感悟「救度」原則

大法弟子運用各種媒體講真相及在新聞報導中應該遵循一些原則，比如：「不給邪惡市場」 ，「不給邪惡塗脂抹粉」 ，對藝術作品的選用的把握，等等。最近有時出現一些現象，如有的學員因「救人心切」 ，或者因執著心的驅使，思想上對一些基本原則進行淡化，甚至搞所謂的平衡，迎合大眾口味換取更多的認同等等。在此談談個人對「救度」原則的感悟。

《轉法輪》「第一講」 中針對來學大法的人講到：「如果你抱著各種執著心，抱著來求功能，來治病，來聽一聽理論，或者是抱著什麼不好的目的，這都不行。」為甚麼就不行呢？因為得了法的生命被賜予了進入新宇宙的機緣，他們就必須用新宇宙的標準來要求，這是由法決定的。

同樣，在正法這一特殊的歷史時期救度眾生，其中「救度」 的內涵也是受到新宇宙標準的制約。

師尊在《在美術創作研究會上講法》中對弟子說：「你們是跟著我挽救眾生來了，同時，我們挽救眾生的意義中也包含著拯救人類的道德與被挽救下來的人將怎麼樣在未來存在、怎麼樣生活、在什麼狀態下生活。也就是說，大法弟子不但在挽救眾生，也給未來的眾生開闢著一條真正的人的生存之路。這都是大法弟子證實法中正在做的。」

我理解，以什麼樣的方式去「救度」也是決定其能否被真正救度的重要部份。如果我們使用的方式不是「正的」 ，偏離了大法原則與要求，表面上，從人的一面看好像是迎合了常人的胃口，或平衡了某種關係，但實際上我們並沒有開闢出一條真正的人的生存之路，未來人還是分辨不清善與惡，人的道德還是原地轉圈而已，這樣的人類能進入新紀元嗎？

其實，這種淡化原則的「唯救而救」，和舊勢力所謂的「救宇宙」 的行為極其相似，最後不了了之，象沒救一樣。

所以在救度的過程中，原則是不可動搖的。大法弟子慈悲於人，盡力救度，但是絕不可失去原則。

試想如果不是師尊正法，又何來救度。舊宇宙早就化為灰燼，任何舊宇宙的生命都不再存在。然而新的宇宙照樣誕生，新的生命也會被重新創造。

所以正法是師尊的無量慈悲為舊宇宙中的生命開創了一次重獲新生的機會，是一次主佛的恩賜，也是按新宇宙的法則對舊宇宙中生命的一次大篩選。

被救度或被淘汰是那些個生命自身的榮耀或悲哀，無論被救度多與少絲毫也不會影響確立新宇宙所用的法則。而這些法則某些方面就表現為正法弟子在實際救度中要遵循的原則。偏離之，就使得我們所做的一切游離於新宇宙之外，成為舊宇宙中想像新宇宙的部份，似是而非，最終還是因為不合格而被淘汰。