【正見網2018年07月24日】
自古以來，做事都要順天意而行，倒行逆施者都是沒有好下場的。古人但凡有智慧者，都是懂得這個道理的。《三國演義》中的諸葛亮之所以智慧第一，大概就是因為他懂天意，順天意而行。我們知道的「借東風」.「草船借箭」等等，其實都是天意。
一：諸葛亮與關羽打賭
孔明曰：「昔日曹操待足下甚厚，足下當有以報之。今日操兵敗，必走華容道；若令足下去時，必然放他過去。因此不敢教去。」雲長曰：「軍師好心多！當日曹操果是重待某，某已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，報過他了。今日撞見，豈肯放過！」孔明曰：「倘若放了時，卻如何？」雲長曰：「願依軍法！」孔明曰：「如此，立下文書。」雲長便與了軍令狀。」雲長曰：「若曹操不從那條路上來，如何？」孔明曰：「我亦與你軍令狀。」雲長大喜。（第四十九回 七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火）
二：關羽義釋曹操
眾將曰：「人縱然不怯，馬力已乏，安能復戰？」程昱曰：「某素知雲長傲上而不忍下，欺強而不凌弱；恩怨分明，信義素著。丞相舊日有恩於彼，今只親自告之， 可脫此難。」操從其說，即縱馬向前，欠身謂雲長曰：「將軍別來無恙！」雲長亦欠身答曰：「關某奉軍師將令，等候丞相多時。」操曰：「曹操兵敗勢危，到此無路，望將軍以昔日之情為重。」雲長曰：「昔日關某雖蒙丞相厚恩，然已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，以奉報矣。今日之事，豈敢以私廢公？」操曰：「五關斬將之時，還能記否？大丈夫以信義為重。將軍深明《春秋》，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？」雲長是個義重如山之人，想起當日曹操許多恩義，與後來五關斬將之事，如何不動心？又見曹軍惶惶，皆欲垂淚，一發心中不忍。於是把馬頭勒回，謂眾軍曰：「四散擺開。」（第五十回 諸葛亮智算華容 關雲長義釋曹操）
三：諸葛亮道破天機 原是順天意而行
玄德曰：「吾弟義氣深重，若曹操果然投華容道去時，只恐端的放了。」孔明曰：「亮夜觀乾象，操賊未合身亡。留這人情，教雲長做了，亦是美事。」玄德曰：「先生神算，世所罕及！」（第四十九回 七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火）
不管諸葛亮想不想曹操死，天意如此非人力可為。後人認為曹操一死，會破壞三足鼎立的局勢，不利於劉備統一大業。其實諸葛亮本就知道，劉備不可能統一天下的，只能是三足鼎立。
諸葛亮鞠躬盡瘁也是因為他要報當年劉備「三顧茅廬」的知遇之恩。很多事情諸葛亮是明白事理的，只是無法與外人道破而已。
而今天的中共的命運，在藏字石上已經說的很清楚。2002年6月在貴州境內發現了2.7億歲的「藏字石」，五百年前崩裂的巨石斷面內驚現六個排列整齊的大字 「中國共產黨亡」 。五百年了，到2002年才被人發現。天意昭然。
退出黨、團、隊，順天意而行，才能保住平安。
