韓國預言《格庵遺錄》連載:第五十三篇 雞龍論



【正見網2003年04月27日】

《格庵遺錄》是大約470年至480年間,李氏朝鮮明宗時期的南師古先生在風岳山(金剛山)遇一神人,將神人所述秘訣記錄下來的文字。因此,《格庵遺錄》是神人預言。《格庵遺錄》以六十篇構成全文,從末世之初至新的世界之誕生,將其過程分階段一一道出,對每個階段詳細敘述,猶如一部史書。

雞龍俗離之間(里) 村村旺氣傳(於世)
智異德裕之間(里) 穀穀吉運(正是也)
智異聽明慧睿者 德裕之人四覽四覽
坊坊曲曲(用)吉運 死中救生(形成之)
日明仙運巽震(之) 巽雞震龍雙木運
理氣和合(成一體) 青林道士雞龍鄭氏
利涉大川木道乃行 天運仙道長男女
勿思世俗離脫(之) 不顧左右前進(也)
俗離者生雞龍入 仙官仙女作配處
雞龍白石武器故 田末弓者田??(是)
平沙三里福地(也) 非山非水傳(於世)
人民避兵之方(也) 三災不入仙境故
入壬亂於朴(是也) 十勝之人傳(於世)
武陵桃源種桃處 淨土福地(正是也)
仙道昌運時來故 雞龍鄭氏傳(於世)
人間滋味幸樂(乎) 世脫俗離不入死
理氣靈山十勝運 地理諸山合當(否)
地理德裕非吉地 智者豈入(明示)傳
雞龍俗離非吉地 切忌公州雞龍(也)
李氏將末理氣靈理 移入雞龍何者(乎)
青鶴抱卵入於雞龍 豈有世上之理乎

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