【正見網2002年11月09日】
憑感覺煉功，容易進入到昏昏欲睡的狀態，或者胡思亂想的狀態。這是筆者個人的一點體會。其實，人在嬰孩時期，大人就通過拍巴掌，發出聲音，用玩具等等，千方百計，吸引嬰孩的注意力。當嬰孩的注意力被吸引過來了，大人和嬰孩之間，就產生心意上的溝通了。
人的感覺，通過這一種訓練養成了。至於人生命過程中的其它各種感受，最終都會和人的心念搭上關係。
可見人的感覺，首先是感受到，感知到了什麼，然後是注意力被吸引了過去。這其實就是漏。既然是漏走了什麼，那麼，就會有其它東西闖進自己的生命場中來。把人的主意識，連拉帶擠的，讓你跑得遠遠的。那時，你想靜，你想清醒，很難。
《轉法輪》中說：「……人的感覺什麼也不是，不能憑著感覺修煉。」還提到人的思維活動，發出的是一種完整的大腦形態。
所以，當人的注意力放在感覺上的時候，其實是人的意識被感覺牽扯住了，隨著感覺的演變而源源不斷地發出大腦形態的物質，止都止不住地，好像被什麼東西收集去了。
所以，在煉功時，把心意從感覺中解脫出來，注意力不受感覺的約束，獨立於感覺之外，感覺在你心意中，不占任何地位。我能做到這地步時，我是絕對的清醒的。
從另一個角度看，神是大自在的。不像人那樣，有輕重的感覺，冷熱的感覺，餓了不行，渴了不行，冷了不行，熱了不行，累了也不行等等。人的意念，如果能保持神的狀態，不把感覺放在心上，那將會是最好地配合了「功煉人」、「法煉人」來改變自己的本體的。
以上純屬個人體會，望同修們多加指正。
