體悟實修的重要

師尊好！同修們好！

上平台已有三年的時間了，雖有救人的心，可是講真相的效果不盡人意。經常聽到同修交流說有時講真相智慧源源不斷，可是在我這裡，這樣的現象寥寥可數。我也曾努力的整理過講稿，可是並沒有很顯著的突破，我把這種狀態歸結為自己口才不佳。近期我學法有了一些突破，能用心了。

我感到講真相效果怎樣體現著用心程度和修煉狀態。為甚麼有很多老年同修不識字可常人卻讚嘆她有學問？師父為甚麼給她那麼多智慧？是因為她用心了，下功夫了。而我雖然積累了很多同修好的講法，可是藉口沒時間，從沒下功夫好好去整理吸收其中好的經驗來充實自己。還有一點我是關著修的，沒有像其他同修那樣時時感到師父就在身邊，都是憑著對法的理悟往前走。

有一次一個講真相很好的同修說，遇到講不通時求師父，當時對我並沒有太多的觸動。可是這句話我印象很深，最近我有了新的認識，講真相是三件事之一，是師父叫做的，當你有心去救人遇到難度時師父怎麼能不幫呢？這不也體現出信師的問題嗎？只要心態純淨求師父，師父肯定會幫你開啟智慧去多救人;再有體悟到發正念也很重要，所謂「口才不佳」是因為後天形成的一些人心，觀念和不好的物質層層障礙著你的真念發揮最佳作用，當發正念清除這些物質時，智慧就會不受阻擋的發揮出來。我決心今後在講真相上要用心，我現在正在整理同修們在講真相中一些好的語句，並將這些大法弟子的智慧充分的給予運用。

下面我把我近期的一些修煉體悟與同修交流。

近年來每年神韻來我們地區救人，同修中就有出現病業干擾甚至出現同修離世的現象，今年更為嚴重。同修們都在找原因，今年很多同修們的交流讓我感受到溫暖，感受到冷漠在消融。查找自己在這件事上冷漠的原因，一是善心不夠，這就涉及到平時是否在實修的問題。到海外，一個同修跟我說：海外的同修不像大陸同修，相對比較冷漠。我當時說咱們可不能以後變成那樣。可是幾年過來，現在明顯感到自己冷漠的物質在增加，究其原因是不想被冷漠，給自己包裹上一種保護自己的物質。和同修接觸中一旦發現同修某種不足就形成排斥同修的觀念，漸漸的形成間隔，冷漠的物質增加了，沒有修出善，這種善是師父要求的寬容和包容。

這次為病業同修發正念有一個障礙，認為會不會因此分散了為神韻發正念的力？切磋中同修認為不會，可是為甚麼不會我不明白。後來我忽然有了新的理解：當你有了幫同修的心時，此時你的心性在提高，那麼師父會相應的為你演化你心性提高的那部分功用於幫助同修。明白了這些我發正念感覺到暢通，有威力。再有就是怎麼做才能實質幫助到同修？我的理解是同修們發正念能幫助魔難中同修從外部清除迫害他的邪惡生命與因素，干擾就會越來越少，就能使他正念越來越強，最終就能用正念破除迫害。強加的魔難舊勢力是不敢幹的，舊宇宙的理也不允許，這個業債是生命輪迴中自己欠下的，我們在修好自己做好三件事中師父都給承擔和化解了。我們能如此幸運是因為我們在助師正法，在履行救人的使命。大陸同修有這樣的交流可以借鑑，他說，即使當時找不到漏，發出這一念：我有漏會在法中歸正，有師父在管，不承認你舊勢力的安排，我還要留著肉身完成使命救度眾生呢，並且真的履行諾言就闖過了生死關。

還有聽到同修在交流這件事時，有同修說了這麼一句話：「那可死不起，死了會毀了很多常人」，聽到這句話能感受到同修有維護法可貴的心，可是心中又很難受。師父的法中沒有任何一處說煉了功就不會死，為甚麼常人會對大法有如此苛刻的要求？基督教和佛教也是信仰團體，為甚麼他們中信徒離世甚至牧師和尚離世都不會有非議，而偏偏對大法如此苛求？我認為是我們做的不好造成的。一是，開始得法時沒有理性認識法，在歡喜心的作用下大誇海口對常人說了些不該說的話；再一個是我們自己有學了大法就等於上了保險了的心。

我們有目共睹師父偉大，法偉大，在人間創造了無數奇蹟，無數神跡。可是那都是實修弟子在大法中修出的神念創造的，也就是要想超常必須有超常的高境界的思想，那樣師父什麼都能給我們做。要想證實法的偉大超常，我們平時必須嚴格的修好自己的一思一念才能做到。最近對修善念我有一個體悟，有時看到同修會用以前對同修形成的觀念衡量同修，比如哪方面不符合法，他是什麼樣的人等等，我就在想這是多麼骯髒的心啊，師父在《洪吟》<世界十惡>中說，「人無善念 人人為敵」，間隔的形成不就是這一點一點的堆積造成的嗎？於是我就抑制這些不善的念頭，就想我就是希望同修好，這樣和同修之間就能形成一個正的場，那邪惡就無從立足。如果同修之間都能用善念對待，那我們就會形成一個強大的正念之場，邪惡就會被我們這個場融化掉，我們就能圓容師父所要的，救度更多眾生！

以上是個人體悟，不當之處請同修指正。