【正見網2016年09月23日】
自古都有正教存在，也有魔教存在。我們常說的佛教和道教等，在歷史上都屬於正教，他們都是叫人向善的。也有魔教存在，都是害人的。
晉朝的張應，一開始信奉魔教，娶的媳婦卻是信奉佛教人家的姑娘。咸和八年，他搬到蕪湖居住，妻子生病了，於是請求魔神消災治病，將家裡的錢財花光 了，可是病仍然沒有治好。妻子說：“我本是信奉佛教人家的女兒，為我求神治病，應該到寺廟裡去。”張應來到廟裡，見到了竺曇鏡和尚，和尚對他說：“佛教拯救一切生靈，但是你必須一心一意地拜佛修行。曇鏡明天可以到你家去。”
陳應回到家裡，當天晚上夢見一個人，身高有五六尺，快步走進門來對他說：“這戶人家冷落寂寞，就是因為你的心靈不乾淨。”看見曇鏡跟在這個人的身後，於是又說：“這戶人家就要走上正路並恢復興旺，不應該再受到責備了。”張應睡醒了以後，便點燃火把連夜趕製高座及鬼子母座。曇鏡在吃早飯時來到。佛龕已經做成。
張應將所做的夢說了出來，於是夫妻倆人開始遵守佛教的五種戒律，誠心拜佛，妻子的病很快就好了。
今天很多人，信什麼無神論，也是邪教的一種形式，最終也是會惹來麻煩的。歷史上的正教都是叫人向善的，以史為鏡，就會分清正邪，看到世間有正法在救人，為甚麼看不到呢？
原文：晉歷陽郡張應，先奉魔，娶佛家女為婦。咸和八年，移居蕪湖。妻病，因為魔事，家財略盡，而病不瘥。妻曰：“我本佛家女，為我作佛事。”應即往精舍中，見竺曇鏡。鏡曰：“普濟眾生，但君當一心受持耳。”曇鏡期明，當向其家。應夕夢一人，長五六尺，趨步入門曰：“此家寂寂，乃爾不淨。”見鏡隨此人後，白曰： “此家始欲發意，未可責之。”應眠覺，便把火作高座及鬼子母座。鏡食時往，高座之屬，具足已成，應具向說夢，遂夫妻受五戒，病亦得瘥。（出《辯正論》）
