【正見網2003年10月15日】
三、所謂「只有放下對師父的情就能圓滿」
在洗腦班裡所有的轉化者都得所謂先放下對師父的「情」，才能做到下一步寫揭批。否則就轉化不了，也就是說所有轉化學員都得過這一關。為什麼放下對師父的「情」，是為了自己能圓滿，所以才在所謂的「剜心透骨」中放下。其實這是對圓滿的執著。
師父在《去掉最後的執著》的經文中明確指出：「其實這也是到了放下最後執著的時候了。作為一個修煉者你們已經知道了、也做到了放下一切世間的執著（包括人體的執著），從放下生死中走過來了。那麼執著圓滿是不是執著哪？不也是人心在執著嗎？佛會執著圓滿嗎？其實真正接近圓滿的修煉者是沒有此心的。……特別是一些在痛苦中忍受不了的學員最容易產生想離開人間、快些圓滿的念頭，從而被邪惡鑽了空子。你們已經走過最艱難的時期，在最後一個執著中千萬要放下心。」「你們已經知道相生相剋的法理，沒有了怕，也就不存在叫你怕的因素了。不是強為，而是真正坦然放下而達到的。每當我看到你們遭受魔難時，師父比你們還難過；每當你們沒走好哪一步時，我都會很痛心。其實邪惡所幹的一切，都是在你們還沒放下的執著與怕心中下手，你們是走向佛、道、神的未來覺者，是不求世間得失的，那應該什麼都放得下。此時你們如果沒有執著圓滿的心，邪惡就無法再鑽最後一個空子。」
師父以洪大的慈悲一再給我們指出我們的執著和存在的漏，可是它們卻執迷不悟。
那麼怎麼樣才能讓學員放下這個情呢？邪惡就會「……招來變化成我形像的邪惡生命順其執著心而叫其如何做從而破壞法……」(《排除干擾》)。大多數轉化者都是有執著圓滿的心造成的。想儘快地提高，儘快地圓滿。邪惡就鑽了這個空子。首先讓我們做出不敬師父的事情來，如果我們不醒悟，就會被邪惡的謊言所迷惑，從而破壞法。真是邪惡至極呀。
其實那些邪惡的謊言是不難識破的，例如；那些猶大們說自已放下了所謂對師父的「情」，可是它們卻放不下對它們兒女的情，我經常看見它們想孩子時痛哭的情景。它們這是放下情的執著了嗎？
雖然當時同去北京證實法，卻抱著不同的心態。有的學員是為了證實大法而去的，而有的卻是為了自己的圓滿而去。象後一種人他們能不轉化嗎？那些人想的是自已而不是法，這就是最大的私心。
我在馬三家時,猶大轉化我時說：「如果你怕形神全滅,不敢放下對師父的情，那我就替你形神全滅，你越抓住師父不放，師父為你承受的越多。你如果真對師父好，你就快點放下師父。」
我面對這些邪惡者們謊言，對騙人的猶大說：「我修煉幾年了，師父所有的書我看了不止一遍了，我就記住師父讓我堅定到底。從來也沒說讓我到馬三家就轉化。」
它們又說：你不想圓滿了。
我說：「如果象你們那樣做就能圓滿的話，那我寧願不圓滿。」
猶大又說：那麼多人都轉化了，就你堅定別人都不堅定。
這時我想起師父在《法輪佛法（在長春輔導員法會上講法）》中說：「你不要怕人少。你來了一大堆，一千個人，裡邊一個真修的都沒有，那有什麼用啊？還破壞法。」
我悟到我們正法的過程，也是去執著心的過程。在我們面前遇到所有的問題，都是一個個考試題。也都存在一個悟的問題。師父在《法輪佛法（在悉尼講法）》中說：「你要想返回去就必須具備這兩個因素：一個是吃苦，一個是悟。悟啊，耶穌講信，在東方講悟。你失去了這些東西，你就修不了。」如果我們只能吃苦卻不會悟不行，只能悟但不能吃苦也走不過來。所以要想從魔難中走過來，就得具備這兩個條件；一個悟一個吃苦。
