【正見新聞網2015年12月08日】
大紀元退黨網站最新數據顯示，12月7日（大陸時間）一天，三退人數超過10萬人。自2004年大紀元社論《九評共產黨》發表引發三退大潮以來，目前全球退出中共黨、團、隊人數已經突破二億二千萬人，三退大潮遍及中國社會各領域、各階層。
華人退黨實錄
除了使用化名三退，有很多勇敢的人選擇用真名實姓公開退出中國共產黨。他們中不乏各行各業的人士。以下回顧幾個中共體制內實名退黨官員的例子：
2013年6月17日15時10分，河南一名副處級官員史宗偉實名退黨，他表示：“作為一個人，作為一個堂堂正正的中華人民共和國公民，我的所有活動、所有言論，都正大光明、磊落坦蕩，一絲一毫、一星一點都無愧於以下三點：一、無愧於做人的良心；二、無愧於正義；三、不違背國家法律。鑒於鄭州黃河河務局黨組毫無正義、顛倒是非、顢頇無狀，我並進一步嚴正聲明：一、即刻起退出中國共產黨！二、我決不自殺！”
2015年中共“兩會”期間，江蘇省高郵市一名女中共黨員徐秦，在網上公開發表退黨聲明，她表示，自己的人權和中國百姓的合法權益遭到中共肆意踐踏，自己曾經希望中共透過和平轉型，走向民主政治，但這個夢想現在已經破滅了。看清了中共真面目的她，決定從組織上、思想上徹底退出中共組織！
陳用林－－前中國駐悉尼大使館一等秘書
2005年6月13日，陳用林發表聲明表示：“我的良知促使我離開中共政權，使自己從中國共產黨的邪惡控制中解脫，你們的支持是有價值的，給了我力量和勇氣。我為自由奮鬥多年，我的行動表明執政的中國共產黨無法控制中國人民的良心。”
“那些無辜囚禁在中共機器裡的靈魂，應當讓自己從中共的精神奴役和政黨鎖鏈中解脫。現在是粉碎束縛你們身體和靈魂鎖鏈的時候，擁抱自由的生活，如同我一樣，走出陰影向著新的生活邁進，無論這有多麼艱難。”
賈甲－－前山西省科技專家協會秘書長
2006年10月22日，賈甲在台灣公開退出中國共產黨。他說有很多不同階層的政府官員、幹部、軍人和公民已經脫離中國共產黨，因為他們看到了中共殘暴的本質。
高智晟－－傑出人權律師
2005年12月13日，高智晟發表公開退黨聲明：“我早已徹底對中共失去希望，中共採用最殘暴最慘無人道和非法的方式迫害我們的母親、妻子、我們的孩子和我們的兄弟姐妹。這些酷刑早已經成為中共黨徒工作的一部分，並提升酷刑的政治地位。它持續迫害和折磨我們的良知、品格和善良、我們的人民。從現在起，高智晟，一名已經很久沒有交黨費並脫離政黨活動多年的‘黨員’聲明退出殘暴的、不可信賴的、慘無人道的和邪惡的政黨。這是我一生中最自豪的日子。”
張凱臣－－前瀋陽市委宣傳部聯絡部長和瀋陽日報總經理
2010年1月1日，前瀋陽市委宣傳部聯絡部長和瀋陽日報總經理張凱臣公開退黨。
張凱臣曾經是一名有20多年黨齡的中共黨員。他說“邪惡”一詞直接指向中共本質，這也是為什麼中共一直背叛良知和人性。
李鳳智－－前中國國家安全部官員
2009年3月11日，李鳳智公開聲明脫離中共。他是第一位公開脫離中共諜報系統的成員。
邱明偉－－前人民日報記者
2009年8月23日，邱明偉在新聞發布會上聲明他退出中共及其附屬組織，他是第一位用真名退出中共宣傳部附屬組織的在職員工。
陸東－－前復旦大學外語系團總支書記
2007年4月，陸東說，由於中共控制下的中國改革的事實使他覺醒，他聲明退出中共及親共組織“中國海外學生學者聯誼會”。
許多著名的中國異議人士是三退運動的參與者，作出了退黨聲明，如1978年北京之春民主運動的領導者魏京生、維權律師郭國汀、維權律師鄭恩寵等。
國際關注中國退黨大潮
這股中國人的精神覺醒運動引發國際關注。2012年底，美國國會及行政部門中國問題委員會（CECC）將全球退黨服務中心提交的報告收錄進美國國家政府檔案，並由美國國家印刷總局刊物發行。該報告詳細介紹了中國的退黨運動。
2011年7月，美國聯邦參議院民主黨參議員梅南德斯（Robert Menendez）聯合共和黨參議員科伯恩（Tom Coburn）提出關於要求中共立即停止對法輪功學員迫害的232號決議案，該決議案支持中國民眾退黨大潮（當時三退人數9千多萬），並支持退黨義工和退黨人士。
2011年9月，美國聯邦眾議院提交第416號決議案支持退黨運動（當時三退人數1億人）、譴責中共對法輪功和其它宗教團體的迫害。
捷克總理的外事和人權顧問羅曼‧約赫（Roman Joch）博士說：“這種方式（和平的退黨方式）非常有效。其它方式根本行不通。因為中共有強大的國家及其掌握所有的軍隊、強權的暴力工具，所以在這種情況下唯一的方式就是採取非暴力辦法。”
美國國會眾議院外交事務委員會人權小組委員會主席、資深國會議員克裡斯托夫·史密斯（Christopher Smith）表示，“我必須要公開讚揚退黨運動，讚揚中國人向前的勇氣，以這樣的行動將自由帶到中國”。
歐洲議會議員董納·克蘭（Tunne Kelam）說，“所有的共產黨政權都是通過暴力而奪取權力的。如果你想避免對這個體制及其罪行給予明確的道義上的政治性評價，那麼它可能還會捲土重來。這就是為什麼中國人三退如此重要。在中國，人們正在做出至少是個人道德上的決定，不希望和這個現政權為伍”。