【正見網2016年11月05日】
大法弟子都知道向內找的法理，可是在實修中，我們有時並不能完全按照大法的要求做到向內找。或者說，遇到問題也向內找了，但找的很表面，沒有真正找到問題的根源。
這些年來，有些大法弟子、甚至是做正法工作非常積極的、在同修眼裡非常精進的，或者是協調人被邪惡以病業的形式拖走了肉身；環境越來越寬鬆，但局部地區迫害依然嚴重，這些問題的出現都需要我們大法弟子向內找，不光是當事人需要向內找，身在其中的所有大法弟子都要向內找。
對於向內找，我的體悟是，第一，要會“向內找”；第二，要自己“向內找”，不是要求別人向內找。
一、從法上明白那些不好的物質不是自己
任何一顆心都是物質存在的，有些千百年來形成的觀念已溶入了自己層層的身體中、血液中，甚至成為了自己的一部份。如果不向內找，不提高上來，那個物質永遠都去不掉。有時遇到問題了，我們只是簡單的找一下自己，認識到自己有怕心了、有歡喜心了、有顯示心了等等，可是，過一段時間了，同類的問題還會出現，同樣的心還會暴露出來。很多同修就理解為修煉是一層一層的在突破，那一層修過去了，到了下一層，又有了同樣的心了。當然，我們不排除有這樣的因素，但我們更要問問自己：我們是向內找了，找到的這塊物質去掉了嗎？
每一顆心都是一塊物質，比如怕心，如果怕的物質不去掉，強迫自己不怕是做不到的。向內找提高上來後，師父把那個物質去掉了，自然就不怕了，修煉中的每一顆心也都是這樣。達到羅漢那個境界，你打他罵他，他根本就不會動心，在常人看來真能忍，其實他就是那個境界的生命。
向內找是剜心透骨的，相當於把溶入自己身體的這塊物質割捨掉，在心口上割塊肉當然是疼的，但只有無條件的向內找，並在法上清醒認識到這些物質不是自己，把這些不好的東西和自己區分開，才能去掉這些黑色物質。很多同修向內找時，把這些不好的物質都認為是自己的了，“我有怕心”、“我有歡喜心”、“我有顯示心”，思想深處老認為這些不好的東西是“我”的，這樣的話，師父就不能給我們拿掉了。
二、自己向內找，而不是要求別人向內找
師父講：“記住我說的話：不管這件事情怨你還是不怨你，你都找自己，你會發現問題。如果這件事情絕對的與你沒有關係，沒有你應該去的心，那麼這件事情就很少會發生在你身上。如果你沒有這顆心，就不會引起矛盾，得對你修煉負責任的。是凡矛盾發生在你身上，出現在你這兒，出現你們之間，就很可能與你有關係，就有你要去的東西。不管怨不怨你，我的法身在去你的心的時候，可不管這件事情怨他還是怨你。只要你有這個心，他想盡辦法讓你出現矛盾，讓你認識到不足的這顆心，所以你們還在那兒找：這事不怨我呀。或者你們還在想：我在維護法呀。他在想：我也在維護法呀。其實你們可能都有不對的地方才會有矛盾。”（《歐洲法會講法》）
可是，在實踐中一遇到事就習慣性的找外部的原因，這個不對、那個不在理，好像只有自己才在理。一次，我與同修配合時，總覺的同修不注意安全，故而非得強調同修必須按自己的要求去做，結果同修很不高興，對我說：“我知道我說不過你，你就是常有理。”我聽後一震，我是這樣嗎？仔細一想，吃驚不小，我一直也把師父“向內找”的法理掛在嘴上，甚至和同修交流時也經常談到要“向內找”，可骨子裡卻是讓同修“向內找”、拿法理去對照同修，自己卻不“向內找”、在“向外看”，所以講出的話就沒有力量，同修也不會接受。久而久之不找自己，慢慢的自己的空間場就變的不純了、和周圍的環境也不協調了，客觀上也為邪魔提供了入侵的機會。
正法與正自身是分不開的，人體也是一個小宇宙，只有時時向內找，清除一切變異物質，用大法歸正自己，才能走好最後的正法之路。最後用師父的一段法與同修共勉 ：“我們遇到任何事情都能夠在我們自己這方面衡量一下，我說這個人真了不起，在圓滿的這條路上就沒有任何障礙能擋住你。我們往往碰到任何事情的時候都是在向外看，你為什麼這樣對我？心裡頭有一種不公的感覺，不去想自己，這就是所有生命的一個最大的、致命的障礙。過去一些人講修煉不上來，怎麼能修煉上來呢？因為這是一個最大的障礙，誰都不願意去在矛盾中看自己，覺的自己遭受痛苦了、遭受不幸了還要找找自己，看看自己哪裡做的不對，真的很難做到的。如果誰能做到，我說在這條路上，在修煉的這條路上，在你生命的永遠，都沒有什麼能擋住你，真是這樣。”《新加坡法會講法》）
