《開元九章》之六:至真非是幻,萬象各歸根

宋紫鳳


【正見網2015年04月08日】

中華文明淵源流長,五千年來儒釋道文化交相輝映。而作為道家文化之核心的「真」也就成為中華傳統文化的核心元素之一。所以中華傳統文化中無論文學,繪畫,書法,音樂,舞蹈……,無不尚「真」。譬諸文章求一語天然,繪畫忌斧鑿之跡,書法貴神來之筆,音樂稱天籟之音,這些都可視為「真」的具體表現。無論哪一門類,越是接近於「真」,越能達於化境,所成就者,是為神品。而神韻之來,正為世人再現了這樣一個古老而至真的五千年文明。

內涵至真,正解文明

中華文化始於神傳,此文明之發源,亦文明之根本。故而,文明諸部千門萬類,要在上以頌神,下以載道,是為文明之歸旨。然而歲月遷延,正負同存,真道不守,大偽作焉。時至今世,種種所謂現代派,或頹廢,或狷狂,或縱慾,或瀆神,或為愚下民,或為頌暴政,文明掃地,幾人辨之。神韻之來,再現諸神創世之歷史,揭示諸神救世之未來,表現五千年文明之神韻,可謂內涵至真,正解文明,此其一也。

境界至真,感人至深

而神韻藝術所以感人至深,又源於神韻藝術家境界之至真,於中華文化內涵之表現,非是所謂器物、形式之復古,或單純技術之提升,而全然緣彼內境,發乎靈源。神韻大幕拉開,上至九重碧落,下至人間萬象,無所不包,藝術家們可為真仙逍遙,可為帝王威儀,執纓則猛士,回眸則蕊女,凡所刻畫,極盡其妙。正所謂上善若水,無狀無形,遇光設色,遇風生漪,觸石作響,匯流成溪,此非有真境界真修為者不能達也,此其二也。

內容至真,揭示真相

而說起神韻之真,又有其內容之至真,揭示真相,蘊涵真機。譬如,神韻展現歷史之真相,使中共對中華傳統文化之種種歪曲陰霾盡掃。譬諸《哪吒鬧海》,《逼上梁山》,表現懲惡揚善之傳統理念,本無中共所曲解之階級革命之含義。又如《金猴出世》表現佛法無邊,慈悲廣大之境,何來中共造反有理之妖論。《十三棍僧保唐王》、《快樂的小和尚》諸多舞劇,展現修行人清修寡慾,又正邪分明,是世外之真君子也,又哪裡如中共所惡意歪曲,使人以為修行之人無情無義麻木不仁,更不似中共治下之政治和尚,實為求財求利,甚而至於為中共鼓吹暴政的亂法之徒。

又,神韻揭示現實之真相。說起現實,中國古人於現實之認識更為立體且全面,相信冥冥之中,果報不虛,明了尊道重德是為長久立世之道。而現代人所以為之現實,實為將物質空間與精神世界、與宇宙天地、與自然道德生生割裂、孤立之假現實,以至無神論魔道大行,使世風日下,亂象層出。神韻舞劇則將現實之環境與仙境、夢境、幻境同台呈現,以藝術之手法生動展現「人心生一念,天地悉皆知」的道理。人言紅塵似幻,人生如戲,仰觀神韻,真耶?幻耶?醒耶?夢耶?使觀者捫心,見者自醒:福禍人自作,因果豈無憑!

而神韻內容之真,又往往言人之不敢言,言人之不能言者。譬如彼於中共之揭露,有舞劇《先皇開盛世》道破中共紅色惡龍之本相,又有《校園故事》、《擋不住神的路》等諸多劇幕揭示中共對修煉人之殘酷迫害,及其造業無數而惡報難逃之下場,此皆人所不知而不能言,或人所知之而不敢言者。

又神韻展現法輪功真相,譬如《美展奇緣》中,有緣人修煉正法重獲健康,舞劇《震撼》中,大法徒遭受中共之迫害令天地震怒,而《慈悲與威嚴》中,修煉人大善大忍之境界,可使惡者懺罪悔過,此皆法輪大法洪傳於世之現實寫照,由是反觀中共對法輪功之種種構陷與謠言,早已不攻自破,百孔千瘡。而法輪大法洪傳於世,舉世從善如流之洪勢亦可想見,又豈是中共醜類可以跳踉阻之。

猶記神韻歌曲有《這是真音》、《了解真相》、《生命的真諦》、《傳真言》詞旨深遠,句句真機,使聞者落淚,震撼久之。想來至真非是幻,置身神韻之場,聆聽曠古真音,竟於不經意間,了悟真我、人生、大千、萬象之根本,這大概正是你我此刻因緣際會,走進神韻的冥冥真機吧。 

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