大。
在人中，繪畫這個行業傳承幾千年，東西交映，人物輩出，到底和正法有什麼關係呢？
個人所見，在一億年前正法結束後，師父在某一個境界中，召集十幾個具有繪畫技能的同修，對他們說：修煉時間太緊，有些學員沒有走完他的全過程，有些東西沒有修成。但是宇宙是圓滿的，沒有修成的機制，你們把他畫出來吧。
這些生命就開始在虛空作畫，他們畫成什麼東西，形成什麼，全部變成沒有證實的法，圓容宇宙的機制。
因緣際會，寫出此文，鼓勵參與畫畫的同修，用大法打開先天的記憶，用最純善的心，給世人留下最美麗的畫卷。
