淺議「孝」

“孝”作為一個倫理觀念正式提出是在西周。在西周，孝的含義：一、尊祖敬宗。古代有宗廟、祠堂，祭拜祖先是個很隆重的儀式。二、傳宗接代。在西周人看來，祖先是我輩的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延續下去，生生不息。《易經》：“先祖者，類之本也，無先祖，惡出？”

其實，“孝”的含義很廣，體現在生活的方方面。但是，今天的“孝”已經局限在孝順父母方面。做兒女的不贍養父母，被視為最大的不孝。

我個人理解，孝有一個前提：心懷對天地的敬畏與感恩，對生命的尊重。沒有了這個前提，“孝”就變成了虛偽的孝。

有一段時間，大陸被中共媒體捧出名的所謂企業家、慈善家陳光標很活躍。在台灣時，不惜重金給台灣民眾發錢，一人100元，受到了台灣民眾的質疑與譴責：我們台灣人不缺錢，為什麼不給大陸生活貧困的人發錢呢，是何用心？後來，又把當年參與天安門自焚的幾個人帶到美國，召開新聞發布會，為已經窮途末路的中共迫害法輪功造勢。因為信息的封鎖，大陸人不知道陳光標何許人，海外媒體已經把他的罪惡面目揭露的體無完膚，一個披著企業家、慈善家外衣的人，實際上是個為中共站台，為中共塗脂抹粉迫害民眾的魔鬼。後來在，網絡上看到一篇文章，央視某著名男主持人說，他最佩服的人是陳光標，原因是陳光標對母親很孝順。一個把心、靈魂出賣給中共，甘願給中共做孝子賢孫的人，能有多少真心給母親？！一個追隨中共傳播謊言毒害無數民眾的人，能給他母親的生命帶來美好的未來嗎？

“孝”的體現不單單是用金錢給母親提供優越物質生活，那是一顆心的體現，人能感受的出來。人真的懷著對天地的敬畏與感恩，對生命的尊重，即使是粗茶淡飯，回到家開開心心的喊一聲“爸、媽”，父母都能能感受到發自心裡的愛；這樣的人，走向社會，人都能感受到，從形像、外表上都能感受到這是個孝子賢孫，值得信任與尊重。相反，沒有這個前提，表現出的是虛偽的“孝”，是做給人看的，做樣子，形像、外表上都虛偽。

我有個奶奶，無兒無女，一直跟著我父親。奶奶九十多歲時，年老體弱，走不動路，躺在床上，是我父母在伺候，照顧的無微不至。我們作兒女的在外工作，心疼父母，出不上力，只能是抽時間看看奶奶。父親屬於那種胳膊肘向外拐的人，村裡人很有看法，唯有在對待奶奶方面，感動了四鄰八方的人，不是親兒子，比親兒子照顧的還好。奶奶去世送殯那天，儘管是大忙天，來幫忙的人非常多。甚至很摳門的人，都來詢問錢夠不夠，願意幫助。我對我父親非常尊重。還有一點，父親經常看新唐人電視台，明白真相，知道中共的邪惡，退出了中共的共青團與少先隊邪教組織，相信“法輪大法好”、“真、善、忍好”。整個生命狀態都有改觀，那種“孝”表現給人非常的真誠、自然，是發自內心的流露，所以能打動人。

自從中共邪黨摧毀了中華五千年傳統文化之後，“孝”含義一點點在變異。我還是小孩子時，盼過年，有好吃的，有壓歲錢。有一年的過年給我印象最深刻。一個六十多歲老人給八十多歲的長輩磕頭拜年，長輩拿出一個紅包，勉勵了晚輩幾句。儀式非常地莊重感人。旁邊有人很不以為然，但對我震動很大，我感受到了對生命的敬畏與尊重。後來這樣的儀式再也看不到了，一直演變到今天常回家看看就是“孝”，完全失去了孝的內涵。

現在全國上下也在宣傳孝，牆壁上，展板上漫畫到處都是。但是第一副都是宣傳黨的政策好，送“孝”下鄉入戶，第二幅才是女兒給媽媽洗腳等。變相的宣傳沒有對黨的孝，就不會有對父母的孝。所以，今天的大陸，怪象頻生：老人成了兒女的丫鬟、傭人，老人照顧孫子輩成了義務與責任；娶了媳婦忘了娘；一娘能養八個兒，八兒養活不了一個娘；不能動的老人成了累贅等。沒有了傳統意義的孝，人與人之間的情分，家庭之間的親情也日漸淡漠。再加上中共在迫害法輪功中，有意識的放縱假、惡、暴、色情等東西，導致社會道德崩潰，向錢看，“有奶便是娘”，“良心多少錢一斤”等毒世觀念充斥了世人的頭腦，導致社會毒食品蔓延，貪污腐敗橫行，環境污染，黃賭毒猖獗，笑貧不笑娼等，人類已經到了快被中共毀滅的邊緣。

今天這樣道德敗壞的局面，放在古代社會早就被神佛淘汰了，這已經不是人的狀態了。就是因為今天是個特殊的歷史時期，新舊宇宙更替的關鍵時期。人在面對中共與法輪功的選擇問題上關係到生命的去留。中共是個魔鬼黨，變異、改變孝的傳統內涵，也是要把人改造成高級動物，按照叢林法則，不講心性，爭爭鬥鬥，被中共變成殺人工具，最終因為作惡多端被神佛銷毀。

因此中共在毀滅人，法輪功在救人。法輪功真相就是在喚醒世人的正念與良知，復興傳統文化，擺脫黨文化思維，返出人應有的正見，做一個有正統觀念、堂堂正正的炎黃子孫。唯有此，才是家庭之福，萬民之幸。