遲脫獸群善人不生

“速脫獸群罪人得生，遲脫獸群善人不生”，是《格庵遺錄》第六章中的一句。第五章也強調 “速脫獸群者牛之加一，遲脫獸群者危之加厄”，牛之加一，就是“生”。都是告訴人們速速脫離獸群，不可猶豫。

《格庵遺錄》是韓國南師古根據神人所授內容寫成。二零零三年韓國正浩先生作出詳細解釋，而當時脫離獸群的時機沒到。而今天事情已經迫在眉睫，需要重點解釋這一句。

有人會問：一、獸是什麼？二、人怎麼走到獸群中了？三、何以要脫獸群才能解危呢？
先解釋第一條。第五章中還有“害我者似獸非獸”。似獸，很可能具有獸的某些特徵，如殘忍、野蠻、嗜血、甚至相互殘殺……，非獸，表示此物不是現實世界中的真實獸類，而是另一種事物。那麼，獸到底是什麼事物呢？此書中還不易看明白。

無獨有偶，在聖經《啟示錄》第十三章也有獸的描述，而且十分詳細：到一定時期會出現一個“獸”，“也是古蛇，撒旦，是迷惑普天下的”，“獸就開口說褻瀆神的話，褻瀆神的名”。《舊約》中說此獸殘暴、荒淫、迫害別人還迫害自己人。它迷惑眾生，讓眾生不信神，所以獸無疑就是某個無神論。那麼它到底是哪個無神論呢？

再看《聖經》下文：“又有權柄授給它”“它強迫所有的人，無論大小，都在右手和額頭上打上印記”，而且“沒有這印記的，它就不和你做交易”， “受了印記，有了獸名”。

大家想想，有權柄，就是獲得政權的無神論者，那只能是共產國家的馬克思主義了。我們知道，西方的政黨加入時是不需要發毒誓的。而當我們加入黨團隊宣誓時，正是舉右手！你發誓屬於它，它當然做個記號，正是此時被它打上了印記。這個獸的名字是共產黨，你加入後就有了“共產黨員”這個名號，這就是“受了印記，有了獸名”，加入後也能得到相應好處，這就是所說的做“交易”。所以，這個獸無疑就是馬克思主義的精神政體。

馬克思主義它本身就是一個事物，最大最具代表性的國家就是中國了。中共信奉“槍桿子裡出政權”，三反、五反、文革、迫害法輪功……歷次運動殺人八千萬，其中文革和所謂肅反也殘殺自己人，它完全具備獸的特徵，破壞文化，破壞道德。這些特性在《九評共產黨》一書中有詳盡描述。

中共吸收眾多的黨員、團員、少先隊員，幾乎每個中國人都成了它的一個成員。
這就是人跑到獸群中去了，而且比例很大。那麼為甚麼要脫獸群才能解危呢？
聖經《啟示錄》還告訴我們，最後，主神將滅這個獸，所有右手和額頭上“被它打上印記的人”，也將被打入“硫磺的湖中”“痛苦的煙永永遠遠往上冒”。因為許下的諾言是要兌現的，你發誓為它“獻出一切”，那當然可能包括獻出自己的生命。
所以獸群中的黨團隊員要想逃脫危險，必須脫離它。

韓國的《格庵遺錄》，西方的《聖經》二本書的內容不謀而合！幸運的是第一本書告訴了解脫危厄的方法，就是儘早脫離獸群。用什麼方法脫離呢？

其實大紀元網早就告訴大家“曾被歷史上最邪惡的魔教所欺騙的人，曾被邪惡打上獸的印記的人，請抓住這稍縱即逝的良機……趕快退出，抹去邪惡的印記。”如今，二億多人已經退出。用小名化名都可以，神佛慈悲，只看人一念。

貴州藏字石上“中國共產黨亡”，32批科學家鑑定純天然形成，都是宣告獸和從獸者的命運。其實所有的大預言都是告訴同一個信息。人有難，且有度人之法傳出。

但是，獸太邪惡，它先用無神論誆你，把你騙到無神論的隊伍，讓你效忠它，讓你誓死捍衛無神論的思想，“永不叛黨”，不敢半點偏離，它就可以把佛法說成是迷信，使得人排斥救度，導致得救者寥寥。所以預言又說：“十戶遺一戶”，“一萬之中留一千”……

“遲脫獸群善人不生” ！無論你是什麼人，抓緊脫離黨團隊，脫離獸群！神給你留一線生機。