聖人的養生之道

“永保青春健康”是我們每個人追求的夢想，五千年前《黃帝內經》教導我們如何養生(《黃帝內經・素問・上古天真論》)。養生不需要吃藥，而是從我們的“內心”做起，讓我們回到時光隧道，探索古人的大智慧。

黃帝請問天師岐伯(黃帝的老師)，上古的人年過百歲，動作不衰減；而現在的人年到半百，動作就已衰弱，是時代不一樣呢？還是人自己的過失？

岐伯回答說，上古的人通曉養生之道，飲食有節制，起居有規律，生活不過度勞累，所以形體與心神都健全，能夠活到應有的歲數(天年)。但是現在的人不是這樣，他們把酒當水喝，行為放縱，房事過度，耗損精氣，不知道駕馭心神(控制情緒)，只追求心中的快樂，甚至把會傷害生命的行為當作是一種快樂，所以年到半百，就已經衰老。

恬惔虛無，真氣從之，精神內守

岐伯比較古今之人生活態度的不同，然後講出養生的大智慧，“夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”上古聖人教導人民，要避免外來致病的邪氣 （風、寒、暑、濕、燥、火），要清心寡欲、看淡名利，達到“虛無”的境界，如此才能使真氣調合順暢，精與神守護於內，外邪不能入侵，疾病也就不會產生。

《上古天真論》是《黃帝內經・素問》的第一篇，可見非常重要。“天真”是指人的先天之真，是與生俱來的，包括先天之精、先天之氣（真氣）、元神，所以道家稱精、氣、神為“生命三寶”，生命中的三個寶貝，能夠保護生命。養生就是要養護精、氣、神三寶，如此外邪就不能入侵。

但是要如何養護精、氣、神三寶呢？“恬惔虛無”就是岐伯提出養護三寶的方法，從我們的“內心”做起，要能清心寡欲、看淡名利，不要受外來事物的誘惑，如此內心才能夠真正清靜，達到“真氣從之，精神內守”，真氣調合順暢，護衛於外，精與神不外洩，守護於內，也就是養護精、氣、神三寶。

道家修煉成真人

養生更進一步就是修煉，道家修煉是要成為“真人”，就是我們所說的“神仙”。黃帝說：“余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。”修煉成為真人，就可以“壽敝天地，無有終時”，壽命超過天地，無窮無盡，也就是已經得道成仙了。

黃帝在崆峒山拜見廣成子，廣成子已一千二百歲，廣成子授予黃帝修道之法（《莊子‧在宥》）。黃帝潛心修道，在一百二十歲得道，乘龍白日飛升。